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慎獨(dú)高考作文（精選16篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的慎獨(dú)高考作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
慎獨(dú)高考作文 篇1
毛澤東曾說：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事�！蹦敲赐瑯拥模粋�(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難，難的是獨(dú)處時(shí)也做君子。
“慎獨(dú)”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨(dú)。早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也�！睔v覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴(yán)遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知！”令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨(dú)”的最好注腳。
“君子慎獨(dú)”是一個(gè)人對(duì)自己的誠實(shí)。一個(gè)人只有對(duì)自己誠實(shí)，方能對(duì)他人守信�！段逶獰魰�(huì)》上曾載有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此�！痹ネù髱煷鹨毁首釉唬骸按颂師o佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛�！焙靡粋�(gè)“既誠我心，是誠我佛”！其實(shí)每一個(gè)人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨(dú)處一室之時(shí)的君子，才是自我的君子。君子慎獨(dú)，對(duì)自己誠實(shí)，就像是空谷中的.幽蘭，即使無人知曉，也始終散發(fā)清香；而那些不懂得“慎獨(dú)”之人，徒然地欺騙著自己的良心，內(nèi)心最終會(huì)成為一間臭不可聞的鮑魚之肆！
“君子慎獨(dú)”還是一種對(duì)自己的審視。每當(dāng)夜深人靜、獨(dú)處一室之時(shí)，當(dāng)顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因?yàn)闊o須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對(duì)自己的拷問，在這獨(dú)處的靜謐里。君子慎獨(dú)，他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。
當(dāng)一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨(dú)生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中，他贏得了滿天星光。
慎獨(dú)高考作文 篇2
一朵花開在幽深的山谷里，默默散發(fā)著奇異的香味，伸展著飽滿的花蕊。
這里人跡罕至，沒有誰知道它是一朵奇葩�？墒�，它卻毫不倦怠。
慎獨(dú)就是這深山中的一朵奇葩，不求為人所知，但求問心無愧，但求做出完美的自我。
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來�！遍_于中庭的梅花，一經(jīng)綻放便為人們爭(zhēng)相贊嘆，享盡榮耀；而開于寂寞的墻腳，無人過問，無人呵護(hù)，無人欣賞，又有幾株梅花依舊愿意凌寒綻放呢？
人也如此，在人前，就如一只系了線的風(fēng)箏，在風(fēng)的幫助下努力的在天空飛翔，享受在天上徜徉的快樂；而在自己一個(gè)人的時(shí)候，還能不能繼續(xù)在蔚藍(lán)的天宇留下自己無聲的痕跡呢？
慎獨(dú)，是一種境界，如同開在深谷里的花，綻于墻角的梅，無論它們作出些什么都不會(huì)有別人的關(guān)注和贊美。但是它們還是毅然決然的選擇用綻放來證明自己。不患人之不己知，但求自知而已，這便是慎獨(dú)。
有了慎獨(dú)，才有了四知堂的千古佳話，才有了同仁堂百年不倒的奇跡。那句“天知地知你知我知”的反問中有的是對(duì)于原則的堅(jiān)守，并不因無人所知而暫時(shí)拋卻；那個(gè)響亮的同仁堂名號(hào)背后是對(duì)于顧客不變的承諾，并不因?yàn)榇蟊姷牟恢槎薪z毫的弄虛作假。
慎獨(dú)，是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，是對(duì)靈魂的開誠布公。你的周圍沒有其他人，你面對(duì)的只是自己。選擇綻放或者暗自放棄暗然凋落，這都取決于你。而慎獨(dú)，就是要你毫不猶豫的選擇綻放，不為別人的鮮花和掌聲，只為自己能夠會(huì)心的自語一聲：“你很棒！”
有了慎獨(dú)，才有了孔子周游列國不求顯達(dá)職位推廣自己的學(xué)說，從而成就一代圣人；有了慎獨(dú)，才有了“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的美譽(yù)。他們并不求什么，只是默默地選擇綻放，在任何情況下都堅(jiān)守住自己的準(zhǔn)則，向這個(gè)世界獻(xiàn)出自己微薄的氣息。
當(dāng)人們都在你身邊時(shí)，堅(jiān)守自我也許很容易，可是有一天，沒有人跟你在一起，你會(huì)怎樣呢？
現(xiàn)在，你可以大聲地說：“我會(huì)選擇慎獨(dú)，不需要?jiǎng)e人知曉，只是要對(duì)自己負(fù)責(zé)�！�
慎獨(dú)，才是一個(gè)人最高級(jí)的境界。
有一天晚上出了地鐵，我在路邊騎了一輛單車回家。
剛好到路口時(shí)遇到一個(gè)紅燈，看著路面上已經(jīng)沒有來車，便想著直接穿行而過。
這時(shí)，一位在我身后的外賣大叔，突然停下了自己的電動(dòng)車，耐心地等了起來，直到綠燈亮了，他才選擇了通過路口。
那一瞬間，突然感到了一些慚愧和無地自容。
在過往的生活中，我總是喜歡將慎獨(dú)掛在嘴邊，還經(jīng)常對(duì)周圍的朋友說：“慎獨(dú)就是哪怕沒有外界的監(jiān)督，也能夠在獨(dú)處時(shí)嚴(yán)格要求自己，不被私心雜念所影響�！�
