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與武術(shù)有關(guān)的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的與武術(shù)有關(guān)的作文,歡迎閱讀與收藏。
武術(shù),是我國(guó)之國(guó)粹,它不僅能鍛煉身體,而且能拓展思維。我就是在不經(jīng)意間愛上武術(shù),愛上這鏗鏘有力的動(dòng)作,愛上這驚心動(dòng)魄的旋律。
自從這個(gè)學(xué)期開始學(xué)武術(shù),我每天很早起床,6:50就到校學(xué)武術(shù),并且鍛煉時(shí)間分為幾段,天天都是從早到晚,一有空閑就練習(xí),沒有偷懶的時(shí)間。
有一天,我漫無目的地散步,不一會(huì)兒,來到了離我家不遠(yuǎn)的河邊。這時(shí),月光似水,靜影沉璧,湖水慢慢地泛著碧波,一陣陣蟲鳴鳥叫環(huán)繞在我的耳旁。月色映照在湖上,就像是一面光亮的鏡子,煞是好看。這時(shí),我興致勃發(fā):何不在這花好月圓的景色下“點(diǎn)綴”一下呢?于是,我伴著這月光情不自禁地打起了《男兒當(dāng)自強(qiáng)》這套武術(shù)操。在月光下比劃著這套令人癡迷的武術(shù)操,讓我整個(gè)人融進(jìn)了這茫茫月色。我一會(huì)兒沖拳,一會(huì)兒馬步架打,一會(huì)兒掀步蓋掌,每一個(gè)動(dòng)作都做得力道十足,精神飽滿,毫無半點(diǎn)錯(cuò)誤,我一邊打拳,一邊摸索。不知不覺,我打完了這套《男兒當(dāng)自強(qiáng)》武術(shù)操。這時(shí),我身上也已汗流浹背了,滿臉通紅,呼吸加快了。
我回到家,想著當(dāng)時(shí)做出動(dòng)作的順序,默默地想:這一次要在表演武術(shù)時(shí)大顯身手,讓一些看不起我們男生的女生刮目相看!“兒子,快點(diǎn)洗澡去,怎么搞成這樣?”媽媽怒吼道!芭叮懒!蔽液鋈蝗鐗(mèng)初醒,無言的順從了。剛洗完澡,我又用手比比劃劃,“你怎么了?”媽媽問,“是不是練武術(shù)操走火入魔了?”“媽,您別瞎說,我是在準(zhǔn)備出賽時(shí)有良好的表現(xiàn)!”我無可奈何地答道。深夜了,媽媽叫醒我說:“你干什么?”我說:“我沒做什么!眿寢屝覟(zāi)樂禍地笑道:“你已經(jīng)滾下床了。”我望著自己雙手抱拳,準(zhǔn)備打拳的樣子,羞紅了臉,喃喃自語道:“有什么好笑的,不就是準(zhǔn)備打拳了嗎?”
功夫不負(fù)有心人。經(jīng)過鍛煉,我圓了我的武術(shù)夢(mèng),在武進(jìn)的五一廣場(chǎng)上取得了好成績(jī)。從武術(shù)中,我知道了只要堅(jiān)持不懈,就一定能成功。武術(shù)給了我快樂,給了我自信,還給了我堅(jiān)定的信念。!我愛武術(shù)!
