老炮兒觀后感
老炮兒觀后感1
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好觀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的老炮兒觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
都什么時代了？現(xiàn)在是什么社會�。拷�(jīng)常聽到有人質(zhì)問，或者怒吼的教訓(xùn)人。不跟著潮流，不順應(yīng)社會，儼然要被淘汰，犯了罪似的。
有錢有勢的富二代官二代拆二代就是王法，惹不起，也未必能躲得了。而他們犯了事兒，找關(guān)系花點(diǎn)錢，依然能逍遙法外自由自在瀟灑的享受生活。
人與人之間的親情友情愛情，總之就是各種人情淡漠。其實(shí)自古以來不就是富在深山有遠(yuǎn)親，窮在鬧市無人問嗎？只不過現(xiàn)在的社會將其發(fā)揮的更淋漓盡致吧！
尊老愛幼，無規(guī)矩不成方圓，是非分明，骨氣許多老祖宗流傳千古的東西，已經(jīng)儼然要消失殆盡，灰飛煙滅于高速發(fā)展的現(xiàn)代社會。
孩子永遠(yuǎn)是父母的心頭肉。不管父母當(dāng)初因?yàn)槭裁丛驔]有盡到責(zé)任，但可憐天下父母心！父母也是人，不是神，盡力了！
老炮兒觀后感2
很久沒看過這樣的電影了，蘊(yùn)含著社會現(xiàn)實(shí)，反映了時代的變遷。
那些處在時代轉(zhuǎn)換軸承上的人啊，他們是孤獨(dú)的，是寂寞的。他們追求的是那個時代的義和理,是人性之美，是一種大善。
也許站在這個時代你會如影片中的小飛說的那樣，問一句：你是猴子派來搞笑的嗎？并不是，變化是發(fā)展的，發(fā)展便是好的變化，一種揚(yáng)棄。時代的變遷必不可少，然而人們內(nèi)心的價值觀、道德修養(yǎng)卻并未有多大的提高，這是非常值得反思的。
站在20xx的邊緣，我想用這部電影來提醒生活中的每個人：追求每個人都有，愿你的追求有其存在價值，愿你的一生有著可以舍棄一切仗義，有著情感無悔的交流。
學(xué)生的我們或多或少和父母發(fā)生過沖突，每個人都會有錯誤，都值得被原諒，都值得去愛護(hù)，更何況是父母呢？也許他們過去忽視了你，但是那顆為你牽掛的心不曾變過。影片中的六爺用著他自己的方式守護(hù)著兒子，那是他的愛，他的守護(hù)。他有著他的堅(jiān)持，我想每個人都會有一次為了某個人牽其一生。
會來看這部電影的初想法是奔著演員去的，然而當(dāng)我真正看了故事之后，是奔著這樣一種社會的精神價值去的，現(xiàn)代文化需要精神，需要思想。我想老炮兒在這方面做的是很好的。
這是一部讓你看了還想在看一遍的電影，讓觀眾可以再走后再盯著屏幕看還有沒有的電影，這才是傳媒文化的真正價值所在。
老炮兒觀后感3
首先我要說，我真的愛死北京了。這種愛，來自于熟悉又陌生，我是一個東北人，每天聽相聲。對于北京話的土語大多數(shù)能了解其義，但是畢竟很小我就離開了東北，并且東北的生態(tài)文化與北京的差距一點(diǎn)也不小，我所喜愛的北京更多的來自于臆想。來自于老舍的《駱駝祥子》和《茶館》，來自于林海音的《城南舊事》，來自于姜文的《陽光燦爛的日子》，來自于劉心武的《鐘鼓樓》。在中國，沒有任何另外一座城市能有這么的作品對它細(xì)細(xì)的描述，它的每一個細(xì)胞，每一處肌理，每一條血管，都驕傲的展現(xiàn)在世人的面前，正如倫敦或者巴黎。我喜歡這座城市，來自于想象，來自于描述，而一旦踏入到這座城市，則是一片陰郁灰暗的鋼筋森林，歷史的遺留更多的是一種不禮貌的迎合，改變遠(yuǎn)比堅(jiān)守輕而易舉。這座城市實(shí)在是承載了太多的符號，以至于任何的一種符號都似乎又無足輕重。08年奧運(yùn)會并沒有過太久，遺址就和圓明園一樣歸于滄桑。而這座城市又在興致勃勃的準(zhǔn)備不久遠(yuǎn)后的冬奧會了。
