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以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文

時(shí)間:2023-01-16 20:23:21 話題作文 我要投稿
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以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文范文(精選29篇)

  大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的話題作文,話題作文的主題不必從材料中提煉,而是從話題引發(fā)出來的,材料的作用在于闡發(fā)話題,啟發(fā)學(xué)生作文思路,就材料本身而言,既可以運(yùn)用到寫作中,也可以不加采用。那么應(yīng)當(dāng)如何寫這類型的作文呢?以下是小編收集整理的以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文范文(精選29篇)

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇1

  勤奮、謙虛與堅(jiān)持是我認(rèn)為成功最重要的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

  高爾基曾經(jīng)說過:“天才出于勤奮。”所以勤奮是不可否認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)之一,而謙虛卻是中華民族的一種美德。我想,這一點(diǎn)也是不可否認(rèn)的。民間流傳著一句諺語(yǔ):“堅(jiān)持就是勝利!币粋(gè)人,無論有多么聰明,無論有多少的天才,勤奮是不缺少的重要部分,然而,這個(gè)人如果沒有謙虛這種美德和堅(jiān)持到底的毅力,那么,我說成功對(duì)于他(她)來說,只是一個(gè)奢侈的心愿或夢(mèng)想而已。

  成功如同在迷霧森林中感到迷茫,但只有勤奮才能洗滌這迷茫。晉朝的大書法家王羲之有個(gè)兒子,名叫王獻(xiàn)之。有一天,獻(xiàn)之認(rèn)為自己的“大”字已寫得出神入化,便讓父親評(píng)論,王羲之沒有說話,在“大”上加了一點(diǎn),獻(xiàn)之又去給母親看,母親說,只有那一點(diǎn)寫得像你父親,獻(xiàn)之聽了很慚愧,就在自家院子里放了八缸水,不論春夏秋冬,每天練習(xí),在他練完第八缸水時(shí),他終于成為了繼他父親之后,晉代又一位大書法家。通過這個(gè)故事,我們可以看出,勤奮是成功較為重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果,你向往成功,如果,你喜歡勝利,那么請(qǐng)你記住,勤奮!

  成功如同面對(duì)一個(gè)充滿霸氣的人,要用你的謙虛來克服他的霸氣,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家孔子就是一個(gè)謙虛的人,他曾經(jīng)親自請(qǐng)教一個(gè)七八歲的孩童,這就是有名的不恥下問。我相信大家都聽說過這個(gè)故事,孔子成為儒家的'重要代表,要重要的來源于他的謙虛,圣人尚且能做到謙虛,而我們?yōu)槭裁床荒苣?記住,驕兵必(cái),只有謙虛、踏實(shí)的人才能看到自己成就的巔峰。

  成功,如何征服高山,只有堅(jiān)持,才能站上最高峰。關(guān)于這一點(diǎn),令我映象至深的是這么一個(gè)故事:磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去,過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,日:“欲作針!碧咨罡衅湟,還卒山。這是一個(gè)膾炙人口的故事,李白之所以仍返回讀書,是因?yàn)樗荒俏焕蠇嫺袆?dòng)了,從中他也明白了,貴在堅(jiān)持,我想,他會(huì)成功成為一位名垂青史的人,也正是因?yàn)樗蛄诉@一點(diǎn),堅(jiān)持又是成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)之一,不是嗎?

  我認(rèn)為,每一位成功的人,他們必然有勤奮、謙虛與堅(jiān)持這三點(diǎn)集于一身,懶惰、驕傲、氣餒的人是不會(huì)達(dá)到成功的彼岸的。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇2

  在很多時(shí)候,人們對(duì)同一件事物認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。

  就說游泳吧,本人對(duì)于游泳是特別地喜愛,但游的卻不怎么樣,用自己的話說是掉在面盆里不會(huì)被淹死而已。但對(duì)水的喜愛卻是真的,有時(shí)在水中玩上幾個(gè)小時(shí)也不會(huì)覺得累。雖說從開始學(xué)游泳到現(xiàn)在,也算是走過了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,到今天為止,游上千兒八百米是沒有什么問題,但總是對(duì)自己游泳的技術(shù)水平十分不滿意:一是動(dòng)作不規(guī)范,二是姿式不優(yōu)美,三是速度相當(dāng)慢。有了這幾個(gè)不足,本人游泳的水平之差,也可見一斑了。正因?yàn)槿绱,自己時(shí)常在琢磨:什么時(shí)候俺的游泳技術(shù)才能有所提高。

  讓自己感到欣慰的是,俺的這一愿望可是實(shí)現(xiàn)過的,不過不是在現(xiàn)實(shí)生活中,而是在夢(mèng)里:俺不只一次地夢(mèng)見自己在大江大海中快如飛魚般地游著且不覺得累,那種感覺真的是非常地愜意。遺憾的是這只是俺的癡心妄想,俺知道就是通過自己一生的努力也不會(huì)達(dá)到這一水準(zhǔn)的.。

  也許是由于自己特別笨,所以經(jīng)過多年的努力,游泳的水平至今也沒有什么長(zhǎng)進(jìn)。在俺著來,俺雖說“掉進(jìn)面盆不會(huì)被淹死”,但對(duì)于游泳卻還不能說達(dá)到了“會(huì)”的水平,現(xiàn)在正在努力學(xué)習(xí),也許總有一天能學(xué)會(huì)的?

  讓我感到驚訝的是,昨天在街上,碰到曾有過一面之交的泳友,我這人忘性大于記性,一時(shí)想不起來泳友是誰了,泳友說她在游泳時(shí)碰到過我,知道我喜歡游泳。她說游泳其實(shí)很簡(jiǎn)單,說她從來沒有下過水,但只游了那一次就學(xué)會(huì)了。我想這人悟性真高!因?yàn)樗m生萬物,屬至軟至柔的物體,但其也有無情的一面,一般人對(duì)水從敬畏到喜愛應(yīng)該是有一個(gè)過程的,何況是在深不可測(cè)的大江之中,稍有閃失就會(huì)不請(qǐng)自進(jìn)龍王宮的,這可不是兒戲。按照自己對(duì)“會(huì)”游泳的理解,我覺得這事沒有這樣簡(jiǎn)單,就反問了一句:“只一次就學(xué)會(huì)了游泳?”她很認(rèn)真地說:“是啊,是我哥教我的,我按照他教的動(dòng)作,只學(xué)了一會(huì)兒的功夫,就能只要是在游泳圈內(nèi)人就不會(huì)沉下去了。”哦,原來如此!其實(shí)她的話也沒有錯(cuò),只是她將會(huì)不會(huì)游泳的標(biāo)準(zhǔn)定格為:有游泳圈時(shí)人不下沉?伤恢兰幢闶菦]有下過一次水的人,只要有游泳圈托著,也是不會(huì)下沉的,但這并不表明這種人已經(jīng)學(xué)會(huì)了游泳。

  由此可見,由于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不同,衡量的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不一樣的,同樣的事情對(duì)于不同的人,有人會(huì)覺得相當(dāng)簡(jiǎn)單,而有人卻會(huì)覺得特別復(fù)雜。我想,如果用同一標(biāo)準(zhǔn)衡量“會(huì)游泳”這件事情,也許與我一樣笨的人還是可能會(huì)大有人在吧!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇3

  我大抵明白為何“答案”前面總加上“參考”兩字了,既然是“參考”,又何必太“標(biāo)準(zhǔn)”呢?一簍子的錯(cuò)誤答案讓人氣不打一處來,現(xiàn)在物價(jià)都上漲了,你就給點(diǎn)質(zhì)量行嘛。

  這些出版商真是狡猾,前段時(shí)間,一撥人批判,認(rèn)為“答案是多種多樣的!睒(biāo)準(zhǔn)答案容易扼殺孩子各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造力,束縛了他們廣闊的思維空間,這些本無可厚非。可黑心商家鉆了空子,將“標(biāo)準(zhǔn)”包裝成“參考”,緊接著,一批印有“參考答案”的輔導(dǎo)用書橫空出世,順便為他們答案的失誤鋪平了道路。

  可是出版商們又進(jìn)入了另一個(gè)誤區(qū)——無需對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案的探求。本想著既然有了參考答案,又何必需要標(biāo)準(zhǔn)答案,這種想法完全錯(cuò)了。標(biāo)準(zhǔn)是衡量正確與錯(cuò)誤的天平,是劃分對(duì)與錯(cuò)的鴻溝,盡管是那么空虛,卻無時(shí)無刻不規(guī)范著我們的言行,決定著我們的成敗。就算標(biāo)準(zhǔn)限制了我們的思維,但就因此輕易地將標(biāo)準(zhǔn)舍棄不是大錯(cuò)特錯(cuò)嗎?

  不僅僅是答案需要標(biāo)準(zhǔn),生活中的許多言行不也需要標(biāo)準(zhǔn)嗎?黑心商家出版的這些不堪入眼的書籍不也逾越了道德的標(biāo)準(zhǔn)?瘦肉精、地溝油的產(chǎn)出不也違背了良心的標(biāo)準(zhǔn)?機(jī)動(dòng)機(jī)組的`發(fā)生不也破壞了工作責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)?標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)范社會(huì)工作生活的準(zhǔn)繩,約束著人們的言行,我們又怎能將標(biāo)準(zhǔn)拋擲于腦后,去追求所謂的“參考”呢?

