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大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感

時(shí)間:2023-05-19 23:16:35 羨儀 觀后感 我要投稿

大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感(精選23篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)看哦,寫一篇觀后感吧。但是觀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感(精選23篇)

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇1

  2021年的寒假生活結(jié)束了,在此期間,我曾觀看了幾部具有教育意義的影片,內(nèi)心收獲滿滿。其中,我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動(dòng)我的心,它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)……

  那個(gè)時(shí)代的中國(guó):戰(zhàn)火硝煙,國(guó)民愚昧無知,國(guó)君袁世凱復(fù)辟帝制,鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨(dú)秀離開日本稻田大學(xué),回國(guó)途中,看到已被德國(guó)占領(lǐng)的膠州灣,悲憤不已,到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文,也是喚醒國(guó)民愚昧思想的良藥——《青年雜志》(從第二版起改名為《新青年》,并使新文化運(yùn)動(dòng)逐漸興盛起來了。新文化運(yùn)動(dòng),就好比一株剛萌發(fā)的芽?jī)海恍缎虑嗄辍返耐司庉嬛鲗⒌募尤,猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國(guó)民思想的;逝膳c新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)生的沖突,好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中,戰(zhàn)場(chǎng)搬到了北大,斗爭(zhēng)也十分的激烈……

  在新文化運(yùn)動(dòng)已成長(zhǎng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹時(shí),俄國(guó)發(fā)生了十月革命,推翻了臨時(shí)政府,李大釗推行馬列主義,并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨,開創(chuàng)了紅船精神,由此,中國(guó)人民逐漸走向了正確的道路。

  當(dāng)我看完《覺醒年代》時(shí),把自己跟這里面的.人物進(jìn)行了一次對(duì)比,差距就出來了。當(dāng)時(shí)很多人說“這個(gè)中國(guó)沒救了!”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗,我就想逃避,但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn),在與陳獨(dú)秀的一次談話中說:“我認(rèn)為這個(gè)國(guó)家還是有救的!”很簡(jiǎn)單的一句話,包含了這個(gè)愛國(guó)者的偉大情懷,也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí),如果我是蔡元培,我會(huì)聽從上級(jí)的安排,但蔡校長(zhǎng)卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此,新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功;共產(chǎn)黨才會(huì)成立;中國(guó)才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言:“新文化運(yùn)動(dòng),當(dāng)下最需要的是人,而不是錢!

  正是有這樣的革命先烈,我們才有如今安居樂業(yè)的生活,所以我們要珍惜當(dāng)下的生活,好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),使革命先烈的精神得以傳承!

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇2

  古今多豪杰,憑一己之力力挽狂瀾,救國(guó)、救民之水深火熱!}記

  回溯到100多年前,那是一個(gè)動(dòng)蕩不安,時(shí)局不穩(wěn)的年代,卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺醒的年代。辛亥革命以來,整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化,民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

  在這樣一個(gè)時(shí)代,無數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó),力圖“求一可愛國(guó)家而愛之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺悟,也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家,陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗,創(chuàng)辦《新青年》,掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠,落在了中國(guó)這棵干枯的小樹苗上,使其得以復(fù)蘇,甚至開出燦爛的`花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”,陳獨(dú)秀不忘初心,不負(fù)重托,以驚人的才華和毅力,宣傳新文化新思想,提倡白話文白話詩(shī)。

  “如今我們回來了,請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說過的一句話,令我記憶猶新。“我們”——中國(guó)有著拳拳之心的青年們回來了,他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家,為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們,請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過來了,它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó),成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

  “時(shí)代造就英雄,偉大來自平凡!泵恳粋(gè)頂天立地的英雄都是普通人,成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛。一百年前的中國(guó),有正直的易白沙、憂國(guó)憂民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今,有我們!

  我將無我,不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待,不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨,報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信,在我們的共同努力之下,中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來的!

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇3

  最近,我觀看了電視劇《覺醒年代》,讓我感慨萬千。

  新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪,一心想著救國(guó),他們經(jīng)過痛苦的反思認(rèn)識(shí)到:僅有政治制度的革新不足以救中國(guó),必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí),培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng),才能使中國(guó)人民的思想得到空前解放,才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,徹底消滅舊中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。

  “南陳北李,相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識(shí),并走到一起的呢?他們的第一次交手,談?wù)摰氖鞘裁磫栴}?劇中一開篇,就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的'過程。

  開頭幾集,于和偉扮演的陳獨(dú)秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛,有氣場(chǎng)卻不虛張聲勢(shì)。既展現(xiàn)了先進(jìn)知識(shí)分子的深邃思想和澎湃的`激情,又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來極具感染力。

  看《覺醒年代》就像在看歷史,年代感、畫面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動(dòng)和形象,往往一出場(chǎng),便令人肅然起敬,根本分不清誰才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨,為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負(fù),積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中,著實(shí)令人敬佩不已。

  我們現(xiàn)在的美好生活,是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的,作為新時(shí)代的青年,我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學(xué)習(xí),爭(zhēng)做國(guó)家棟梁,為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇4

  逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒。

  ——題記

  看完老師布置的12集《覺醒年代》后,再次拾起筆來,想在此寫寫自己對(duì)這部影視劇的評(píng)價(jià)。覺醒年代是由于和偉,張桐,張晚意等一批沒有流量的老戲骨主演的,作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播,沒有營(yíng)銷,沒有熱搜,沒有詞條,就是這么低調(diào)的,過了十多天,沒有說教,沒有無聊,沒有為了獻(xiàn)禮而拍攝的臭毛病,有的只是慢慢陳述那段歷史,那段崢嶸歲月,講述她從何而來,又為何而來?

  查找《覺醒年代》相關(guān)背景資料時(shí),網(wǎng)頁(yè)上各種聲音眾說紛紜,有說其演的不好,有說不符合歷史的,這些都僅是表層的。我想說的是如果你僅看一眼就這般評(píng)議它未免也太過跟風(fēng)了吧,經(jīng)典就是經(jīng)典,毋庸置疑,在我看來這反而是一部值得我們?nèi)珖?guó)上上下下的人都細(xì)細(xì)揣摩的影片。

  《覺醒年代》劇如其名,講述的是從袁世凱竊取革命果實(shí)到中國(guó)紅船革命之間近十年的歷史,短短十年,喚起了中國(guó)這沉睡了數(shù)百年的巨龍。陳獨(dú)秀,李大釗,毛澤東,胡適,蔡公,魯迅等人成為這期間中國(guó)人思想之啟蒙,他們共同經(jīng)營(yíng)著新青年雜志社,掀起了新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng),他們是光,照耀著中國(guó)這片廣袤的土地。

