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以走與停為話題的作文（通用18篇）
相信許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，特別是作為常用文體的話題作文，話題作文是規(guī)定了表達的中心內容，而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。我們應該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編為大家收集的以走與停為話題的作文（通用19篇），歡迎大家分享。
以走與停為話題的作文 篇1
我們總感嘆時間走得太快，日子過得太過匆忙。有時候感覺在人生路上走了許久，因疲憊而對一切失去了初時的興趣，這才是我們行走途中最懼怕的。
如果走得太累，就停一停吧，整理好心情，再重新上路。
我的心中裝著和海子一樣的夢想，找到一所房子，面朝大海，春暖花開。海子在人生路上走得太苦太累，或許是現實太過沉重，又或是夢想與現實始終無法重疊，讓他心力交瘁，終于，他用最炫的方式結束了生命，將夢想永遠留在了鐵軌上。
我親愛的海子，如果我是你，我希望在感受了20多年的苦澀后，我會想著找一個地方靜養(yǎng)，等待著尋找我心中的芬芳。
如果有一條路你不得不堅持走下去，路上的荊棘扎得你高聲痛哭，如果你走得太艱難，已然在放棄的邊緣不知所措，那請你停一停吧，刮開荊棘，找個地方，歇息一陣，等到蓄滿力量，再一次出發(fā)。
我的腦海時常出現張藝謀堅毅的面容，他像深處在漫天的荊棘叢中一般帶著他的新電影從舊時代走來，帶著想將自己的作品展現給世人的理想接受一次又一次的.批判。他畫面鮮艷的電影又怎能被幾近黑白的舊時代所容忍呢？
我堅強的張藝謀先生，如果在一波又一波如針尖般的攻擊聲中你就倒下，如果在失去你摯愛的謀女郎后你從此一蹶不振，那你的夢想之日又要等到何時去呢？辛虧，你只是修養(yǎng)一陣，重生后的光芒也終于讓我們看清了鳳凰本該有的面容。
你要堅持的路，如果突然因艱難想要放棄，那么請停一停吧，修養(yǎng)過后的你也許會更想走下去。
我在爬山的時候，會想起《醉翁亭記》中的畫面，“負者歌于途，行者休于樹”，背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息。
人生就像是爬山，再堅毅的人也會有累的時候，請你歇息一陣，也許那些美麗的風景會在你休息時緩慢行至。
以走與停為話題的作文 篇2
曾經有句話是這么說的，“與其沒有結果地等，毋寧停停走走的夢”。在路上，需要行走，更需要停留。
鳥兒向往茂密的參天大樹，卻對一棵足以藏身的樹視而不見，它不知道，這樹上也有大樹的“影子”；魚兒追求廣闊的大海，卻忘記了引領它通向大海的，是一條小小的溪流。奮不顧身地向前進固然是有勇氣、有追求的表現，可在適當的時候，希望就在身邊。為何不放慢腳步去發(fā)現？
亦仕亦隱的古人有許多，王維、陶淵明更是其中的代表。他們看慣了世事無常，便也不再牽動心腸。在仕途中奔波勞累，就毅然選擇辭官歸隱，因為在他們的眼中、心中，看到的、想到的，并不是官路盡頭刺眼的功名寶座，而是平凡之路上默默芬芳的野花。某個溫暖的午后，在田野間悠閑漫步。風在搖動樹的葉子，草在結它的種子，一切都是如此美好。欣賞這般美景，又怎會念起江湖上無休止的你爭我斗呢？等到心力都完全恢復，也許會重新上路。游走于廟堂之間，變的是環(huán)境，不變的.是心境。即使在路上停停走走，心中對美好的期盼也不會半途而廢。
歷史的車輪滾滾而來，現代社會的新風尚令人迷失。在追求與放下中糾結，被社會與內心撕扯。一邊想要放下工作去享受生活，一邊又在與人比較，不甘服輸。在時代的洪流中，向上不易，放下更難。孰不知在糾結時，在身邊等候多時的希望已經悄悄溜走。一邊奔跑，一邊回頭，總以為下一站就是終點——真的到了下一站，往往又變成起點。為什么人們越來越難以跟隨自己的心來決定去留？也許是時代的必然。但作為一個有血有肉有生命的人，心境應該永遠保持美的姿態(tài)。在塵世中潔身自好很難，但心若在，人就在。心中想要停下，就毫不猶豫地放手，只有這樣，才能發(fā)現繁星，才能不再錯過下一個黎明。
放下不等于失去，停止或許意味著前進。所謂無招勝有招，以退為進，隨心隨走隨停，另一番世界就會出現在眼前。當你歸來，那是你蟄伏的背影，回眸的閃光！
以走與停為話題的作文 篇3
人生就像是旅游，越是危險，越有好風景，人就越想往前走；人生又像是一場馬拉松賽跑，途中有無數激情。但是人的精力畢竟有限，需要適量的休息片刻，才能更好地前進。
回顧歷史，三國時期的劉備，為了光復大漢天下，在無路可走的情況下，只好屈辱在曹操的軍營中種菜，他的這一短暫停留是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存了實力，才有后來的東山再起。這種停留就是智者的選擇！
在現在的社會生活中，人們又何嘗不是如此。很多人在工作之后，又感到自己的知識跟不上發(fā)展，于是又去進修，這種學習其實也是一種停留，但是這種停留是為了今后的.工作做得更好而做的短暫歇息，更是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。