  當(dāng)然,我們應(yīng)該用百分之百的決心去追求標(biāo)準(zhǔn),以百分之百的信心去堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)的追求與堅(jiān)守都在于我們強(qiáng)大的內(nèi)心。何為強(qiáng)大的內(nèi)心?它即是一切美好事物的集合體。在標(biāo)準(zhǔn)的追求中,也許僅僅是一瞬間的錯(cuò)誤念頭,便能將你從天堂拖到地獄,而擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,便能讓你裝上堅(jiān)定的翅膀,飛向標(biāo)準(zhǔn)的天宇。在標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守中,擁有強(qiáng)大的內(nèi)心,便能使你面對(duì)誘惑一笑而過,不會(huì)因此絆住你停滯的步伐,將標(biāo)準(zhǔn)貫徹到底。長(zhǎng)此以往,標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)貫穿于你生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),這樣標(biāo)準(zhǔn)便掌握在你手中。

  誠(chéng)然,標(biāo)準(zhǔn)很重要,但千萬別以標(biāo)準(zhǔn)為最終目標(biāo),在標(biāo)準(zhǔn)之上,我們還有很多的東西要追求,偉大抑或崇高,但這一切都立于標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上,現(xiàn)在的任務(wù)是什么呢?就是——

  踏踏實(shí)實(shí)地追求標(biāo)準(zhǔn)唄!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇4

  地球是圓的,圓的世界卻有一個(gè)方的世界,大多數(shù)人被囚在這個(gè)框框里,眺望不到遠(yuǎn)處,做著最愚蠢的選擇。

  社會(huì)是方的,因?yàn)橛兴袛嗟臉?biāo)準(zhǔn),或許在某一天的時(shí)光里,社會(huì)會(huì)漸趨圓滑,成為地球的橢圓,現(xiàn)實(shí)卻有著它自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),不方也不圓。

  21世紀(jì)的中國(guó),科技突飛猛進(jìn)人才層出不窮,可有時(shí)候讓人覺得可笑的是好大學(xué)并不一定能夠培育出好學(xué)生,競(jìng)爭(zhēng)激烈,名牌大學(xué)出來的學(xué)生也面臨著失業(yè)。原因很簡(jiǎn)單,學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,沒有過實(shí)踐經(jīng)歷,眼高手低,不愿從基層做起,至少小瞧了一個(gè)公司清潔工的價(jià)值,IQ家EQ都是那種還行,但是學(xué)習(xí)出問題,活生生把大腦變成了只會(huì)計(jì)算的計(jì)算機(jī),品德惡劣,自以為是,學(xué)習(xí)你是第一,做人確實(shí)倒數(shù)第一,老板根本看不上你,同事更加遠(yuǎn)離你。有如些三個(gè)例子,就知道實(shí)惠的標(biāo)準(zhǔn)是什么了。其實(shí)我們讀了十幾年的書,應(yīng)該感謝的人有很多,家長(zhǎng),那循循善誘的教導(dǎo),只有學(xué)習(xí)才有出路只有學(xué)習(xí)才有光明未來,記住你的目標(biāo):成績(jī),其他都不重要,學(xué)校,我們的口號(hào)是:學(xué)習(xí),成績(jī),努力努力,只有高考才能決定我們的未來,只許成功不許失敗。作為一個(gè)學(xué)生,現(xiàn)實(shí)給我們的標(biāo)準(zhǔn)是:你只能是學(xué)生的.方塊狀,因?yàn)榧议L(zhǎng)需要你的大學(xué)文憑,分?jǐn)?shù),面子,學(xué)校要你的成績(jī),當(dāng)然是為了它的聲譽(yù)。我們整天高呼的德智體美全是假的,所以是會(huì)上素質(zhì)越來越低。

  老師告訴我們說沒辦法,如今中國(guó)就是這行情高考指揮棒存在,出了學(xué)習(xí),你什么都不是,好的學(xué)生不一定有好的品質(zhì),可三好學(xué)生,國(guó)家補(bǔ)助愣是塞給他,學(xué)校只管學(xué)校到社會(huì)是啥樣,不歸學(xué)校管。而現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是:你在學(xué)校的成績(jī)不算什么,因?yàn)樘嗄弥咝C拼髮W(xué)文憑的人站在面前了,要的是你的實(shí)力,你的堅(jiān)持力,你的勤勞實(shí)在卻又不缺乏上進(jìn)和創(chuàng)新,社會(huì)總是要進(jìn)步的,或許因該堅(jiān)信的是條條大路通羅馬,三百六十行行行出狀元,就算只是一個(gè)掃垃圾的,照樣能有創(chuàng)新,著便是人才,那時(shí)候,你還會(huì)計(jì)較他是什么學(xué)校的嗎?

  衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),不是看他是否符合你的儀器而是看他是否有自己的標(biāo)準(zhǔn),做人更不能被條條框框限制住,只有突破傳統(tǒng)敢于創(chuàng)新,你就是引領(lǐng)時(shí)代的先鋒,沒有人會(huì)去計(jì)較你的前一秒。現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)給你一個(gè)客觀的評(píng)價(jià),一個(gè)真正的合格證書,我們總不能說社會(huì)的主流不是積極向上的吧。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇5

  標(biāo)準(zhǔn),是接近完美的的后者,但在人們眼中,標(biāo)準(zhǔn),卻是遙不可及的。其實(shí)我想說,熟能生巧,熟練后,人人都標(biāo)準(zhǔn)了,那標(biāo)準(zhǔn)也不再是登天般困難了。

  就拿開學(xué)初的軍訓(xùn)來說好了。對(duì)于住在宿舍中的軍訓(xùn)的新手來講,疊被子便不再是在日常中幾下皺折就能完成的。于是,我們見到了傳聞中的“豆腐塊”。

  “同學(xué)們,睜大你們的眼睛看清楚了!”教官一個(gè)半蹲,便開始把手中那張被子進(jìn)行了神速而又精湛的“雕琢”,“再來一次,看好了!”竹席猶如盤子,上面便是那方方正正的被子“豆腐塊”,一陣?yán)坐Q般的.掌聲響起,有的`驚訝,有的贊嘆。“從今天開始,這就是你們疊被的標(biāo)準(zhǔn)!痹捯魟偮,同學(xué)們卻以鴉雀無聲回應(yīng)了教官。有人害怕,雙手交織在一起;有的討厭,用不情愿的眼光看向那“豆腐塊”;還有的緊張,面對(duì)似乎十分艱巨的任務(wù)的緊張而流汗……一句“標(biāo)準(zhǔn)”便改變了同學(xué)們。但,沒試過,誰知道難不難呢?接下來的一個(gè)星期,面對(duì)著被子無數(shù)被扣分,同學(xué)們的勢(shì)氣不但沒有減弱,反而更是堅(jiān)定了自己內(nèi)心的執(zhí)著!罢l說我們比不上‘標(biāo)準(zhǔn)’的!”我們宿舍的幾個(gè)舍友就靠著這個(gè)口號(hào),打敗了“標(biāo)準(zhǔn)”。幾個(gè)人一起,總是對(duì)著一張被子“雕刻”,若是不成功,盯著那張被子,總能思考出幾個(gè)步驟的錯(cuò)誤,或是技巧的運(yùn)用不到位。

  就這樣,不成功,挑不足,挑出了不足,又一起把它練熟,若再有不足,就再補(bǔ)……盡管有著困難,但從來沒有阻止我們對(duì)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)并超過標(biāo)準(zhǔn)的步伐,終于,我們成功了。

  當(dāng)家長(zhǎng)上到宿舍來接孩子時(shí),更讓她們驚喜的是,無論哪一張床,都是收拾的整整齊齊,一塊塊猶如“豆腐塊”的被子疊放在床上。不論哪一個(gè)人,她都做到了,教官最后一次的檢查,每個(gè)人都被打上了大紅勾。

  這是天分嗎?標(biāo)準(zhǔn)遙不可及嗎?這是很難達(dá)到的嗎,又或者是達(dá)不到?不是,標(biāo)準(zhǔn)并不是神圣的,它也是認(rèn)為創(chuàng)造出來的。什么事不需努力就能達(dá)標(biāo)呢?沒有一件事,只有你的努力,你的勤奮練習(xí),熟便能生巧,而標(biāo)準(zhǔn)也就順其自然的達(dá)到了。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇6

  以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以古為鏡,可以知興替。——題記

  我們深記鄭人買履的可笑,寧愿相信手中的尺子也不相信自己的腳;我們?cè)?jīng)嘲笑那個(gè)賣矛人的尷尬,矛是不能把盾作為標(biāo)準(zhǔn)的;我們聽說過質(zhì)地懸殊的瓷碗相碰,參照物變了,一切都變了。

  不同的標(biāo)準(zhǔn),不同的人生。邯鄲學(xué)步,一會(huì)兒學(xué)楚國(guó)人走路的樣子,一會(huì)兒學(xué)趙國(guó)人走路的樣子,結(jié)果忘記和自己原來走路的樣子。也許這就是螃蟹走路很古怪原因的真實(shí)寫照。我們記得那個(gè)掩耳盜鈴的人,他以為自己聽不見鈴聲就可以了,他哪想到別人能夠聽得到呢?他把自己作為標(biāo)準(zhǔn),才留下千古的笑料。

  唐太宗以古為鏡,才使唐朝屹立在歷史繁華的殿堂上,才有了貞觀之治,才有了我們引以為傲的唐代文化和外國(guó)人眼里永恒的“唐人街”。遠(yuǎn)古的神話,唱出了天籟般的音樂,演繹著夸父追日的果敢,流瀉著精衛(wèi)填海的執(zhí)著,表達(dá)著愚公移山的不懈。因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋(gè)神圣的標(biāo)準(zhǔn),并為之堅(jiān)持不懈地奮斗著,才鑄造了他們不滅的靈魂。龜兔賽跑,掀開了龜族不朽的篇章。烏龜把兔子當(dāng)作自己奔跑追逐的對(duì)象,一步一步移動(dòng)著自己努力的.腳步,終于成就了一個(gè)讓人不可思議的奇跡。選好自己的標(biāo)準(zhǔn)并為之奮斗,一切皆有可能。近朱者赤,近墨者黑。不同的標(biāo)準(zhǔn),不同的結(jié)果。你對(duì)著鏡子微笑,字也對(duì)你微笑,你對(duì)它哭泣,它也對(duì)你哭泣。

  瀑布選擇了懸崖,它便跌宕成了一首奔騰的歌;種子選擇泥土,它才成就了一片蓬勃的綠;雨水選擇了大地,它才迸濺出一簇美麗的水花;風(fēng)箏選擇了天空,它才放飛了一顆飛翔的心。

  讓我們以信心為船,以標(biāo)準(zhǔn)為帆,帶上快樂,唱起希望,在茫茫大海中尋找一份屬于自己的一片天空。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇7

  大千世界,萬物有靈,有了標(biāo)準(zhǔn),使這個(gè)世界顯得精彩紛呈,多姿多彩。

  鷹以藍(lán)天為標(biāo)準(zhǔn),它向著藍(lán)天奮力沖擊。藍(lán)天下,看那剽悍的雄姿,便有了一幅鷹擊長(zhǎng)空的畫卷;小魚以小溪為標(biāo)準(zhǔn),它在溪底自由輕快的游動(dòng)。溪底里,看那自由輕快的穿梭,珊珊可愛,于是便有了魚翔淺底的詩(shī)意;梅以傲寒為標(biāo)準(zhǔn),它在冬天頂雪怒放。雪地里,聞著那幽幽的花香,于是便有了一句“待到山花爛漫時(shí),它在叢中笑”的贊賞。

  有了標(biāo)準(zhǔn),便有了規(guī)則,有了限制。你超越了它,或許得不到重用?粗袊(guó)歷代堅(jiān)守自己心中信念的詩(shī)人不都是這樣嗎?