  黑漆漆的“吃人”社會(huì)終于覺醒了。

  看劇的過程中,我被一些影片細(xì)節(jié)所打動(dòng),李大釗在日本早稻田大學(xué)的講話,“逆歷史潮流者必被時(shí)代的洪流所淹沒"。一群日本留學(xué)生中斬釘截鐵的他似乎象征著中國(guó)的'意志。還有一幕尤為感人,陳獨(dú)秀的長(zhǎng)子陳延年立志要靠自己謀取一片新天地,烈日炎炎下,衣衫襤褸的他和弟弟卻要看人眼色,飽受折磨,腿腳不方便的老年人背上背著兩三大袋糧食沒站穩(wěn),倒了下來,就要被主子用皮鞭狠狠的抽打,一道道鮮紅的血印折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)之腐敗,處處充滿酸臭味的吃人社會(huì),平民老百姓過得連牲畜也不如,延年和喬年啃著發(fā)了霉的干窩窩頭,身為哥哥的延年盡管生在黑暗中,卻一心向陽,碗中的一只小螞蟻也要將它放歸自然,這要是放現(xiàn)在,螞蟻早被人們碾死了。

  劇中無聲勝有聲的細(xì)節(jié)片段太多了,數(shù)都數(shù)不過來,但從這些英雄的革命先驅(qū)身上,我們都不難發(fā)現(xiàn),它們愛才愛國(guó),不畏懼犧牲,心系革命,他們是革命的先驅(qū),是中國(guó)14億人共同的偶像。

  這部劇中涉及眾多,革命社會(huì)底層的婚姻,友情等眾多領(lǐng)域來自那個(gè)封建時(shí)期的韻味,只有細(xì)細(xì)揣摩才能悟出來,那時(shí)似乎每個(gè)人不論底層人士還是學(xué)術(shù)人士,都會(huì)有一場(chǎng)無奈的婚姻。

  伴隨著共產(chǎn)黨的成立,影片即將落幕,我想說的是,影片會(huì)落幕,而那段深入人心的歷史永遠(yuǎn)都不會(huì)落幕。

  中國(guó)之覺醒并非一朝一夕,而是犧牲,是信念的堅(jiān)守。

  謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給那些革命先驅(qū)者們,歷史永存,國(guó)家騰飛,都源于你們的堅(jiān)守。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇5

  電視劇《覺醒年代》主要以中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開的敘述。

  這段時(shí)間是一個(gè)動(dòng)蕩不安,人民步伐不一的艱難時(shí)世,當(dāng)時(shí)的辛亥革命并沒有徹底改變中國(guó)混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復(fù)辟帝制,同時(shí)也有一大批青年先進(jìn)分子,開始探索救國(guó)救民的新出路……

  劇情開篇,袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國(guó)民哄動(dòng),讓在國(guó)外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平,他們紛紛回國(guó)尋求一條救國(guó)之路。李大釗說:“我們必須要喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民主精神”。同時(shí)陳獨(dú)秀也創(chuàng)辦了《青年雜志》宣傳新思想,倡導(dǎo)白話文,為尋找一條救國(guó)之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進(jìn)來發(fā)表自己的革命觀點(diǎn)。

  在新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志“北京大學(xué)”里,蔡元培出任北大校長(zhǎng)。三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng),隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的保皇黨也與新青年展開了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。這些畫面讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì)環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國(guó)文化的不斷進(jìn)化。

  在探索和發(fā)展真理時(shí),十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義開始在中國(guó)傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播,如魯迅《狂人日記》的發(fā)表和胡適的《文學(xué)改良芻議》等巨作橫空出世,大大推動(dòng)了有志青年探索救國(guó)道路的步伐。

  這部劇中也有很多風(fēng)云人物,他們的服飾習(xí)慣也反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比如留著長(zhǎng)辮子端著煙袋講國(guó)學(xué)的辜鴻銘教授。張勛的辮子軍領(lǐng)兵復(fù)辟及海外留學(xué)回來,西裝革履的胡適等人,這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾。而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的`襯托下,一批批洋溢著愛國(guó)熱血的青年學(xué)子也讓我們過目不忘。他們讓我們看到當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛國(guó)人士正在不懼艱難險(xiǎn)阻,努力尋找成功之路使中國(guó)登上歷史舞臺(tái)。

  《覺醒年代》為我們展演了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程,以深刻的歷史意義揭示了這條救國(guó)救民的正確道路,同時(shí)贊揚(yáng)了覺醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛國(guó)之心。

  這部劇具有深刻的教育意義,讓我們看到中國(guó)的艱辛,讓我們看到中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)。所以正值青春年少的我們要珍惜當(dāng)下,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),不負(fù)眾望。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇6

  “我只愿中國(guó)青年都只是向上走,不必理會(huì)這冷笑和暗箭!

  ——題記

  “少年自有少年狂,身似山河挺脊梁。”這蕩氣回腸的歌詞不禁讓我聯(lián)想到我最近在看的《覺醒年代》這部劇。這部劇從開播到現(xiàn)在,深受社會(huì)各界人士好評(píng),這背后的一切不僅是由于劇中真實(shí)還原了那個(gè)年代的實(shí)際情況,更是由于劇中充分展示了那群青年即使生逢亂世,即使命運(yùn)如螻蟻,仍然心向光明,向上走的精神面貌。

  正如魯迅先生所言:“中國(guó)自古以來就有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人——他們是中國(guó)的脊梁!蹦莻(gè)時(shí)代,那些青年人,風(fēng)華正茂,書生意氣。偏偏就是這些人拿起了手中的筆一點(diǎn)一滴拯救國(guó)人迂腐的落后思想,一筆一畫描繪祖國(guó)的宏偉藍(lán)圖,為那個(gè)久病難治的.中國(guó)尋求一點(diǎn)的出路。

  在劇中,被捕學(xué)生不畏強(qiáng)權(quán),勇敢伸出自己的拳頭向這個(gè)社會(huì)的不公不義據(jù)理抗?fàn);李大釗先生扎根群眾,表現(xiàn)出鮮明的革命性;陳獨(dú)秀一生不懈探索救國(guó)救民真理;陳延年、陳喬年烈士赴法勤工儉學(xué),寧死不跪;蔡元培先生置身北大,雪中三請(qǐng)陳獨(dú)秀,扛著巨大壓力支持學(xué)生運(yùn)動(dòng);辜鴻銘先生以國(guó)為大,致力于翻譯事業(yè)……