人生不可能總是一帆風順，總是會有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)前進，就要必須拔掉荊棘，要拔掉荊棘，停頓就是免不了的，從這里來說，停頓就是調整，就是為了后面走得更好。我們知道，屈原、李白、杜甫這些文人墨客都曾在自己的人生中停頓過，但是這些并沒有影響自己追求的理想，自己追求的人生目標。
人生是走還是停？走就會遇到困難，停就會使困難消失。但是沒有走又何來停，沒有停又何來的新路可走？
以走與停為話題的作文 篇4
有個年輕人搭出租車到一個遙遠的地方，一路上連遇幾個紅燈，眼看要到目的地了，又是紅燈。他嘟噥道：“真倒霉，老是差一步！”這時出租車司機說：“不倒霉，上帝很公平，綠燈時我們是第一個走的�！奔t燈，給了我們思考和欣賞的時間。人生有時需要停一停，而不是一味地往前沖。
我有一次生病住院，正值單位最忙的'時候，手上一大摞材料要處理，急得我嘴唇都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老板，按理說他比我更忙，他卻一邊打點滴一邊悠閑地看報紙�！按笫�，你怎么這么放心店里的事啊？”我不解地問。大叔看了我一眼，慢悠悠地說：“平時太忙，走得太急沒照顧好身體，所以身體就抗議了，現在身體讓我休息，我就得好好享受這清靜時光�！卑焉‘斪饕环N享受，把休息當作人生路上的一次停留，多么豁達。
人生一定要有走有停。走的時候每一步都要像流星，停的時候要比塵埃還安靜�？炱饋砜梢圆活櫳磉咃L景，慢下來要把每一縷微光都裝進眼睛。
以走與停為話題的作文 篇5
生命的藝術，不在于一路狂奔，而在于有走有停。
有個年輕人搭出租車到一個遙遠的地方。一路上連遇幾個紅燈，眼看要到目的.地了，又是紅燈。他便嘟噥道：“真倒霉，老是差一步！”這時出租車司機說：“不倒霉。上帝很公平，綠燈時我們是第一個走�！�
紅燈，給了我們思考和欣賞的時間。人生有時需要停一停，并不是一味地往前沖。
我有一次生病住院，正值單位最忙的時候，手上一大摞材料要辦，急得我嘴唇都起泡了。同病房的一位大叔是幾家超市的老板，按道理他比我更急，他卻一邊打點滴一邊悠閑地看報紙。“大叔，你怎么這么放心店里的事啊？”我不解地問。大叔看了我一眼，慢悠悠地說：“平時太忙，走得太急沒照顧好身體，所以身體就抗議了，讓我休息，我就得好好享受這清靜時光啊�！卑焉‘斪鲆环N享受，把休息當做人生路上的一次停留，多么豁達又是多么富有哲理。
人生一定要有走，有停。走的時候每一步都要像流星，停的時候要比灰塵還安靜�？炱饋砜梢圆活櫳磉咃L景，慢下來要把每一縷微光都裝進眼睛。有走有停，才是真正的人生。
以走與停為話題的作文 篇6
劉禹錫說：“千淘萬路雖辛苦，吹盡狂沙始到金，走與停�！比欢F實生活中真是這樣的嗎?那可不一定，就算巨輪上的帆任憑它再頑強，再牢固也有被狂風襲卷的時候。人生亦如此，若沿著自己的路走下去，只能說明你的毅志力比較頑強，并不代表你一定能成功。所以有時候選擇停止也是好的。
《開心辭典》中曾有這樣一幕：一青年在答題臺上答題，他懷孕的妻子在觀眾席上靜靜地等待著他勝利的佳音。然而當他順利闖過三關時卻選擇放棄。這種情況是罕見的，因為在小丫的主持下選手對她的“繼續(xù)嗎”回答總是肯定的，可那位青年卻出乎所有人的預料堅定地說出“停止”兩字。正當觀眾那些冷嘲熱諷朝他潑去時，卻被他在小丫面前的回答征服了。小丫問；“如果你的孩子將來問你為何不勇往直前，你怎么回答?”“有些事情并不一定要到達終點，停止可能獲得更多�！薄澳侨绻愕暮⒆又豢剂�80分就不上進了，你怎么教育他?”“我會說：‘你若盡了最大努力，那我不怪你�！松⒉灰欢ㄒ叩阶钶x煌的頂峰，關鍵是要享受走的過程�！本褪撬倪@兩次回答博得了轟隆隆的掌聲，得到了來自觀眾心靈最深處的敬佩。
倘若你爬山，累了就停下來，先享受一下千塵綠浪的`清幽，郁郁蔥蔥的野花野草，感受一下另類的幸福，再繼續(xù)攀登，那“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺便油然而生了，那種豪情壯志也體會到了。但如果你累了還繼續(xù)攀登，那到達山頂就困難了，說不定還會讓你因累而窒息。
所以，有時走走停停也是一種良策。即便有倒下的時候那也只是軀殼，只要堅持不讓意志倒下。因為意志倒下是最可怕的。セ蜃呋蟯Ｔ謨詡海只要你把自己當作帆，那就依實力而行吧!畢竟過程才是最重要的。失敗時別忘了：帆也有倒下的時候，不過就是自己停在那歇了口氣罷了。等氣歇夠了再走也不遲啊!說不定走得更快。
以走與停為話題的作文 篇7
生活中，我們總在為心中的目標不停地奔走，跨過險灘，穿越荊棘。每當我們想要放松一下時，總有一個聲音在冥冥中響起——要堅持，不可以就此停止。于是，我們又背起沉重的行囊匆匆趕路了。
然而，很多時候，我們往往忽略了一個重要的概念，“停下”并不意味著松懈，更不等于放棄。適時地停下，是對往日的總結，是對自身的及時調整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接前方的挑戰(zhàn)。懂得在適當的時候停下，不僅是生活的境界，更是智慧的明達。