六爺與我一樣有著這樣的惆悵，但不同的是，他確實(shí)存在在這座城市，跟隨著時間在這座城市經(jīng)歷風(fēng)雨。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，建立過屬于自己的輝煌，卻僅僅因?yàn)槌鞘械淖兓贿@座城市拋離。96年到16年，不過二十年而已，整座城市卻已經(jīng)蛻變了無數(shù)次，變得沒人可以完整的看清這座城市了，更不論一個胡同里的小市民了。美人遲暮，英雄暮年。盡管他不愿意聽到電視里說的“年過半百的老人”，卻不得不承認(rèn)，他不認(rèn)識這座城市了，不再認(rèn)識如今的規(guī)矩。他的信念和原則，和這個時代格格不入。正如胡同慢慢都消失了，留下來的，不過是供人把玩的玩物罷了。
北京人天生有一種優(yōu)越感，這是因?yàn)檫@是皇城根，并且經(jīng)歷了短暫的非首都的時光后又成為了整個國家的中心�！剁姽臉恰防镉幸欢喂适拢瑑蓚�一起逃難到北平的兄弟，一個留在了北平，見證了北平變成了北京，一個響應(yīng)了國家號召了農(nóng)村。當(dāng)時要分別的時候定下了要結(jié)成娃娃親。當(dāng)兒女都長大后，了農(nóng)村那位的女兒來北京探親，輾轉(zhuǎn)反側(cè)來到北京大爺?shù)募�，盡管北京這位也只是住在大雜院，修著自行車。但是對農(nóng)村的孩子來說沖擊足以巨大。她不明白為什么城里的人男的女的對著電視看足球有什么意思，蛋糕是填的卻要配上苦澀難咽的咖啡，電腦究竟是什么東西。娃娃親更是一個笑話罷了。
這是劉心武先生寫的1982年的故事，但是到了今天，這種差距不是縮小了而是變得更大。當(dāng)兩個兄弟的第三代的時候，恐怕更是難以跨越的鴻溝。時代在很鮮明的在這座城市留下烙印，所幸的是，我們不僅僅目睹，親身經(jīng)歷，并且將之記錄保存，成為一個博物館里的標(biāo)本。試想一下，我們今天很難在想象漢朝時候長安城一座坊里面發(fā)生過的什么事，或是北宋年間東京汴梁一座瓦子里有什么樣的'故事。并非在那個時代的國家首都里的市民沒有“胡同文化”，僅僅是因?yàn)闀r間讓曾經(jīng)泯滅。規(guī)矩，說到底是要讓人遵守，當(dāng)人都逝，規(guī)矩同樣不復(fù)存在。
但是六爺并不甘心，他很清楚的意識到這不是他們的時代了，卻還想努努力證明自己還成，還摟得住。沒有人會心甘情愿的退出歷史舞臺，雖然連宣武區(qū)都不復(fù)存在了。這其實(shí)不過是歷史的循環(huán)：在六爺年輕的時候，規(guī)矩同樣是被他們打破的，特別是在那樣的特殊歷史時期，他們打破的力度遠(yuǎn)超任何一個時代（雖然嚴(yán)格來說，六爺并不算真正的“老炮兒”這一族群，但是六爺可以算作是一種延續(xù)）。而當(dāng)他們老的時候，小飛波兒這一代又在打破他們的規(guī)矩。
回歸是這部電影的一個重要的主題。規(guī)矩的回歸，親情的回歸，友情的回歸。但終究回歸變不成回。那個時代最后的背影，是六爺獨(dú)自一人奮力的向前奔。故事在此戛然而止是非常高明的技巧。讓回歸歸于偉大，然后束之高閣吧，畢竟這個社會，還是“洋火”這樣的人才回吃香。
回歸的主題同樣決定著觀影者的態(tài)度。電影里對于歷史和現(xiàn)實(shí)有著太多的隱喻，而這種隱喻，親身未經(jīng)歷過的人是很難意識到的。而不同年齡段對于這些隱喻的理解同樣會大相徑庭。前幾天和媳婦聊天還在說，現(xiàn)在和她玩得那幫都是95,96年的，他們知道香港回歸是怎么樣的嗎？而他們的世界我們又能理解多少？可悲或者可嘆的是，我們這代人才剛剛開始工作，已經(jīng)要盡力的擺脫后來人的追趕了。正如當(dāng)我真的到了鐘鼓樓，什剎海，銀錠橋，試圖隨著書里的描寫尋找曾經(jīng)的故跡時候，那一片早已經(jīng)成為外來旅客的重要景區(qū)和酒吧街了。