直到此時(shí)才發(fā)現(xiàn)，知道并不代表做到，我對(duì)慎獨(dú)的理解也不過是停留在表面上。
別的不說，就連過馬路這一件小事，自己都沒有做到。
如果路面空無一人，我們還會(huì)遵守交通規(guī)則嗎，又或者是跟我一樣將對(duì)面的紅燈視而不見？
越是心存大意，越是危機(jī)四伏，殊不知每天有那么多交通事故，有一大部分原因都是源于自身平時(shí)這些不好的習(xí)慣。
相比之下，或許這位送外賣的大叔并不明白什么叫慎獨(dú)，卻用自己的行動(dòng)說明了一切。
我想，哪怕路上沒有車輛，哪怕其他行人都紛紛穿過，他也會(huì)駐足等待，因?yàn)樵谒膬?nèi)心，始終有一個(gè)綠燈。
《中庸》里提到：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也�！�
一個(gè)人最高級(jí)的境界，就體現(xiàn)在慎獨(dú)之中。
慎獨(dú)，就是你對(duì)本分的堅(jiān)守，可以讓我們看到你背后的修養(yǎng)。無論何時(shí)何地，都能永遠(yuǎn)保持一顆敬畏之心，不放縱，不逾矩。
慎獨(dú)，是無論何時(shí)都能堅(jiān)守本分。
馬未都的脫口秀節(jié)目《觀復(fù)嘟嘟》，曾經(jīng)有一期以江湖為主題，這其中就有一段關(guān)于慎獨(dú)更加清晰明了的對(duì)話。
一位女觀眾問：“像我們這種普通人如果要在江湖上混，應(yīng)該注意些什么？”
他說：“要很注意的一點(diǎn)，就是古人一再提醒的叫慎獨(dú)。慎獨(dú)就是你一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，你自己給自己一個(gè)交代，你給自己內(nèi)心一個(gè)交代，我老說，你這事你對(duì)誰都不重要，對(duì)你自己最重要。
慎獨(dú)就是沒人和有人是一個(gè)樣子，尤其沒人的時(shí)候，對(duì)著自己內(nèi)心，你想想你今天做的這個(gè)事情，想想你具體做的'某一件事情，是不是達(dá)到自己內(nèi)心的一個(gè)平衡，你內(nèi)心是不是很舒服，這一點(diǎn)很重要�！�
慎獨(dú)就是當(dāng)我們獨(dú)處時(shí)，也能安守本分，正如對(duì)待工作一樣。
我有一個(gè)朋友，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入了一家國企。剛開始的時(shí)候，他還信心滿滿，想要做出一番成績(jī)。
然而不管他做什么努力，周圍的人總是勸他：“何必這么努力，反正年底考核也是吃大鍋飯，就這樣得過且過吧�！�
“工作不忙，領(lǐng)導(dǎo)也看不到，還不如偷會(huì)懶�！背龉げ怀隽�，磨洋工，耗時(shí)間已經(jīng)成了周圍人的常態(tài)。
時(shí)間一久，在這種環(huán)境的影響下，朋友也變得懈怠起來，上了班的時(shí)間多數(shù)都在“摸魚”，不是聊微信就是刷微博。
你當(dāng)下所有對(duì)工作的敷衍，最后都成了人生對(duì)你的敷衍。
身邊和他一同畢業(yè)的同學(xué)，多數(shù)都通過自己的努力獲得了不錯(cuò)的出路，而他依然拿著幾年前微薄的工資，前不久還被調(diào)整到了一個(gè)邊緣的部門。
慎獨(dú)，其實(shí)沒有那么難。就拿工作來說，無論別人怎么看，都要盡到自己的本分去做好該做的事情，做到始終如一。
你要先對(duì)得起自己，才能無愧于他人。
慎獨(dú)高考作文 篇3
網(wǎng)上曾經(jīng)有一樣新聞。今年9月，一名在日本開民宿的中國老板發(fā)文投訴，有三名中國女游客通過短租平臺(tái)入住在他家民宿，退房離開時(shí)卻將大量垃圾丟在房間里。
民宿老板發(fā)的圖中，大量紙巾、塑料袋扔在走廊上，衛(wèi)生間有大量用過的紙巾，馬桶蓋上還有把椅子，喝空的易拉罐和吃過的泡面丟棄在柜子上。
從民宿老板微博上所發(fā)的圖片上看，房子的衛(wèi)生間和地板上都堆了不少的紙巾，馬桶蓋上還丟了把椅子，喝空的易拉罐和吃過的泡面也被丟棄在柜子上。
其中一名游客曾出來回應(yīng)說，試圖與民宿老板協(xié)商解決但未成功。
然而無論女孩如何解釋，她們?cè)谶@旅游過程中將原本干凈的環(huán)境弄得邋遢不堪已經(jīng)是事實(shí)。這也暴露了很多人所存在的修養(yǎng)問題。
古希臘哲學(xué)家德謨克利特說：“要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥�！�
同樣都是住酒店，不同的人卻有著不同的行為方式。
管理學(xué)家余世維在《管理思維》課中講過自己的一個(gè)習(xí)慣，每次要從酒店退房時(shí)，他都會(huì)選擇把床鋪整理一下，盡量把房間都恢復(fù)成原來的樣子，這樣自己的內(nèi)心也會(huì)顯得舒服很多。
對(duì)于進(jìn)來打掃的人而言，也不必太過混亂，難以下手。
相比之下，這就是一種慎獨(dú)，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
慎獨(dú)就是不管別人怎么看，都要盡力做到與人為善，不給他人添不必要的麻煩。
這種時(shí)刻謹(jǐn)慎，始終保有敬畏之心的態(tài)度，恰恰能讓我們看到真假修養(yǎng)的差別所在。
只有內(nèi)外德行兼修，才是真的慎獨(dú)。
想要做到內(nèi)心的慎獨(dú)，需要長(zhǎng)久自律的修行。
提起慎獨(dú)，不得不提起一個(gè)人：曾國藩。
他被稱為晚清第一名臣，才學(xué)兼?zhèn)洌嬲_(dá)到了修身、齊家、治國、平天下的.境界，后世更有“立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人”的贊譽(yù)。
然而，曾國藩也并不是一直就是自帶光環(huán)的，30歲之前的他依然跟很多人一樣，天資普通，才華也并不出眾，而且性格暴躁、為人傲慢，一點(diǎn)也看不出圣賢的樣子。
直到三十而立，他在北京做官，相繼見到了很多名家學(xué)者，深受觸動(dòng)，看到了自己的差距和不足，才開始頓悟覺醒。
為此，曾國藩自立日課十二條：主敬、靜坐、早起、讀書不二、謹(jǐn)言、養(yǎng)氣、保身、日知其所無、月無忘其所能作字、夜不出門。
他開始堅(jiān)持靜坐、反思，并將自己的所做、所想、所感、所悟如實(shí)記錄在自己的日記中，日日反思自己在為人處世的不足，即使在行軍打仗、臥病在床，也從少很有間斷。