“走”需要勇氣，“�！眲t需要更大的勇氣。幾千年前孔夫子就教育我們——“生無所息”。在人們心靈和社會觀念的辭典中，“永不停息”被賦予了理想主義的色彩，成為人們崇尚的品格。然而，在現實社會中，不管環(huán)境的變化，不知疲倦地一味走下去，常常讓我們付出了過高的代價。
現實的`生活就像在大海上航行，在接近目標的途中，不知什么時候會遭遇風暴。當暴雨突至，與其冒著可能翻船的危險頂浪而上，不如暫時改變航向以避開風險，等到雨過天晴再繼續(xù)起航。
古語有云：“知足不辱，知止不殆�！蓖Ｏ�，不是庸者之姿，而是智者之態(tài)。生活中，難以抗拒的困難面前，以首先保全自己的方式當停則停，是一種“以柔克剛”的大智慧。
對于生活，走與停同樣重要。生活的法則要求我們該走就走，當停則停。如果我們應要與生活的法則對抗，一味按主觀愿望走下去，那么我們將遭遇的可能不僅僅是失敗。二十世紀中葉，人類曾對大自然宣戰(zhàn)，在最初微小的成就面前沾沾自喜，認為自己可以戰(zhàn)勝自然，改天換地。其結果卻是近乎瘋狂的行為造成了全球范圍內的生態(tài)危機，差點葬送了全人類以及整個地球上的生命體系。
為了最終實現自己的目標，我們應該承認生活的法則同自然的法則一樣，不必抗拒。我們應該對自己能夠控制什么何不能夠控制生么進行理想的評估，面對生活的海潮，建立平和的心態(tài)。在生活中自如地把握航向，該向目標直奔的時候，就保持航向，勇于前行;該迂回暫緩的時候，就及時停下，避一避風浪。
該走的時候，堅定的大步前進;當停的時候，果斷地適時停下，以最適合的方式，自信地抵達勝利的彼岸。
以走與停為話題的作文 篇8
從前有這樣一個故事：一只烏龜和一只兔子比賽跑步，兔子跑累了，就躺在石頭上睡著了，結果，不停在走的烏龜理所當然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們，在前進的道路上要不斷奮勇向前，否則就會像這只兔子，最后輸掉比賽。然而我想，兔子的錯誤并不在于它在半道上停了，而在于它沒把握住這個“度”，試想，如果休息個五分鐘，起來追趕烏龜，那兔子的領先也就可想而知了吧。
所以說，相對于一味向前走，適當的.停歇并非不可取，我認為，這反而非常必要。
戰(zhàn)國時期，謀士蘇秦游說秦國，推銷他的逐個擊破之法，結果不得秦王賞識。我想，如果當時的他仍然一味堅持游說秦王和諸侯各國，或許他必然被撞得頭破血流，郁悶而終。然而，蘇秦卻選擇停，暫時放下游說的努力，回到家鄉(xiāng)，重新苦讀詩書，在經過一段時間的停歇后，他重新出征，掛上了六國相印。
同樣，越王勾踐的例子也值得我們借鑒，在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時，他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡，而是臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，放下向前的腳步，停下來修養(yǎng)三年，最終，在三年中的吳越之戰(zhàn)中，大勝秦國，一報雪恥。
從以上兩個例子，我們可以看出，暫時的停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表滅頂之災。
隋文帝在公元五百十七年，擊敗了后周，再一次完成了全國的大統(tǒng)一，當時的國家，經過連年戰(zhàn)亂，百廢待興。身為一國家之君主，他理應下令修養(yǎng)生息，減輕百姓稅賦，并停止苦役，減少戰(zhàn)爭。可為了加速國家發(fā)展，他依然下令開通京杭大運河，并三次南巡，耗費了大量的人力、物力和財力，最后，導致了國家的滅亡。
俗話說得好：“磨刀不誤砍柴工”，的確，把刀磨快了，看起樹來也自然就方便了，而同樣，把身體休息好了，走起路來也自然就快了，這或許是同一個道理吧。
停，是為了更好的走;而走，也是為了更好的停。這其中的分寸把握，也或許體現出你我的智慧與否吧。
以走與停為話題的作文 篇9
人生有無數條道路，有時我們停下腳步，猶豫、彷徨;有時我們又邁開大步，堅決、果斷。我這里有一個故事，聽了之后，或許對走與停有新的見解。
在黃色的樹林里有一條羊腸小道，那么幽靜，荒蕪，時時冒出的野草更添幾分神秘與凄涼。
這時，兩個人來了這里，一個是阿昌，一個是阿新。他們兩人是情同手足的摯友，他們一起出來闖蕩世界，漸漸地，兩人漫漫的旅途中，積累了一定的財富。恰好，他們來到了這片美麗的`樹林。
兩人同時被樹林優(yōu)美的景色所深深吸引，阿新更是幻想好了用自己所積累的財富在這樹林中建房、安家。于是他毅然地對阿昌說：“朋友，我就在這兒住下了，如果你愿意，與我一起在這樹林中做個伴;若不愿意，我也不勉強你，我會衷心祝愿你一路順風!”阿昌思索起來：在這世外桃源安個家豈不逍遙快活，如果我就此停下，萬一前途有巨大的財富我豈不錯過了!管它呢，我還是繼續(xù)走吧!
