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記敘文的寫(xiě)作方法
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧,尤其是占有重要地位的記敘文,記人記事、日記、游記、傳說(shuō)、新聞、通訊、小說(shuō)等,都屬于記敘文的范疇。你寫(xiě)這類作文時(shí)總是沒(méi)有思路?下面是小編為大家收集的記敘文的寫(xiě)作方法,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
記敘文的寫(xiě)作方法1
寫(xiě)記敘文,是一個(gè)永恒的熱門(mén)話題。如何寫(xiě)?寫(xiě)什么?為什么這么寫(xiě)?是讓各位同志老大難的問(wèn)題。今天呢作者將告訴大家我寫(xiě)記敘文的方法。請(qǐng)你認(rèn)真聽(tīng)哦~
首先就是寫(xiě)開(kāi)頭。作者我認(rèn)為呢,開(kāi)頭一定要優(yōu)美,吸引人。
作者總結(jié)出了三種開(kāi)頭方法。其一是設(shè)置懸念法,通過(guò)設(shè)置一兩個(gè)讓人感覺(jué)神秘的問(wèn)題,來(lái)吊起讀者的胃口,引導(dǎo)讀者讀下去。對(duì)了!有一點(diǎn)要注意,題目不能起得太直接,委婉些。如果太直接可能就把答案透露出來(lái)了,就沒(méi)有啥神秘感了。
其二,就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法。寫(xiě)活動(dòng),可以運(yùn)用場(chǎng)面描寫(xiě)。就比如寫(xiě)拔河比賽吧!可以這么寫(xiě):“加油!加油……拉拉隊(duì)高喊著加油,為他們打氣……”然后筆鋒一轉(zhuǎn),從頭開(kāi)始寫(xiě)……這些都是后話,后面會(huì)講的。當(dāng)然了,題目肯定不能取《拔河比賽》。
第三種就是運(yùn)用修辭手法。通過(guò)運(yùn)用比喻手法,把開(kāi)頭寫(xiě)得優(yōu)美,打動(dòng)讀者的心,讓讀者欣賞?梢赃@么寫(xiě):“在我記憶的相冊(cè)里,留下了許許多多美麗的相片,那些事就像烙印一般深深刻在我的腦海里。讓我們翻開(kāi)記憶的相冊(cè),一起找尋那件事吧!”最后一句可以引導(dǎo)讀者讀下去。
經(jīng)過(guò)呢,一般分為三部分,即事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
起因通過(guò)交代清楚不要太長(zhǎng),一兩句就OK了。
經(jīng)過(guò),對(duì)人的描寫(xiě)和修辭手法的運(yùn)用尤為重要,這是老師打分的關(guān)鍵。
結(jié)果呢,可以用環(huán)境描寫(xiě),開(kāi)心的話就寫(xiě)小鳥(niǎo)在樹(shù)上唱歌,蝴蝶在花叢中翩翩起舞,然后蜜蜂嗡嗡的伴奏。說(shuō)白了就是融情于景,通過(guò)寫(xiě)環(huán)境來(lái)襯托出作者的喜悅之情。以此類推,不開(kāi)心就是小鳥(niǎo)在樹(shù)上嘰嘰喳喳地吵……等等等等。
結(jié)尾,可以和第三種開(kāi)頭一樣,運(yùn)用比喻的修辭手法。寫(xiě)堅(jiān)持的品質(zhì)可以這么寫(xiě):“堅(jiān)持是一把火,點(diǎn)亮希望之燈;堅(jiān)持是一盞燈,照亮我們前行的道路;堅(jiān)持是一條路,讓我們走向成功……”比喻的事物最好有聯(lián)系,能讓讀者產(chǎn)生一些共鳴。最后再發(fā)表作者自己的'議論,點(diǎn)明中心,還可以升華主題。
當(dāng)然了,還有好詞好句的運(yùn)用,這需要長(zhǎng)期的課外積累。
好了,這就是我寫(xiě)記敘文的方法。屏幕前的你有什么補(bǔ)充么?