  中國(guó)有著幾千年的封建統(tǒng)治,當(dāng)然有它的標(biāo)準(zhǔn),那就是你必須為我所用,為我的利益著想,否則我就不重用你,貶謫你,讓你懷才不遇。但許多文人卻不墨守成規(guī),超越了這個(gè)限度。陶淵明,堅(jiān)持不為五斗米折腰,他只得吟著“采菊東籬下,悠然見南山”的詩(shī)句過著閑適的田園生活。李白超越了標(biāo)準(zhǔn),他只得高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪壯詩(shī)句飄游山河。蘇東坡超越了標(biāo)準(zhǔn),懷才不遇,被貶黃州,他只得面對(duì)赤壁高唱“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”來抒發(fā)心中的'憤憤不平。當(dāng)然,標(biāo)準(zhǔn)并不是只有壞處,相反,正是由于這標(biāo)準(zhǔn)才使中國(guó)歷史上有那么多的優(yōu)秀詩(shī)人,詩(shī)篇里才有那么多令人久久回味的優(yōu)美詩(shī)句。

  標(biāo)準(zhǔn)使人使物彰顯個(gè)性,使世界豐富多彩。但如果你與這樣的標(biāo)準(zhǔn)相違,那么你很可能會(huì)陷入困境。這不,剛才還聽到幾名同學(xué)由于考試作弊,超越了標(biāo)準(zhǔn)而受到懲罰。

  標(biāo)準(zhǔn)使世界更加精彩。一山一水,一花一木,按照標(biāo)準(zhǔn),為大地增添縷縷芬芳,絲絲綠意。有了標(biāo)準(zhǔn),按照時(shí)令,鳥兒給你帶來了鳴叫,牡丹給你帶來了花香,使你的生活更加豐盈而充實(shí)。

  生活因標(biāo)準(zhǔn)而豐盈充實(shí),世界因豐富多樣的標(biāo)準(zhǔn)而精彩紛呈。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇8

  到一家瓷器商店買餐具,去之前,看了一本書,說挑選瓷器有四字訣,一看、二聽、三比、四試。除了“聽”,覺得其他三種方法需要專業(yè)積累,不是像我這樣的門外漢能掌握的。而“聽”,這個(gè)方法簡(jiǎn)單又實(shí)用。質(zhì)地好的瓷器輕輕相擊,聲音往往清脆悠長(zhǎng),而質(zhì)地差的瓷器則渾濁沉悶。我想可以去試一試。

  到了商店,店老板很熱情,介紹了許多廠家的產(chǎn)品。

  這些瓷質(zhì)器具均來自江西景德鎮(zhèn),餐具只只圓滑細(xì)膩,色彩絢麗,憑感覺是正宗貨。

  但仍有疑心,取來一只盤子,互相輕敲,卻發(fā)現(xiàn)那些產(chǎn)自景德鎮(zhèn)的瓷盤并沒有發(fā)出清脆的聲音,而有沉渾之音,心想定是假貨。

  拿過第二只,再輕輕相擊,仍是渾濁之音。取過第三只,還是如此。

  放在貨架上的一沓盤子幾乎都試過,無一能發(fā)出清揚(yáng)之音。店老板見此,有些奇怪,問我原因。

  我便把書上的辨別方法與他說了。店老板聽罷,說:“這的確是識(shí)別瓷器好壞的辦法之一,聲音清揚(yáng)的,說明瓷器質(zhì)地緊密,沒有裂紋;如果聲音暗啞,那么說明瓷器質(zhì)地較松,甚至有裂紋。但是你的試音方法錯(cuò)了。”

  他說:“你拿的是一只質(zhì)地差的'盤子,用它來敲擊,當(dāng)然無清揚(yáng)之音了!钡昀习迦硪恢毁|(zhì)地好的瓷盤,輕輕一碰,便發(fā)出清脆之音,如箏音流淌。

  老板說,試音瓷盤很重要,如果你拿的是質(zhì)地差的瓷器,那質(zhì)地差的瓷器發(fā)出的聲音會(huì)干擾你的聽覺,讓你誤判。你手中有真正的好東西‘,才能找出更好的東西。

  老板的話,蘊(yùn)味無窮。

  生活也莫不如此。如果你心中的世界是美好的,那么,這個(gè)世界就是美好的。你的心是快樂的,那么你的生活也是快樂的。你對(duì)別人友善,你也會(huì)得到更多的友善。你要發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的美,那么你衡量這個(gè)世界的“標(biāo)準(zhǔn)”,一定要選對(duì)了。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇9

  學(xué)者王汎森的一席話意味深長(zhǎng),他反對(duì)現(xiàn)代教育制度,認(rèn)為社會(huì)是以第一名為標(biāo)準(zhǔn)去教育學(xué)生的?稍谖铱磥,第一名只是目標(biāo),而目標(biāo)并不等于標(biāo)準(zhǔn)。

  目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)都是能使人前進(jìn)的動(dòng)力,不同的是,達(dá)到目標(biāo)是具有自由性的,而標(biāo)準(zhǔn)是帶有強(qiáng)制色彩的。把學(xué)生都訓(xùn)練成第一名,顯而易見,那是不可能的。既然有這么淺顯的道理,那么社會(huì)這個(gè)大智慧體是不可能不懂的,所以它并不是將每一名學(xué)生都培養(yǎng)成第一名,而是以第一名為目標(biāo)去教育學(xué)生。有第一當(dāng)然有第二,現(xiàn)代的教育并沒有說社會(huì)不容許有第二的存在,第一名只是訓(xùn)練學(xué)生的'目標(biāo),相信沒有哪個(gè)學(xué)校是以第二名或者第三名為目標(biāo)去培養(yǎng)教育學(xué)生的。這也就是說,第一是他們教學(xué)的方向,并不是必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。

  而這目標(biāo)也并非單一的就指第一名,它是相對(duì)于各行各業(yè)之間的。當(dāng)今社會(huì)的職業(yè)是多樣化的,教育并沒有忘;如果教育“忘”了,那么那些技校將何去何存?更何況還有“頂級(jí)廚師”“世界頂尖設(shè)計(jì)大師”……這樣的稱號(hào),既然有這樣能培養(yǎng)學(xué)生一技之長(zhǎng)的學(xué)校,也有在自己的職業(yè)上造詣?lì)H深的人,又何來教育忘了社會(huì)是多樣性的這一說法呢?一種行業(yè)與另一種行業(yè)之間是無法比較的,因?yàn)樗鼈兏饔懈鞯挠锰,所以第一名在這個(gè)存在多樣化行業(yè)的社會(huì)中是不存在的,它只存在于每種行業(yè)中,而每種行業(yè)也會(huì)分業(yè)績(jī)第一、貢獻(xiàn)第一……由此觀之,目標(biāo)也是多樣化的,并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判社會(huì)的第一名。

  我們生存的社會(huì)是多樣化的,每個(gè)人都有自己的職業(yè),像我們目前的職業(yè)就是學(xué)生,而它的工作就是學(xué)習(xí)。在成績(jī)上,我們都有暫時(shí)的目標(biāo),它可能是前進(jìn)多少名或者達(dá)到多少名,而結(jié)合自身實(shí)力,以第一名為目標(biāo)的學(xué)生不是很多,我認(rèn)為那是因?yàn)樗麄兏蚁氩桓易隽T了。沒有野心的學(xué)生不是好學(xué)生。我相信每個(gè)人的心里都有要當(dāng)?shù)谝幻哪铑^,即便它很微小。而就算你達(dá)不到第一名這個(gè)目標(biāo),你內(nèi)心也不會(huì)很沮喪,因?yàn)槟悴粫?huì)以第一名為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判你在某一階段所付出的努力。

  目標(biāo)是方向,而標(biāo)準(zhǔn)是衡量線,兩者是不同的,而第一名并非標(biāo)準(zhǔn),它僅是一個(gè)目標(biāo)。社會(huì)上有些行業(yè)的人很多,競(jìng)爭(zhēng)也很激烈,但在一個(gè)行業(yè)里第一名只有一個(gè),每個(gè)人都是向著那個(gè)方向去發(fā)展自己的。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇10

  不知從什么時(shí)候開始,“共享”二字開始頻繁地出現(xiàn)在我們的生活中,共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個(gè)人的生活密切關(guān)聯(lián),也正在逐漸改變著人們的生活理念。

  “共享”或者“不共享”,想必其中利弊也被我們?cè)谏钪杏懻摱啻,畢竟?duì)于每個(gè)人來說,“共享時(shí)代”對(duì)他的直接影響總是不同的,而在這里我也要提出自己的觀點(diǎn),公其該公,私其必私。而這一點(diǎn)在歷史中也早有體現(xiàn)。

  其實(shí)即使是在古代,人們的生活中,也早已滲入了共享的思想,就拿皇宮來舉個(gè)例子,從前皇宮中御膳房把所有的食膳,茶點(diǎn)做好后就由宮人們把它們送至各個(gè)地方,而不論是各宮雜事,還是日常所需,都有專設(shè)的人來管理分配,這些都是我們可以在各類書本、影視作品中常見的橋段。這時(shí),有人會(huì)說古代的皇宮過于特殊了,那么,就再舉一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱捍蠹移鋵?shí)都知道“三妻四妾”,“一夫一妻”,而事實(shí)上,古代妻只能有一個(gè),而余下的,只能是妾了。而這個(gè)丈夫,也是妻妾所“共享”的。事實(shí)上,古人的妾也是可以共享的.!暗苋⒐焉币彩浅S械氖虑椤

  處于這個(gè)“一夫一妻”的社會(huì)中的我們,可能會(huì)認(rèn)為古時(shí)制度的不可思議,驚嘆女人的地位低下,這也就是第二個(gè)例子“不恰當(dāng)”的原因。這也就引出了“標(biāo)準(zhǔn)”這一我們必須制定的東西。是啊,如果什么私密的東西都可以“共享”,那何來“隱私”這一說。

  而從現(xiàn)在的我們來看,“共享時(shí)代”無疑給我們帶來了巨大的便利,改變了從前人們“物品私有化”的生活理念,也把有限資源的利用最大化了。但是當(dāng)問題回歸“標(biāo)準(zhǔn)”這一點(diǎn)上,又有幾個(gè)人清楚地知道呢?“一夫一妻制”的改革是否也是因?yàn)橛辛恕肮蚕怼钡臉?biāo)準(zhǔn)呢?

