“人際關(guān)系”類(lèi)話(huà)題作文導(dǎo)寫(xiě)及范文
“人際關(guān)系”類(lèi)話(huà)題作文導(dǎo)寫(xiě)及例文1
人是社會(huì)關(guān)系的總和，相互聯(lián)系，相互依存。人際關(guān)系對(duì)每個(gè)人的情緒、生活、工作存在巨大影響，對(duì)人的一生發(fā)展甚為重要。因此，反映人與人相互關(guān)系的題材在作文命題中倍受青睞。以下內(nèi)容圍繞“人際關(guān)系”這一主題，從“知人與自知”、“尊人與尊己”、“遠(yuǎn)與近”三個(gè)角度展開(kāi)。
實(shí)戰(zhàn)演練一
知人與自知
題目展示
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一位哲學(xué)家乘船到河對(duì)岸，劃船的船夫年齡已經(jīng)很大了，卻一直在使勁地劃。哲學(xué)家就對(duì)船夫說(shuō)：“老先生，你學(xué)過(guò)哲學(xué)嗎?”船夫回答道：“沒(méi)有�！闭軐W(xué)家攤開(kāi)雙手說(shuō)：“那太遺憾了，你失去了50％的生命�！边^(guò)了一會(huì)兒，這位哲學(xué)家看到老先生如此辛苦，又說(shuō)：“老先生，你學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”那位老船夫就更自卑了，說(shuō)：“沒(méi)有�！闭軐W(xué)家接著說(shuō)：“太遺憾了，那你將失去80％的生命�！本驮谶@個(gè)時(shí)候，突然一個(gè)巨浪把船打翻了，兩個(gè)人同時(shí)落入水中，船夫看著哲學(xué)家在拼命地掙扎，就說(shuō)：“先生，你學(xué)過(guò)游泳嗎？”哲學(xué)家說(shuō)：“沒(méi)有�！崩洗驘o(wú)奈地說(shuō)：“那真抱歉，你將失去100%的生命了�！�
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不少人像這位哲學(xué)家和漁夫一樣既不知人又不自知，僅僅是拿了自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的價(jià)值。對(duì)此，你有怎樣的看法和感受？請(qǐng)把你的感受、領(lǐng)悟或相關(guān)的故事記下來(lái)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬。
思路引擎
一、首先得明確什么是“知人”，知“什么”人；什么是“自知”，知自己的“什么”。⑴“知人”者，知曉他人的生活習(xí)性、為人秉性、作風(fēng)習(xí)慣、才能特長(zhǎng)也；知什么人，一般人、朋友、下屬、上司、對(duì)手、敵人等。⑵“自知”者，認(rèn)知自己也，認(rèn)知自己的長(zhǎng)處短處優(yōu)缺點(diǎn)，有多大能耐，能干什么事，能做多少事。
二、要明確為什么要“知人”“自知”。⑴ “知人”是為了與人交往。如“知”一般人，是為了“擇其善者而從之，其不善者而改之”；“知”朋友，是為了交流情感、相互扶持；“知”下屬，是為了因才施用，人盡其才；“知”上級(jí)，是為了得到賞識(shí)，以發(fā)揮自己的能力與才干；“知”對(duì)手與敵人則是為了抓其弱點(diǎn)，攻其不足，進(jìn)而達(dá)到超越對(duì)手、戰(zhàn)勝敵人，保存、發(fā)展、壯大自己。⑵“自知”則是為了更好地與人打交道，只有知曉了自己有幾斤幾兩，才能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位——是士卒，你就甘心聽(tīng)從指揮，沖鋒在前；是元帥，你就知人善用，指揮好千軍萬(wàn)馬。⑶“知人與自知”的`目的：實(shí)現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌。如劉備因知諸葛亮而成就兩代帝業(yè)，諸葛亮因知?jiǎng)涠试笧橹瞎M瘁，死而后已。相反，阿Q因不知假洋鬼子而挨哭喪棍，不了解王胡而遭拳頭。