他以讀書作為自我修行的途徑，更是堅(jiān)持無一日不讀書，每日圈點(diǎn)十頁，哪怕晚年右眼接近失明，依然不肯舍棄。
正是這種幾十年如一日的堅(jiān)持和自律，才讓他修身養(yǎng)性的境界非常人所能及，真的做到了“慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰”。
慎獨(dú)，需要一個(gè)人長(zhǎng)久的自律，有了目標(biāo)和方向，便要經(jīng)得起干擾和誘惑，懂得克制，更要懂得什么能為，什么不能為。
將這種修行堅(jiān)持下去，時(shí)時(shí)鞭策自己，才能做到真正的慎獨(dú)。
慎獨(dú)高考作文 篇4
在不經(jīng)意間，我們總會(huì)流露出一種從眾性，似乎追隨別人的言行，一切更順理成章，也更心安理得。這難免有些像小孩子行為。
比如，一個(gè)小孩看到別的小朋友摔倒了，他也會(huì)模仿人家的樣子趴在那里，一動(dòng)不動(dòng)。又如，晚上，一群孩子站在一座大樓前指指點(diǎn)點(diǎn)，看誰家的窗子亮就揀一塊石子扔過去，都爭(zhēng)搶風(fēng)頭般地嘗試一番。這恐怕不僅僅是好奇般的'惡作劇，細(xì)想起來，倒覺是一種奴性意識(shí)和小人心理在作怪。
長(zhǎng)期的封建專制統(tǒng)治，使我們的骨子里滲入了一種從眾意識(shí)。在一些是非判斷上，往往隨波逐流，人云亦云。大概人類社會(huì)之初，為了生存的需要，見到一頭猛獸，你投一石塊，他擲一木棍，我挖一陷阱，一伙人又趁勢(shì)而上，便添了一分刺激，多了一份安全，增了一道美味，何樂而不為？
于是歷史上便有了楚大夫屈原“忠而見疑，信而被謗”的流放，史學(xué)巨擘司馬遷“發(fā)憤之所為作也”的受辱，曠世文豪蘇軾“若問平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的貶謫，抗金名將岳飛“知音少，弦斷有誰聽”的孤寂。于是在當(dāng)代我們便可大肆沖闖紅燈，隨意亂扔垃圾，盡情踩踏草坪。我們還可以為了開心在動(dòng)物園用樹枝戳虎寶寶，為了好奇攀爬雕塑，為了解乏泉邊濯足，為了留名毀壞古跡等等。自己不是始作俑者，便沒有半點(diǎn)顧忌或羞慚之意。這不是一種奴性意識(shí)和小人心理又是什么？
在當(dāng)代社會(huì)中，我們應(yīng)該唾棄從眾頑疾，提倡一種明明如月的君子風(fēng)范——慎獨(dú)。
作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見于《禮記》，他說：“莫顯乎微，故君子慎獨(dú)也�！睎|漢人鄭玄曾注解說：“慎獨(dú)者，慎其閑居之所為�！痹谌缃�，慎獨(dú)就是不論有人無人在，都自覺嚴(yán)格遵守社會(huì)公德，不做有可能損害他人、社會(huì)利益并最終損害自己的事。
古往今來，大凡有志之士，都能作到慎獨(dú)。東漢時(shí)期，楊震在赴荊州刺史途中，經(jīng)過昌邑縣。縣令王密得知，深夜“懷金十斤以遺震”，欲以厚禮報(bào)答楊震當(dāng)年舉薦之恩。他說，這事別人不知道，請(qǐng)收下。楊震拒收，嚴(yán)肅地說：“天知，神知，我知，子知。何謂無知？”楊震以“四知”自警自律，同時(shí)訓(xùn)誡下級(jí)，是慎獨(dú)的典范。劉少奇同志曾說，一人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠慎獨(dú)，不做任何壞事。并以此作為座右銘。
慎獨(dú)是一種內(nèi)在的道德力量，是一種高度的自覺性。醫(yī)務(wù)工作者慎獨(dú)，病人就會(huì)得到一份關(guān)愛與安全；教師慎獨(dú)，學(xué)生就會(huì)得到一份理解與智慧；行人慎獨(dú)，十字路口就會(huì)得到更加通暢；游客慎獨(dú)，名山古跡就會(huì)更加整潔怡人；品牌慎獨(dú)，顧客就會(huì)多一份信任與支持；人人慎獨(dú)，國家就會(huì)多了一份希望與繁榮。
慎獨(dú)高考作文 篇5
現(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。由此可見，一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的�！吧鳘�(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�！吧鳘�(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”�！逗鬂h書楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：“暮夜無知�！睏钫鹆x正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢！”王密羞愧而返。同是暮夜無人時(shí)，同樣面對(duì)十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。“慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神，就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個(gè)人利益而無視他人利益�？膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去，別人也會(huì)以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢？關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。即無人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。“慎獨(dú)”離不開嚴(yán)格要求自己。三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。2005年感動(dòng)中國的王順友，一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一個(gè)人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個(gè)班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。他說：“保證郵件送到，是我的責(zé)任。”在漫漫“孤獨(dú)之旅”上他對(duì)自己的嚴(yán)格要求，在“一個(gè)人的長(zhǎng)征”中，他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富�！吧鳘�(dú)”也離不開自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的份量來報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己：“我自己認(rèn)為，在1950—1960這十年里是取得了可喜成績(jī)的`，那時(shí)自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自己也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方�！笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率。
