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于丹講座觀后感優(yōu)秀心得優(yōu)秀
在觀看完一部作品以后，從中我們收獲新的思想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫觀后感了。可是觀后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的于丹講座觀后感優(yōu)秀心得優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
于丹講座觀后感優(yōu)秀心得優(yōu)秀1
今天我看了于丹老師的專家講座，十分有感觸。她教給我很多對我有幫助的人生道理。
于丹老師的演講分為幾個(gè)主題，分別是：
1.父母應(yīng)怎樣認(rèn)識孩子，如何擬定合理的人生目標(biāo)。
2.孩子不聽話，愛發(fā)脾氣，作為家長應(yīng)如何正確引導(dǎo)教育。
3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。
4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個(gè)主題。
在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對他說：“孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子�！边@個(gè)男孩便照著爸爸說的去做了。第一天快結(jié)束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒感覺到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說：“要想讓釘子更少就只能學(xué)會控制自己的脾氣�！毙∧泻⒕捅M力控制自己的`脾氣，于是每天釘?shù)尼斪釉絹碓缴伲菏畮最w、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說：“爸爸，我今天一顆釘子也沒有釘！”爸爸說：“那就把釘子全拔了吧�！贝∧泻厌斪尤瘟撕�，爸爸又對他說：“今天一顆釘子都沒定這固然很好，但你有沒有想到這上面的釘子孔還是會留在別人的心上的�！边@個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會永遠(yuǎn)留在別人身上的。
轉(zhuǎn)過頭來看看我，整天對家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習(xí)我總嫌?jì)寢寙�，爸爸讓我干什么我總是不耐煩，想到這里，我不禁感到內(nèi)疚：我在親人的心上留下了多少個(gè)難以磨滅的傷口啊。我要改正亂發(fā)脾氣這個(gè)壞習(xí)慣，聽爸爸媽媽的話，做一個(gè)好孩子。
于丹講座觀后感優(yōu)秀心得優(yōu)秀2
11月29日，著名的于丹的教授來到煙臺講課。我也慕名而去，聽了她那大約2個(gè)小時(shí)的演講。雖然她講的還是有點(diǎn)深奧，但是我還說從中獲益不少。
于丹在這場名為《儒道兼濟(jì)——構(gòu)筑人格兩岸》的演講中把《論語》和《莊子》這兩個(gè)儒家和道家的代表作解析的淋漓盡致，讓人傾倒。于丹教授歸納說："儒家叫人進(jìn)取，用守信的態(tài)度去認(rèn)同社會規(guī)則，力爭人格在社會上完成自我實(shí)現(xiàn)；而道家是在自我實(shí)現(xiàn)之后的自我超越，讓生命進(jìn)入一種自然狀態(tài)。兩者融合便是儒道兼濟(jì)。"