記敘文的寫(xiě)作方法2
1、要交代清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間;要把事情的經(jīng)過(guò)、因果寫(xiě)明白。一件事,總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、原因、結(jié)果等六個(gè)方面的內(nèi)容,因此,只有把這些方面寫(xiě)清楚了,才能使別人明白你寫(xiě)了一件什么事。
然而,交代這六個(gè)方面內(nèi)容不應(yīng)該呆板,要根據(jù)文章的需要靈活掌握。時(shí)間、地點(diǎn)也并不是非要直接點(diǎn)明不可的,有時(shí)候可以通過(guò)描述自然景物的特征及其變化,將它們間接表示出來(lái)。如“雞喔喔叫了起來(lái)”,就是指天將亮了;“西邊的太陽(yáng)就要落山了”,指的是傍晚,等等。
2、要把事情經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體,并做到重點(diǎn)突出。在記敘文六個(gè)方面的內(nèi)容中,起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,是構(gòu)成事情最主要的環(huán)節(jié)。為了把事情寫(xiě)得清楚、明白,在記敘中一定要寫(xiě)好事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,特別要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)具體,給人留下完整而深刻的印象。
3、記敘的條理要清晰。一件事都有發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果的過(guò)程,按照事情發(fā)展的順序記敘,文章的條理就會(huì)清楚明白。
確定記敘的順序以后,還要安排好段落層次。適當(dāng)?shù)胤侄,可以使文章眉目清楚。要做到記敘的條理分明,必須在動(dòng)筆之前,仔細(xì)地想一想,文章應(yīng)該先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么,然后寫(xiě)什么,把記敘的輪廓整理出來(lái)。寫(xiě)記敘文,必須考慮哪些先寫(xiě),哪些后寫(xiě),安排好記敘的順序,否則就會(huì)頭緒雜亂,條理不清。
怎樣安排記敘順序才能使文章條理清楚
運(yùn)用倒敘。
倒敘,就是把事件的.結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述,然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是,運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法,必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn),順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好,會(huì)使文章脈絡(luò)不清,頭緒不明,影響內(nèi)容的表達(dá)。
運(yùn)用插敘。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中,由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是,在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索,要注意與上下文的銜接。這樣,文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化,而且敘述事情的條理非常清楚。
運(yùn)用順敘。
順敘,是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě),可以將事物的發(fā)展過(guò)程,有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái),來(lái)龍去脈,十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章,它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的,有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的,也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中,大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí),必須嚴(yán)格地安排好順序,寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間,F(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生,它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。因此,作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述,文章的層次也是清楚、明了的。
當(dāng)然,有的文章事情比較簡(jiǎn)單,因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。
記敘文的寫(xiě)作方法3
1、運(yùn)用順敘。
順敘,是按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述。這樣寫(xiě),可以將事物的發(fā)展過(guò)程,有頭有尾地?cái)⑹龀鰜?lái),來(lái)龍去脈,十分清楚。運(yùn)用順敘寫(xiě)成的文章,它的層次、段落和事物發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程是基本一致的。