鏘鏘三人行里竇文濤一直在說，他是哭著看完這部電影的，一邊哭一邊說這電影有問題。整部電影有著太多扭巴的地方，但似乎每一個覺得不對勁的地方邏輯上卻又說的通。個人的猜想，一方面來源于自身經(jīng)歷或者固有模式的投射，以及顧及到電影審查原因和刪減情節(jié)的原因；另一方面更多的可能是導(dǎo)演的有意為之，畢竟這是導(dǎo)演管虎自己構(gòu)建的“規(guī)矩”，作為一個風(fēng)格分明的導(dǎo)演，管虎的另外兩部作品《斗�！泛汀稄N子戲子痞子》同樣有著同樣的問題，就是扭巴，結(jié)局你可以猜到，但是怎樣達(dá)到結(jié)局你卻總是覺得唐突。他的作品不太能用一個類型片進(jìn)行概括，《斗�！泛汀稄N子戲子痞子》都可以算得上抗日神劇，但是和電視屏幕上的那些抗日神劇相比，又是完全不同的物種。就像臭豆腐和公共廁所，前者臭只是風(fēng)味，后者是真臭。
馮小剛演技是真好，一直是收著演，卻總讓人能感受到內(nèi)心的那種力量。如果他不是做一個導(dǎo)演，而是一個演員，同樣會是國內(nèi)的頂級演員。電影里面的老戲骨們的表演，足以讓這部電影當(dāng)作教科書。當(dāng)梁天在這部電影里一掃而過的時候，你能很明確的知道這部電影講的是北京，而不是別的城市，這就是一座城市給一個人留下的烙印。竇鵬的編曲恰到好處，你不得不驚嘆他們這一家子為什么都這么才華橫溢。電影足夠脫離現(xiàn)實(shí)，又足以回歸到現(xiàn)實(shí)，把故事說的沒毛病，至少邏輯上沒毛病。不管爭議如何，這部電影足以是20xx年最優(yōu)秀的華語電影，特別是對比了太多的粗制濫造的電影以后。
老炮兒觀后感4
第三次看了，昨天晚上突然想看吳亦凡，把一些片段看了，今天想寫影評，就又完整看了一遍。
太情懷了，太電影了，越往后看這種感覺越強(qiáng)烈，父子很僵的關(guān)系突然緩和就很扯，最后一段馮小剛像個英雄一樣往前沖，太戲劇化了。很贊成豆瓣上一個評論導(dǎo)演想要的太多了太滿，難以消化，每樣菜都想嘗，又吃不下，撐得難受。
之前在豆瓣評說，這部劇是幾個小鮮肉的演技巔峰，張一山除外，很多演員是看本子出演技的。張一山不是，什么狗屎爛片都能演。今天發(fā)現(xiàn)，除了張一山，三小只也要除外，太爛了，不過他們也不能算演吧，商業(yè)片嘛，加個亮點(diǎn)，僅此而已，殊不知，不尷不尬，成了一敗筆。虧得我還是大哥和四字的顏粉。
這次看發(fā)現(xiàn)光影處理是一亮點(diǎn)。六爺和小飛高速公路上那一整段，類似延時攝影，車燈全部連成線，很好看，很有feel。以及小飛從一道強(qiáng)光下只露出一個眼神看六爺?shù)溺R頭，很吳亦凡。后面還有一個地方的光影，水面還是冰面的，記不清了，也很好。
好幾處哭戲都有點(diǎn)尬，用拉片子的視角看了，沒想明白。
老炮兒觀后感5
今天看電影《老炮兒》，我一個二十多歲的姑娘看一個中年硬漢的故事，卻看出了復(fù)雜的滋味。
我忽然感覺我的生命是如此的單薄，比起那些滄桑的閱歷，它是如此的蒼白柔弱還帶著年輕特有的任性。
我想起了我的父親，我父親也是那樣階層的人，平民老百姓，外表溫和，內(nèi)心有體貼，但也很剛硬。年輕也打過架，也有一幫仗義的弟兄。我記得我很小就知道他各種弟兄的外號，什么老三，老虎，小眼睛，大嘴巴。那時候他真的年輕，頭發(fā)茂密，常笑，有著年輕的活力。
現(xiàn)在他到中年，有一種穩(wěn)重的感覺。我畢業(yè)一年，這過程中找工作都憑己意，我很少回家。父親對我也有不滿，兩代人常常說不到一起去。年輕的我怎么能理解中年人的那種感受呢？常常頂嘴。而作為男人，他也是受傷的。
想到這，我很想去理解我的父親，我想理解更多的人。這世上不是非黑即白，而是需要更多的了解一個人。
什么是真情呢？我真的需要更多感恩，很想抓住現(xiàn)有的時光，更好地對待父母。
老炮兒觀后感6
《老炮兒》，在電影院里足足觀賞了三遍，回到家，大綱列了四五個，依然難以下筆，導(dǎo)演給我呈現(xiàn)的六爺和六爺所代表的中國社會里日益小時的江湖，給了我深深的震撼。