三、明確“知人與自知”的關(guān)系。概括說(shuō)來(lái)有五：不知人也不自知，知人而不自知，自知而不知人，知人而自知，自知是為了更好地知人。具體細(xì)分則有：⑴自以為知人，其實(shí)高估了下屬。例如趙王重用趙括，導(dǎo)致長(zhǎng)平一戰(zhàn)慘敗，從而加速了趙國(guó)的滅亡。⑵自以為知人，其實(shí)低看了手下，使其才能得不到施展，終為對(duì)手所用，如項(xiàng)羽手下的陳平、韓信。⑶高看自己而低估了對(duì)手，如馬謖信心百倍守街亭，結(jié)果掉了腦袋。⑷自以為是而不用所知之人，如項(xiàng)羽明知范增有才而且忠心卻不用。⑸錯(cuò)看自己，以偏概全，如才高八斗的李白、杜甫，一生奔波想做官治國(guó)，結(jié)果終生為之所累而無(wú)“官”成。⑹低看自己，信心不足，一遇困難、挫折，甚至壓力就趴下。⑺自己無(wú)能又嫉賢妒能，像袁紹，“貌外寬而內(nèi)忌，任人而疑其心”（他的老部下，后投奔曹操的荀彧語(yǔ)）。⑻自知而知人——良禽擇木而棲，如三國(guó)時(shí)的郭嘉、荀彧均棄袁紹而投曹操。⑼自己無(wú)能但知人善用，如劉邦，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，他用張良；“鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋養(yǎng)，不絕糧道”，他用蕭何；“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”，他用韓信。⑽知人而惡用，故意使用低能兒。這在當(dāng)今，有些領(lǐng)導(dǎo)，生怕下屬超過(guò)自己而有意使用愚鈍之人。⑾知人而偽裝自己，以自己的愚鈍來(lái)反襯上司的高明，以此來(lái)獲得領(lǐng)導(dǎo)的青睞與賞識(shí)。⑿知世而自知，但明知不可為而為之。像諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩而六出祁山，病死五丈原。⒀自知而知世，充分展示自己之長(zhǎng)。如陶淵明自知在亂世的東晉做官是無(wú)所作為，于是他退隱山林，采菊東籬，終成詩(shī)名千古。⒁知人而自知，卻因貪心不足而遺恨千古。如吳王夫差，他知曉勾踐滅吳之心，但他憑借自己的“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝”而不把這放在心上。
四、怎樣才能做到知人與自知。⑴如此知人：聽(tīng)其言，觀(guān)其色，察其行，知其性。用諸葛亮的話(huà)說(shuō)就是：?jiǎn)栔允欠嵌^(guān)其志，窮之以辭辯而觀(guān)其變，咨之以計(jì)謀而觀(guān)其識(shí)，告之以禍亂而觀(guān)其勇，醉之以酒而觀(guān)其性，臨之以利而觀(guān)其廉，期之以事以觀(guān)其信。（《將苑知人性》）⑵如此知己：以人為鑒，以史為鑒，以事為鑒。
五、本話(huà)題寫(xiě)議論文，可從不同層面來(lái)層層深入，以彰顯文章的廣度與深度。論證時(shí)，既可引用古人今事，名人名事來(lái)正論反說(shuō)，也可就現(xiàn)實(shí)中一些人的錯(cuò)誤言論，如“知人與自知，那是大人物的事，我是平常人，還管什么自知他知？”入手予以批駁。寫(xiě)記敘文則只要抓住一個(gè)層面來(lái)力求寫(xiě)深寫(xiě)透即可。
六、參考題目
�、拧爸钡乃囆g(shù) ⑵ 知人知己并蒂花 ⑷心有雙知 成功咫尺 ⑸知人知彼的智慧 ⑹知人與自知同行 ⑺眼知他人 心知自己 ⑻人生因“知”而精（多）彩 ⑼三度其人三省吾身⑽自慚不自卑自信不自傲
素材倉(cāng)庫(kù)
一、名言警句
1.知人者智，自知者明。（老子）
2.不患人之不己之，患不知人也。（《論語(yǔ)學(xué)而》）
3.人不知而不慍，不亦君子乎。（《論語(yǔ)學(xué)而》）
4.知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（《孫子兵法謀攻》）
5.知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語(yǔ)為政》）