順敘有以時(shí)間為順序的,有以事物發(fā)展規(guī)律為順序的,也有以空間變換為順序的。在敘事性的文章中,大多是以時(shí)間為順序和以事物發(fā)展規(guī)律為順序的。
按時(shí)間順序進(jìn)行敘述時(shí),必須嚴(yán)格地安排好順序,寫(xiě)清楚敘述的時(shí)間,F(xiàn)實(shí)生活中任何事情都不會(huì)突然發(fā)生,它總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程。因此,作者常常要根據(jù)事情發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局這一事情發(fā)展的規(guī)律來(lái)進(jìn)行敘述,文章的層次也是清楚、明了的。 當(dāng)然,有的文章事情比較簡(jiǎn)單,因而不一定非要寫(xiě)出事情過(guò)程的四個(gè)層次(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。
2、運(yùn)用倒敘。
倒敘,就是把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提在前面敘述,然后再?gòu)氖录拈_(kāi)頭進(jìn)行敘述。
需要指出的是,運(yùn)用倒敘的寫(xiě)法,必須注意交代清楚倒敘的起訖點(diǎn),順敘和倒敘的轉(zhuǎn)換處要有明顯的界限、必要的文字過(guò)渡。這些地方處理不好,會(huì)使文章脈絡(luò)不清,頭緒不明,影響內(nèi)容的表達(dá)。
3、運(yùn)用插敘。
插敘是指在敘述中心事件的過(guò)程中,由于某種需要暫時(shí)中斷敘述的線索而插入的關(guān)于另一件事情的敘述。
需要指出的是,在運(yùn)用插敘時(shí)不能打亂原來(lái)的敘述線索,要注意與上下文的銜接。這樣,文章的結(jié)構(gòu)不僅富有變化,而且敘述事情的條理非常清楚。
有些同學(xué)看見(jiàn)別的同學(xué)寫(xiě)出一些好文章來(lái),便驚嘆道:“這些內(nèi)容,我也熟悉的,怎么我沒(méi)能把它們寫(xiě)出來(lái)!”這個(gè)問(wèn)題值得深思,說(shuō)穿了,那是因?yàn)槟闳狈男∈轮袑?xiě)出深意的能力。生活中,驚天動(dòng)地的事情是少見(jiàn)的,一般人所經(jīng)歷的大多是平凡的、細(xì)小的事情。自古以來(lái),好文章數(shù)也數(shù)不盡,大多寫(xiě)的也是平凡的、細(xì)小的'事!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的是封建社會(huì)大官僚仕宦家族中的生活瑣事,這些生活瑣事在那樣的門(mén)第中可以說(shuō)是平常又平常的了,但它反映的思想意義卻是深刻的,成為舉世公認(rèn)的巨著。
小結(jié):
記敘文的結(jié)構(gòu)模式相對(duì)而言變化較多,運(yùn)用時(shí)可以使用單一的某種模式,也可以將其中的兩種或幾種合并使用。但不管如何變化都會(huì)遵循如下規(guī)律:
開(kāi)頭(引出材料)→主體(具體描寫(xiě),用生動(dòng)的細(xì)節(jié)突出某種特點(diǎn))→結(jié)尾(適當(dāng)抒情或議論點(diǎn)題)。必須注意的是:段與段之間、材料與材料之間要有過(guò)渡,結(jié)尾要照應(yīng)。熟練地掌握這些基本模式對(duì)快速構(gòu)思和行文無(wú)疑是大有裨益的。
記敘文的寫(xiě)作方法4
寫(xiě)人的記敘文,是以寫(xiě)人為主。當(dāng)然,寫(xiě)人的記敘文中,也離不開(kāi)敘事。因?yàn)槿说乃枷肫焚|(zhì)是通過(guò)事來(lái)反映的,但對(duì)事的完整性沒(méi)有過(guò)高的要求,不一定把前因后果,來(lái)龍去脈一五一十地寫(xiě)清楚。定人作文的基本能力方法就是用一個(gè)或幾個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物的性格及思想品質(zhì)。
寫(xiě)人作文在小學(xué)記敘文中是比較難寫(xiě)的,文章內(nèi)容多,結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜。動(dòng)筆之前,要對(duì)全篇文章的基本脈絡(luò),即先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,分為幾個(gè)段落以及采用什么方法開(kāi)頭,結(jié)尾等問(wèn)題都要做到心中有數(shù)。因此,在作文前必須進(jìn)行通盤(pán)考慮,搞好布局謀篇的總體設(shè)計(jì),即需要編好寫(xiě)作提綱。
編好提綱之前要選擇好材料,從題目入手根據(jù)中心思想,選取與中心思想密切相關(guān)的材料,有代表性的材料,新鮮的材料。新鮮是指平日觀察到的,與別人寫(xiě)過(guò)的材料不同的材料。
選好了材料,寫(xiě)作時(shí)要運(yùn)用多種方法來(lái)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。比如運(yùn)用人物的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物,結(jié)合平時(shí)作文教學(xué),下面分別說(shuō)說(shuō)幾種描寫(xiě)人物的方法。
一、人物的外貌描寫(xiě),幾人物的外形特征描寫(xiě)。一般包括對(duì)一個(gè)人的服裝、相貌、身材、神態(tài)、表情、年齡、性格等方面的描寫(xiě)。以人的外貌來(lái)說(shuō),即使是雙胞胎,也總會(huì)有不同之處?墒且坏阶魑闹校恍⿲W(xué)生寫(xiě)的那些人就差不多了,好像是一個(gè)模子倒出來(lái)的“泥娃娃”。給人一種似曾相見(jiàn)的.感覺(jué)。寫(xiě)人不應(yīng)單純?yōu)閷?xiě)外貌而寫(xiě)外貌,寫(xiě)外貌的目的是為了揭示人物性格,從而表現(xiàn)主題。因此,肖像描寫(xiě)必須抓住人物的特征,與人物的身份、個(gè)性、思想相聯(lián)系。這樣肖像描寫(xiě)才有價(jià)值。