  共享我們大家可以一起使用的,例如單車、圖書、籃球;而保存我們只能個(gè)人專有的,是我所認(rèn)為要進(jìn)入“共享時(shí)代”而必須清楚的基本標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)也必定是要對(duì)個(gè)人的生活,社會(huì)的發(fā)展有所幫助的。

  所以,面對(duì)“共享時(shí)代”的來臨,我門大家應(yīng)該時(shí)刻清楚“共享”的標(biāo)準(zhǔn),知道“共享”或“不共享”之間的界限。這樣才能讓“共享”為我們這個(gè)社會(huì)造福。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇11

  地球是圓的,圓的世界卻有一個(gè)方的世界,大多數(shù)人被囚在這個(gè)框框里,眺望不到遠(yuǎn)處,做著最愚蠢的選擇。

  社會(huì)是方的,因?yàn)橛兴袛嗟臉?biāo)準(zhǔn),或許在某一天的時(shí)光里,社會(huì)會(huì)漸趨圓滑,成為地球的橢圓,現(xiàn)實(shí)卻有著它自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),不方也不圓。

  21世紀(jì)的中國(guó),科技突飛猛進(jìn)人才層出不窮,可有時(shí)候讓人覺得可笑的.是好大學(xué)并不一定能夠培育出好學(xué)生,競(jìng)爭(zhēng)激烈,名牌大學(xué)出來的學(xué)生也面臨著失業(yè)。原因很簡(jiǎn)單,學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,沒有過實(shí)踐經(jīng)歷,眼高手低,不愿從基層做起,至少小瞧了一個(gè)公司清潔工的價(jià)值,IQ家EQ都是那種還行,但是學(xué)習(xí)出問題,活生生把大腦變成了只會(huì)計(jì)算的計(jì)算機(jī),品德惡劣,自以為是,學(xué)習(xí)你是第一,做人確實(shí)倒數(shù)第一,老板根本看不上你,同事更加遠(yuǎn)離你。有如些三個(gè)例子,就知道實(shí)惠的標(biāo)準(zhǔn)是什么了。其實(shí)我們讀了十幾年的書,應(yīng)該感謝的人有很多,家長(zhǎng),那循循善誘的教導(dǎo),只有學(xué)習(xí)才有出路只有學(xué)習(xí)才有光明未來,記住你的目標(biāo):成績(jī),其他都不重要,學(xué)校,我們的口號(hào)是:學(xué)習(xí),成績(jī),努力努力,只有高考才能決定我們的未來,只許成功不許失敗。作為一個(gè)學(xué)生,現(xiàn)實(shí)給我們的標(biāo)準(zhǔn)是:你只能是學(xué)生的方塊狀,因?yàn)榧议L(zhǎng)需要你的大學(xué)文憑,分?jǐn)?shù),面子,學(xué)校要你的成績(jī),當(dāng)然是為了它的聲譽(yù)。我們整天高呼的德智體美全是假的,所以是會(huì)上素質(zhì)越來越低。

  老師告訴我們說沒辦法,如今中國(guó)就是這行情高考指揮棒存在,出了學(xué)習(xí),你什么都不是,好的學(xué)生不一定有好的品質(zhì),可三好學(xué)生,國(guó)家補(bǔ)助愣是塞給他,學(xué)校只管學(xué)校到社會(huì)是啥樣,不歸學(xué)校管。而現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是:你在學(xué)校的成績(jī)不算什么,因?yàn)樘嗄弥咝C拼髮W(xué)文憑的人站在面前了,要的是你的實(shí)力,你的堅(jiān)持力,你的勤勞實(shí)在卻又不缺乏上進(jìn)和創(chuàng)新,社會(huì)總是要進(jìn)步的,或許因該堅(jiān)信的是條條大路通羅馬,三百六十行行行出狀元,就算只是一個(gè)掃垃圾的,照樣能有創(chuàng)新,著便是人才,那時(shí)候,你還會(huì)計(jì)較他是什么學(xué)校的嗎?

  衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),不是看他是否符合你的儀器而是看他是否有自己的標(biāo)準(zhǔn),做人更不能被條條框框限制住,只有突破傳統(tǒng)敢于創(chuàng)新,你就是引領(lǐng)時(shí)代的先鋒,沒有人會(huì)去計(jì)較你的前一秒,F(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)給你一個(gè)客觀的評(píng)價(jià),一個(gè)真正的合格證書,我們總不能說社會(huì)的主流不是積極向上的吧。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇12

  成功,從來都是一個(gè)多義詞,因而,簡(jiǎn)單地將成功等同于物質(zhì)是多么淺薄和可笑。

  你看掏糞工時(shí)傳祥,他出生貧寒,一直過著清苦的生活,但他堅(jiān)守“寧肯一人臟,換來萬家凈”的信念,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),最終被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范,得到劉少奇的接見。盡管物質(zhì)匱乏,但你能說他不成功嗎?

  你看那杜甫草堂里,家具簡(jiǎn)陋,灶臺(tái)低矮,板床破舊,一派凄苦寒酸。生逢亂世,顛沛流離的杜甫,卻為后人留下一篇篇不朽的詩(shī)歌。其詩(shī)被尊為“詩(shī)史”,其人更被譽(yù)為“詩(shī)圣”。盡管他漂泊流浪,物質(zhì)貧乏,但你能說他不成功嗎?

  你再看,中國(guó)氫彈之父于敏默默無聞幾十年,“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”;諾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦,幾十年如一日地潛心研究中醫(yī)藥學(xué);鐵人王進(jìn)喜為國(guó)家鉆井事業(yè)奉獻(xiàn)一生,讓中國(guó)甩掉“貧油國(guó)”帽子,像朱敏才、孫麗娜一樣的山區(qū)支教者們?yōu)閻鄯瞰I(xiàn),將希望在貧瘠的`世界播撒。你再看看梵高、看看貝多芬抑或居里夫人,有誰的物質(zhì)有多富足?但他們的功業(yè)不僅光耀當(dāng)代,甚至澤被后世。

  可是,為什么會(huì)有為數(shù)如此眾多的國(guó)人看重物質(zhì)而忽略其它呢?

  我想,這首先和現(xiàn)今略顯浮躁的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,觀念的轉(zhuǎn)變。人們的物質(zhì)需求也與日俱增,于是乎,人們拼命追求金錢、企業(yè)追求利益、國(guó)家追求gdp。物質(zhì)似乎成了人們努力、奮斗的目標(biāo),這便形成了以物質(zhì)評(píng)判一切包括成功的不恰當(dāng)價(jià)值觀。

  其實(shí),擁有物質(zhì)并不等同于擁有成功。

  比如李天一,比如李啟銘,生活優(yōu)渥有怎樣,老爸是李剛又怎樣,缺少對(duì)人性的尊重和對(duì)法律的敬畏,最終也鋃鐺入獄。

  比如王均瑤,比如孫德棣,他們擁有億萬資產(chǎn)又怎樣,勞累過度,惡疾纏身而英年早逝,不僅自己沒能再享受人生,還留給親人無盡的遺憾傷痛。

  還有那許多雖物質(zhì)富足卻精神匱乏、靈魂空虛而戕害自己,為害社會(huì)的人,你有底會(huì)說他們的人生叫成功?

  所以,成功絕不能簡(jiǎn)單地等同于物質(zhì),它是一個(gè)多義詞。除了物質(zhì),我想它還關(guān)乎一個(gè)人的健康,關(guān)乎品行,關(guān)乎個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),關(guān)乎他對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)等等。

  而我們,應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇13

  最近看了一檔綜藝,其名字為“哎呦,那么美”。節(jié)目中的主人公是一名網(wǎng)紅,名為馬里山。他十分愛好化妝,喜歡模仿女生。

  身為一個(gè)男兒身,卻總是在模仿女生的道路上游走,在一些不理解其行為的人來說,他與人妖無異。什么東西都是有兩面性的,因此不理解他的人是存在的,據(jù)他自己反映,他在直播時(shí)常被別人罵人妖,嫌棄他太過娘,沒有男子氣概,進(jìn)而參加節(jié)目,希望改變自己,使自己更加迎合觀眾。然而面對(duì)嘉賓對(duì)其的改變,他又似乎有拒絕的意味?為什么會(huì)這樣呢?

  依我看來,這是因?yàn)轳R里山在內(nèi)心上對(duì)自己的行為是認(rèn)可的,他之所以想要改變只是受了觀眾的影響而一時(shí)興起去無奈改變罷了。對(duì)此,我不想對(duì)馬里山的行為做一個(gè)錯(cuò)或是對(duì)的判斷,我只想跟他說一句:美沒有標(biāo)準(zhǔn),美可以多種多樣,大可不必為了別人所謂的看法來約束自己,改變自己,甚至委屈自己。

  曾記得在書上看過孔子與弟子的這樣的一段對(duì)話:子張問于孔子曰:“何如斯可以從政矣?”子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣!弊訌?jiān)唬骸昂沃^五美?”子曰:“君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!痹谶@段話中,孔子給我們推崇“五美”。即是把做好事當(dāng)做應(yīng)該的;勞動(dòng)而不抱怨;想要而不貪;心平,不在乎別人說些什么;威風(fēng)而不利用他”在這里我尤為強(qiáng)調(diào)“心平,不在乎別人說些什么”這一點(diǎn)。

  美是一種屬性,而每一個(gè)人美的屬性不盡相同。因?yàn)楠?dú)特,方有你我之分,每一個(gè)人才有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)。我們可以舉些例子來說說。

  著名喜劇演員宋小寶,長(zhǎng)著一張黑瘦的`臉,為了給觀眾營(yíng)造歡樂的氛圍,他總是到處耍寶,一襲妃子裝,讓他更具盛名。他何曾不是被廣大網(wǎng)友謾笑過,但是他并沒有因?yàn)閯e人的絲毫看法而對(duì)自己產(chǎn)生質(zhì)疑。無疑最后的他是成功的。一段“自打我進(jìn)宮以來,就獨(dú)得皇上恩寵。這后宮佳麗三千,皇上就偏偏寵我一人,于是我就勸皇上一定要雨露均沾,可皇上非是不聽啊”的表演深入人心,使其名聲大噪。

  拉羅什富科說:“自信的我們對(duì)自己抱有的信心,將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽”。我也仿其說道:“相信自己的美,認(rèn)可自己的美,無需改變,我們對(duì)自己的肯定將使別人發(fā)現(xiàn)我們的美”。美沒有標(biāo)準(zhǔn),自信的展露你的美吧!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇14

  每一個(gè)人看待同一種事物的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣,其實(shí)在很多事情上是沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案,除了數(shù)學(xué)里面,有一些數(shù)字是特別精確的,剩下的基本上都是按照我們不同的看法來的!

  就比如說到感情這件事,從校服到婚紗的戀愛固然讓我們好多人羨慕,但是生活中也有好多人,就是沒有這么好的運(yùn)氣,最后就是到了30來歲的時(shí)候還在相親!

  這個(gè)時(shí)候大家也會(huì)說,30來歲,不要太挑了,感覺合適的就行了!

  可是這個(gè)合適所謂的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?

  好多人覺得婚姻不過是兩個(gè)人搭伙過日子,只要是找一個(gè)人能夠和自己搭伙過日子就可以了,當(dāng)然,也有的人就是說,畢竟人生苦短一輩子,還是應(yīng)該找一個(gè)靈魂可以和自己相匹配的人,這樣子就是最起碼不會(huì)辜負(fù)自己這么長(zhǎng)時(shí)間的等待!

  上午的時(shí)候和大學(xué)里最好的姐妹聊天的時(shí)候,得知她正在相親!