于是，第二天一大早，阿昌便辭別阿新，走進了那條幽深的小路。
誰料想，前途并不像阿昌所想象的那么平坦，反而到處都是荊棘，到處都是泥濘······稍不留神，便劃出一道道血口子以及滿身的污穢。而阿昌的包袱也被禿鷹給叼走了，又累又餓的他開始想放棄了，正欲轉身回去，但又轉念一想：說不定財富就在前面，而我此時放棄，豈不與它擦肩而過，從而遺憾終身。于是，阿昌靠吃野果、喝山泉而艱難地向前探尋······
就這樣過了1年······
“哦，我找到了，我找到了!”擺在阿昌面前的是足足有100余噸的黃金，以及不計其數的鉆石、珠寶······還有巨大的四字箴言：前進，行走。終于，阿昌成功地找到了聞名遐爾的“世紀寶藏”，因而衣錦還鄉(xiāng)。
當他又來到那片依舊美麗的樹林找尋他的伙伴時，阿新已經變得奄奄一息，原來，阿新在樹林里建了房后，沒有努力上進，整天坐吃山空，最終財富揮霍殆盡，落得窮困潦倒、疾病纏身的下場。在生命的彌留之際，阿新淚流滿面地說：“枉我平素如此精明之人，竟不懂唯有“前進，行走”才會成功地道理�！弊罱K，阿新帶著他一生的悔恨而步入了天堂。
故事完了，但它給人的啟示卻源源不斷。不錯，正如那四字箴言所說：“只有前進才會成功，只有行走才會勝利�！�
以走與停為話題的作文 篇10
累了，可以試著停一停。許多人便是因為忽略了“�！钡闹匾�。只是一味地向前毫不停息地走，而錯過了許多亮麗的風景，也讓自己不知覺地將短暫卻珍貴的一生耗費在一個看不到出路的霧路上。在人的一生中，走與停是不可或缺的。我們不是機器，無法無休止日夜不停地運作。而“停”恰好給了我們一個休息的機會�；仡^看吧，這一路來，腳印是否是直線，而每個必跨的障礙你是否把它給忽略了，然后再精力充沛地繼續(xù)上路。
“�！笨梢允刮覀冋覝试谌松枧_上的定點，而未必會成為龜兔賽跑中那只好高騖遠的兔子�；蛟S我們不是偉人名士，但只要“走一走，停一�！保趾伪匾ピ谝飧叩捅百v呢？燕雀之飛，不過蓬蒿之間，又怎及鯤鵬扶搖萬里之上？野狗之生，不過尋食覓餐，又怎及虎嘯平原之威？可是，它們卻在“走與�！钡臍v練中找到了適合自己的位置，世間之物，都有它們自己的那方土，麻雀雖小，但五臟俱全，又何必向往著成為涅槃而生的鳳凰呢？在這一路的走走停停，它們依舊可以很快樂，夫復何求？我們要前進，所以我們要走，而我們的停歇，正是為了我們在今后的路上更好的走下去。
當受到皇帝的忽視，李白受不住冷落和約束，發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的吶喊，于是，“停”讓他度過了“舉杯邀明月”的一生，留下了一篇篇不朽的詩篇。陶潛厭倦了官場上的爾虞我詐，他心明如鏡，又豈會為五斗米折腰，于是“悟已往之不諫，知來者之可追。識迷途其未遠，覺今是而昨非�！彼罱K找到了心靈的歸宿，或命中車，或棹孤舟；既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經五。“停"讓陶潛此后一生在“采菊東籬下，悠然見南山”中度過。人們只看到了花開時的燦爛，卻忽略了種子沖破泥土時奮斗的.淚水和汗水。
我們找到了方向。卻不有正確的方式去走上成功之路。所以，在迷茫困擾時，請停停吧，兩點之間，并非只有直線最短。停下來看看前方是否有越不過的大山，跨不過的大海。
有時候，曲線的到達也是一種明智的選擇，而之中的“�！眲t是直線與曲線的交點，是成功與失敗的轉折點�！巴！弊屛覀兓赝^去，休整現在，思索未來，讓生活演繹地更為精彩。
以走與停為話題的作文 篇11
人生就像旅行，越是危險的地方，越是有好風景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前進。
人生又像一場馬拉松賽跑，需要途中補充能量，才能夠跑到終點
現實生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識跟不上發(fā)展，于是要去進修，這種學習其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫停息，是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。
回顧歷史，戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦，第一次游說沒有成功。他的嫂子見他沒出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀點不能打動國王，一定是自己的知識水平不夠。于是他忍受哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺股”后來終于成功游說秦王成為戰(zhàn)國時偉大的`縱橫家。蘇秦在家的隱忍學習，正是人生路上的暫時停頓。這停頓，就好比花兒含苞待放；這停頓，就好比積蓄力量的馬兒吃草；這停頓，是為了實現自己理想抱負而做的短暫停息；這停頓，正是為了今后的向前邁進而做的短暫休息