  希望今天的人們可以了解那些舍棄小我擁抱大我的先驅(qū),記住那一個(gè)個(gè)閃閃發(fā)光的名字,不忘今天幸福生活的來路。

  我已經(jīng)不記得是在哪看到的這段話了,但記得大致意思:我們站在歷史后來人的視角看先輩們,感覺到他們的偉大。但其實(shí),他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們所能想象的深重得多。因?yàn)槲覀兛匆娏怂麄兊膭倮,所以能感受到他們的奮斗意義重大,而他們?cè)跔奚畷r(shí)并不能預(yù)知未來,不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大意義,也不知道我們要用多少年才能迎來勝利,甚至不確定我們能否勝利。他們抱著一腔熱血,在犧牲之時(shí)所能依賴的只有滿懷的信念。原來我一直知道他們的偉大,卻依然低估了他們的偉大。

  希望大家有機(jī)會(huì)都能一觀這覺醒年代的故事,他們絕不應(yīng)該只是存在于教科書的白紙黑字,而是筆筆用血淚和犧牲寫就的真實(shí)的不該被忘卻的歷史。

  青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可貴之時(shí)期也;赝啻耗暝,你能看到導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,雜交水稻之父袁隆平,肝膽之父吳孟超……他們以青年之軀鑄就了以“父”之名。他們把國(guó)家,利益看得高于一切,把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,書寫了他們那代人的青春華章。

  “吾愿吾親愛之青年,生于青春死于青春,生于少年死于少年也。進(jìn)前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進(jìn)文明,為人類造幸福!鄙倌陱(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為新時(shí)代的青年,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)先輩,創(chuàng)造未來的新征程。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇7

  《覺醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言,具有蒙太奇手法的畫面,成為“有意味的形式”之審美表達(dá),既讓全劇有歲月感,又點(diǎn)明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果,堪稱“此時(shí)無聲勝有聲”。

  跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風(fēng)云、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國(guó)大師人物藝術(shù)長(zhǎng)廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。

  每集片尾的音樂,低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號(hào)般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達(dá)得淋漓盡致!

  富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場(chǎng),營(yíng)造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運(yùn)用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點(diǎn)上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭(zhēng)精神。該劇還引用了紀(jì)錄片的元素,許多黑白相間的畫面,給人以歷史深沉感,將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)全景式表現(xiàn)出來。

  劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的`景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當(dāng)?shù)鸟勨,以及民?guó)初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩,大到當(dāng)時(shí)年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長(zhǎng)袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實(shí)的畫面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇8

  重大革命歷史題材史詩(shī)巨制《覺醒年代》正在央視熱播!队X醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間,聚集建黨風(fēng)云人物,突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn),也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉,更有陳延年、陳喬等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……

  此外,魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒,塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究,他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神,深刻傳遞愛國(guó)情懷,傳播愛國(guó)愛黨,艱苦奮斗的正能量。

  五四運(yùn)動(dòng)中,無數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng),陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中,青年毛澤東投筆從戎,秉心中之擔(dān)當(dāng)義無返顧投身革命。正值青春的'我們身處和平年代,不同于戰(zhàn)亂年代,不必顛沛流離,但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑荒苄傅,?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

  此外,我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知,不斷修身立德,明辨是非,認(rèn)清世界變局切勿人云亦云,盲目跟風(fēng),樹一身正

  每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征,每一代人都是上一代的接班人,在這跨世紀(jì)的接力中,我們應(yīng)該懷著感恩的心,樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校垒嵛逅木窕鹁嫔幌,風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中!

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇9

  前幾天,我觀看了紀(jì)念建黨100周年影片《覺醒年代》,深受感動(dòng),心情久久不能平靜,感觸最深的是:此片內(nèi)涵豐富,值得大家觀看和深思。

  影片《建黨建業(yè)》是一部再現(xiàn)袁世凱賣國(guó)后到中國(guó)共產(chǎn)黨正式建黨這一時(shí)期發(fā)生的歷史事件的恢宏巨制電影作品,是一部紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年的文獻(xiàn)紀(jì)錄片。這部影片通過描述近代中國(guó)的發(fā)展和變革歷程,敘述了自虎門銷煙開始,為了解救中國(guó),無數(shù)的仁人志士前仆后繼,以自己的方式為救國(guó)強(qiáng)國(guó)所作出的努力和犧牲。

  影片在片尾時(shí),13位代表在上海南湖的紅船上開完會(huì)后站起來合唱著《國(guó)際歌》時(shí),大家的'眼睛里都噙滿著幸福和充滿希望的炯炯眼神!帶給我的是深深的震撼和深刻地記憶:這13名代表,代表著50多位黨員,星星之火,終成燎原;中國(guó)共產(chǎn)黨的100年艱苦輝煌,60余年的國(guó)運(yùn)昌隆,氣壯山河;100年前,中國(guó)共產(chǎn)黨為黑暗的中國(guó)點(diǎn)起了一盞明燈,照亮了浸浸革命之路;100年后,《覺醒年代》追本溯源,去尋找和講述光明源頭的故事!

  現(xiàn)在,我們?nèi)珖?guó)的黨員人數(shù)發(fā)展壯大到接近8000萬人,這是多么輝煌的成績(jī)!真正成了世界上第一大黨。事實(shí)證明,我們黨取得了舉世矚目的豐功偉績(jī),帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林,中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的復(fù)興指日可待。

  通過觀看《覺醒年代》,我們小學(xué)生應(yīng)該更加認(rèn)識(shí)到今天的幸福是多么的來之不易,所以更要珍惜今天的幸福生活。同時(shí),要從影片中學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家無私奉獻(xiàn)、忘我工作、愛國(guó)愛黨的高尚品質(zhì),為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇10

  “青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時(shí)期也!边@段振聾發(fā)聵的話,來自《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)。《新青年》讓民國(guó)青年覺醒,成為了新青年;《覺醒年代》讓如今青年了解,那段覺醒的歲月。

  《覺醒年代》里,一個(gè)個(gè)課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前:為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺悟社在天津參加五四的周恩來鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出,走近了我們,我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

  青春熾熱如火焰?粗幽陠棠陱纳虾U鸬┑奖贝髧L試互助社再到留法勤工儉學(xué),我被他們深深打動(dòng)。他們難道不知道可能失敗嗎?但他們就是敢試敢闖,擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行,沉著而堅(jiān)定。青年,閃光發(fā)熱正當(dāng)時(shí)。在留存下來的照片中,陳延年目光如炬,燃燒著他堅(jiān)定不移的信仰;在公開的履歷中,陳喬年寫自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場(chǎng)的蒙太奇里,腳鐐手銬是沉重的,青年的步伐是自信的;血污疤痕觸目驚心,笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”,怎么能不落淚?為一百年前他們?nèi)紵那啻海瑸槿缃裆虾}埲A他們墓前的花兒與那一個(gè)蘋果。