在開始描述之前，我想先表明一個標(biāo)準(zhǔn)，即一部優(yōu)秀的作品，多數(shù)情況下，人物是最關(guān)鍵的一環(huán)，人物推著劇情走，即故事的發(fā)展走向是由人物性格及大環(huán)境共同推動的，導(dǎo)演或者原作者只是代筆而已，他們必須遵從劇中人物的決定來進(jìn)行故事的描繪，人物決定劇情，而不是導(dǎo)演決定劇情。
有關(guān)這部電影我要描繪的關(guān)鍵有二，一是六爺人物本身，二是六爺這一代人及其所在的江湖在當(dāng)代社會洪流中消失的身影。
我會覺得，電影老炮兒里的六爺，所代表的的一批人，可能是目前以男性意識盛行社會下的，最后一批具有代表性的男性。這部電影牛逼的地方在于，你幾乎無法用幾個關(guān)鍵字或者一段文字就完整的描述六爺。劇里六爺?shù)呐_詞我?guī)缀醵紡母篙叺目谥新犨^（別問我為什么……）這一代男性的潛意識里是“我是強(qiáng)者，所以我要以我的強(qiáng)帶來維護(hù)身邊的人和秩序。”（這種“我很強(qiáng)”的思想可能來源于兩點(diǎn)，一是我是男人，二是我是長者。）而這種強(qiáng)者意識，導(dǎo)致了六爺故事的全部發(fā)展，決定了六爺面對事情的一切行為，譬如：因?yàn)槲沂菑?qiáng)者，所以我得罩著我身邊的兄弟，所以我要提燈罩出頭，哪怕是扇城管的耳光，更不要說悶三兒被關(guān)了看守所，借錢我也得贖他出來；因?yàn)槲沂情L者，所以兒子犯錯擔(dān)不起了我來兜著，所以小輩對我不客氣哪怕對方大人物我也得教訓(xùn)對方，所以我說話兒子必須得聽。至于大男子主義就更不必多提，他們大多時候絕對不會聽從女性的合理建議和勸阻，就算是告誡年輕人不能動手打女人，其實(shí)也是一種“男人是強(qiáng)者不能欺負(fù)弱者”的內(nèi)心表現(xiàn)。其實(shí)老炮兒們所具有的特點(diǎn)和行為，有許多，在我來看，是為了維護(hù)他們自我心中“強(qiáng)者”的形象，仗義疏財(cái)如是，打抱不平如是，冰湖茬架更如是。不過令我稍微遺憾一點(diǎn)的是，可能是為了人物的正面形象突出，老炮兒們身上的缺陷沒有在片子里過多的提及，比如不夠尊重女性及晚輩，比如固執(zhí)己見，比如不相信科學(xué)。這些其實(shí)在影片里都有提及，不過相對那些正面的描述，可能許多觀眾不會有意識的去體會到這些東西。但這些組成起來，可能才是更完整的老炮兒。
相對于當(dāng)代社會的思想體系，老炮兒們的形成可能來源于那個特殊時期，人們喜歡說亂世出英雄，人們也常說，亂世須強(qiáng)權(quán)。老炮兒們所堅(jiān)守的規(guī)矩和道理，其實(shí)也就是那個時代的秩序，沒有老炮兒的規(guī)矩和堅(jiān)持，也就沒有了社會的秩序。
片子里最震撼人心的一幕，六爺拔刀，在冰湖上沖向?qū)κ�，卻倒在了中途。那個充滿裂紋的冰湖一下讓我腦海里出現(xiàn)了三個場景。（至于說老炮兒沖鋒倒下，寓意很明顯了，六爺所代表的一代人的意識形態(tài)在沖往新的時代的時候，必將被新的時代所碾壓淘汰）這三個場景分別是：其一，三國演義常山趙子龍，年輕時當(dāng)陽長坂七進(jìn)七出，年近七旬北伐單挑韓家五虎，可結(jié)果不是戰(zhàn)死沙場，戰(zhàn)場上沒有他的對手，所以最終落得老死家中；其二，中國人有守墓人一詞，其實(shí)六爺何嘗不是一個守墓人，守著墓中的歷史瑰寶，也守著那些活人陪葬的歷史糟粕；至于最后一個場景，則是想起二戰(zhàn)時候，波蘭最優(yōu)秀的騎兵團(tuán)高舉著馬刀沖向了德國人的坦克。
好的影片總有些地方是想通的，因?yàn)樗麄兌贾墼谌说纳砩希旌品逶凇稁煾浮防镎f，“高手的生死，一技的興衰”。放到《老炮兒》里，那就是“六爺?shù)纳�，一代人的一口氣”�?/p>
去電影院里大銀幕前感受一下老炮兒們那含著血和眼的一口氣，去感受一下這口氣的摧毀與傳承。可能你也會想和我一樣，給六爺點(diǎn)上一支煙。
老炮兒觀后感7