像這樣在人生路上行走中善于停頓的人，何止蘇秦一個呢？三國時期的劉備，為了復興大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存實力，才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇
人生的旅程不可能總是一帆風順，總會有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)往前走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，停頓就是調整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人，墨客都遇到過人生的荊棘：屈原、司馬遷、李白等文豪都曾經在人生的路上停歇過，但是這樣沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標。他們的停頓，是因為小人的加害，國君的昏庸；他們的停頓，是為了自己和他人走得更好；他們的歇息、他們的停頓，是為了實現更加遠大的目標。
因此，我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好，走得遠，走得更加瀟瀟灑灑！
以走與停為話題的作文 篇12
凡是活著的人，都是時刻“走”著的，不管你此刻是站著還是坐著，這里的“走”是指人的生命，而不是簡單的行為舉止。
“生活在于運動”，這似乎讓我們由運動聯想到了“走”，因為“走”也是一種運動。換言之，“生命在于走，在于不斷前進”，例如你想從這里走到那里，你需要“走”；從這個目標邁向下一個目標，也需要“走”；你睡覺要走到床邊，你上學要“走”進學校�！白摺笔且粋�生命特征的基本表現。如果說這種“走”是人本身的意志表現。那么從另一種意義上講，時間流逝，生命不斷演進也牽制著生命使在不停地“走”。誰能告訴我，他能讓時間停下來？這個問題恐怕永遠也不會有人說“能”。“走”是時刻伴隨著生命前進的'，從一生下來，父母便教孩子走路，于是“走”就開始誕生，慢慢地，走著走著，便進入墳墓。
所以“走”又時刻與“�！狈植婚_。在旅途中，走的時間久了，便會感覺疲乏，于是便要停下來休息。人生的狀態(tài)總是伴隨著許多“走”與“�！�，當遇到“溝溝坎坎”時，你必然要停下來，然后設法渡過去。人生從一開始到生命的終止都完全遵循“走——�！钡脑瓌t，也就是“走”總是在“�！钡那懊�，而“走”意味著開始，“�！贝碇Y束。活著的時候，“走”是主旋律，中間可以偶爾地“�！�。但如果徹底地“�！钡脑�，便意味著生命本不復存在了。往往從某種語言用詞規(guī)范上講，“走”與“�！币部梢哉f成“生”與“死”。
可能有人就會說，如果想生命豐富多彩，永不停息，就永遠走下去，不要停止。這種想法及認識是錯誤的，單從生命長短的角度，一個人不可能長生不老，總有一天他會死，會停下來。但生命如果要過得豐富多彩，“走”與“�！庇值脮r刻相伴相依，走一陣，停一陣，欣賞沿途風景，養(yǎng)精蓄銳，以便更加自信地邁向前方。哲人說，生命是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的風景，以及有風景的心情，我想它也給我們闡明了“走”與“�！钡年P系吧。
古人主張“一張一弛”，亦是如此。
以走與停為話題的作文 篇13
“無論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。
不知是什么時候，在我的筆記本上記下了這樣一句話，令我十分沉思了起來。
走，既是努力，在困境面前，用辛勤的汗水和拼搏的勇氣，去繪就天邊的那五彩繽紛的彩虹。停，既是放棄，在挫折面前，用退畏的表情和喪氣的心情，去走入那個失敗的與懊悔的深淵中。
以詩為伴，以酒為友，與青山為伴，與綠水為友的青蓮居士，一句“天生我材必有用，千金散盡還復來�！痹诶钐聘畸愄没实臏啙釋m殿里，也曾幻想著哪天能得到重用，實現自己的政治理想。然而，幻想總是起泡，在空氣中隨風而破�？v然他才高八斗，學富五車：縱然他可以讓貴妃研墨，力士脫靴。但是，他仍然不能實現“學而優(yōu)則仕”的豪情萬丈的抱負，只能惆悵，只能悔恨。終于，他憤然離開長安，瀟灑地揮一揮衣袖，長笑一聲，走出來人人羨慕的官場，走進了詩境山水，造就了他的豪邁與飄逸，自信與博大，才留下了歷史上的足跡，讓人懷念千年之久……