  青春不光是一段歲月,更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理,不謀私利、捍衛(wèi)國(guó)家的精神。這種精神在北大青年之間扎根,在全國(guó)青年之間成長(zhǎng)。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開講學(xué),國(guó)危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭(zhēng)國(guó)權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓校徽,是他們揭開五四運(yùn)動(dòng)的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺(tái)的慷慨陳詞,喚醒市民之思;郭心剛殷紅鮮血寫下的“還我青島”,烙痛見者的心。如同蔡元培校長(zhǎng)說的那樣,他們?cè)缫驯Фㄗ谥迹粓D宦達(dá),為國(guó)為民。毛澤東在長(zhǎng)沙建立新民學(xué)會(huì),后創(chuàng)立《湘江評(píng)論》,發(fā)出“天下者,我們的天下”的呼告;周恩來鄧穎超在南開,與覺悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動(dòng)……正是因?yàn)檫@種青春的精神擴(kuò)散到大江南北,才有更多的青春才燃燒起來。

  青春燃燒之后,剩下的絕對(duì)不只是一抔灰。一句話這樣說:“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到,一百年前竟然真的有人會(huì)為了書本上枯燥無味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命!弊x到這句話,我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書桌,于是他們用自己的生命給我們換來了窗明幾凈;當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時(shí),卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開《覺醒年代》的最初目的,也只是帶走娛樂色彩的打發(fā)時(shí)間。而當(dāng)我看完《覺醒年代》的`最后一幕時(shí),我想到黑格爾說過:“歷史是一堆灰燼,但灰燼深處尚有余溫!笔堑模幽陠棠、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒,仍在激勵(lì)著我們,當(dāng)新時(shí)代的新青年。一百年前,他們前仆后繼,點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時(shí)代,讓一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人覺醒;站在他們的一百年后,我們?cè)缫巡辉俪了。我們?yīng)當(dāng)接過這熊熊青春之火與不朽青春之精神,繼續(xù)前行。

  “以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生!”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段;是《覺醒年代》中眾多北大青年冬日里長(zhǎng)城上放聲朗誦的一段話;更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上,以為青春之指南的一段話。以不朽之青春,創(chuàng)建光明之未來!

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇11

  “進(jìn)前而顧后,背黑暗而向光明”——-李大釗《青春》

  那個(gè)時(shí)代的人們,總是熱忱而又真摯,認(rèn)真且一絲不茍地為那個(gè)時(shí)代謀出路,努力尋找一條真正可以救國(guó)救民的道路。

  李大釗先生結(jié)交了許多工人朋友,非常樂于助人,他應(yīng)該是整部劇中去過最多次常辛店的了,他是妻子口中的“憨坨”,是工人們口中的“大胡子”,可在我看來,他就是一個(gè)徹頭徹尾的“傻子”。他會(huì)路見不平挺身相助;會(huì)為工人、學(xué)生等窮苦的人們提供幫助不計(jì)回報(bào),哪怕這樣他會(huì)實(shí)現(xiàn)不了與兒女的約定從而“哄騙”他們吃羊肉塞牙。

  李大釗先生將辜老先生所提到的“溫良”二字展現(xiàn)得淋漓盡致。在我眼里,他就是一個(gè)特別溫良的人,他就是“溫良的中國(guó)人”的典型例子。

  也正是他的“溫良”使得工人們樂意與他往來,聽他講時(shí)事新聞;使得他人也愿意接近他。

  李大釗先生可以說是最早研究俄國(guó)十月革命并將馬克思主義引進(jìn)中國(guó)并將其傳播開的。他是我們?nèi)缃裆鐣?huì)的大功臣,甚至我可以斗膽稱他為“預(yù)言家”。

  在那個(gè)有良知、有學(xué)識(shí)的中國(guó)人們尋找前路、“藥方”的時(shí)代,李大釗先生敏銳地找準(zhǔn)了這劑良藥的`一部分原因的確來自于他非同常人的敏銳“嗅覺”,還有一部分原因來自于他關(guān)心基層的勞動(dòng)人民,清楚地知道勞動(dòng)人民才是中國(guó)最大的力量來源,還來自于他豐厚的同情心、煽動(dòng)輿論的能力以及他極其正確的三觀。所以,歷史以及政治走向是掌握在人民手中的,“得民心者得天下”正是這個(gè)道理。我們?cè)谌粘I钪幸惨蚶畲筢撓壬喽鄬W(xué)習(xí),做一個(gè)向上、向善的好青年。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇12

  近期熱播的《覺醒年代》以紀(jì)錄片的形式將黎明前風(fēng)雨交加的中國(guó)歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說毛澤東的意氣風(fēng)發(fā),也不必說李大釗的堅(jiān)定執(zhí)著,單是說陳延年與陳喬年的自立自強(qiáng),便叫人拍案叫絕。自立自強(qiáng),是當(dāng)代青年不可或缺的品質(zhì)。

  自立,方能自強(qiáng)。延年、喬年自幼離家,在混沌亂世,他們靠自己扛沙袋為生,兩人一起啃著發(fā)霉的面餅,也堅(jiān)決不愿接受父親陳獨(dú)秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中,他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手,將愛與溫暖撒滿人間!拔覀兙褪且孔约海@是我們的原則!焙(jiǎn)單的一句話,勝過成千上萬句響亮的口號(hào)。這樣的人生,才算精彩!大洋彼岸,他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨(dú)樹一幟。陳獨(dú)秀聯(lián)結(jié)眾多仁人志士,深入了解各國(guó)走向民主共和的歷史。他創(chuàng)辦報(bào)刊雜志《新青年》,推崇馬克思主義,號(hào)召?gòu)V大青年在混沌中自立,于昏暗中覺醒。只有擁有獨(dú)立的人格,才能創(chuàng)生偉大的.思想!

  自強(qiáng),方能圓夢(mèng)。影片的一個(gè)鏡頭中,延年、喬年身著被血浸透的衣衫,拖著沉重的腳鐐,微笑著向前走去,道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪,救國(guó)絕不后退!以身許國(guó),至死無悔!他們憑借著頑強(qiáng)的意志,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。這,才是中國(guó)青年應(yīng)有的拼勁與擔(dān)當(dāng)!無獨(dú)有偶,中國(guó)的億萬青年也在向著光明不斷邁進(jìn)。無數(shù)的游行接踵而至,五四運(yùn)動(dòng)“罷課”“罷工”“罷市”,這無不彰顯著中國(guó)青年的自強(qiáng)精神與救國(guó)決心!案锩吖饷骼诼,視死如歸,只有站著死,絕不下跪!”中國(guó)人民的聲音,響徹云霄!

  “生當(dāng)盛世,當(dāng)不負(fù)盛世”。從古至今,自立自強(qiáng)都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前,他們以此喚醒祖國(guó),數(shù)百年后的今天,我們也應(yīng)以此續(xù)寫光輝!請(qǐng),篤信一個(gè)夢(mèng)!