一千人眼里有一千個哈姆雷特，“老炮兒”在不同人眼中，形象也不同。有人講懷舊情懷、有人聊江湖恩仇、有人提時代變遷……還有人更絕，上升到了意識形態(tài)和階級斗爭。其實(shí)何必，一電影而已。從我的角度看來，這片子聊的是人性，折射的是中國家長在家庭關(guān)系中的罪與愛。
馮小剛飾演的“老炮兒”六爺?shù)囊谎砸恍校瑥拇蛘泻舻蕉司�，從賠不是到約架，每一幀鏡頭都在向晚輩們傳授一些社會規(guī)矩，宣講一些做人道理。個人覺得這源于中國家長內(nèi)心深處對孩子“一代不如一代”的潛在蔑視感，和對自身“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”的潛在危機(jī)感。
前者讓家長產(chǎn)生管教懲罰“不懂事兒”孩子的沖動，而后者，則使他們在見證孩子成長后，表現(xiàn)出極少流露的示弱和溫情。中國家長，就是這么一個極度矛盾的群體。
“老炮兒”的教育方式，堪稱很多家長的縮影。六爺無疑是愛曉波的，馮小剛本色塑造的“我兒子我怎么罵怎么打都行，別人碰，我就不干甚至拼命”的嚴(yán)父形象讓很多人為之鼻酸動容。但是，感動之余，我們來看看六爺?shù)倪@個教育者角色，到底成功不？
一、傲慢
身為83年群架一個單挑幾十個，進(jìn)過炮局跑過路的“牛掰人物”，六爺年輕時的暴戾是不言自明的，縱然成了電視里說的“一個年過半百的老人”，內(nèi)心那股子傲氣也時刻伴著眼神外露。行事也死性不改的生猛，兒子曉波犯事兒，回來直接就給鎖門上！
看到這段，不由得想起自己小時候，四五歲就被老爸逼著練書法畫國畫，不練要打手心；七八歲就被逼著學(xué)武術(shù)，嚴(yán)冬臘月起早蹲馬步的凄慘經(jīng)歷。不可否認(rèn)，那段經(jīng)歷對我意志的訓(xùn)練和知識的積累有一定幫助，但現(xiàn)在回憶起來，顯然我的童年幾無快樂可言。
前幾年新聞里面熱捧的讓孩子大冬天雪地里赤身打滾兒“磨煉體魄”的“虎爸狼媽”和當(dāng)年的我老爸，看到六爺對曉波這狠勁兒，估計(jì)得在影院里感嘆自己終于高山流水遇知音，恨不能鉆進(jìn)銀幕跟馮小剛握個手。
生養(yǎng)孩子，便覺得孩子一輩子都欠自己的，自己對孩子擁有控制權(quán)，他（她）的一切都是自己給的，這是很典型的中式思維，很多中國家長都是這樣傲慢地對待自己孩子的。
這種“嚴(yán)厲教育”對孩子的成長有沒有好處呢？影片明顯給出了答案：兒子曉波繼承了六爺這股子倔勁兒，獨(dú)立反叛，性格堅(jiān)強(qiáng)，有事兒自己扛，無論如何不求助家里。但他骨子里卻并從未覺得六爺是個合格的父親，甚至不認(rèn)這個爹。
“虎爸狼媽”式教育的惡果展現(xiàn)出來：缺乏溝通、親情淡漠、父子間尊重全無，成了只有血緣關(guān)系的陌生人。家庭關(guān)系如果變成這樣，孩子再成功又如何？這種教育方式完全得不償失。
二、暴怒
東西方文化的本質(zhì)差異，看典故便能略知一二：古希臘悲劇《俄底浦斯》的結(jié)局是，俄底浦斯殺了自己暴虐的父親，最后伏罪自戳雙目；而中國的圣人舜，則是父母怎么虐待折辱他，都選擇了默默隱忍和逆來順受。
神話傳說中的哪吒三太子，堪稱中國叛逆少年鼻祖，其形象被繪制在搖滾樂隊(duì)LOGO中，取其“哪里有壓迫哪里有反抗”之意。但哪吒反抗前有個前提——剔骨還父，剔肉還母。也就是你得先死一回?cái)嘟^家庭關(guān)系，才有反抗資格。這是中國文化對家庭關(guān)系最深層的倫理暗示，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“天下無不是的父母。老子管兒，天經(jīng)地義”。家長打死孩子都是應(yīng)該應(yīng)分，不能反抗。這種反人性的想法，恰恰就是中式家庭關(guān)系延續(xù)至今的思維基礎(chǔ)。
在影片中，六爺認(rèn)為曉波既然是自己的兒子，就是自己的專屬物品，從穿著打扮到舉杯姿勢，都需要嚴(yán)格遵循他認(rèn)準(zhǔn)的那套“規(guī)矩”，如若不然，曉波面臨的就是他拳腳相加的雷霆之怒。極度的控制欲與強(qiáng)烈的父權(quán)意識，就像幾千年來加諸人們身上的一具枷鎖，那沉重的枷角“劈殺了幾個人，沒死也送了半條命（張愛玲《金鎖記》）”。