但是也有人選擇了停，最終落下了敗局。
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，宣告了秦王朝的`嚴之，也宣告了一個群雄到事的時代。項羽以其百霸王的雄姿站立在歷史的最前沿。然而縱使項羽有一夫當關，萬夫莫開之勇，魯軟與猶豫還是使他陷入四面楚歌中，面對濤濤的烏江水，他起了那破釜沉舟的轉載，最終，手中的利劍劃破了長江，給英雄的一生畫上了句號。項羽選擇了停，也選擇了失敗，縱然還有富饒的江東在手，還可以再卷土重來
歷史的軌道勢不可擋，永遠滾前行，多少英雄豪杰在走與停之間做出了選擇。有人選擇了走，如李白一樣看到了風雪后屬于自己的真實彩虹：也有人選擇了停，如項羽一樣結束了其英雄的一生，最終是墮入了失敗的深淵中。
走，向著心中的夢，執(zhí)著的追求中，過過風雨坎坷，鼓足拉勇氣，永遠風斗，拼搏到底，哪怕是風雨兼程，荊刺叢生，都走下去，最終可以看見心中的夢—就在眼前，就在心中……
停，向著夢中的彩虹，在風雨雪雹中，在荊刺橫生中的遙遙盡頭的路上，嘆一口氣，最終搖著頭，返回啦，從而走入了失敗中，永遠不能看見心中的夢—那里的一條絢麗迷人的彩虹……
走，停，就看我們如何選擇自己的路了，是走是停，就關系到了我們那遙遠卻美好的未來……
以走與停為話題的作文 篇14
在人生的旅途上，別忘了駐足片刻，欣賞路邊綻放的玫瑰。
——題記
當今社會經濟迅猛增長，人們的工作效率越來越高，每天都在壓力下忙碌地工作和生活著，導致了人與人之間存在著一種強烈的競爭力。因此，每個人都在馬不停蹄地為實現自己的理想目標而拼博著。正因如此，人們平均休息和娛樂的時間就少。也許他們經過自己一番不懈的努力，登上了事業(yè)的高峰，但是沿途走來，由于他們沒有暫停前進的腳步，錯過了身旁很多優(yōu)美的風景。
所以說，人活在世上，除了不停地向前出發(fā)，也要適當地停下來。
晚上工作累，泡一杯熱茶，靠窗坐下，任憑微風撫摸臉龐，欣賞天上閃爍的星星或皎潔的月亮，還有周圍的風景，體會王羲之“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的情感。這何嘗不是一種愜意。工作遇到困難時，不要總是想著它，以致于使自己心煩氣躁。這時放一段柔美的音樂來舒緩沉悶的氣氛時最恰當不過的了。工作量過多時，可以先看一段時間電視，一方面可以放松緊繃著的神經，另一方面可以了解近期的社會熱點。在緊張的工作中適當停下來，做到勞逸結合，不是很好嗎？這樣可以使我們的`生活更有味道，更有色彩！
我們在求學之路上一路走來，并不是一件很容易的事情。大家都為了遠大的目標而努力著，但我們也不應該一味的“埋頭苦干”。一天下來，你有停下來想過你今天是否過得充實嗎？你有停下來想過今天你收獲了些什么嗎？你有停下來計劃好明天要做的事嗎？如果你的回答是“有”的話，那么你這一天才過得真正的有意義。
時光荏苒，一眨眼我都到了花季雨季，這十幾年來我們都經歷了很多事情，但我們最終還是順利地走到了這一步。那么，你有沒有想過，一路走來，當我們遇到困難和挫折時，是誰在幫助我們？是父母、老師，還是同學？也許，你都忽略了。生活中很多這樣的現象。也許我們都認為，父母養(yǎng)育子女是一件天經地義的事，但你有沒有想過，父母一直照顧我們，一點一滴地教育我們，他們付出了多少的心血。
我們曾經因為自己的幼小無知而令他們操心，甚至傷了他們的心，但他們都沒有因此而生氣，還是一如既往地愛著我們。時間在走，你有沒有停下來靜心想一想父母為自己付出的心血？你有沒有在父母辛勤工作中停下來欣賞他們的背影，感受他們?yōu)榱诉@個家真的付出了很多？你有沒有在父母的嘮叨中停下來，細膩體會他們對你真摯的愛？如果你做到了，你就會被父母的一言一行、一舉一動感動著，溫暖著。其實，在現實生活中，有很多細節(jié)都能觸動我們的心靈。一句話、一個眼神或一個微笑都能使我們的心靈顫動，關鍵是你是否停住了前進的腳步，用心欣賞、體會這些生活中的細節(jié)。莫等你驀然回首時，才倏地發(fā)現記憶中許多美好的東西已被歲月流走，只流下淺淺的波痕。
在人生漫長的旅途上，我們不但要堅強地往前走，還要學會停下腳步，欣賞路邊的美景。把美好的東西裝進你的背囊中，等你到達終點時，你把一件件美好的東西拿出來，這時你會發(fā)現人世間的許多美麗，從而也會感動于這份美麗，感動于自己！
以走與停為話題的作文 篇15
人生就像旅游，越是危險的地方，越有好風景，鑒于此人就越想往前走，但是人的精力有限，我們往往需要停息片刻，才能更好地前進。
人生又像是一場馬拉松賽跑，需要中途補充能量，才能夠順利到達終點。