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇13

  故事的開始,日本早稻田大學(xué)內(nèi),遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的中華兒女聽聞了袁世凱的行為,都感到了羞恥心。眾人義憤填膺,紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個(gè)人都有一顆愛國(guó)的心,但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟,推崇著君主立憲制度。與此同時(shí),李大釗與陳獨(dú)秀單獨(dú)見面。

  通過電視劇,可以看到當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀的外貌,他的頭發(fā)又長(zhǎng)又亂、胡子又長(zhǎng)又散、衣服雜亂不堪。

  在全國(guó)上下中,都能排得上名字的一個(gè)人,卻似乞丐一樣,吃著別人的剩飯。他為革命任務(wù)負(fù)重、為國(guó)家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個(gè)忠心、聰慧的革命家,他樂觀面對(duì)留學(xué)生的唾罵,他依舊面帶笑容,他是一個(gè)內(nèi)心無比堅(jiān)強(qiáng)的人。

  他回國(guó)后,立志救國(guó),沒有向那些位高權(quán)重、且站在對(duì)立面的高管屈服,他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章,決心拯救國(guó)人之政治覺悟,覺醒新一代人,為推翻袁世凱做出了極大地貢獻(xiàn)。

  陳延年和陳喬年是陳同志的兒子,但是他們沒有以父親的名字和地位欺負(fù)別人,而是在上海灘勤工儉學(xué),并且代替其他工友受苦。他們永遠(yuǎn)不會(huì)叫苦,并且孝敬、簡(jiǎn)樸。

  當(dāng)他們的姨媽帶來了包子和蛋湯,他們并沒有第一時(shí)間收下,盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅(jiān)持、簡(jiǎn)樸、不服命運(yùn)的.高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自內(nèi)心的,他們是新一代的模范,是國(guó)家升起的新星。

  《覺醒年代》不僅是覺醒國(guó)家,更是覺醒人民。以民為本,創(chuàng)建一個(gè)新共和國(guó)。

  只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟,我們新年青也應(yīng)該有此覺悟!

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇14

  “有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)!

  ——魯迅

  一個(gè)充滿血性的年代,有那么一群真性情的人,他們?yōu)榱艘粋(gè)共同的目標(biāo),為中國(guó)社會(huì)尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字,他們是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人!队X醒年代》這部電視劇,摒棄時(shí)代的虛無,鐫刻歷史,啟迪未來。

  這樣一群人,他們勇于接受新思想,與舊文化做激烈斗爭(zhēng),勇于用文化武裝自己,在國(guó)家遭受屈辱之際,以慷慨激昂之姿態(tài),用生命維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),用血肉拯救民族于危亡!茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,昔日課本上的詞條,化身為一個(gè)個(gè)鮮活飽滿的人物出現(xiàn)在世人面前,革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

  李大釗先生,他以強(qiáng)烈的民族情懷,以堅(jiān)定的理想信念,以永恒的奮斗精神,為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說:“感于國(guó)勢(shì)之危迫,急思深研政理,求得挽救民族,振奮國(guó)群之良策。”民族憂患使他徹夜難眠,積貧積弱的中國(guó),出路到底在哪里?他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法,他日日夜夜地憂慮著中華民族的未來,直至馬克思主義傳到了中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨出世,中國(guó),才有了未來。

  山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。那個(gè)時(shí)代,像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時(shí)刻,卻有著激情、熱血、赤誠(chéng),憑著一腔孤勇,向前去,向著光明,不顧一切,不氣不餒,不卑不亢。

  站在一百年后的'今天,我多想回到那個(gè)時(shí)代,告訴他們:中國(guó),已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的中國(guó)了,F(xiàn)在的中國(guó),國(guó)力強(qiáng)盛,商貿(mào)繁榮,人民安居樂業(yè),是一個(gè)國(guó)泰民安的大國(guó)。中國(guó)的青年,志氣滿滿,有勇有謀,大有可為。他們一定會(huì)很欣慰吧。

  覺醒年代,最美的,是少年立志報(bào)國(guó),并肩走出黑暗的背影。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇15

  不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》,看完之后,除了震撼,就是感動(dòng)。沒有華麗的辭藻,沒有夸張的神劇情節(jié),也沒有至高點(diǎn)的宣講教育,貼合人物原型,將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前,他們不完美,有小脾氣,會(huì)開小玩笑,但恰恰是這樣的不完美,才與他們偉大的愛國(guó)奉獻(xiàn)情懷形成了強(qiáng)大的對(duì)比。無論他們處在什么樣的環(huán)境,他們?yōu)榱送粋(gè)理想中國(guó)而奮斗。在那個(gè)靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會(huì),在那個(gè)被列強(qiáng)欺壓、被軍閥迫害的社會(huì),在那個(gè)完全沒有人權(quán)可言的社會(huì),要靠什么才能站起來呢?

  劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時(shí)代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?guó),必須要救國(guó),倒袁,我們?yōu)榱宋覀兊腵中華民族,更必須要救國(guó),倒袁!蔽釋⑸舷露笏鳎m九死而猶未悔。為探索救國(guó)救民的道路,李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng),救國(guó)先救思想,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》,聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達(dá)啟蒙思想。隨著俄國(guó)十月革命的一聲炮響,他們開始接觸、學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐,明白要想徹底實(shí)現(xiàn)思想啟蒙,必須建立一個(gè)政黨,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)進(jìn)行革命。

  陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子陳延年和陳喬年,他們?cè)谝婚_始是站在與陳獨(dú)秀的思想對(duì)立面,他們堅(jiān)持“無政府主義”,但在法國(guó)學(xué)習(xí)的過程中,他們逐漸意識(shí)到了,這套理論根本不適用于中國(guó)的社會(huì),在歷史發(fā)展的必然條件下,社會(huì)主義道路才是真真正正的大道,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立也是必然發(fā)展的產(chǎn)物。劇中的每一個(gè)人物都是鮮活有血性的,是他們披荊斬棘換來了今天我們所擁有的幸福生活,與時(shí)光之鏡對(duì)話,英特納雄耐爾就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇16

  正義總是與勇敢相提并論。陽光普照大地時(shí),便有光驅(qū)逐了黑暗。

  近來觀看了《覺醒年代》這部電視機(jī),感受頗多。我思考與沉淪,那是一個(gè)怎樣的時(shí)代。

  在保守派與革新派的反復(fù)斗爭(zhēng)中,在北洋政府與人民的斗爭(zhēng)中,在激蕩的戰(zhàn)火和外來勢(shì)力的壓迫中,社會(huì)主義在石縫中生存,在烈火中鑄造。是李大釗和陳獨(dú)秀毅然決然的扛起了“民主”與“科學(xué)”兩面大旗幟。是他們將共產(chǎn)主義深入貫徹到青年的思想。他們是炸彈炸醒了熟睡的人們。他們不怕困難,勇往直前。在各大街頭演講,在《新青年》上發(fā)表自己的言論,用筆桿作為槍,用磨作為子彈,瞄準(zhǔn)敵人,揮舞熱血。