  這么多年來,其實(shí)她相親的對(duì)象也不少,但好像一直都沒有遇到自己的良人,他就說感覺遇到的男生并不是那么的有意思,可能30來歲的人一直還想說是找一個(gè)有意思的人共度一生吧!

  畢竟感情的世界,誰也想找一個(gè)自己喜歡又喜歡自己的?

  可是,我比較擔(dān)心的事,他找的所謂的有意思的.男生,怕對(duì)他不上心,到最后自己的一廂情愿,辛苦的還是自己!

  因此,自己就告訴他說,其實(shí)她可以找一個(gè)合適的,大可不必找一個(gè)有意思的男生!但是自己所謂的合適的標(biāo)準(zhǔn),必須是對(duì)她特別好的那種!

  當(dāng)然,每個(gè)人對(duì)合適的標(biāo)準(zhǔn)并不一樣!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇15

  讓反省之花開滿心房,讓生命之樹永遠(yuǎn)茁壯。

  嘆花落無言

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚一曲紅樓演繹了人間的悲歡情愁。玉帶林中掛,林黛玉,柔情中透露著一絲倔強(qiáng),智慧中不乏一絲高傲。命中注定你的悲劇,含淚葬花是你凄婉的結(jié)局。

  黛玉,你何不反省一下,倘若自己多一絲曠達(dá),少一份憂郁;倘若自己多一絲寬容,少一份小氣,也許可以續(xù)寫人生的喜劇。

  賞真情無語(yǔ)

  素月寄孤舟,只影隨水流,家國(guó)破,一盞殘酒,酒淡怎敵晚風(fēng)爽,梧桐雨點(diǎn)點(diǎn)愁。李清照,你才華橫溢,文采飛揚(yáng),曾與丈夫?qū)飘?dāng)歌,歡暢淋漓,然而你也是不幸的,中年之后,獨(dú)自悲秋,與你相伴的唯有愁。

  清照,你何不反省一下,人生無常,寂寞常有,倘若你放開心胸,笑對(duì)人生,又怎會(huì)落得腸斷無人訴,人比黃花瘦。

  品壯志無聲

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。屈原,獨(dú)處汨羅江畔,看滔滔江水,訴說自己的愛國(guó)之情,訴說自己的報(bào)國(guó)壯志,你縱身一躍,構(gòu)成了最美的弧線。

  屈原,你何不反省一下,既然皇帝昏庸,君王無能,你何必留戀,何必?fù)?dān)憂。胸懷大志,也許這才是你人生的追求。

  讓反省之花開滿心房,嘆黛玉花落,賞清照真情,品屈原壯志,反省之花如影隨形。

  漫漫青春大道,我若有所思,反省是一朵嬌艷美麗的花,反省,讓我學(xué)會(huì)曠達(dá),讓我學(xué)會(huì)樂觀,讓我擁有豪情,反省,裝點(diǎn)我們的人生,滋味無窮!

  讓反省之花開滿心房,路上春色正好,天天太陽(yáng)放晴,青春的路上,反省伴我行。后記

  文筆秀氣雋永,詩(shī)詞的點(diǎn)綴,別致的布局,清麗的`語(yǔ)言,共同構(gòu)成本文的亮點(diǎn)。作者似與古代文人、小說中的人物對(duì)話,在聲聲勸慰中,點(diǎn)明反省的題旨。在聲聲勸慰中,又點(diǎn)明小作者曠達(dá)、樂觀的心態(tài)。考場(chǎng)作文,作者能思接千載,能巧作構(gòu)思,靈動(dòng)為文,實(shí)在不可多得。當(dāng)然,要屈原反省何必留戀,何必?fù)?dān)憂,那憂國(guó)憂民的情懷豈不多余?這是故作曠達(dá),不負(fù)責(zé)任了。建議改一改。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇16

  每一個(gè)人都有每一篇文章的評(píng)論,都是不一的,有的是客觀的,有的是不換位思考的,那么,對(duì)于作品的評(píng)論有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  對(duì)于作品的評(píng)論確實(shí)是沒有什么標(biāo)準(zhǔn)的,因?yàn)樵u(píng)論的每一個(gè)人的文學(xué)水平是不一樣,我寫這篇文章的作者的文學(xué)水平也是不一樣的,而且作者很難從客觀的角度去看自己的文章,因此就沒有什么判定標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上,每一個(gè)人的文學(xué)水平就是他的判定標(biāo)準(zhǔn),不過有些人的判定確實(shí)讓人很惱火。

  就比如作文寶典的某一些人,他們本身的水平就不怎么樣,他們還總是和人爭(zhēng)執(zhí),他錯(cuò)了,也不承認(rèn),總是懟別人。還有一些作者,別人說他好,他就點(diǎn)個(gè)贊,要是說到她不好的地方,他就不高興,總不肯接受別人的批評(píng),或者自己錯(cuò)誤的'地方。

  說實(shí)話,我也很慚愧,我也曾經(jīng)做過這樣的作者。有那么一次,我寫完了一篇文章,提交上去之后,有個(gè)人評(píng)論說我這篇文章總體不是很好,我聽到也不管他說的是不是對(duì),就和他惱火地懟了起來,后來他就說,錯(cuò)就是錯(cuò),為什么還要在這里杠呢?聽到這句話后,我十分羞愧,我的行為真的像一個(gè)杠精一樣。

  對(duì)于別人作品的評(píng)價(jià),需要幾樣?xùn)|西。一是,認(rèn)真,每一篇文章都是別人辛辛苦苦寫出來的,你必須得用認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待,絕對(duì)不能辜負(fù)他的心血,不像作文寶典的某一些人,隨隨便便,就是好評(píng)差評(píng),草率地對(duì)待別人的作品,拉低別人的評(píng)分,影響別人的興致;二,謙虛,無論是寫作文還是評(píng)價(jià)作文,都必須要有謙虛,別人說這里錯(cuò)了,你應(yīng)該好好聽一聽,如果他說的是不對(duì)的,你可以跟他討論,但是如果他說的是對(duì)的,就不要再杠了,好好的接受,好好的改;三,提升自己的水平,你的文學(xué)水平是你評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),只有提高了自己的水平,你的評(píng)論才會(huì)被人贊賞,同意,才能用自己的才華讓別人服。

  總而言之,一切都要講道理,用道理來證明自己的觀點(diǎn),才能真正的讓人信服。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇17

  小鳥飛躍太平洋靠的僅是一截樹枝。餓了,停在上面捕魚;累了,停在上面休息。難以置信,一小截樹枝竟然可以幫助小鳥飛躍廣闊無垠的大海。但小鳥沒有猶豫,相信自己的選擇,相信樹枝就是它最佳的行囊,于是它就帶著這截樹枝決然起飛了。所以,請(qǐng)不要忽視生命中的自信,它就是我們成功不可或缺的基石。

  成功者說:“我的成功源于我的自信。”也許你會(huì)認(rèn)為,自信是件很不起眼的事,那么,你就錯(cuò)了。沒有誰能在不自信的情況下取得成功。譬如,科學(xué)史上的每一次成功,無不是科學(xué)家們堅(jiān)持不懈地努力而得到的`。試想,如果他們?cè)谘芯窟^程中就對(duì)自己心懷疑問:我研究的方向?qū)?實(shí)踐中行得通嗎?假若出了問題怎么辦?那么,這些科學(xué)家們又何時(shí)才能成功呢?

  日本著名音樂指揮家小澤征爾就是一位在自信中獲得成功的典范。在一場(chǎng)國(guó)際音樂指揮大賽的決賽上,他前兩名選手在指揮過程中都出現(xiàn)了一小段不悅耳的演奏,但都“認(rèn)真”指揮過去了,還抱歉地向裁判席欠身微笑。小澤征爾是第三個(gè),也是最后一個(gè)。演奏十分順利地進(jìn)行著;跟前兩位一樣,他忽然看到樂譜上有一小段不和諧。他試著指揮,但終于還是停下來,問裁判是否弄錯(cuò)了。裁判冷眼相待:“請(qǐng)繼續(xù)演奏,這是最權(quán)威的樂譜。”小澤征爾又試著演奏,但終于還是停了下來,說是樂譜搞錯(cuò)了,裁判警告他不可傲視權(quán)威,他卻堅(jiān)定地喊道:“不!這一定是弄錯(cuò)了!”這時(shí),裁判都站起來,熱烈地鼓掌,恭喜小澤征爾獲得了大獎(jiǎng)。

  難道前兩位指揮家就沒有發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤嗎?未必。然而,成功只垂青于小澤征爾這樣有自信的人!

  生活告訴我們,我們無需藏在陰暗的角落里獨(dú)享那份寂寞,我們頭頂?shù)氖峭黄{(lán)天,腳踏的是同一方土地。我們不能總是把自己遺忘,因?yàn)槟悴槐葎e人多,也不比別人少;我們不能總是極力推崇別人,而努力貶低自己,因?yàn)闆]有了你也就沒有了他。

  所以,請(qǐng)牢記,哪怕我們成為兵馬俑中規(guī)格相同的陶俑,也一定要認(rèn)為自己是最獨(dú)特最出色的那一個(gè)。別人是山,你也一定是;山巍峨屹立,峰一樣挺拔雄健。即使是站在高樓上看風(fēng)景,也一定要相信風(fēng)景也自然地在看著你!

  愛迪生說:“自信是成功的第一秘訣!毕嘈抛约,是乘風(fēng)破浪的勇氣,是傲雪凌霜的意志,是綻放生命之花的土壤,是勇往直前的信念!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇18

  勤奮、謙虛與堅(jiān)持是我認(rèn)為成功最重要的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

  高爾基曾經(jīng)說過:“天才出于勤奮!彼郧趭^是不可否認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)之一,而謙虛卻是中華民族的一種美德。我想,這一點(diǎn)也是不可否認(rèn)的。民間流傳著一句諺語(yǔ):“堅(jiān)持就是勝利!币粋(gè)人,無論有多么聰明,無論有多少的天才,勤奮是不缺少的重要部分,然而,這個(gè)人如果沒有謙虛這種美德和堅(jiān)持到底的毅力,那么,我說成功對(duì)于他(她)來說,只是一個(gè)奢侈的心愿或夢(mèng)想而已。

  成功如同在迷霧森林中感到迷茫,但只有勤奮才能洗滌這迷茫。晉朝的大書法家王羲之有個(gè)兒子,名叫王獻(xiàn)之。有一天,獻(xiàn)之認(rèn)為自己的“大”字已寫得出神入化,便讓父親評(píng)論,王羲之沒有說話,在“大”上加了一點(diǎn),獻(xiàn)之又去給母親看,母親說,只有那一點(diǎn)寫得像你父親,獻(xiàn)之聽了很慚愧,就在自家院子里放了八缸水,不論春夏秋冬,每天練習(xí),在他練完第八缸水時(shí),他終于成為了繼他父親之后,晉代又一位大書法家。通過這個(gè)故事,我們可以看出,勤奮是成功較為重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。如果,你向往成功,如果,你喜歡勝利,那么請(qǐng)你記住,勤奮!