現實生活中，很多人在工作之后，感到自己的知識跟不上發(fā)展的節(jié)奏，于是又要去進修，這種學習其實也是一種停頓，但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而作的短暫歇息，是為了今后發(fā)展得更快而作的短暫停留。
回顧歷史，戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦，第一次游說沒有成功，他的嫂子見他沒有出息，整天刁難他，但是蘇秦知道自己的觀點不能打動國王，一定是自己的知識水平不夠，于是他忍受著哥嫂的刁難，開始“頭懸梁，錐刺股”，后來終于成功游說秦王，成為戰(zhàn)國時期偉大的縱橫家。蘇秦在家的隱忍學習，正是人生路上的暫時停頓，這停頓，就好比花兒含苞待放，這停頓，就好比蓄積力量的馬兒吃草，這停頓是為了實現自己的理想抱負而作的短暫歇息，這停頓，正是為了今后的向前邁進而作的短暫休息。
像這樣在人生路上善于停頓的人何止蘇秦一個呢？三國時期的劉備，為了興復大漢天下，在無路可走的情況下，他只好屈尊在曹操的兵營中種菜，他的短暫停留就是為了“留得青山在，不怕沒柴燒”，正是因為他保存實力，才有了后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。
人生的'旅程不可能總是一帆風順，總會有坎坷不平的荊棘，要想繼續(xù)行走，就要拔掉荊棘，要拔掉荊棘就有可能停頓，從這個意義上來講，停頓就是調整，停頓就是為了后面走得更好。我們知道，歷史上有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘：屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經在人生的路上停歇過，但是這并沒有影響他們追求自己的理想，追求自己的人生目標，他們的停頓，是因為小人的加害，國君的昏庸，他們的停頓，是為了自己和他人走得更好，但是他們的歇息、他們的停頓，是為了實現更加遠大的理想、目標。
因此，我們可以說人生路上的停頓就是為了走得更好，走得更遠，走得更加冠冕堂皇！
以走與停為話題的作文 篇16
人生是一段漫長的旅程，我們坐著生活的列車向遠方疾馳飛奔，但在途經每一個站臺時也會稍作停歇。人生便因亦走亦停而繪就了一路的風景。
走是執(zhí)著的追求，停是必要的休整。
南非前總統(tǒng)曼德拉年輕時曾一度用暴力手段追求黑人的解放，然而事與愿違。在獄中，他停下了反抗的腳步，休整了勞累的身心。停下一段時間后的曼德拉，變得更加睿智樂觀，他學會了用博大的胸懷、寬容的美德感化白人，由此創(chuàng)造了和諧美麗的南非盛世。“若不把悲痛與怨恨留在身后，那么其實我仍在獄中�！笔堑�，曼德拉合理調配走與停，這使他最終完成了涅槃，實現了人生的夢想。
走是奮勇向前，停是為了更好地走而加油、充電。
蒙牛集團創(chuàng)始人牛根生曾是伊利集團的副總裁，他雖然業(yè)績良好卻難與領導層和諧共處。牛根生停了下來，奔向北大進修，去選擇一條更加自由的道路。停下來使他學會了現代企業(yè)管理，好像給他插上了一雙翅膀，讓他放心大膽地飛翔。從此他的未來不是夢，學會了給自己一點空間休整的他一鳴驚人，帶領蒙牛在國際乳制品排行榜上占據了一席之地。若不是他停下了奮勇向前的腳步，又怎會邁上屬于他自己的星光大道呢？學會協調走與停的他，便化繭成蝶，舞出了自己的風采。
走是咬定青山不放松，停是在實現目標的驛站駐足。
一代影后奧黛麗赫本在好萊塢風光大好時，卻毅然選擇息影，投身于慈善事業(yè)。而這次不可思議的停留卻讓她點燃愛的火炬，讓她驅散世界的冷漠，溫暖人心。學會合理調配走與停的她不再以貌悅人，而是以德服人，這無疑升華了她的精神品質，使其高貴的人生顯得更加熠熠生輝。
停不是貪圖安逸的停滯不前，而是對勇往直前的動力補給；停不是畏懼挫折的.膽小怕事，而是留下一點空間去反省自我；停不是逃避現實的懦弱愚昧，而是勇于休整自我身心的智慧。
停留并不意味著放棄，停留只是另一種形式的追求；前進也不代表終日的奔忙，前進時因為有了及時的停頓而倍增奮斗的快樂。停亦樂，進亦樂，二者相得益彰。
前行時如高歌猛進，停頓時如淺唱低吟，時而高亢，時而柔和，走走停停，動靜協調，靜如晨霧，動如脫兔。在人生的道路上，演奏好這生命的二重奏，就如同琴瑟和鳴，余音繞梁。人生中的前進就不再是疲憊不堪的苦役與跋涉，而是張弛有致的快樂之旅。
在人生的漫漫長路上，縱使有著重重逆境，只要我們懂得合理利用走與停的雙刃劍，就可以披荊斬棘，在人生的舞臺上開辟一片屬于自己的天地。
以走與停為話題的作文 篇17
向來推崇一句話，生命在于不止的運動�？墒莵淼椒疾莸厣希瑓s又讓一個溫柔的聲音止住了我的腳步，“嗨，朋友，為何如此匆匆，你沒看到你腳下綻開著一朵小野花嗎……”