在演講中，她多次引用兩部著作中的.名句，并加以詮釋，顯示出了這位國學(xué)大師深厚的文化功底。她又提出了論語中的要求要做到"勿臆、勿必、勿固、勿我"和"恭、寬、信、敏、惠"以及莊子中的"想成為大鵬，必須要有君子之德。"雖然這些對我來說有些艱澀難懂，但是它其中的精髓和主旨我還是可以領(lǐng)會得到的，而且感覺的確很有道理。別看這兩部書是上千年前的作品，它們對現(xiàn)代生活的幫助可真不小，發(fā)人深省。如果一個(gè)人真能按照它們的要求去做必定十分優(yōu)秀。
在演講過程中的一個(gè)小插曲更體現(xiàn)出了于丹的機(jī)智與隨即應(yīng)變能力。演講剛開始不久講臺照明燈光突然熄滅。"這個(gè)燈是我講滅的嗎？"于丹妙語一出，立刻化解了現(xiàn)場尷尬的氣氛，博來了大家的一片掌聲。她由此引出
了中國古人有關(guān)光明的一些事跡。最后講臺上恢復(fù)光明，她說："這光又被我講出來了。"觀眾們徹底被于丹的機(jī)智所折服。
于丹講座觀后感優(yōu)秀心得優(yōu)秀3
一直喜歡著于丹的書與講座，這周學(xué)校要求觀看于丹的《中小學(xué)生人格教育》講座，自然很是樂意。
長長的講座中，最令我難以忘懷的還是一個(gè)小寓言。
用同樣一鍋沸騰的水，用同樣的時(shí)間去煮一個(gè)雞蛋，一個(gè)蘿卜，一把茶葉。當(dāng)雞蛋再取出來的時(shí)候，蛋清蛋黃都變硬了；當(dāng)蘿卜取出來時(shí)，變成了一灘軟綿綿的蘿卜泥；而茶葉卻舒展開了，變得飽滿充實(shí)，它使一鍋無味的水變成了香氣撲鼻的茶水。這正是三種人融入社會后的態(tài)度。沸騰的水是社會，雞蛋。蘿卜。茶葉是三種融入社會后的態(tài)度。第一種人在社會中熬得心如鐵石，忿世嫉俗；第二種人在社會中心軟了，人很善良，但是失去了自己的原則；而第三種人完全融入了社會，他在社會中展現(xiàn)了自己，用自身的能力改變了環(huán)境。
一個(gè)再普通不過的生活小常識，當(dāng)延伸了意義后，令我深思。社會，沸水。態(tài)度，茶葉。人的一生離不開社會，只有和社會融為一體才能展現(xiàn)自己的才華創(chuàng)造美好的人生。融入社會，看似簡單的幾個(gè)字，卻又有誰能完全做到？這是一種展現(xiàn)自己的同時(shí)，影響周邊環(huán)境的高難度境界。難！但是這值得去奮斗，達(dá)到了這種境界，是一種別樣的成長，不同尋常的成功。我想，要成為茶葉，恐怕最重要的是對社會的認(rèn)識。社會需要我們?nèi)フ嬲腵認(rèn)識理解，社會是供我們展示自己的平臺，是供我們鍛煉自我的地方。不能像第一二種人，沒有自己的認(rèn)識，輕易被社會而改變。當(dāng)正確的面對了社會，此時(shí)的社會就是一個(gè)助我們攀上巔峰的階梯。
如今的我仍是學(xué)子，未涉足真正的社會。但實(shí)際上班級正是一個(gè)小的社會。如何做好茶葉？我想，作為班長，要想成為好的茶葉，就是和同學(xué)、老師處理好關(guān)系，在學(xué)習(xí)上展現(xiàn)自己，和同學(xué)將我們班變?yōu)檎嬲募w，將我們這個(gè)小集體，又融入更大的集體——學(xué)校。
社會如沸水，態(tài)度決定成敗。我，決心做片茶葉！
于丹講座觀后感優(yōu)秀心得優(yōu)秀4
我是周日才知道老師布置給孩子的作業(yè)，看陜西四套的《中小學(xué)心理健康與學(xué)習(xí)習(xí)慣》節(jié)目，我只能通過網(wǎng)絡(luò)查到該節(jié)目，已經(jīng)是晚上21：00了，于丹老師結(jié)合實(shí)例，深入淺出的講解給我留下了深刻地印象，同時(shí)也讓我對孩子的所作所為進(jìn)行了了深刻地反思。講座的主要內(nèi)容是：關(guān)于家長如何對自己地孩子進(jìn)行家庭教育，怎樣將自己的孩子教育成一個(gè)知書達(dá)理，有責(zé)任感的人。這里提到了具有普遍現(xiàn)象的隔輩教育，也有大家比較關(guān)心的課外輔導(dǎo)班的方面，更有如何讓孩子感受來自家庭的愛，可以說，囊括了家庭教育的方方面面。其中于丹老師通過一小事，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感的'做法對我的觸動最大。一般人看來，這件事本不關(guān)孩子的事，可于丹老師目光犀利，發(fā)覺這正是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的一個(gè)契機(jī)，順勢對孩子進(jìn)行引導(dǎo)，讓上小學(xué)的女兒對此事負(fù)起責(zé)任�？吹竭@里，我覺得臉上火辣辣的。生活中的一幕浮現(xiàn)在我的眼前�？赐旯�(jié)目有以下幾點(diǎn)可以總結(jié)：