“慎獨(dú)”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。那么，就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實(shí)做事，做一個(gè)道德高尚的人，使我們的社會(huì)更加文明，更加和諧。
慎獨(dú)高考作文 篇6
孔子說過：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也。”
可謂：疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，烈火見真金。只有在�?dú)處時(shí)方能看出一個(gè)人的品質(zhì)與德行�？梢哉f，慎獨(dú)是提高修養(yǎng)與自我完善的必修課。
東漢名臣楊震，一次途徑昌邑，曾受楊震提拔的昌邑縣令王密半夜敲開他的房門，向其奉上黃金十斤以謝其提拔之恩。王密對(duì)楊震說：“此際，夜深人靜沒人知道，你就收下吧�！睏钫饑�(yán)肅地回到：“天知，神知，我知，你知，誰說沒人知道！”于是，楊震態(tài)度絕決地把黃金退給了王密。
慎獨(dú)是個(gè)人獨(dú)有的品質(zhì)，是社會(huì)生活的凈化器。人一旦少了慎獨(dú)精神，就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn)，當(dāng)個(gè)人私欲成為至高無上的追求時(shí)，就會(huì)腐蝕一大批的心靈，就會(huì)危害到社會(huì)的健康發(fā)展。
一日，元代大學(xué)者許衡與幾人結(jié)伴外出，天氣炎熱，口渴難耐。中途，路邊有一棵掛滿果實(shí)的梨樹，他人跑到樹下摘梨解渴，唯獨(dú)許衡一人未動(dòng)。有人問許衡：“你為什么不摘梨，難道你不渴嗎？”許衡答曰：“這不是我的'梨，怎么可以隨便亂摘呢？”人們譏笑他迂腐，辯白說：世道這么亂，管他是誰的呢！許衡回到：“世道亂，而我的心不亂，梨雖無主，我心有主�！�
說到慎獨(dú)，不該只是先哲和圣賢們的追求，每個(gè)人都應(yīng)該努力去踐行之。無論何時(shí)何地，面對(duì)何人何境，我們都要做到嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎不茍。慎獨(dú)的表現(xiàn)形式在于隱和微，體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事中，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”便是此理。 慎獨(dú)來自于不斷的反省自己，它可以使你的內(nèi)心不斷的清朗透徹，可以讓你的人格越發(fā)的堅(jiān)韌，
慎獨(dú)還是一面盾牌，它可以使你抵御來自方方面面的不良誘惑，可以使你踏實(shí)做事，坦蕩為人，使得我們這個(gè)社會(huì)更加的文明有序，相處和諧。
慎獨(dú)的品德如空谷幽蘭，雖處高山峽谷之中，雖在人們視野之外，卻能堅(jiān)守自己的本分，保持自己的操守，獨(dú)自綻放，默默飄香。“將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)�！庇辛诉@些古人訓(xùn)誡弟子鞭策兒孫的激語，才有了頭懸梁、錐刺骨、鑿壁透光、囊螢映雪等諸多苦讀的兒郎鑄成大器揚(yáng)名于世。
想想渭水河畔閑情垂釣的姜子牙，雖有經(jīng)天緯地的治國才能卻不張揚(yáng)，更不助紂為虐。是賢明的周文王慧眼識(shí)珠，這才有了八百年周家天下的長(zhǎng)久傳承。
慎獨(dú)是道德品質(zhì)的試金石，亦是人生不可或缺的內(nèi)在人格修養(yǎng)。
人生不總是被繁華，獻(xiàn)花，榮譽(yù)和掌聲所包圍，當(dāng)一切在華麗轉(zhuǎn)身之后，長(zhǎng)久陪伴你的是落寞和空虛。這時(shí)的你，需要的是慎獨(dú)慎行來默默的應(yīng)對(duì)，用微笑來善待生命，珍惜生命，享受生命，超越生命！在歲月的風(fēng)霜雨雪中，去深刻地感受生命的醇厚綿長(zhǎng)，讓心境坦然，使生命淡然！
慎獨(dú)高考作文 篇7
慎獨(dú)，這個(gè)詞最早出自《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。是在只有自己一人的情況下，也要警惕，自覺遵循法度和道德，不做壞事。在我們生活中，也要做到慎獨(dú)啊。
《楊震暮夜卻金》故事人人皆知，大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人征召他，推舉他為秀才，多次升遷，官至荊州刺史、東萊太守。在他路過昌邑的時(shí)候，派遣王密在夜里偷偷地去楊震的家里，送幾十銀兩�？蓷钫鹫f：“我了解你，你怎么不了解我呢？”王密說：“放心吧，在夜里沒人知道�！睏钫鸹氐溃骸霸趺礇]人知道？上天知道，地知道，你知道，我知道。”王密只好拿著銀子捂著臉羞愧的回去了。對(duì)呀！慎獨(dú)在我們的.學(xué)習(xí)中，生活中，都非常的重要，也是人生的一個(gè)必修課。在別人沒有監(jiān)督的情況下，假如你們正在上自習(xí)，老師有事兒出去了一趟，這是你的目光從老師離去的背影上轉(zhuǎn)到你的桌子上。就是你會(huì)不會(huì)激起想要做小動(dòng)作，想要和同桌說話，想發(fā)愣的欲望呢？先不要慌著說沒有，總而言之，你的心里肯定會(huì)松懈一些。其實(shí)，如果你足夠認(rèn)真的做一件事情的話，慎獨(dú)，自覺什么的，一切皆是浮云，無稽之談。
慎獨(dú)，從我開始；從你開始；從我們開始。
慎獨(dú)高考作文 篇8