六爺年輕時是一個充滿反叛精神的“混道上的”，雖生活窘迫，但他的行為模式帶點(diǎn)兒李白《俠客行》中“縱死俠骨香，不慚世上英”的自由游俠風(fēng)范。資助貧困女生、怒斥圍觀跳樓者等場面也映射出了他骨子里的耿直和善良。可在家庭關(guān)系的處理中，他腦中堅(jiān)信不疑的一些“規(guī)矩”，卻使他成了一個抱殘守缺，且對新生事物充滿憤懣的舊倫理維護(hù)者。
新時代看似物欲橫流，但有些舊的“規(guī)矩”真的好么？
三、懶惰
六爺和曉波喝酒暢談的一幕中，提到自己對孩子目前生活現(xiàn)狀的不滿，用“你開酒吧，開個屁”表示了對曉波理想的鄙視，但反觀他自身呢？打架斗毆，拋妻棄子，無論如何都算不上一個有出息的人物。那段全民瘋狂的歲月，確實(shí)耽誤了整整一代人的青春，但改革開放時“老炮兒”們也就二三十歲，所以，六爺年過半百卻仍一事無成的現(xiàn)狀，顯然不能完全歸咎于時代之弊，而更多的是他自身“不當(dāng)駱駝祥子”的莫名其妙優(yōu)越感與懶惰，還歧視體力勞動者所致。
想要孩子優(yōu)秀，自身先優(yōu)秀起來。每個人都有選擇自己生活方式的自由，雖然六爺對曉波默默的付出和愛護(hù)不可否定，但是，在子女教育中，家長要以身作則這點(diǎn)上，他是相當(dāng)失敗的。
四、嫉妒
1997年，臺灣歌手任賢齊紅遍大江南北，彼時年幼的我還特地查《康熙字典》研究他名字的涵意。然后學(xué)會了一個成語“見賢思齊”，意思就是看到比自己優(yōu)秀的人，要想辦法學(xué)習(xí)，使自己也進(jìn)步，跟他比肩。
我們的六爺顯然不是這么干的，當(dāng)他看到昔日兄弟“洋火兒”不再是擺弄炮仗的混混，成了出色的企業(yè)家之后。對對方的態(tài)度急轉(zhuǎn)直下，處處挑刺。但是，洋火兒并沒做錯什么，趕上改革開放大潮，擁有聰明頭腦，遵循時間觀念�？孔陨碇腔酆托燎讷@取財(cái)富，過上更好的生活無可厚非。但在六爺眼中，這竟成了他的原罪。這一場戲里，六爺?shù)谋憩F(xiàn)實(shí)在讓人不敢恭維。在銀幕外仿佛都讀到潛臺詞：“你洋火多什么��？當(dāng)年一起混的，憑什么我受窮你有錢，真是今非昔比，人心不古�。 �
這叫什么？赤裸裸的嫉妒！片中六爺對比自己優(yōu)秀的人的輕蔑，固然是他維護(hù)自尊的方式，但兒子曉波也恰恰因?yàn)檫@點(diǎn)而看不起他。六爺對與自身不同，自己所無法理解的人事物全無包容。要么翻臉無情恩斷義絕，要么想方設(shè)法踩人下來。對看不慣的打倒在地，再踏上一千只腳的荒謬年代雖然已逝去，但其遺毒，卻成了中式思維中極惡的一部分。
五、色欲
許晴飾演的話匣子是六爺?shù)那槿�，不僅人好看，而且用情專一。她的性格代表了一部分敢愛敢恨的北京姑娘，在六爺最需要幫助時，她拿出了自己全部家當(dāng)。事實(shí)上大多北京姑娘都不拘著、不拿勁、有事直說、愛憎分明。
北京姑娘極少對喜歡的人真動氣，而是習(xí)慣于以插科打諢的調(diào)侃來逗悶子，例如六爺ED那段，話匣子沒說你怎么不舉之類的，而是挖苦：不行也好，您要是死我身上算怎么回事？把北京姑娘的調(diào)皮可愛，表現(xiàn)得淋漓盡致。
但六爺是怎么對待這樣美好的姑娘的呢？簡單粗暴推倒直接上，讓好多帶著孩子去觀影的家長尷尬，而且，誰會對看馮小剛的屁股有興趣�。∵@場戲里看不到任何對女性的尊重和愛護(hù)，無怪乎很多妹子覺得這是一直男癌電影。六爺像堂吉訶德一般舉著軍刀殺向冰湖前，雖然把寥寥無幾的家當(dāng)空投給了話匣子，但畢竟沒有正式給這段感情一個名分和說法。有人理解為隱忍，有人理解為不負(fù)責(zé)，見仁見智吧。
所以，當(dāng)六爺過問兒子曉波的感情，并說“不能嗅別人的蜜（搶別人的女朋友）”，曉波硬生生回敬了一句“關(guān)你屁事？”。
六、貪婪