武術(shù),是我們中國(guó)起源最早的文化之一。
它最初,來自于戰(zhàn)爭(zhēng)。將士們通過短兵相接,在近距離的戰(zhàn)斗下,通過武術(shù)的高低,來分出勝負(fù)?梢哉f,武術(shù)的高低,就是武士們價(jià)值的根本。
但是,武術(shù)發(fā)展到今天,卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且,武術(shù)也在大多數(shù)人的心中,成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因?yàn)楝F(xiàn)在的好多青年人,學(xué)習(xí)了套路也好,跆拳道也好(居多),散打也好,等等。都把這些當(dāng)成炫耀的資本。同時(shí),也用這些最早的文化來當(dāng)成打架斗毆的工具。這對(duì)于武學(xué)文化來說,是一種錯(cuò)誤,更是一種遺憾。
不得不說,武術(shù),只有在戰(zhàn)爭(zhēng)年代才能體現(xiàn)它的價(jià)值。那么,和平年代,它的價(jià)值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯(cuò)誤的。
那么,在和平的年代,我們應(yīng)該怎么樣去面對(duì)武學(xué),或者說,怎么樣正確的理解并學(xué)習(xí)武學(xué)呢?就這個(gè)問題,我想發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
首先,要區(qū)分的是,武術(shù),在不同的年代,其作用也是不同的。就算是在當(dāng)今的法治社會(huì),武術(shù),也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭(zhēng)年代。
這個(gè)年代,是一個(gè)兵荒馬倫、民不聊生的時(shí)期。遠(yuǎn)則古代,近則解放前。
不用說,在戰(zhàn)場(chǎng)上,武術(shù),是少不了的根本因素。尤其是在古代,將士們都是手拿武器,進(jìn)展搏斗。一個(gè)好的將士,胸懷韜略不說,且武藝過人。例如:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項(xiàng)羽、西漢時(shí)期的霍去病、三國(guó)時(shí)期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽(與號(hào)為“文圣”的孔子齊名,后代人稱其為“武圣”)、明朝開國(guó)著名將領(lǐng)李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當(dāng)代,在戰(zhàn)場(chǎng)上,也少不了武術(shù)的具備。舉個(gè)例子:當(dāng)手里的xx打光的時(shí)候,并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中,武術(shù)高的人,能通過徒手搏斗,在瞬間消滅眼前的對(duì)手。
可見,在戰(zhàn)爭(zhēng)的年代,武術(shù),是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢?
我覺得,越是和平年代,越不能忘記武術(shù)的修習(xí)。
第一,習(xí)武,可對(duì)身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處,達(dá)到強(qiáng)身健體、延年益壽的效果。但是也要注意,習(xí)武不能急躁,循序漸進(jìn)。
第二,通過習(xí)武,我們可以了解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍?jiān)?jīng)說過:“以無法為有法,以無限為有限!边@就告訴我們,在習(xí)武的過程中,不能急于求成、不能自棄自餒,循序漸進(jìn),發(fā)揮自己最大的潛能。當(dāng)然,這不僅僅是學(xué)武,在生活當(dāng)中,很多地方,都是要如此的!李小龍的截拳道,更是一部人生的哲學(xué)理論。這不僅僅是一套武術(shù),也是我們?cè)鯓幼鋈、怎樣做事的哲學(xué)思想。
第三,武術(shù),同樣是我們中國(guó)最早的起源文化之一。它也是一種文化,但是,當(dāng)今的人卻偏重書本,忘記了這種肢體的文化?傆X得,讀書,才是習(xí)心習(xí)德德直接途徑。其實(shí)不然,否則,那么多的武學(xué)宗師,哪里來的修養(yǎng)呢?
其實(shí),當(dāng)今的社會(huì)之所以疏遠(yuǎn)了武術(shù),主要原因有二:
第一:學(xué)習(xí)武術(shù)的部分青年街頭斗毆;
第二:耽誤孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間,并且沒有什么意義。
我覺得,這是因?yàn)槲覀儑?guó)家現(xiàn)在不怎么注重武學(xué)教育的原因。
古人有句話,習(xí)武先習(xí)得。你連做人的道理都不懂,還談什么習(xí)武呢?武德,也就是做人的道理。我們中國(guó)的武術(shù),之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖,是因?yàn)槲覀冎袊?guó)的武術(shù),不單單是肢體活動(dòng)那么簡(jiǎn)單。我們中國(guó)的武學(xué),融入了哲學(xué)的思想,不僅在習(xí)武的同時(shí)能讓我們了解怎么做人,更能通過這樣的肢體活動(dòng),強(qiáng)身健體、延年益壽。否則,晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因?yàn)槟切┒贾皇遣返墓ぞ,沒有我們中國(guó)武學(xué)的內(nèi)涵。
但是,我們也不能排斥外國(guó)武術(shù)。因?yàn),我們中?guó)人講究的是:揚(yáng)長(zhǎng)避短。
無論是多么簡(jiǎn)單、多么沒有內(nèi)涵的東西,總有值得去學(xué)習(xí)的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。
說到底,我自己就是個(gè)武術(shù)愛好者。但是,我說的的話,并不是偏袒武術(shù),而是我覺得,我應(yīng)該耿正的說出武術(shù)的本來含義,讓現(xiàn)在的意識(shí)到,我們的文化,不僅僅是書本,還有武術(shù)。
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