“梨雖無主，我心有主�！痹S衡用不摘梨的理由為我們?cè)忈屃耸裁唇小吧鳘?dú)”。一把叫慎獨(dú)的鎖鎖住了許衡的心，使其不為所動(dòng)，做到君子之行。我心有主，君子慎獨(dú)。
慎獨(dú)，是古人的一種修養(yǎng)方法，指人在獨(dú)處時(shí)謹(jǐn)慎不茍。凡成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。慎獨(dú)，亦是他們能夠成就輝煌，卓越人生不可或缺的因素。
幽蘭生于空谷，不以無采而減其臭；和璞蘊(yùn)于玄巖，不以無識(shí)而掩其光。既要慎獨(dú)，就要有柳下惠人群中的正義凜然，獨(dú)處時(shí)的坐懷不亂；就要有子罕人群中的以身作則，獨(dú)處時(shí)的“四知”自守。既要慎獨(dú)，就要摒棄葉公人群里的口若蓮花，真龍來時(shí)的怯呆若雞；就要不納大海表面的那種風(fēng)平浪靜，暗里的波濤洶涌。既要慎獨(dú)，就要有嵇康“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的飄逸瀟灑；就要有道燦“天地一東籬，萬古一重九”的幽深遠(yuǎn)闊。
《禮記·中庸》：“之所以慎獨(dú)，天命之謂性，率性之謂道，修道之為教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也�！闭^“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”古之圣賢，無一不以慎獨(dú)處世，我們也應(yīng)學(xué)習(xí)圣賢之道，以圣人之道獨(dú)立于世間。歲月磨平了我們的棱角，洗凈了我們的鉛華，留下的，是本真，是慎獨(dú)，是靈魂的寧與淡。
見過江南水鄉(xiāng)的溫婉可人，見過西部高原的雄渾壯闊，見過東部海域的波濤洶涌，見過北方冬季的陰風(fēng)怒吼，尋尋覓覓的，不過是自己內(nèi)心中的慎獨(dú)之情罷了。但倘若我們不能堅(jiān)守心中的“慎獨(dú)”，無論誰，都不會(huì)到達(dá)心中的彼岸，都不會(huì)如愿摘下那朵怒放的彼岸花。正是心中堅(jiān)守的那份慎獨(dú)之情，才使靈魂有了方向，使生命有了不凡，使我們有了前進(jìn)的.動(dòng)力。
只畏神明，敬惟慎獨(dú)。當(dāng)我們因日�，嵤露鵁┬臅r(shí)，不妨停下腳步，感受心中那份可貴的慎獨(dú)之情，感受它帶來的心靈的洗禮，從而靜下心來，在紛雜的環(huán)境中，找到屬于自己的那一片小天地，給自己的心找一個(gè)安定的家，堅(jiān)定地走下去。我心有主，慎獨(dú)之；惟正自身，慎獨(dú)之。
慎獨(dú)高考作文 篇9
早上聽書聽的是關(guān)于曾國藩的故事，其間了解到一個(gè)詞“慎獨(dú)”。
對(duì)于這個(gè)詞其實(shí)并不能算陌生，以前也總是在不同的文章中或者一些課堂上有聽聞過，大致的意思還是懂得的，但是從沒有很認(rèn)真地去細(xì)想過。
慎獨(dú)，說直白點(diǎn)，就是即使是一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也要嚴(yán)以律己，要像有人在監(jiān)督你一樣的生活與做事。
乍一聽起來覺得這樣好累呀，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，肯定會(huì)很放松，整體的行為會(huì)顯得很懶散，甚至有時(shí)候都不一定“做有做相，吃有吃相”。
如果有人喜歡這種狀態(tài)，也是無可厚非，但是選擇慎獨(dú)，其實(shí)也是一種自我的人生態(tài)度吧。
人前人后一模一樣，少了一些偽裝，看似很累，形成了自律之后，反而是一種不一樣的輕松，因?yàn)椴粫?huì)去想剛才在人前與現(xiàn)在有什么不同，有沒有不妥之處，而是把所有的自己認(rèn)為好的`做法一以貫之。
年少輕狂地時(shí)候，可能更需要的是隨心所欲的自由，隨著年歲的增長(zhǎng)，慢慢地懂得了慎獨(dú)的可貴。
慎獨(dú)高考作文 篇10
什么是慎獨(dú)？慎，小心謹(jǐn)慎，獨(dú)，獨(dú)立自主，所以，慎獨(dú)是能夠自主的控制自己的欲望，不依靠別人，曾國潘曾在《誡子書》中寫道，自修之道莫在于心，養(yǎng)心之道又在于慎獨(dú)。由此可見，慎獨(dú)是如此重要。慎獨(dú)是一個(gè)人內(nèi)心深處最可貴的品質(zhì)和修養(yǎng)。
如果把人生比作一場(chǎng)游戲，那么慎獨(dú)是你游戲贏得勝利的必不可少的裝備，即使游戲中敵人很強(qiáng)大，慎獨(dú)也會(huì)帶領(lǐng)你走向輝煌。
在中國春秋末期，吳國率師伐越大敗而歸，吳王不久病死，臨死前對(duì)兒子夫差說替他報(bào)仇。吳王夫差繼位后，牢記父親的遺愿，立志雪恥，等帶領(lǐng)軍隊(duì)伐越，終于戰(zhàn)勝了越國，并且讓越王勾踐成為了他的奴隸。越王勾踐被抓后并沒有頹廢，而是每天睡在一張柴薪上，每天都嘗一下苦膽，讓自己保持慎獨(dú)，讓自己牢記亡國之恥。最后，越王勾踐憑借他那超人的意志力，最終通過他的努力，終于滅掉了吳國。試假想，若越王勾踐沒有他，那超人的意志力沒有做到慎獨(dú)，而一味的不堪受其辱，自殺了�；蚧貒笠晃兜某撩韵硎埽敲匆膊粫�(huì)有越王勾踐臥薪嘗膽。由此可見，慎獨(dú)是如此重要��！
慎獨(dú)，是指引我們前進(jìn)的一盞明燈，若擁有這盞明燈，我們前進(jìn)的道路可將一路光明。若無這盞明燈，我們前進(jìn)的道路上將烏云籠罩，甚至迷失自己。
在西方，經(jīng)過新航路開辟，葡萄牙和西班牙因?yàn)樾潞铰烽_辟獲得了大量的財(cái)富，因此葡萄牙和西班牙都強(qiáng)大了起來。但好景不長(zhǎng)，葡萄牙和西班牙擁有大量財(cái)富后卻沉迷于享樂，沒有控制自己的欲望，沒有做到慎獨(dú)。最后將海上霸主的稱號(hào)被英國奪走。從此，日不落帝國強(qiáng)盛起來are葡萄牙和西班牙，從而衰落了。試假想，若葡萄牙和西班牙做到了慎獨(dú)，將獲得的財(cái)富擴(kuò)大自己的綜合國力，那么葡萄牙和西班牙結(jié)果就會(huì)改變，若英國沒有做到慎獨(dú)，那么我相信日不落帝國的稱號(hào)將會(huì)拱手讓給其他人。這再一次證明，慎獨(dú)是如此重要�。�
反觀當(dāng)下，因?yàn)樾鹿谝咔榈挠绊懀覀冊(cè)谥霸诩疫M(jìn)行線上學(xué)習(xí)，這很好的證實(shí)了我們是否有慎獨(dú)能力，如果我們能自覺控制自己欲望，緊跟著老師的步伐學(xué)習(xí)，那么我相信我們的'成績(jī)會(huì)更上一層樓。若我們控制不住自己的欲望，一味的玩耍，那么我相信我們最終會(huì)走向失敗。在新冠疫情防控中，我們中國人民，做到了真正的慎獨(dú)。我們遵守公民的權(quán)利和義務(wù)，自覺的居家隔離和防控新冠疫情，反而西方某些國家，卻沒有做到慎獨(dú)，讓疫情再一次擴(kuò)散擴(kuò)大。最終的結(jié)果是，我們中國控制了疫情，反而某些西方國家，情況越來越嚴(yán)重。