1.讓孩子主動承認(rèn)錯誤，勇于承擔(dān)責(zé)任。
2.孩子的壞習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的，長輩該如何管教孩子。
3.讓孩子知道要做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
4.學(xué)會自立、自強(qiáng)、自信
5.熱愛祖國、尊敬父母、團(tuán)結(jié)才是力量
于丹老師還強(qiáng)調(diào)父母不要強(qiáng)迫孩子參加課外班，要根據(jù)孩子地愛好，根據(jù)孩子地意愿報(bào)課外班。她還特別舉了自己女兒的例子：她女兒愛好踢足球，她就鼓勵孩子去踢，在家里絲毫不加約束�？赐曛v座，感觸很深，于丹老師不阻止女兒踢球，是因?yàn)槟鞘撬畠旱貝酆�，這樣做表現(xiàn)了她對女兒地尊重。每個(gè)人都有愛好，我對孩子呢？
聽完于丹老師地講座，我的內(nèi)心無比的激動，能在孩子未成年前看到這么好的講座，我相信會讓孩子在未來少走彎路，培養(yǎng)孩子自強(qiáng)、自信、自立。
家長：xxx
20xx年4月10日
于丹講座觀后感優(yōu)秀心得優(yōu)秀5
晨風(fēng)拂過發(fā)稍，煩悶的心似乎清爽了許多。耳畔，于丹老師的話語久久不能散去。
于老師談到教育，像《論語》中“入則孝，岀則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，仁有余力‘則以學(xué)問文”，分為3部分：家庭教育、社會教育、書本教育。讓我們認(rèn)識到最重要的不是書本教育，而是家庭教育。
作為一位獨(dú)生子女，我是比較孤單的，時(shí)不時(shí)以自我為中心去要求他人�？赐曛v座，我明白了他人的給予對他們來說不是本分，而是情分，他們選擇不給予，那才是本分。我們中學(xué)生應(yīng)該在給予他人中獲得尊重，感到快樂。作為一位獨(dú)生子女，我也比較容易發(fā)脾氣。聽完“釘子”的故事后，我懂得了控制好自己的情緒才能獲得更多的快樂。
于老師還說，生活的可能性比決定的知識更重要。想想，也的確如此，科學(xué)家們不都是用生活的可能性去創(chuàng)新嗎？他們最后不都完成了自己的發(fā)現(xiàn)然后功成名就？科學(xué)家們在創(chuàng)新的過程中會遇到很多挫折，他們有躲避它們嗎？沒有。所以他們走向了成功。我們也應(yīng)該學(xué)會勇敢地面對挫折，不逃避。
中國人自古以來就崇尚“孝”的`美德。古，孔子說“孝”為“色難”。如今，多數(shù)人也認(rèn)為如此。好像父母為我們做事是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，我們�(yōu)楦改缸鍪聟s是為一種美德。按理說，父母賦予我們生命，哺育我們成長，我們應(yīng)時(shí)存感激之心，孝敬父母是再正常不過了，為什么會是一種美德？也許是因?yàn)槲覀円怀錾捅桓改概踉谑中暮亲o(hù)而形成的一種錯覺吧。既然我們明白了，是否應(yīng)該多與父母溝通？是否要多給予他們一些關(guān)愛？是否要在日常生活中多幫幫他們？一晃眼，正午的太陽照得我暖洋洋的——要去幫父母做飯了！
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