六爺嘴里一直念叨的老北京頑主行事規(guī)矩是“有里有面兒”，但當(dāng)小飛女友把他輸?shù)哪鞘f塊錢原封不動還給他時，他也沒說啥就匿下了。這點(diǎn)兒小小雞賊之舉，對于很多人來說，應(yīng)該是一個可以理解的設(shè)定。畢竟這十萬塊錢可是六爺跑遍京城從各路朋友那里湊的，其中還有話匣子的八萬家底。對方送回來，不收白不收。但這么干，跟“有里有面兒”“講規(guī)矩”可是沖突的。
宋小明曾在《武之舞》中以“柔情鐵骨，千金一諾，生前身后起煙波”的詞句來贊頌中國古代俠客重義輕利的精神。導(dǎo)演力圖塑造六爺“重情義，守規(guī)矩”的形象，但中式小農(nóng)思維中的市儈和目光短淺，只看眼前利益，視信諾如無物，恰恰是與“真正的俠義”矛盾的。
六爺收了這錢，說貪婪或許牽強(qiáng)，但錢一收，也就徹底宣告了他一直堅(jiān)持的所謂“里子”的不正和“面子”的崩塌，他的行為，不知不覺間成了對他所恪守的“規(guī)矩”的最大諷刺，暴露了這些虛妄信念在現(xiàn)實(shí)面前的蒼白和虛弱。六爺也就沒法繼續(xù)站在道德制高點(diǎn)上了。當(dāng)然，影片在這里對人物的表現(xiàn)極其真實(shí)，充滿矛盾，并不完美的人性，才是生活的常態(tài)。英雄與反英雄的對壘，在六爺身上展露得淋漓盡致。
七宗罪，除了“饕餮（破壞健康的暴食）”六爺沒犯，其他一個不落，但他的身子骨顯然也跟健康搭不上邊。所以，身為家長，六爺對曉波、“老炮兒”對“小炮兒”的教育過程，最終以全方位多角度失敗告終。
老炮兒觀后感8
在管虎導(dǎo)演的新片《老炮兒》里，馮小剛是歸隱胡同的六爺，是路見不平的俠客，是片尾那只發(fā)足狂奔不甘被車水馬龍趕超的桀驁鴕鳥，是一個眼見世事紛擾隨時要忿恨到血管阻塞呼吸困難的心梗病人。
斗轉(zhuǎn)星移，時代巨變。和老炮兒們的風(fēng)光傳說一同消逝的，還有世代相傳的江湖規(guī)矩。老炮兒是特殊年代的代表，當(dāng)新的世紀(jì)來臨，他們注定要被新的勢力取代。老炮兒和小炮兒結(jié)下的梁子，老子和小子之間的愛恨交纏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是以眼還眼以牙還牙那么簡單。
當(dāng)世界上最古老的電影節(jié)宣布將看似商業(yè)氣息十足的《老炮兒》選為閉幕片的時候，所有人都會訝異一番。9月8日晚，該片提早在水城首次非正式亮相，放映地點(diǎn)是極少用來看電影的新聞發(fā)布會廳。盡管135分鐘的片長、半截椅背和高懸的屏幕看得人腰酸背痛，但看完還是讓人緊蹙的眉頭一展——好片，妥了。
相比管虎的前作《斗�！贰稓⑸贰稄N子戲子痞子》，《老炮兒》摒棄了結(jié)構(gòu)與視聽語言上的種種花哨技巧，也不像之前預(yù)告片透露的那樣風(fēng)格濃烈，只用扎實(shí)沉穩(wěn)的平鋪直敘，不急不緩，娓娓道來。主角配角，主線副線，均可圈可點(diǎn)。馮小剛本色出演，他的詮釋之精當(dāng)，非任何學(xué)院派表演系教得出來；吳亦凡和李易峰也各自找到了偶像光芒與劇情需要的銜接點(diǎn)；許晴作為名符其實(shí)的女一號，表現(xiàn)出乎意料地好，褪去公主病，把北京丫頭片子那股子爽快勁兒演出來了。
在現(xiàn)下“藝術(shù)”和“商業(yè)”兩大派系漸行漸遠(yuǎn)的電影市場，《老炮兒》讓人看到了雙方握手言和的美好景象；在當(dāng)今世態(tài)炎涼不斷見諸報(bào)端的中國社會，《老炮兒》能重生浩然氣，振奮精氣神兒。影片并非盡善盡美，但無愧為有時代意義和思考價值的用心之作。當(dāng)?shù)暮妥鰞鹤拥�，甭管多大年紀(jì)輩分，想看的里頭都有，票房不會差。
老炮兒觀后感9
管虎在金馬獎捧紅了黃渤（《斗�！罚@次又讓金馬把最佳男主角獎雙手送給剛當(dāng)主演的馮小剛。那么“小剛炮”是不是真正適合“這個角色”的人呢？當(dāng)然了，不客氣地說，要不是導(dǎo)演這層光環(huán)罩著，他就是北京一老痞子。他可以在電視上罵，也可以在網(wǎng)絡(luò)罵，可以罵金馬獎，也可以罵《是速度與激情7》，一邊罵影評人看不懂，一邊罵綜藝電影垃圾。他就是這么直溜兒，這么不和你客氣，這么要啥有啥就說啥的不可一世樣兒。