6.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白將進(jìn)酒）
7 .認(rèn)識(shí)你自己�。ㄌK格拉底語(yǔ)）
8.知人之難，堯舜所病。
9.他人有心，予忖度之。（《詩(shī)經(jīng)小雅》）
10. 經(jīng)世之本，以知人為上。
11. 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。（唐太宗）
12．知足不辱，知止不殆。（《老子》）
13．不知而自以為知，百禍之宗也。（《呂氏春秋》）
14．不知其人，則不為其友。（《史記》）
15．知彼容易知己難
16．人貴有自知之明
17．曾子曰：吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？
18．尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（《楚辭卜居》）
二、事例
1．越王勾踐滅吳后，魏文侯問(wèn)謀臣李悝吳國(guó)敗亡的教訓(xùn)，李悝答：“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝�！蔽暮顔�(wèn)：“數(shù)戰(zhàn)數(shù)勝，國(guó)之福也，何以亡？”李悝答：“數(shù)戰(zhàn)則民疲，數(shù)勝則主驕，以驕主御疲民，未有不亡者也�！�
2．諸葛亮知曹操，草船借箭；知司馬懿，計(jì)設(shè)空城，然而對(duì)自己卻不甚知：事必躬親操碎了心，最后只落得個(gè)心力交瘁，病逝五丈原。
3．藺相如知廉頗，只是一時(shí)之憤，缺少全局觀(guān)念；而知自己能為國(guó)家考慮，能屈能伸，于是留下了“將相和”的千古佳話(huà)。
4．美國(guó)大聯(lián)盟西雅圖水手隊(duì)的明星球員羅德基恩，曾經(jīng)成為許多球隊(duì)的搶挖對(duì)象。羅德基恩開(kāi)出的條件除2000多萬(wàn)美金的年薪外，還要求球隊(duì)給予他各種特別待遇，包括在訓(xùn)練場(chǎng)有自己專(zhuān)屬的棚子，供他自由使用的私人飛機(jī)。于是包括紐約大都會(huì)隊(duì)在內(nèi)的大部分對(duì)他感興趣的球隊(duì)決定打退堂鼓。理由是每支球隊(duì)需要的是由25個(gè)球員組成的團(tuán)隊(duì)，而不是24個(gè)球員加上一個(gè)特殊球員。
5．日本松下公司的創(chuàng)始人松下幸之助以經(jīng)營(yíng)技巧高超，管理方法先進(jìn)被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”。后藤清一投奔松下公司，在擔(dān)任廠(chǎng)長(zhǎng)時(shí)，工廠(chǎng)被火燒掉了。后藤清一十分惶恐，以為不被革職也要降級(jí)。不料松下接到報(bào)告后，只對(duì)他說(shuō)了四個(gè)字：“好好干吧！”松下這么做，并不是姑息部下的過(guò)錯(cuò)，相反，在平時(shí)，即使只是打電話(huà)的方式不當(dāng)，后藤也會(huì)受到松下的嚴(yán)厲斥責(zé)。松下之所以這么做是他了解后藤清一的才干和人品：這次火災(zāi)后沒(méi)有受到懲罰，后藤會(huì)心懷愧疚，對(duì)松下也會(huì)更加忠心效命，并以加倍的工作來(lái)回報(bào)。結(jié)果正如松下所料，工廠(chǎng)很快就恢復(fù)了生產(chǎn)。
6．上嘗從容與信言諸將能各有差。上問(wèn)曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。”上曰：“如公何如？”曰：“如臣，多多益善耳�！鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔�，何為為我擒？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之為陛下擒也�！保ā稘h書(shū)韓信傳》）
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