  成功如同面對(duì)一個(gè)充滿霸氣的人,要用你的謙虛來克服他的'霸氣,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家孔子就是一個(gè)謙虛的人,他曾經(jīng)親自請(qǐng)教一個(gè)七八歲的孩童,這就是有名的不恥下問。我相信大家都聽說過這個(gè)故事,孔子成為儒家的重要代表,要重要的來源于他的謙虛,圣人尚且能做到謙虛,而我們?yōu)槭裁床荒苣?記住,驕兵必?cái),只有謙虛、踏實(shí)的人才能看到自己成就的巔峰。

  成功,如何征服高山,只有堅(jiān)持,才能站上最高峰。關(guān)于這一點(diǎn),令我映象至深的是這么一個(gè)故事:磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去,過小溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,日:“欲作針!碧咨罡衅湟,還卒山。這是一個(gè)膾炙人口的故事,李白之所以仍返回讀書,是因?yàn)樗荒俏焕蠇嫺袆?dòng)了,從中他也明白了,貴在堅(jiān)持,我想,他會(huì)成功成為一位名垂青史的人,也正是因?yàn)樗蛄诉@一點(diǎn),堅(jiān)持又是成功的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)之一,不是嗎?

  我認(rèn)為,每一位成功的人,他們必然有勤奮、謙虛與堅(jiān)持這三點(diǎn)集于一身,懶惰、驕傲、氣餒的人是不會(huì)達(dá)到成功的彼岸的。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇19

  周末,我們?nèi)胰サ敲缮。?jīng)過4個(gè)多小時(shí)的路程,我們終于到達(dá)了蒙山。

  來到山腳下,我抬頭向上望去,啊,山峰那么高!我能爬上去嗎?望著那陡峭的石階,我的腿禁不住有些發(fā)顫。我趕忙跑到媽媽面前,說:“媽媽,山這么高,要不我們坐索道上去吧?”媽媽驚訝地看了看我,說:“還沒開始你怎么就打退堂鼓了?難道你不想做那個(gè)知難而上的登山人了嗎?”“可是……如果我爬了一半又爬不上去的話,那豈不是叫天天不應(yīng),叫地地不靈了?”“孩子,還記得《爬天都峰》里的那‘一老一小’嗎?”媽媽用鼓勵(lì)的眼光看著我。我頓時(shí)明白了媽媽的意思,我牙一咬,心一橫:拼了!

  稍稍休息片刻,我們便踏上了征服蒙山的路程。山路并不是很難走,我們一路拾級(jí)而上。我三步并作兩步,一步邁兩個(gè)臺(tái)階向上爬去。漸漸地,我的體力有些不支了,大汗淋漓,氣喘吁吁,腿也像灌了鉛似的。我一屁股坐在地上,再也不想起來了。媽媽看出了我的心思,繼續(xù)鼓勵(lì)我,說:“兒子,別泄氣!登得高,才能望得遠(yuǎn)。那‘一老一小’都能爬上去,對(duì)你來說豈不是‘小菜一碟’!再堅(jiān)持一下,馬上就到山頂了,你一定行的!”說著,媽媽一把將我拉了起來,拖著我繼續(xù)向上爬。聽了媽媽的話,我的心里豁然開朗,奮力地向山頂爬去,我一會(huì)兒攀著鐵鏈,一會(huì)兒手腳并用向上爬,像小猴子一樣。

  真是功夫不負(fù)有心人,我終于爬上了山頂。站在山頂,舉目遠(yuǎn)眺,美麗的.景色盡收眼底,一覽無余,讓我真正體驗(yàn)到了“會(huì)當(dāng)凌覺頂,一覽眾山小”的感覺。

  通過這次登山,讓我明白了“世上無難事,只要肯登攀”的真正含義。我們需要戰(zhàn)勝的不是別人,是自己!只要戰(zhàn)勝了自己,無論什么事情都會(huì)成功的!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇20

  家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚,家風(fēng)就是一道潛移默化的道德標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人的行為或多或少會(huì)受到家風(fēng)的影響,這種影響有好有壞,那就要看每個(gè)人的家庭教育方式了,下面就我的生活經(jīng)歷,跟大家談?wù)勎覍?duì)家風(fēng)的看法。

  人是社會(huì)性生物,身邊的一切都會(huì)對(duì)我們的行為、思想形成潛移默化的影響,在無形中就會(huì)改變我們,教育我們。好的家風(fēng)會(huì)給人以積極向上的思想,催人奮進(jìn),給人以溫文爾雅的氣息,壞的家風(fēng)呢,則會(huì)相反,使人墮落,最終會(huì)教人走向犯罪的道路。

  曾經(jīng)不是有過這樣的報(bào)導(dǎo)嗎,有一個(gè)孩子從小就喜歡干些小偷小摸的事,手腳不干凈,但是他家人沒有制止他,長(zhǎng)大后到處偷竊,最后被抓進(jìn)了公安局。這就是一個(gè)典型的例子。家長(zhǎng)沒有管,家風(fēng)不好的話,最終會(huì)使人走上犯罪的道路。有的家長(zhǎng)喜歡賭博,最后,孩子也漸漸上癮,這就是不良的影響,潛移默化,如果家長(zhǎng)沒有樹立好的榜樣,家風(fēng)不正,就會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生很大的.影響。

  雖然我們無法改變我們的出生,但是我們可以學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想,可以向好的方面學(xué)習(xí),而不是一直被動(dòng)地受不良家風(fēng)的影響,人,是有很大的能動(dòng)性的,只要你有那個(gè)決心去做。

  家風(fēng),我相信,大部分家庭的家風(fēng)都是挺正氣的,我們應(yīng)該做的就是努力吸收優(yōu)秀有益的,擯棄不好的,那樣才能讓我們更好的發(fā)展!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇21

  我們每個(gè)孩子都希望自己成為眾人心目中的好孩子,但好孩子的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么呢?

  我認(rèn)為好孩子首先應(yīng)該懂得孝敬父母。因?yàn)槿f善孝為先。母親給予我們生命,把我們哺育養(yǎng)大。烏鴉也懂得反哺,羔羊也懂得跪乳,更何況是我們呢!如果一個(gè)連父母都不愛的孩子,他會(huì)愛別人嗎?一個(gè)沒有愛心的孩子會(huì)關(guān)心別人嗎?長(zhǎng)大后會(huì)熱愛工作嗎?要知道社會(huì)上所有的工作都是為人民服務(wù)的。

  其次好孩子不僅僅要學(xué)習(xí)好,品德培養(yǎng)更重要 。好孩子要有好的品質(zhì):懂得感恩、誠(chéng)實(shí)善良;其次要堅(jiān)強(qiáng)樂觀、熱愛生活、熱愛生命。因此,父母?jìng)儜?yīng)該從身邊的每件小事言傳身教告訴我們做人所必需具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

  最后說到底,好孩子還應(yīng)該聽話,聽誰的話呢?聽那些富有經(jīng)驗(yàn)的過來人的話。因?yàn)槲覀儗?duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)還不那么清晰,對(duì)是非的把握還不那么準(zhǔn)確,我們需要他們的指引,需要他們告訴我們?nèi)绾巫呷松?路。而且聽話還是尊重長(zhǎng)輩的集中體現(xiàn)。聽他們的話就等于站在他們的肩膀上登高望遠(yuǎn),是事半功倍的人生捷徑。

  好孩子的標(biāo)準(zhǔn)還有很多種:在同學(xué)遇到困難的時(shí)候及時(shí)幫助他們;在集體活動(dòng)中,活躍地爭(zhēng)著搶著干那些又臟又累的活;為了班級(jí)的榮譽(yù),不怕付出辛勞的汗水……這樣的孩子都是好孩子。

  其實(shí)我們每個(gè)孩子都是上帝派給父母的精靈和天使,也許我們并不是完美無缺的,但在他們的心目中,我們永遠(yuǎn)是最好、最棒的。讓我們向好孩子的標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn),給父母一個(gè)好的回報(bào)吧!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇22

  在生活中,處處都有尺度標(biāo)準(zhǔn)。比如:冰東西吃多了會(huì)肚子疼,東西吃多了會(huì)撐肚子,玩笑開大了會(huì)……所以,什么都要尺度標(biāo)準(zhǔn),要么就會(huì)像我一樣……

  暑假一天的星期六晚上,媽媽要帶我和弟弟去廣場(chǎng)玩,我巴不得馬上就到晚上,還時(shí)不時(shí)地問媽媽,什么時(shí)候去,媽媽有點(diǎn)不耐煩了,就說道:“怎么不見你學(xué)習(xí)這么積極?”“嘿嘿,那個(gè)不一樣,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí),玩歸玩,不一樣的。性質(zhì)不同的!”接著我開始了我的“胡說之旅”。

  好不容易等到了晚上。啊,廣場(chǎng)我來了!按耐不住心情的'我,又問媽媽:“什么時(shí)候去,都這么晚了!”“你確定這晚?你也不看看時(shí)間。 眿寢屘崾疚铱词謾C(jī)。我拿起手機(jī)看了看時(shí)間,額,六點(diǎn)半……的確早了。不過,現(xiàn)在過一分鐘就像過了一小時(shí)。哎,漫長(zhǎng)的等待……

  好不容易等到出門的那一刻,耶!出地獄了,仿佛看見廣場(chǎng)在向我微笑地招手,耶!廣場(chǎng),我來了!“出門走路哈!”“?那不是得累在趴到地上?”“想吃東西就走路!薄扒,就知道拿吃的威脅我!焙魚好不容易快到了,累死了,堅(jiān)持就是勝利!為了廣場(chǎng),為了零食,我豁出去了!加油!加油!加油!我一路念念有詞道!罢Σ灰娔銓W(xué)習(xí)真這么積極哩?”誒,等等,這句話,似曾相識(shí)……“哎呦喂,你今天都說第幾次了,我都能倒背如流了!咳咳,咋不見你學(xué)習(xí)這么積極?”有模有樣的學(xué)了起來!皠e吃了別吃了!薄罢O誒誒,別啊,我不學(xué)了還不行嘛!“快點(diǎn),烏龜爬是不?”媽媽催促道!爸懒酥懒!蔽也荒蜔┱f著。好熱啊,“媽,我想吃冰淇淋!薄叭ベI啊!薄澳阌譀]給我錢,我要咋買?吃霸王冰淇淋?”“吶,拿去,記得給弟弟帶一個(gè)!薄芭,哦,哦,知道了!薄

  吶,拿著,買好了。吃到一半,弟弟竟然不吃了,這是想要我多吃點(diǎn)?吃完兩個(gè)冰激凌,弟弟又要去吃鮮芋仙,真好,出來玩沒錯(cuò)啊。我忍不住笑了起來。在弟弟的無理取鬧中,媽媽只好同意了。隨后我們就去到了鮮芋仙。真是大飽口福。〕燥柫,玩夠了,該回家了……真晚啊,都十點(diǎn)半了,洗洗該睡了……

  到了第二天,頭一直暈著,估計(jì)是發(fā)燒了,昨天吃冰的東西吃的太多了,又出了汗,吹了風(fēng),不發(fā)燒才怪。哎,做事要尺度標(biāo)準(zhǔn),吃東西不能吃太多,尤其是冰的,否則的話,要去接受“教育了”!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇23

  漫畫中兩個(gè)孩子,皆因分?jǐn)?shù)而獲得親吻與巴掌的不同待遇。得100分的孩子因失掉兩分而換來巴掌。得55分的孩子僅因及格而獲得親吻。不禁要問:在教育孩子時(shí)究竟應(yīng)以什么為標(biāo)準(zhǔn)?