歸根結(jié)底，慎獨(dú)是十分重要。它是一種可貴的品質(zhì)，它能提高我們的自身修養(yǎng)，它能讓我們走向成功。它是一盞明燈，能指引我們前進(jìn)的步伐。
慎獨(dú)高考作文 篇11
慎獨(dú)是一種高素質(zhì)的道德修養(yǎng)，我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨(dú)。
慎獨(dú)，其實(shí)就是“慎心”，要誠其意，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己不管是酒色財(cái)氣，總歸“吾心有主”，不為所動(dòng)。慎獨(dú)早已成為中華傳統(tǒng)的一種美德，深深的刻印在人們的心中。
為什么要“慎獨(dú)”：慎獨(dú)是一種情操；慎獨(dú)是一種修養(yǎng)；慎獨(dú)是一種自律；慎獨(dú)是一種坦蕩。
我們需要慎獨(dú)，是因?yàn)槲覀兊某晒﹄x不開它的存在。一個(gè)不能慎獨(dú)的人往往是一個(gè)失敗者，慎獨(dú)是一個(gè)人對(duì)自己的誠實(shí)，一個(gè)人只有對(duì)自己誠實(shí)方能對(duì)他人守信。
元代大學(xué)者許衡一日外出，因?yàn)樘鞖庋谉峥诳孰y耐，正好路過一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)。這時(shí)候就有人問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘亂呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管他是誰的梨�！痹S衡說：“梨雖無主，我心有主�！弊鳛橐淮业脑S恒自然做到了慎獨(dú)。
一代偉人毛澤東也是一個(gè)慎獨(dú)的人，在那個(gè)眾人都追名逐利的'年代，他許多的同學(xué)都參加了科舉考試，想考個(gè)功名，已享有名利。但毛澤東卻恪守著“報(bào)國報(bào)民”這個(gè)原則。他于功名與利祿不屑一顧，糞土當(dāng)年萬戶侯。投生于危險(xiǎn)的救國運(yùn)動(dòng)中，并幾十年不變。
無論是許衡還是毛澤東，都告訴我們想要成功就要慎獨(dú)。
那么，該怎樣慎獨(dú)呢？要讓所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不能原諒自己。要“慎一”，否則會(huì)在權(quán)錢交易、權(quán)物交易、權(quán)色交易之類的泥坑中難以自拔。
“慎獨(dú)”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨(dú)”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。如果說成功是一扇大門，那么慎獨(dú)便是這扇大門的鑰匙；如果說成功是一座高峰，那么慎獨(dú)便是爬上這座高峰的墊腳石。做人當(dāng)慎獨(dú)。
慎獨(dú)高考作文 篇12
什么是慎獨(dú)？《禮記·中庸》說：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也�！保@里就提出了慎獨(dú)。 “君子慎其獨(dú)”是說，君子在無人注意的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格要求自己，不做違背道德的事。在我理解，慎獨(dú)就是不管有沒有人監(jiān)督，都是一個(gè)樣子，選擇去做有意義的事。
有一天，放學(xué)回家，敲了很久大門，無人來開�！斑祝依餂]人嗎”我稍微帶著失落的情緒自言自語道。哦，原來今天大家都沒回來。
我的思緒頓時(shí)又開始飛舞起來，哈哈，一種聲音說，“你可以先去玩電腦游戲，家里沒人。”另一起聲音說，“不不不，你可以去樓下找小伙伴玩，家里沒人。”“算了吧，你還是躺在沙發(fā)上先看會(huì)電視，家里沒人�！薄瓭u漸的，好多種聲音參雜在一起，想要做的事情實(shí)在太多。偶然一低頭，看到掛在胸前的“慎獨(dú)徽章”，心里所有激烈斗爭(zhēng)的.念頭，突然安靜下來。我知道自己該先做什么了。一分鐘、兩分鐘……慢慢的，時(shí)間似流水，很快一個(gè)小時(shí)都過去了。
“耶!終于寫完了所有家庭作業(yè)！正在這時(shí)，媽媽開門走了進(jìn)來，對(duì)我堅(jiān)起大拇指“丫頭，你真棒！”
哈哈，作業(yè)寫完，又能得到表揚(yáng)，別提心里有多美！
大家都了解慎獨(dú)的真正含義了嗎？沒錯(cuò)，慎獨(dú)是一種好品德，更是一種修養(yǎng)！希望大家都能擁有慎獨(dú)這種好習(xí)慣！謝謝大家！
慎獨(dú)高考作文 篇13
自從上次站隊(duì)不好，被老師懲罰之后，大家每次站隊(duì)的時(shí)候都站得又快又整齊。雖然站隊(duì)的速度提高了，但是在上課后老師還沒來的時(shí)候，大家應(yīng)該自覺的看書自習(xí)，而不是肆無忌憚的聊天游戲。
“叮鈴鈴、叮鈴鈴…”上課的鈴聲敲響了。老師說今天要語文考試，可一分鐘過去了，兩分鐘過去了，三分鐘過去了…還是不見老師的.“蹤影”。這時(shí)，也不知是哪個(gè)大膽的同學(xué)說了一句話，教室里頓時(shí)像炸開了鍋一樣，說話的，打鬧的，扔紙屑的，應(yīng)有盡有，簡(jiǎn)直教室里就像集市一樣。
又過了很長(zhǎng)時(shí)間，還是不見老師的半點(diǎn)影子，這時(shí)，我也終于按耐不住，在自己桌子上畫了一個(gè)井字棋格，就和坐在后面的同學(xué)下了起來。正當(dāng)我贏了一局很高興時(shí)，突然看見窗子前有一條黑影晃過，我當(dāng)初以為是一名同學(xué)走呢，可一想同學(xué)都在上課，怎么會(huì)跑到走廊上呢？
猛的，我想起了那是老師！我趕緊把井字棋格擦掉，并坐端正，可那時(shí)已經(jīng)晚了，老師已經(jīng)走到了講臺(tái)上，并向四周掃了一眼，顯然已經(jīng)看見了我的動(dòng)作。雖然大家一看見老師就馬上閉住嘴不說話，可哪能瞞得過老師？顯然，老師已經(jīng)生氣了，而且是很生氣。這時(shí)，我有了一種很不祥的預(yù)感。