  在北洋政府的壓制下,他們?nèi)匝芯坑趯W(xué)問。他們把人們推到了一個(gè)嶄新的舞臺(tái)上,是真真切切的關(guān)心人們的生活。是他們用熱血和身體為后來的我們鋪出了一條路。

  俗話說“前人栽樹,后人乘涼!笨晌覀,不應(yīng)該忘記前人的秉性,要肩負(fù)住國(guó)家的使命。我們要真真切切的.為歷史所動(dòng)容,傳承歷史所沉淀的精神。

  雖說我們不能扛著炮彈,但是我們可以用自己的努力去幫助身邊的人,去愛護(hù)我們的國(guó)家。我們是我們,他們是他們。他們也終究是我們,我們卻也還是他們。我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),多增強(qiáng)體育鍛煉,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新和科學(xué)精神。燃起青春之火,照亮前方光明之路。

  你說英雄已逝去,可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣。疫情期間,多少的青年才俊想方設(shè)法讓我們遠(yuǎn)離病毒。他們?nèi)杖赵略碌膴^斗,他們犧牲自己的時(shí)間,舍小家為大家。這難道不是英雄嗎。他們秉著鋼鐵的意志,勇往直前,不懼困難,他們就是二十一世紀(jì)的英雄。

  而我們應(yīng)該做什么呢?我想,我們應(yīng)該提高自己的文化水平,學(xué)習(xí)新進(jìn)思想,永遠(yuǎn)聽從時(shí)代的號(hào)召與響應(yīng)。才不會(huì)使我們?cè)俅螠S為受人宰割的一代。

  有人說歲月靜好,只是因?yàn)橛腥素?fù)重前行。這是才是擔(dān)當(dāng),才是我們這一代人需要學(xué)習(xí)的。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇17

  看完《覺醒年代》,感到心潮澎湃,久久不能平復(fù)。

  《覺醒年代》一劇圍繞新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫卷展開:時(shí)局緊迫,幸而有許多仁人志士為國(guó)操勞。陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅一伙人創(chuàng)辦《每周評(píng)論》,冒死毅然傳播新思想;蔡元培為請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng),三顧茅廬;巴黎和會(huì)收復(fù)山東被拒,郭心剛一夜白頭作血書;陳延年就義時(shí)誓死不跪……生在和平年代的我們很難想象,在如此動(dòng)蕩不安、前途未卜的時(shí)代,這些有識(shí)之士,是如何憑借信念開天辟地,萬死不辭的。我想,一定是他們心中不滅的信仰之光!

  歷史課本上的事件全景式地呈現(xiàn)在我眼前時(shí),我才明白,課本上的一筆帶過,可能是那個(gè)時(shí)代最真實(shí)的一隅:整劇最讓我印象深刻的是毛澤東的出場(chǎng)片段——他在風(fēng)雨中逆著人流走來,街道上小商小販,賣孩子,窮人要飯,富人在馬車?yán)锍悦姘婇y暴力驅(qū)趕百姓…短短幾秒?yún)s反映市井百態(tài)。目光所及之處,都是他日后拼搏改變的動(dòng)力!

  心懷堅(jiān)定信念,必然會(huì)帶來曙光。毛澤東的奮斗人生是中華民族苦難輝煌的縮影,“踏遍青山人未老”是他不墜青云之志的豪邁,“寥廓天將萬里霜”是他豁達(dá)的胸襟,“戰(zhàn)地黃花分外香”是他堅(jiān)定執(zhí)著、百折不撓的偉岸。正如我看到的一段話:“我們從后來的視角看先輩們,感覺到他們偉大,但他們的偉大和悲壯遠(yuǎn)比我們能想象的`要深重得多。因?yàn)槲覀兛吹搅怂麄兊膭倮,所以能感受到他們的奮斗意義重大,而他們?cè)跔奚安⒉荒茴A(yù)知未來,并不知道自己的犧牲對(duì)中國(guó)的勝利有多大的意義,不知道要多少年才能迎來勝利,甚至不確定是否能夠勝利!

  我們出生于幸福美好的年代,更應(yīng)感念先輩的付出,將愛國(guó)二字銘記于心。我們要心懷堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn),努力奮斗,做國(guó)家發(fā)展的中流砥柱。

  你我少年之青春,便是中國(guó)之青春。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇18

  暑期的時(shí)候,在姥姥家度暑假,跟著姥姥姥爺看了一部使我感慨良多、思緒萬千的電視劇《覺醒年代》。

  在看這部劇之前,我無法相信,原來我生活的這個(gè)國(guó)家,曾經(jīng)是那么混亂,封建。原來有一群人,他們畢生都在為救國(guó)奮斗,甚至犧牲。而我,對(duì)那個(gè)年代的認(rèn)知僅僅停留在學(xué)校作為課外知識(shí)的科普,寥寥幾句概括了這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)。我根本不知道這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的那些人是誰,是怎樣的人。

  印象深刻的就是魯迅出場(chǎng)時(shí),目睹“人血饅頭”事件。第一次看時(shí),我震驚了,當(dāng)時(shí)的中國(guó),群眾思想是多么無知,會(huì)相信如此荒謬的`事!看客的冷漠,社會(huì)的封建,令我沉思,也令我相信,在當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有人說出“這國(guó),沒法救了”的言論了。

  當(dāng)劇中陳獨(dú)秀先生的家門口被復(fù)古派貼滿了辱罵性的紙張時(shí),他的妻子高君曼一邊撕著紙,一邊擦拭著眼淚,卻目光堅(jiān)定地對(duì)他說:“你是什么樣的人,我比誰都清楚,我如果因?yàn)檫@兩三聲就聞之落淚,那我就不是你要找的高君曼!”語氣中充滿信任。他們的這份愛情令我感動(dòng)。

  最后,便是陳獨(dú)秀先生送延年喬年出國(guó)時(shí)了。上一秒,這兩個(gè)少年,背對(duì)陽光地踏上了去法國(guó)的郵輪。下一秒他們,腳底染著鮮血,蓬頭垢面,傷痕累累,手腳上的銬鐐隨著一步步走動(dòng)碰撞。在死亡面前,他們從未懼怕,在陰森的刑場(chǎng)上,他們目光堅(jiān)定。陳延年,臨刑前,寧死不跪被反動(dòng)派亂刀砍死,年僅29歲。弟弟陳喬年,臨刑前大吼道“就讓我們的后輩,享受前人披荊斬棘的幸福吧!”這部劇播出后,為了紀(jì)念他們,合肥市的延橋路牌下擺滿了鮮花,直行后便通往繁華大道。