  這兩個(gè)孩子皆因分?jǐn)?shù)而受獎(jiǎng)懲,而分?jǐn)?shù)應(yīng)該作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎?

  當(dāng)然不可。

  “父母之愛子,必為之計(jì)深遠(yuǎn)!眱H以分?jǐn)?shù)作標(biāo)準(zhǔn),只會(huì)給孩子帶來心靈上的陰影,與追求名譽(yù)的功利心態(tài)。分?jǐn)?shù)只是檢測(cè)學(xué)生在某個(gè)階段學(xué)習(xí)的成果的一種手段,不能就此而斷定一位學(xué)生的優(yōu)劣。彼用功學(xué)習(xí),失敗而無悔,何嘗不值得獎(jiǎng)賞耶?

  若長(zhǎng)期以分?jǐn)?shù)作標(biāo)準(zhǔn),這世界上將會(huì)失去多少夢(mèng)想?又會(huì)多出多少臺(tái)做題的機(jī)器?

  試想,若馬云的父母在他幾次高考落榜時(shí)對(duì)他冷漠,賞以巴掌,如今怎能有阿里巴巴;若達(dá)·芬奇在畫不好雞蛋時(shí)被臭罵一頓,又怎能有蒙娜麗莎的微笑;若錢鍾書在數(shù)學(xué)考了零分時(shí)受巴掌之刑,又怎能有《圍城》的嬉笑怒罵。

  分?jǐn)?shù)不是唯一,更不該成為孩子的負(fù)擔(dān)與枷鎖。

  而除了分?jǐn)?shù),這幅漫畫中另一值得注意的現(xiàn)象是,好學(xué)生因沒有拿到滿分而被打,右邊61分孩子臉上的吻與之形成鮮明對(duì)比。

  為什么優(yōu)等生就一定要得滿分呢?家長(zhǎng)是否過于苛責(zé)?

  “金無足赤,人無完人”,優(yōu)等生也有可能失誤,何必苛責(zé)。丘吉爾曾說“完美主義等于癱瘓!比糸L(zhǎng)期這樣苛責(zé)優(yōu)等生,只會(huì)出現(xiàn)兩種情況:一是優(yōu)等生索性放棄追求,加入容易受獎(jiǎng)勵(lì)的`差等生行列,二是優(yōu)等生成為一味追求完美,失去天性的工具。

  “從小被教育追求極限,長(zhǎng)達(dá)后才知道適可而止是多么重要!币粋(gè)孩子,他將要面對(duì)的人生必然有些不如意的小部件,從小教育其追求極限,反而不能幫助其形成平穩(wěn)的心態(tài)。

  家長(zhǎng)應(yīng)該允許孩子的不足與失誤,多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)。

  蘇格拉底曾言:“每個(gè)人的身上都有一個(gè)太陽(yáng),只是如何讓它發(fā)光!倍嗫纯春⒆由砩系奶(yáng),無論優(yōu)等生還是差等生都能健康快樂地成長(zhǎng)。

  民國(guó)最后一位才女張?jiān)屎,考取北大時(shí),國(guó)學(xué)滿分,數(shù)學(xué)零分。而我們?nèi)匀粸樗砩系脑?shī)詞、昆曲、書法等造詣而驚嘆,而忘了她數(shù)學(xué)的不足。

  太陽(yáng)的黑子不會(huì)掩蓋它的光芒,多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)吧。

  這幅漫畫的終極要義,我認(rèn)為是在警示家長(zhǎng)們,在應(yīng)試教育背景下,應(yīng)怎樣更好地教育孩子。

  “教育的目的是讓人能終身自我教育”,哈爾欽如是說。要使其能終身教育,兩樣?xùn)|西必不可少:一曰品德,二曰興趣!暗抡撸胖畮浺病,而興趣是促使一個(gè)人獲得驚世之才的重要推動(dòng)力。

  蘇格拉底言:“教育就是點(diǎn)燃火焰!”家長(zhǎng)們,別再只看分?jǐn)?shù),別苛責(zé)孩子的不足。要時(shí)常自問:我點(diǎn)燃火焰了嗎?

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇24

  歷經(jīng)小學(xué)六年的準(zhǔn)備與努力,我終于考上了理想的初中、河南最好的初中——鄭州楓楊外國(guó)語(yǔ)學(xué)校。

  既然來到了這座哈佛紅的學(xué)習(xí)殿堂,我們就要好好表現(xiàn),全面發(fā)展,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的學(xué)生,爭(zhēng)取能為班級(jí)增光、為鄭外添彩。那優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

  常言說,“在其位,謀其政!蔽覀兪菍W(xué)生,學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),所以學(xué)習(xí)成績(jī)是衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)生,首先就要認(rèn)真學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)只是一個(gè)不具體的概念,它體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)生活中的方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。課堂上,認(rèn)真聽講、積極發(fā)言、勤記筆記、全面理解、掌握老師所講的知識(shí);課間,復(fù)習(xí)歸納、回憶知識(shí)、消化吸收、搞懂課堂上仍存有疑問的知識(shí)點(diǎn);課下,多加復(fù)習(xí)、溫故知新,及時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)可以額外拓展。只要做到課堂上掌握知識(shí)、在課間消化知識(shí)、在課下應(yīng)用知識(shí),便可輕松提高、保持成績(jī),完成成為優(yōu)秀學(xué)生的第一步。

  要想成為一名優(yōu)秀的學(xué)生,只有優(yōu)異的成績(jī)而沒有良好的禮儀是絕對(duì)不行的,所以禮貌是和學(xué)習(xí)成績(jī)同等重要的。有沒有禮貌、是不是文明是確定第一印象的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也反映了一個(gè)人的基本素質(zhì)。學(xué)生的禮貌就表現(xiàn)在與老師、同學(xué)、甚至陌生人的交流之中。最基本的禮貌就是見到老師要問好,不管認(rèn)不認(rèn)識(shí),說話時(shí)要恭恭敬敬的,這些我們?cè)缫褷熟于心,但一定要做到。其次就是對(duì)同學(xué)的禮貌,雖然同學(xué)們之間已經(jīng)非常熟悉,但依然要遵循基本的尊重。第一,學(xué)會(huì)換位思考,要求同學(xué)做一件事之前要先想想會(huì)不會(huì)使別人感到反感,“己所不欲,勿施于人。”;第二,切記不能在同學(xué)說話時(shí)打斷別人,這是非常招人討厭的行為;第三,在同學(xué)表演時(shí)或結(jié)束后,一定要報(bào)以最真誠(chéng)的喝彩和掌聲,不能喝倒彩;第四,虛心聽取同學(xué)的意見,態(tài)度不要過于固執(zhí)、強(qiáng)硬。最后,對(duì)陌生人的禮貌也十分重要,因?yàn)槲覀冊(cè)谄渌嗣媲按淼牟皇俏覀冏约海青嵧馊说木衩婷才c品質(zhì)形象。當(dāng)陌生人主動(dòng)搭話或找我們尋求幫助時(shí),講話、行為要文明,要用禮貌用語(yǔ)交談,對(duì)于他的疑問不知道時(shí)要禮貌地謝絕,知道時(shí)要熱情而地盡力幫助,為鄭外樹立良好的形象。

  我們生活的地域、我們腳踩的土地,是我們自豪的國(guó)家;我們所處的校園、我們學(xué)習(xí)的殿堂,是我們驕傲的學(xué)校;我們溫馨的港灣、我們生活的家園,是我們溫暖的班級(jí)。愛國(guó)、愛校、愛班是我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該做到的。我們的.國(guó)家很富強(qiáng),我們引以為傲;我們的學(xué)校很優(yōu)秀,我們?yōu)樗院;我們的班?jí)最團(tuán)結(jié),我們愛這個(gè)集體。有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感是團(tuán)結(jié)的根本,如果根本不在乎集體的榮譽(yù)與得失,何談優(yōu)秀!

  有人的地方就有交流,有交流的地方就是社會(huì),大到一個(gè)世界,小到一個(gè)班級(jí),都是都人組成的社會(huì)。人與人之間的交流需要誠(chéng)懇、守信、將心比心,這一切都是建立在崇高的品德之上。所以,要想和諧地融入這個(gè)社會(huì)、班級(jí),與同學(xué)們友好交往,就要做個(gè)品德高尚、討人喜歡的人,這也是成為優(yōu)秀學(xué)生的重要的一方面。人的品德高尚是由內(nèi)而外的,就像《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條中所寫的那樣,平等待人,與人為善,尊重他人,謙恭禮讓,團(tuán)結(jié)互助,真誠(chéng)相待。

  一個(gè)學(xué)生的優(yōu)秀,體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴小事中。做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,說起來容易,做起來難。既然來到了高手云集的鄭外校園,就要謹(jǐn)遵“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的校風(fēng),盡我們所能,在這里成長(zhǎng),在這里成熟,在這里,爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的學(xué)生,讓老師、母校為我們自豪!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇25

  我看到這樣一則引人深思的漫畫:第一幅圖中一個(gè)滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子,頰上是他父母鼓勵(lì)的唇印,與之形成鮮明對(duì)比的另一個(gè)拿著一張55分卷子的孩子,他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中,那個(gè)曾考100分的孩子只考了98分,臉上也因此添了一道巴掌印,另一個(gè)孩子卻因?yàn)檫@次考了61分而獲得了父母的吻。

  這則漫畫反映了如今家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)過于關(guān)注的現(xiàn)狀一個(gè)孩子無論成績(jī)好壞,退步了就打,進(jìn)步了就夸,仿佛那白卷子上鮮紅的數(shù)字就是衡量他的唯一標(biāo)準(zhǔn),仿佛那冷冰冰的成績(jī)就是孩子的一切,我理解父母?jìng)兺映升、望女成鳳的心態(tài),但我認(rèn)為,他們這種過度關(guān)注孩子成績(jī)的唯成績(jī)主義不利于孩子的健康發(fā)展。