果然，我的預(yù)感“成真了”：老師讓全班同學(xué)都要寫一篇 ‘為什么沒有管住自己’的說明書。明明都已經(jīng)上課了，可是大家還是想干啥就干啥的！唉！沒辦法，誰讓咱們管不住自己呢。
當(dāng)我老老實(shí)實(shí)的趴在書桌上寫‘說明書’的時(shí)候，我的心里甭提有多后悔了。想著就覺的很慚愧，媽媽平時(shí)就經(jīng)常教育我做人一定要‘慎獨(dú)’�！鳘�(dú)’可這是什么意思呢，就是說哪怕是自己一個(gè)人的時(shí)候也要嚴(yán)格要求自己，不能做壞事，或不該做的事情。
‘慎獨(dú)’就是一個(gè)人的自我控制的能力，反應(yīng)的是一個(gè)人的修養(yǎng)。而今天明明上課鈴已經(jīng)響了，老師來不來我們都應(yīng)該管住自己，不能說話。
慎獨(dú)高考作文 篇14
“三娃，你今天到鎮(zhèn)上去，幫我把這張彩票對(duì)一對(duì)，看看有沒有中獎(jiǎng)。”隔壁的王爺爺朝我走來，他手拿農(nóng)具，看樣子正準(zhǔn)備下地干活。他穿著一身早已過氣的藍(lán)布衣服，黝黑干皺的臉上露出平時(shí)難得一見的笑容�！拔夷莾鹤�，成天不誤正業(yè)，打工的工資，多半用來買了這玩意了，買了這么多次，從沒中過獎(jiǎng)，唉！說他也不聽，這不是白浪費(fèi)錢嗎？今天一早，他就打電話來，說是要上班，讓我?guī)退麑?duì)獎(jiǎng)，我那走得開，你乖，去幫我對(duì)一對(duì)。”說著，他便從褲袋里摸出一張彩票，遞給我。看著他那枯樹皮一樣開裂的手，我心中一陣感慨，忙說：“這有什么大不了的，我正要上街呢，等會(huì)幫你對(duì)就是了！”在王爺爺?shù)囊魂嚫兄x與贊揚(yáng)聲中，我接過那張彩票，飄飄然地往鎮(zhèn)上走去。
到了鎮(zhèn)上，我東逛西逛，把對(duì)彩標(biāo)的事兒早就忘了！直到臨近午飯時(shí)間快回家時(shí)，才想起這個(gè)事�！耙粡埐势保苤惺裁椽�(jiǎng)？我可從來不相信有這么好的運(yùn)氣！不過，既然答應(yīng)了別人，還是去對(duì)一下吧！”我跑到售票點(diǎn)，把彩票交給老板！老板用電腦掃描后，笑著地說，“看不出，你這娃兒運(yùn)氣還好，中了個(gè)三等，兩千塊�！薄笆裁�，兩千塊！”“對(duì)，兩千，手氣不錯(cuò)喔！”直到老板把那一大疊紅紅的錢放到我手上，我才相信這個(gè)事實(shí)！我的手微微顫抖，接過錢，小心翼翼地放進(jìn)口袋。
我揣著錢，喜滋滋地，幾乎是一路小跑著，想趕快回家，把這個(gè)喜訊告訴王爺爺，讓他買糖請(qǐng)客吃。
忽然，手機(jī)響了，是好友打來的，他的聲音充滿喜悅：“張三，整個(gè)假期你干嘛去了，也不聯(lián)系一下。告訴我，我剛買了一個(gè)蘋果手機(jī)，才一千多塊，今天才降的價(jià)，放在前幾天買，都要二千多。真是太好用了，這個(gè)功能可不是一般啊！我說，你那手機(jī)這么舊了，趁現(xiàn)在便宜，也換一個(gè)吧，而且，這個(gè)老款以后也不會(huì)再生產(chǎn)了，買一個(gè)少一個(gè)啊！你現(xiàn)在不買，以后想買也買不到這么便宜的了———”
“什么，才一千多！的確是便宜！”我心里不停地?fù)v鼓著：我早就想換一個(gè)手機(jī)了，但一直不好意思向爸媽開口。而這種手機(jī)又是我夢(mèng)寐以求的，它有著超強(qiáng)大的功能，超級(jí)好用，如果能擁有這樣一個(gè)手機(jī)，該是多么幸福的事！現(xiàn)在不是有錢嗎？反正也沒有知道中了獎(jiǎng)，我就說沒中，把錢拿來買手機(jī)算了！
這可不行，這錢是人家的，人家相信我才讓我來對(duì)獎(jiǎng)，我不能這么做。而且，王爺爺平時(shí)在家常常是咸菜下飯，兩千塊，對(duì)他來說，是筆多大的數(shù)目。他如果知道中了獎(jiǎng)，又會(huì)是多么高興！算了，想買就自己存錢！心中另一個(gè)聲音對(duì)我說。
我竭力地想忘記那夢(mèng)中的手機(jī)，可是，越想忘記，卻越忘不了。那手機(jī)純黑而高檔的.外殼，炫動(dòng)的鈴聲，一刻也不停地浮現(xiàn)在我的腦子里。我又想到了自己拿著這個(gè)手機(jī)上網(wǎng)沖浪、閱讀時(shí)是多么的方便；想到可以在這個(gè)手機(jī)上下載一個(gè)導(dǎo)航地圖給剛會(huì)開車的老爸用；想到自己使用手機(jī)時(shí)同學(xué)們羨慕的目光—
我咬咬牙，買了吧！就告訴老王說沒中獎(jiǎng)!如果讓他兒子知道自己中了獎(jiǎng)，下次可不是買得更多，更敗家嗎？這次把他這不義之財(cái)用掉，興許還可以幫他痛改前非呢?想到這里，我剛才的疚愧一掃而光，甚至覺得自己的光明正大起來。于是，我打定主意，明天就去縣城買。
一路上，我?guī)缀鹾咧杌氐郊摇?/p>
“三娃，對(duì)了嗎？中獎(jiǎng)沒有！”王爺爺不經(jīng)意地問到。“看樣子他也認(rèn)為沒中，正合我意�！蔽倚南�，“我去對(duì)了的，沒有中！”我故作淡定地說，卻不敢看他的眼睛。“哼，我早就知道不會(huì)中，這個(gè)臭小子，說了他多少次了就是不聽，就是要去買。你說這是不是浪費(fèi)錢嘛！謝謝你啊，專門跑一趟�！蓖鯛敔斄R罵咧咧地走了。
我心里卻松了一口氣，緊接著就是一陣竊喜：好，過關(guān)了，明天一早就去買！
晚飯后，我也沒心思看電視，早早回房，興奮地想著自己即將擁有的手機(jī)。
“咚咚”媽媽敲了兩下門進(jìn)來了。“三娃，你怎么吃了飯就窩在屋里啊！王爺爺來找你拉，在樓下等著，看樣子生氣��！你做了什么氣他的事嗎？”
“什么，王爺爺！”我心一下子懸了起來，咚咚直跳，握著書的手也滲出了一股股冷汗�！八欢ㄊ侵懒宋抑歇�(jiǎng)的事情，來要錢來了！”
扭捏地跟著媽媽下了樓，只見王爺坐在桌邊的凳子上，鐵青著臉，一副像要興師問罪的樣子。
“三娃，快過來！”王爺爺用他那破鑼嗓子大吼一聲。頓時(shí)，我感到自己的腳都軟了。那幾步，仿佛是世上最難走的路程。走到他身邊，我卻低著頭，不敢看他，只等著挨訓(xùn)。
“三娃，你成天幫我做這個(gè)做那個(gè)，今天又幫我跑了那么遠(yuǎn)去對(duì)獎(jiǎng)，我也沒感謝過你。剛才看見有人賣蘋果，就買了些來給你吃。不要看它小，卻甜得很�！�
王爺爺用他那破鑼嗓子繼續(xù)大聲說到：“我那小子就不如你這么乖了，成天就知道賭彩票，剛剛吃了飯，又出去買了，你說可氣不可氣？你和他差不多大，平時(shí)勸勸他。唉！”
王爺爺起身走了�？粗谴t紅的蘋果，我心里很不是滋味。他如此信任我，我卻——
從來，我自認(rèn)為自己是個(gè)好人，我愛學(xué)習(xí)，我愛幫人，我也省儉，我看不起王爺爺兒子那種只顧私利而放棄做人原則的人。而現(xiàn)在，我的做法，和我平時(shí)所堅(jiān)守的做人原則，豈不是違背了嗎？