姜文曾盛贊小剛會演戲，說他不當(dāng)演員，真是中國演員界一大損失。我覺得馮小剛個人與昆汀倒有幾分相似，看起來都痞里痞氣，多數(shù)作品卻充滿才氣，有嚼勁兒；還盡喜歡在自己電影里客串，一天有事兒沒事兒瞎BB。
管虎當(dāng)然沒有這癖好，他頂多在電影里安插個乞討者，然后說乞討者來自山東省臨沂市平邑縣——其實(shí)是自己祖籍。搞得像模像樣。他曾在電視圈混了幾年，始終放不下早先學(xué)的電影，又開始拍了。《斗�！贰ⅰ稓⑸�、《廚子戲子痞子》，無一不是霸氣側(cè)漏，敘事縝密，畫面特立獨(dú)行，無論要表達(dá)什么主題，總會在循序漸進(jìn)中推演出一套思想。
所以管虎要講這樣一個充滿時代感的故事，馮小剛要演這一個充滿歷史感的角色。也許沒有比這更配的搭配。
有同事說結(jié)尾欠缺點(diǎn)高潮，有同事整體上給七分。從來都是有人叫好，有人則不。在我看來，《老炮兒》并沒有透露出管虎的十足才氣，小剛的表演也不盡然完美，但直到最后一刻，讓人驚艷。
這股驚艷揮之不去，只要我一想起結(jié)尾，一想起起承轉(zhuǎn)合后的那一幕斗爭，就憋著一口氣，想多看幾遍，再去二刷，舒緩舒緩。
我知道北京一定有這樣一群人，他們或者還有些文化，但一定有過自己的輝煌。他們在文化名城下熏陶出的不是文化人氣氛，而是介于這之間的，不守舊又不立新，只顧著自以為的一股豪氣。說是揷架，又不是打架那么簡單。六爺就是這樣一個人。
沒事兒提籠遛鳥兒，也不刻意打抱不平，如同他不會刻意去尋找自己半年不回家的兒子，看到小偷偷東西厲聲責(zé)罵幾句，幫賣煎餅果子的老熟人給城管說幾句話，凡事兒都會點(diǎn)個道兒，霸氣猶存，卻又顯得不溫不火。
他與悶三兒等幾個人，身上留著年輕的遺留的“江湖風(fēng)骨”，遇到事兒不會躲。他也常常感嘆現(xiàn)在的年輕人，打架沒輕沒重，不小心就插死幾個人。
“老炮兒”有老炮兒的規(guī)矩，“小炮兒”也有。現(xiàn)在敢玩的年輕人要么是富二代，要么是官二代。人家早就不管你那套規(guī)矩了。偏偏吳亦凡飾演的小飛，又是個愛讀武俠的闊少，不可一世，卻被六爺?shù)摹敖䝼b氣”，有嘛說嘛的公平給震撼到，磕來碰去事件早已升級，卻還是相約頤和園揷架，干凈利落。
中間故事很平，在管虎的調(diào)教下卻生出許多生氣，老子與小子的糾葛，時有時無展現(xiàn)出的老炮兒過去，六爺與小飛對峙，很多時候就是磨磨嘴皮子，沒有動手分毫，卻話聽有味兒，氣勢情感爆棚。甚至，在都市中看到了一股武俠的氣息！本來就該有的地鐵十號線，怎么看起來那么違和！
這也說明了每個人心中自有一堆火焰，你知道地鐵上的六爺是主角，你會記得他。當(dāng)六爺淹沒在了人群的洪流里，你才驚覺：這世界沒什么不同。
當(dāng)六爺犯病時，他就成為了普通人。再也無法對旁人指指點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)兒子責(zé)罵他，當(dāng)初是多么地不負(fù)責(zé)任時，他邊喝酒邊默默流淚，說：我給你磕頭行嗎！
六爺背起那把武士刀，忍著病痛，獨(dú)自去揷架。他不知道自己會不會死去，是在路上就病死，還是揷架時扛不住離開。
他就像平常那樣，把頭發(fā)剃光，走出門，在巷子口，給常年坐在那兒的老爺子照舊點(diǎn)上煙。大霧（霾？）彌漫，一個宛若永恒的特寫，他的臉上不帶任何悲喜。
在最后一刻，他站在冰面上，開始奔跑。震顫的鼓點(diǎn)與鋼琴化作節(jié)奏音樂，直擊人心。他開始痛得流汗，表情猙獰。步履卻史無前例地堅(jiān)定，六爺就那樣一直地跑著，與青春作別，與歲月?lián)]手，留下身后一堆昔日兄弟，跟著嘶喊。
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