二、人物的行為描寫(xiě),即通過(guò)人物的行為與動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。在日常生活中,我們了解一個(gè)人,主要是看他的實(shí)際行動(dòng)。寫(xiě)文章也是這樣,要向讀者介紹一個(gè)人,也要著重介紹他的行為。描寫(xiě)人物的行為包括兩個(gè)方面,一是要寫(xiě)出“做什么”,二是要寫(xiě)出“怎樣做”。
三、人物的語(yǔ)言描寫(xiě),是指在文章中對(duì)人物的說(shuō)話(包括個(gè)人講話,兩個(gè)人對(duì)話或幾個(gè)人交談)描寫(xiě)。言為心聲,語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直露。所以,語(yǔ)言描寫(xiě)要防止眾口一聲,千人一腔的公式化。寫(xiě)人物語(yǔ)言,最重要的是注意符合人物身份,經(jīng)歷和處境,要體現(xiàn)人物的個(gè)性,如果寫(xiě)人物語(yǔ)言和人物行動(dòng)合起來(lái)。這樣寫(xiě)出的人物就更活了。
四、心理描寫(xiě),心理活動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言。心理描寫(xiě)的作用,主要是揭示人物內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物的思想感情。心理描寫(xiě)也要符合人物的年齡、身份和個(gè)性特征,應(yīng)是特定的人物在特定的環(huán)境里必然會(huì)產(chǎn)生的心理活動(dòng):要善于表現(xiàn)人物細(xì)微的感情變化和比較復(fù)雜的心理變化。
以上說(shuō)的外貌、行為、語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě),是刻畫(huà)人物常用的方法。但在一篇文章中,不一定把幾種方法都用到,要根據(jù)需要,靈活運(yùn)用。不管哪能種方法,都要抓住人物特點(diǎn),都要為表現(xiàn)中心服務(wù),這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)活人物,使讀者愛(ài)看。
記敘文的寫(xiě)作方法5
(一)要寫(xiě)出有特色的景物
一般來(lái)說(shuō),景物是各有特色的。同樣都是公園,但每個(gè)公園都有各自的獨(dú)特之處。例如,北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。同樣是山,我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷,獨(dú)具特色。同樣是水,長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了中華文明數(shù)千載;驘煵ê泼、橫無(wú)涯際;或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世,只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái),才能給人一種身臨其境之感,使人得到美的陶冶和享受。
(二)要學(xué)會(huì)觀察
寫(xiě)景作文和看圖作文有相似之處,都是以觀察作為寫(xiě)作的前提。觀察景物與觀察圖畫(huà)不同,觀察景物要確定觀察點(diǎn),也就是觀察景物的立足點(diǎn)。觀察點(diǎn)不同,所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”由于觀賞廬山的角度不同,所看到的景象,所獲得的感受也就迥然不同了.
(三)要借助想象和聯(lián)想
在寫(xiě)景的時(shí)候,如果只描寫(xiě)景物的外在特征是不夠的,還要寫(xiě)出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪,折舊需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似,甚至相反的`事物進(jìn)行類比,從而突出所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。其中,聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼,它可以跨越時(shí)間的界限,可以沖決空間的阻隔,他可以使文章的思路開(kāi)闊,讓景物描寫(xiě)更形象、更感人,更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。例如李白的《望廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!痹(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象,突破了空間的限制,既寫(xiě)出了廬山瀑布落差之大的特征,給人留下難忘印象。
(四)寫(xiě)景要抒情
寫(xiě)景,不僅是客觀事物的再現(xiàn),更是作者主觀感情的外觀。景是外在的,情是內(nèi)在的,正所謂“情隨物遷,辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ),情是景的產(chǎn)物。因此,要求小學(xué)生不要單純寫(xiě)景,而是要借助景物,抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然,這種感情必須發(fā)自內(nèi)心,而不是無(wú)病呻吟。
(五)怎樣狀物
狀物作文,是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物,就是具體、形象地描寫(xiě)物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還應(yīng)該包括動(dòng)物、植物等類。由于不同的物有不同的特點(diǎn),所以狀物的方法也不一樣。
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