手機(jī)可以以后再買，而為了一個(gè)手機(jī)，就放棄了自己的原則，在以后的日子里，用著這個(gè)手機(jī)，我就會(huì)想到王爺爺那信任的目光，那失望著的眼神；我就會(huì)想起今天的虧心事。這個(gè)手機(jī)我會(huì)用得開心嗎？一定不會(huì)。
此時(shí)，我眼前又浮現(xiàn)出王爺爺那真誠的臉與信任的神情。那袋紅紅的蘋果，似乎像一張張通紅的臉，在笑我不知羞恥。
還等什么呢？堅(jiān)持原則，宜早不宜晚。想到這里，我拿了錢，徑直向王爺爺家走去。
慎獨(dú)高考作文 篇15
慎獨(dú)”是儒家的一個(gè)重要概念。傳承千年，后人對(duì)慎獨(dú)的研究也不曾停歇。——題記
慎獨(dú)？慎獨(dú)是什么意思？這是我拿到作文紙后的第一感受。我想多數(shù)人會(huì)感到陌生，似乎這個(gè)詞語太抽象了。
慎獨(dú)，始出于《禮記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道,修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也�！薄吧鳌本褪切⌒闹�(jǐn)慎、隨時(shí)戒備；“獨(dú)”就是獨(dú)處，獨(dú)自行事。
“慎獨(dú)”，按字詞典上的解釋：慎獨(dú)是指一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候，也能嚴(yán)格的要求自己，不做任何不道德的，《辭源》中解釋到：在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍�！掇o海》中作這樣的解釋：“在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”。往外沿引伸，可視為“對(duì)自己行為負(fù)責(zé)”。人們一般理解為：“在獨(dú)處時(shí)也能謹(jǐn)守道德、原則，不茍言行，維護(hù)好自身的形象�！�
故，慎獨(dú)是一種修養(yǎng)，慎獨(dú)是一種自律，慎獨(dú)是一種坦蕩。就是強(qiáng)調(diào)在沒有外在監(jiān)督的'情況下始終不渝地、更加小心地堅(jiān)持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不會(huì)由于無人監(jiān)督而肆意妄行。
幾千年來，慎獨(dú)在人們的修身養(yǎng)性中發(fā)揮著重要作用。東漢安帝時(shí)，昌邑縣令王密為了感謝荊州刺史楊震當(dāng)年的提攜之恩，深夜攜重金拜訪楊震，并說暮夜無知者。而楊震說，天知、神知、我知、你知。楊震面對(duì)誘惑，自覺地克制自己的欲望，不因無人監(jiān)督、他人不知道而收受賄賂，這就是慎獨(dú)的力量。
當(dāng)你屢遭失敗打擊，一蹶不振的時(shí)候，你是否因此沉淪，頹唐呢？你是否以一種正確的心態(tài)去面對(duì)眼前的困境？如果你的回答是正確的，那么你就做到了慎獨(dú)。越王勾踐臥薪嘗膽，司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》。他們都是在困境中崛起，在失敗中成功，他們難道不可以稱的上典范？
做到慎獨(dú)，主要的還有勤奮和專注。因?yàn)閷Ｗ⒉趴梢耘懦磺须s念，專心于某一個(gè)方向，而不被外界因素干擾誘惑。因?yàn)榍趭^才能充分發(fā)揮自己的潛能，去做到盡可能多的事情，才能嚴(yán)格地要求自己，約束自己鞭策自己。
慎獨(dú)，即是自律，曾經(jīng)是封建士大夫的道德至高道德標(biāo)準(zhǔn)，而現(xiàn)在是我們道德修養(yǎng)的方法，道德修養(yǎng)像寶石一樣的珍貴，那么慎獨(dú)就是寶石中的寶石，在無人監(jiān)督的情況下任能嚴(yán)格要求自己，才是真正的“鉆石”
慎獨(dú)高考作文 篇16
慎獨(dú)是一種堅(jiān)守自我的信念，是一種高貴的品質(zhì)，更是一種我們?cè)诓粩嘧非蟮木瘛?/p>
古人曾這樣說道：蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖。出自淤泥卻依然能保持自我品質(zhì)的堅(jiān)守，這便是慎獨(dú)的表現(xiàn)，我們堅(jiān)守慎獨(dú)是因?yàn)槲覀冞�需要這樣一份高尚的情操。
中國是一個(gè)有著幾千年悠久歷史文化的大國，而慎獨(dú)早已經(jīng)成為一種美德，深深的刻印在人們的心中，我們需要慎獨(dú)是因?yàn)槲覀兊某晒﹄x不開它的存在。
一個(gè)不能慎獨(dú)的人往往是一個(gè)失敗者。
曾經(jīng)有一位優(yōu)秀的中國留學(xué)生在日本留學(xué)，他為了養(yǎng)活自己，在一家日本餐廳做起了洗碗工，餐廳有一個(gè)必須執(zhí)行的規(guī)定，就是每個(gè)盤子必須要洗七遍，這個(gè)規(guī)定的執(zhí)行完全是靠個(gè)人的自覺，沒有人來監(jiān)督你的，后來這個(gè)中國留學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這個(gè)漏洞，便打起了鬼主意，他每次只將盤子洗三遍，因此他每次也是效率最高的那個(gè)人，后來那些日本的同事就來向他取經(jīng)，但是在得知他是每次只洗三遍盤子之后，遍搖搖頭失望的走開了，很快，這件事被餐廳老板知道了，他也失去了在那里工作的機(jī)會(huì)。
這位中國留學(xué)生失敗了，成為了一個(gè)因?yàn)椴簧鳘?dú)的失敗者，他缺少的不是洗那四遍盤子，而是作為一個(gè)人的基本道德。
花兒因?yàn)殛柟獾淖虧?rùn)，而更加?jì)善G;小草因?yàn)橛晁墓喔�，而更加盎�?我們因?yàn)樯鳘?dú)的存在，而更加高尚。
一個(gè)慎獨(dú)的'人往往都是堅(jiān)守誠信的人。
前不久看過一篇報(bào)道，講的是一位出租車司機(jī)為了將一個(gè)乘客丟的包還給他而放棄了一個(gè)下午的生意，或許這一下午賺的錢并不多，但是這卻表現(xiàn)出來的是他的誠信，他的慎獨(dú)。他在乘客下站的那個(gè)地方一直等著，果然他等到了，將包還給了他，這是一位多么講究誠信，講究慎獨(dú)的人啊。
慎獨(dú)是一個(gè)人成功的前提，是一個(gè)人誠信的表現(xiàn)。
慎獨(dú)——一盞不滅的燈，將永遠(yuǎn)照亮你我的心中
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