  劇的后半段,先生們都陸續(xù)離開,看著每個(gè)人的平生簡(jiǎn)介,幾句話概括了他們的一生。我竟然有些不舍。

  我想,我見過先生們,在書中,在過去,在未來……

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇19

  他們?cè)诤诎抵忻髑斑M(jìn),于迷霧里燃燈奔走!}記

  在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的時(shí)刻,國(guó)家廣播電視總局特此推出《覺醒年代》,這部電視劇以1915年《青年雜志》后改名為《新青年》問世到1921年《新青年》成為共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng),五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段歷史,它讓我們了解到書本上沒有描述出來的細(xì)節(jié),并用生動(dòng)、形象的表演形式將它們呈現(xiàn)在我們眼前。

  期間,6年時(shí)間,國(guó)運(yùn)飄搖,民不聊生,是一個(gè)異常艱難的時(shí)世。面對(duì)貧窮、落后,愚昧的現(xiàn)實(shí),面對(duì)日本帝國(guó)主義侵華的野心,面對(duì)袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施,有人迷茫,有人憤怒,有人消沉,有人奮起。陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、錢玄同、胡適、魯迅等人開始救國(guó)救民之路的`探索。

  大家都知道第一部白話文小說是由魯迅先生著的《狂人日記》,電視劇里對(duì)魯迅完成《狂人日記》場(chǎng)面的歷史性再現(xiàn)真的把我震撼住了。

  1918年,紹興會(huì)館,周樹人趴在房間地板上奮筆疾書,滿地撒的都是手稿。地上還擺著幾碟茴香豆和尖辣椒。突然,他停住了,緩緩一仰,癱臥在一片手稿上長(zhǎng)舒一口氣,臉上有悲憫,有激憤,有悵然若失,走進(jìn)來的錢玄同被他嚇了一跳,但周樹人臉上抑制不住地笑。讓他隨即意識(shí)到什么,用顫抖的聲音問:“成了?”

  不久,《狂人日記》刊行全國(guó),舉國(guó)震動(dòng)。

  魯迅曾言:“猛獸是孤獨(dú)的,牛羊則結(jié)對(duì);野牛的大隊(duì),就會(huì)排角成城以御強(qiáng)敵。但拉開一體,定能哞哞地叫!

  沉穩(wěn)厚重,樸實(shí)堅(jiān)毅的李大釗;激情四射,慷慨率性的陳獨(dú)秀;目光高遠(yuǎn),充滿理想,性格剛正的毛澤東;冷峻孤憤,以筆為槍的魯迅等,以及在北大紅樓,一批在新思想、新文化鼓勵(lì)鼓勵(lì)下,洋溢著愛國(guó)熱血的青年學(xué)子鑄成了那座防御強(qiáng)敵的城。

  青年在每次運(yùn)動(dòng)中都發(fā)揮著巨大作用,這正是。

  青春當(dāng)有夢(mèng)想,以?shī)^斗砥礪成。

  看這部電視劇最大的感受就是看的是黨的過去,參與的是黨的現(xiàn)在!

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇20

  看完第六集的覺醒年代,我的感悟不可謂不多。今天,就由我為大家重點(diǎn)講述我對(duì)覺醒年代第六集的感悟。

  故事的開頭,陳獨(dú)秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大,最終決定應(yīng)蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教,并把《新青年》搬到北京。但陳獨(dú)秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿,他們?cè)诓淘喟l(fā)表就職演講前就在臺(tái)下對(duì)陳獨(dú)秀議論紛紛,并當(dāng)眾進(jìn)行嘲諷、貶低。在之后的教工會(huì)議上,辜教授更是拒絕為陳獨(dú)秀的就職鼓掌,還刻意提問陳獨(dú)秀的學(xué)歷、學(xué)術(shù)專著,與陳獨(dú)秀展開激烈的爭(zhēng)論。最后,故事以蔡元培阻止兩人爭(zhēng)吵,正式開會(huì)結(jié)尾。

  在這一集里,我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學(xué)的就職演講。這個(gè)演講不長(zhǎng),只有短短的六分鐘,但其中的內(nèi)容引人深思。他提出的第一個(gè)觀點(diǎn)是“抱定宗旨”,并指出“宗旨不可以不大”,號(hào)召我們要愛惜光陰,孜孜求學(xué),不能考試一結(jié)束就將書籍束之高閣。我們的學(xué)習(xí)自然也需要抱定宗旨,不能為了讀書而讀書,處處敷衍了事,要為了追求學(xué)問而讀書。他提出的.第二個(gè)觀點(diǎn)是“砥礪德行”。不能被茍且、敷衍的社會(huì)風(fēng)氣所影響,要嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待和修養(yǎng)自己的品行,去扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣,這樣國(guó)家才能強(qiáng)盛。這也提醒了我,在日常生活中要加強(qiáng)自己的德行培養(yǎng),不與社會(huì)不良人士同流合污。達(dá)到北郊公民素養(yǎng)、精英品質(zhì)的育人目標(biāo)。第三個(gè)觀點(diǎn)是“尊敬師友”,要坦誠(chéng)相見,開誠(chéng)布公,相互勉勵(lì)。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點(diǎn),這也是我們?cè)谶M(jìn)入18班這新集體后一定要做的。

  令我印象最深的第二件事陳獨(dú)秀追求思想變革的決心。他明知道自己學(xué)歷不夠,會(huì)成為眾人攻擊的重點(diǎn)。但他毅然走上了把新文化帶進(jìn)北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心,中國(guó)才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學(xué)習(xí)他那種不怕困難,求真務(wù)實(shí)的精神,為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇21

  原來政治書上需要我們死記硬背的東西,曾經(jīng)真的有一群人把它當(dāng)做畢生的理想和信念去奮斗。在看《覺醒年代》前,我也知道他們很偉大,但如今我才真正明白,歷史書上的紙張?zhí)^單薄,寫不盡他們傳奇而偉大的一生。

  袁世凱為一己私欲簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”,張勛“辮子軍”進(jìn)京,溥儀和一眾清朝遺老妄想復(fù)辟,無知的民眾爭(zhēng)相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們?cè)谔剿鬟^程中的艱難,但他們不畏艱難險(xiǎn)阻,即使前方的路再艱難,他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個(gè)29歲,一個(gè)26歲,正是人生中最好的`年華,他們?cè)陲L(fēng)雨和苦難中來,如陽光般耀眼,正如延喬路雖短,盡頭卻是繁華大道。