  私以為,如今的孩子已不及昔日的孩子快樂,而越來越大的學(xué)業(yè)壓力是一個(gè)極重要的原因。家長(zhǎng)們將太多的期望寄予孩子,他們嚴(yán)苛的要求成了殘酷的枷鎖,將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢(mèng)境之外。我知道很多孩子,他們一考不好就擔(dān)驚受怕,生怕回到家里會(huì)經(jīng)受父母狂風(fēng)暴雨的洗禮。他們一想到考試就不寒而栗。他們的快樂童年已支離破碎,從來就只存在于記憶中遙不可及的一隅。的確,他們都是漫畫中的孩子,無論55分還是98分,只要未到標(biāo)準(zhǔn),便被家長(zhǎng)呵斥。筆者曾聽過這樣一句話:你折斷了我的翅膀,卻怪我不會(huì)飛翔。漫畫中的家長(zhǎng)用他們對(duì)分的嚴(yán)厲要求折斷了孩子的翅膀,當(dāng)分真正成為了孩子的命根,孩子早已失去了自由翱翔的能力。

  然而,事實(shí)證明,分?jǐn)?shù)的確不是評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),善良、勇敢、責(zé)任心等等,也許是比智力更聰明更為寶貴的品質(zhì)。同樣,分?jǐn)?shù)的高低并不一定代表著孩子以后的成就大小。中學(xué)時(shí)成績(jī)平平的馬云,卻成為了今日的互聯(lián)網(wǎng)大亨;科舉屢屢不中的`柳永,卻在淺斟低唱中為后人留下了凄婉動(dòng)人的詞句。

  所以,筆者懇請(qǐng)家長(zhǎng)們,別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子,別讓他們?cè)诜謹(jǐn)?shù)中迷失自己,希望家長(zhǎng)們除了關(guān)注孩子的成績(jī),也要關(guān)注他們的其他方面,讓他們均衡、全面、快樂地成長(zhǎng)。

  要知道,一個(gè)孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分,都值得他的父母,在他臉上留下愛的一吻。但愿漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上復(fù)制!

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇26

  隨著人們對(duì)環(huán)境和生態(tài)平衡的認(rèn)識(shí),人與動(dòng)物的平等和諧相處也日益得到認(rèn)同。但是,人與動(dòng)物到底如何平等,似乎并沒有一個(gè)普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。比如中央電視臺(tái)前幾天播放的節(jié)目《生命的救助》,講述了一個(gè)叫“楚楚”的新生金絲猴,因?yàn)樯”挥嘘P(guān)部門送到兒童醫(yī)院搶救的故事。猴子住在嬰兒的搶救室,住在嬰兒的保溫箱里,吃的是人奶,兒科主任親自參加搶救治療。但猴子終于不治身亡。

  在痛惜猴子的'夭折之余,我也不由得別有一番滋味在心頭。

  盡管金絲猴是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,但如此搶救,確實(shí)使人驚訝。單從猴子的角度,我們看不出不公道。但是,那些家庭生活不很富裕的生病孩子,是否會(huì)得到像猴子這樣的治療條件和精心呵護(hù)?人們?cè)诿襟w上看到如此畫面,會(huì)作何感想?當(dāng)然,科學(xué)家會(huì)說這是一種科學(xué)研究,科研的經(jīng)費(fèi)足可以使小猴子享受高檔的治療條件。

  可是,猴子得科研之利,就應(yīng)該讓它到猴子的醫(yī)院去。為什么讓它住兒童病房,睡兒童使用的保溫箱

 ?舉一個(gè)實(shí)際的例子:前些時(shí)候有一位先富起來的女士,抱著寵物狗到高級(jí)飯店用餐,使用餐廳的人用餐具,致使輿論大嘩。那么,讓猴子睡本來應(yīng)該讓人享用的保溫箱和病房就公平嗎?

  何況,動(dòng)物的病與人的病不完全一樣。盡管在動(dòng)物學(xué)家眼里,猴子是人的同宗弟兄,但在一般群眾看來,猴子還是動(dòng)物。據(jù)說,艾滋病就是先在猿猴群里流行,后來傳染給人的。猴子睡過的病房和病床,再給嬰兒使用,怎么能讓人放心呢?

  我同意人和動(dòng)物是自然界的共生伙伴,人不應(yīng)該完全按照人的標(biāo)準(zhǔn)去給動(dòng)物劃分善惡標(biāo)準(zhǔn),更不能隨便處置,甚至消滅某種動(dòng)物,人為砍斷生物鏈。但是,人和動(dòng)物畢竟不同,不能平等到一個(gè)鍋里攪馬勺。

  前幾天,有袋鼠王國(guó)之稱的澳大利亞,鼠多成患,維多利亞州自然資源與環(huán)境廳不得不緊急簽發(fā)三個(gè)月有效的準(zhǔn)照,批準(zhǔn)聯(lián)邦國(guó)防部射殺一萬五千只袋鼠(中新社悉尼五月十八日電)。如果人多了,豈可射殺?這就是人和動(dòng)物的區(qū)別。人和動(dòng)物的平等還是應(yīng)該有個(gè)界限。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇27

  澳大利亞開奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候,在這片土地上發(fā)跡的媒體大亨默多克當(dāng)然會(huì)去捧場(chǎng)。

  在現(xiàn)場(chǎng),默多克發(fā)現(xiàn)座位底下散落著一枚硬幣,他站起身來,然后蹲下,撿起了那枚硬幣,臉上帶著微笑。

  這則細(xì)節(jié)被媒體爆炒,但我只記住了默多克的微笑,擁有億萬資產(chǎn)的他卻為撿到一枚硬幣而微笑。

  香港的曾問過亞太首富李嘉誠(chéng),“君以為一生之中,最快樂的賺錢一刻是何時(shí)?”李說:“開一間臨街小店,忙碌終日,日落打烊時(shí),緊閉店門,在昏暗燈下與老伴一張一張數(shù)鈔票!

  李嘉誠(chéng)的答案令措手不及。但這真是妙答啊,一點(diǎn)都不做作,誰都會(huì)對(duì)這樣的快樂會(huì)心一笑。

  快樂的`標(biāo)準(zhǔn)是一根可以無限拉伸的橡皮筋,你的欲望越大,它拉得就越長(zhǎng),快樂的標(biāo)準(zhǔn)也就越高。默多克、李嘉誠(chéng)是智慧的,把快樂的標(biāo)準(zhǔn)降下來,降到人人都擁有的境地,那就快樂了。

  澳大利亞還有位華籍企業(yè)家謝英福,當(dāng)時(shí)馬來西亞有一家國(guó)營(yíng)鋼鐵廠經(jīng)營(yíng)不景氣,虧損高達(dá)1。5億元。首相馬哈迪找到他,請(qǐng)他擔(dān)任公司總裁,他不假思索的答應(yīng)了。在別人看來,這是一個(gè)錯(cuò)誤的決定,因?yàn)殇撹F廠債重難還,生產(chǎn)設(shè)備落后,員工凝聚力渙散,這是一個(gè)巨大的洞,根本無法填平的洞。

  但謝英福卻坦然對(duì)媒體說:“當(dāng)年我來到馬來西亞時(shí),口袋里只有5元錢,這個(gè)國(guó)家令我成功,現(xiàn)在我要報(bào)效這個(gè)國(guó)家,如果我失敗了,那就等于損失了5元錢!

  年近六旬的謝英福從別墅里搬出來,住進(jìn)了那家破敗的鋼鐵廠,三年后,工廠起死回生,開始大量創(chuàng)造財(cái)富。

  5元錢每個(gè)人都擁有,但當(dāng)你擁有1萬元、1百萬元、1千萬元的時(shí)候,還會(huì)以5元的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的快樂嗎?

  快樂像跳高,跳桿越低,我們就會(huì)越輕松,越無所畏懼。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇28

  我一年級(jí)的時(shí)候,外婆說,等到了夏天,天氣非常炎熱的時(shí)候,就要放暑假了,等放了暑假,一定要到外婆家來玩。每到暑假,媽媽就會(huì)把我送到外婆家,我會(huì)在外婆家玩上一陣子,在外婆家的日子,是我暑假理玩得最快樂的時(shí)光。

  從此,我就天天盼著夏天,盼著夏天高高掛的烈日,盼著放暑假后去外婆家玩。

  今年的夏天來得特別早,才6月的天,就熱得我家的小狗吐著長(zhǎng)舌頭喘不過氣來,并且焦躁不安地在屋外漫無目的.地徘徊。夏天來了,暑假卻還沒有來。我不怕熱,我期待著暑假快點(diǎn)到來。

  日子在盼望中一天一天地過去……

  終于,期末考試結(jié)束了,我的成績(jī)不錯(cuò),昨天去學(xué)校拿了成績(jī)單,也拿到了三好學(xué)生的獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品。

  回到家理,我就要求媽媽送我去外婆家,我要去外婆家玩,也要把我拿到三好學(xué)生獎(jiǎng)狀的好消息帶給外婆。

  以標(biāo)準(zhǔn)為話題的作文 篇29

  暑假里,我和爸爸媽媽去外婆家里玩。

  外婆家有許多的雞鴨,我一到外婆家就要外婆送我?guī)字圾喿。媽媽在一旁笑著說:“媽,你別信他的鬼話。他就想拿鴨子當(dāng)寵物鴨養(yǎng)!蔽覉(jiān)決不準(zhǔn),一邊向外婆撒嬌,一邊向媽媽征求同意。

  那天晚上,外婆煮了我最喜歡吃的“格子冬瓜”,我一口氣吃了三碗飯和一碗粥,晚上我被撐得躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。第二天早上,我賴在外婆家的床上不起來,我的爸爸在一旁嘮叨個(gè)沒完沒了:“快點(diǎn)起床吃早飯了!

  吃早飯的時(shí)候我不知怎么的說我要造一艘船,吃完了飯我便忙開了。過了幾個(gè)小時(shí),一艘仿古式塑料瓶船完工了。我拿給媽媽看,媽說:“非常的`棒。”但是我覺得一點(diǎn)兒也不好看。

  下午,我的幾個(gè)朋友叫我去釣青蛙,我便拿著工具去了。我和朋友先來到一個(gè)荷花池邊,可是只釣到幾只小青蛙。后來朋友帶我來到他老師家的荷花池,但是我們的釣竿太短了,只好在岸邊釣。突然我從草叢中引來了一只大的黃青蛙,最后卻因草太深太多沒釣上來,失敗了。于是,我們又圍著村子轉(zhuǎn)了一圈回來了,青蛙卻沒釣多少。

  在外婆家真快樂。

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