-----題記天生萬物，唯人最貴，這是孔子老夫多么豪邁的話呀。他認為人是萬物之長，萬物之尊，萬物之靈�？墒侵袊怨乓詠硪杂卸嗌倏组T弟子放下自己尊貴的身軀，去伺弄花草，去逗弄野鶴，去撫觸孤松……我們何必作隱士，何必持著一顆圣人孤傲之心，我們只須有一顆閑心，有一顆能發(fā)現美的眼睛便可。
我們很容易落入兩大圈套，孔子掉入了一個，陶淵明占了一個。
看到了孔子站的那個地方了嗎，那是消極的莊子所不嗤的。他認為孔子是一個沽名釣譽的小人，可是孔子自成高度�？茨模О倌陙�，有多少人風塵仆仆，有如群馬奔騰一般，以孔子為坐標，向前爬呀，跑呀，撞呀，鉆呀�？墒撬麄兇蠖嗟讲涣丝鬃又赶虻谋税丁Ｋ麄兊男氖潜幻杀瘟�。哪如李白這樣的爽快文人，保持著一顆通透心，入山林也可，入朝堂也可�？傊闹幸粢馇胺�，還要注意腳下，是否有一朵爾見猶憐的粉色小花呢。
孔子門中也有逆孔子之道而為之的。一如陶淵明，林逋這些人。他們不過千軍萬馬爭過的獨木橋。他們逃遁到世人所不風見的地方，終身躬于耕，弄花草，品香茗�？墒侨松袔讉�今朝可供你不厭其煩地像老頭老太太那樣，啜一口茶，賞一眼景呢。歌德在最失意的時候還說了一句不平淡的話：“人，總要干點什么吧�！�
所以，孔子、陶潛他們都太過極端，給后人造了兩個偏激的大陷阱。
我欲在每日睜眼見到那一縷晨曦時，在內心呼喊：前進，前進，像士兵臨敵一樣，勇敢地接受將加之于你的挑戰(zhàn)。人可以被毀滅，但不可被打敗。是的，人生是必須有像圣地亞哥那樣與困厄搏擊的勇氣的。人生是奮發(fā)有為者無盡的寶藏�！伴T前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞�！碧K軾在年老失意之時仍此番振奮人心的話，我們豈可抱著一堆花草，守著一片荒園度過一生。
可是，人雖為貴，但不與萬物合一，不親近萬物，那么就會被生命拋棄。加拿大的安赫爾市，每年有一個“踏葉節(jié)”，全市放假一天，到北部的`山林里去踩踏漫山遍野的鮮紅的楓葉。設立這個節(jié)日的市長似乎在提醒他的市民們：嗨，你們的腳踏累了水泥地，是該給你的腳洗一個楓葉澡了。“踏葉節(jié)，似乎讓我們想起了前人”暮春者，浴乎沂，風乎舞雩“的閑雅事來。
向前，向前，但要注意停下來，也別踩著那朵在路中間的小野花。
以走與停為話題的作文 篇18
傳說中有一種鳥，一生都在飛翔，從不落地休息，它落地的時候就是死亡的時候。其實人就如同這種鳥，一生都走在路上，不能停止。
李春燕就是這樣一只辛勤的鳥，她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，一個瘦弱的身影在鄉(xiāng)間奔走，她用自己那雙赤腳丈量十里八鄉(xiāng)的蜿蜒小徑，步步都踩出她的熱情，提著的竹籃子就是她行醫(yī)的工具，田壟間就是她的緊急病房，簡陋彰顯的是她的意志，那間四壁透風的竹樓不僅是她的'家，更是苗鄉(xiāng)百姓的家。一個女子，她用自己那并不寬厚的肩膀，擔負起苗家的健康，在自己的人生路上走得如此堅毅，不曾想過要停下來。
停止與休息不同，休息是喘息的機會，而停止是放棄的懦弱；休息是為了更好的行走，而停止是止步不前。“無論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止”。可見，走是一種精神，停止是要跨過的阻礙。
走已成為一種經歷，千帆過盡，風景看透，尋到的是內心的追求。舍棄無知的虛榮，為著更多的人走，停止似乎沒有了必要。走已成為一種本能，那遙遠的方向是雙腳不自覺的追求；心所系的地方，是最終的目標，還會停下來嗎？行走已成為生命的一部分。走已成為一種姿態(tài)，那是最迷人的風采，不是為了物質的獎勵，名聲的遠播，只是一種堅持到底的信念。在走的路上領略了無數的風光，在走的過程中經歷了風雨坎坷，有時候以為堅持不住了，但一想到遠方還有自己想要的目標，無論如何都不能停下匆匆的腳步，于是，重新拾回信心，鼓足勇氣，哪怕風雨兼程，荊棘叢生，歲月如磐，想要我停止，那是不可能的。
人不愿停下腳步，自然何嘗不是如此呢？它總是踏著特有的步伐，春夏秋冬，循序漸近�！叭嗣娌恢翁幦ィ一ㄒ琅f笑春風”，花開花落不會因為人的離開而有絲毫的改變，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，就是這個道理。歷史的滾滾洪流從不在意失去的浪濤，湮滅的、留下的，仍保存著固有的樣子，絕不會停下來哪怕一分一秒。自然界與歷史是優(yōu)秀的范例，走，就要舍棄所有的牽絆，一直走下去。
跨過停止的疑慮，行走是萬事萬物的生存狀態(tài)，走下去，將越走越好，越走越遠。
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