  生逢亂世,即使人命如螻蟻,但仍有人心向光明。在那樣國(guó)土淪喪的背景下最終勝利,才更像是癡人說夢(mèng),原來,我們今天所習(xí)以為常的一切并不是歷史進(jìn)程的必然結(jié)果,當(dāng)漢奸的想不到會(huì)有今天,而成為英雄歷史的那些人,其實(shí)他們大約也是想不到的,直到現(xiàn)在我才真正明白原來堅(jiān)定的信仰是這個(gè)意思,原來我一直知道他們偉大,卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場(chǎng),他從風(fēng)雨中來,如陽光般耀眼,他看到了這些苦難,他記在了心中,而他也改變了這種現(xiàn)狀。

  而革命人士的愛情也令人動(dòng)容,陳獨(dú)秀的夫人高君曼,北女師的高材生,她有文藝女青年的浪漫,也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭,“憨坨”和“姐”的絕美愛情,趙仞蘭不識(shí)字,是個(gè)地道的村姑,但她一直義無反顧的支持他的憨坨。胡適是個(gè)深受西方文化熏陶的人,在新舊文化沖擊的時(shí)代,他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性,他們后來也算恩愛白頭到老。

  還有人血饅頭,死刑犯被殺時(shí)周圍人是漠然的,人死后卻有一群人沖上去,爭(zhēng)搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實(shí)魯迅先生是寫過這個(gè)詩(shī)的,但當(dāng)時(shí)感觸并不深,直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適,如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子,嫁公雞,窮人家的孩子高燒卻沒錢醫(yī)治,救國(guó)迫在眉睫,卻找不到良策,共和國(guó)的探索艱險(xiǎn)仍然歷歷在目。

  他們的犧牲沒有白費(fèi),如今,太平盛世,如您所愿。先生,泱泱華夏,代代出人才,中華兒女必將不辱使命,砥礪前行。

  他們的精神跨越百年,仿佛又站在了我的眼前……

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇22

  寒假作業(yè)七七八八的都做完了,閑著沒事干,便在平板上看起了老師布置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收獲頗豐。

  《覺醒年代》里的人們竟有著那個(gè)年代的超前智慧:提倡新思想的,氣沖斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會(huì)維護(hù)自己。陳獨(dú)秀的思想清晰且受人歡迎。中國(guó)人只是缺一個(gè)指引方向的,骨子里都有一股沖勁。《新青年》出版后,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學(xué)生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書后,眼里就會(huì)有希驥。有能力的,并且有思想覺悟的,都要跟著大干一場(chǎng),一時(shí)間,當(dāng)真是氣沖斗牛。

  新文化運(yùn)動(dòng)的結(jié)果大家都知道,民主與科學(xué)的思想深入人心,弱勢(shì)之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國(guó)的'時(shí)代要來了,中國(guó)要覺醒了,要翻身,要戰(zhàn)斗,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨(dú)秀等先驅(qū)是中國(guó)最忠誠(chéng)的戰(zhàn)士,他們一心為拯救中國(guó)的圣土,為喚醒中國(guó)人民而奮戰(zhàn)。

  現(xiàn)在的人其實(shí)或多或少是有些墮落的,沒有先進(jìn)思想的知識(shí)分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子里的沖勁也沒了。我認(rèn)為,創(chuàng)造即進(jìn)步,只有創(chuàng)造,才能拓寬進(jìn)步的渠道,創(chuàng)造才能構(gòu)建未來,預(yù)知未來,現(xiàn)在的中國(guó)人,已是今非昔比,之前人們想著如何進(jìn)步,如何斗爭(zhēng),現(xiàn)在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要?jiǎng)?chuàng)造的卻是少之又少。中國(guó)到現(xiàn)在仍然算不上發(fā)達(dá)國(guó)家,人們口中的好東西竟然都是進(jìn)口的。為什么中國(guó)的商品很大程度上不能與國(guó)外的相比?源自中國(guó)人很少自己創(chuàng)造,國(guó)產(chǎn)香水只能在兩元店賣,當(dāng)然不是好貨。中國(guó)造不出超跑,理由竟是怕賠錢。

  一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發(fā),找工作的人從來不想著自己創(chuàng)業(yè)……中國(guó)人不比外國(guó)人差,所以,中國(guó)人應(yīng)該學(xué)著自己創(chuàng)造,趁著還年輕,把握機(jī)會(huì),努力學(xué)習(xí),極力創(chuàng)造,補(bǔ)國(guó)之不足,拓未來之渠道,時(shí)代進(jìn)步應(yīng)該如此,國(guó)民進(jìn)步重在創(chuàng)造?

  大學(xué)生《覺醒年代》的觀后感 篇23

  1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年,趁德國(guó)在歐洲分身乏術(shù),日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張,在此前后,自二次革命失敗,孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底,國(guó)內(nèi)政局混亂,人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患,再次將中國(guó)拋入風(fēng)雨飄搖之中。

  1915年5月9日,袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的21條,根據(jù)這個(gè)條約,中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切利益,日本在中國(guó)南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利,日本獲得在中國(guó)多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的行為遭到全國(guó)民眾強(qiáng)烈反對(duì),全國(guó)各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行,上海碼頭工人舉行大罷工,宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽、長(zhǎng)沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動(dòng),拒不承認(rèn)21條,誓雪國(guó)恥,表現(xiàn)出堅(jiān)定的反對(duì)立場(chǎng)和強(qiáng)烈的'愛國(guó)熱情。

  在這個(gè)倭族趁機(jī),逼我夏宇,中華民族危在旦夕的國(guó)亡人死之際,就應(yīng)該喚起民眾的覺悟,振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾,則必須推翻封建的思想,這便是覺醒年代的寓意。在這個(gè)年代,陳獨(dú)秀、易白沙、嚴(yán)復(fù)、李大釗等等,這些人便是要讓全國(guó)百姓思想從封建到徹底的覺醒。

  “這一次我們真的遇到了前所未有的強(qiáng)敵,這個(gè)強(qiáng)敵不僅強(qiáng)在武力上,更重要的,他還強(qiáng)在思想上和理念上,他們不僅有工業(yè)時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)武器,他們還有資本時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)理念和先進(jìn)的體制,在他們面前,我們的制度落后了,我們的思想也落后了,一句話,我們的人落后了,這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次,所以我的結(jié)論是改造中國(guó),首先要改造中國(guó)人的思想,提高中國(guó)人的素質(zhì),要想光復(fù)中華昔日之輝煌,首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證,讓我辦十年報(bào)紙,全國(guó)思想都會(huì)為之改觀!”

  這句話說的是多么有理有據(jù),發(fā)自肺腑,慷慨激昂,直指人心,在這個(gè)大多數(shù)人都看來無藥可救的國(guó)家,陳獨(dú)秀卻沒有放棄他,還找到了關(guān)鍵“藥方”!

  我們今天的一切如平安幸福,都應(yīng)當(dāng)感謝,感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗,如果沒有他們,就沒有現(xiàn)在的平安幸福,如果沒有他們,就沒有現(xiàn)在的繁榮昌盛!

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