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詩(shī)意的中考滿(mǎn)分命題作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的詩(shī)意的中考滿(mǎn)分命題作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩(shī)意的中考滿(mǎn)分命題作文1
印象中，南外校園里最引人矚目的不是那些姹紫嫣紅的奇花異卉，而是角落里那幾株清秀俊逸的竹。
炎炎夏日，萬(wàn)里碧空，陽(yáng)光如利劍般照射著。繁花盛草受不住這酷暑，耐不了這炎熱，只得垂頭喪氣，顯得無(wú)精打采。陽(yáng)光下的奇花異草雖陸離斑駁，卻充斥著濃濃的睡意。然而，竹依舊郁郁蔥蔥，高大挺拔，默默給師生送去一點(diǎn)濃郁，一份清涼，一片溫馨，一絲甜蜜。
秋，天高云淡，帶來(lái)無(wú)限的清爽。萬(wàn)物被浸染在秋的寂涼中，在輕緩并不愜意的秋風(fēng)中，只得靜靜的無(wú)奈凝聽(tīng)著那輕吟的秋風(fēng)，搖曳著樹(shù)葉，是落葉的祭奠。葉枯萎，生命斷層，泛黃的葉片一碰就斷。然而在落葉的觀(guān)悟中，我卻更情鐘那蒼翠的竹葉。在秋風(fēng)的吹拂中，竹葉依舊展現(xiàn)著翠綠的翅膀，即便是奔向土壤的瞬間，也生機(jī)勃勃，絲毫顯不出死寂荒涼。風(fēng)，大了，竹枝彎而不折，依舊佇立，毫不動(dòng)搖。
忽然想到了北方寒冬中的竹。寒風(fēng)卷席著，鋪天蓋地的涌著，光禿禿的樹(shù)蜷伏著好似一個(gè)饑腸轆轆的流浪漢，向來(lái)來(lái)去去凜冽的風(fēng)跪著乞降。竹，卻巍然屹立，不屈不撓，任憑寒風(fēng)無(wú)止無(wú)休的進(jìn)犯，它沒(méi)有軟弱，沒(méi)有動(dòng)搖，只是努力的抵抗。雪飄然而落，片刻，鵝毛般的大雪松軟覆蓋在竹杈上，竹依舊不屈地挺立著，依舊是那樣的綠。那樣的.筆挺。
竹頑強(qiáng)的生命力令人佩服，無(wú)論是在平原還是山頂，無(wú)論是在沃土還是旱地，甚至在山崖峭壁間它都迎風(fēng)斗雪，敢于斗爭(zhēng)。竹子四季常青象征著頑強(qiáng)的生命、青春永駐；竹子空心代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風(fēng)亮節(jié)的象征。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸，是人格追求。
南外別有詩(shī)意的竹的精神，正是莘莘學(xué)子所要學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)詩(shī)人鄭板橋詩(shī)中竹的精神品格：
咬定青山不放松，立根原在破巖中；
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
詩(shī)意的中考滿(mǎn)分命題作文2
詩(shī)意至近，卻又至美。
我們隨手拿起一本詩(shī)集，就算與詩(shī)意相遇。遇到的內(nèi)容，可根據(jù)此時(shí)此刻的心情或固有看問(wèn)題的角度分為兩類(lèi)：一為同感，二為異道。
當(dāng)我們與作者“心有戚戚”時(shí)，詩(shī)意就變成了我的思想至純至粹的流露。我們會(huì)驚嘆于作者的匠心獨(dú)運(yùn)，會(huì)沉浸于此種情感或思想中，回想起與之相關(guān)的難忘往事。這一切都是基于作品具有的良好代入感，令詩(shī)意通達(dá)在“懂得之人”心中。司馬遷讀賈誼的詩(shī)，心有所感而奔涌而出；讀《離騷》《哀郢》《天問(wèn)》，為他們所具有的相似命運(yùn)而悵惘，并生發(fā)出強(qiáng)烈的認(rèn)同。此種共鳴，于司馬遷是《屈原賈生列傳》，于我們則是情感難以言喻的重溫，給我們帶來(lái)美的享受。
可能有的負(fù)面情感在重溫時(shí)會(huì)再次滌蕩心靈，然而蘇軾讀陶淵明后走出了失落之谷，《后赤壁賦》表現(xiàn)出的蛻變可見(jiàn)一斑。與先人共悲苦，他們會(huì)以詩(shī)意引導(dǎo)你看向另一面，從而獲得全新的認(rèn)識(shí)。
所謂異道者，因見(jiàn)地相左而故名。此時(shí)詩(shī)意帶來(lái)的是另一世界，提供想象乘奔御風(fēng)的.遼闊四荒。在另一境界中，我們可以回望自己，比較自己與詩(shī)意之異，走上相對(duì)正確的方向。同時(shí)，詩(shī)意之美給予我們對(duì)所述之事極為全面的認(rèn)知，在此認(rèn)知基礎(chǔ)上也有精神的自由與自我放逐。若一人先天樂(lè)觀(guān)，就難以認(rèn)同杜甫之“歸來(lái)倚杖自嘆息”，但他會(huì)接觸更加多元的視野與萬(wàn)千變幻的世界。博采眾家之長(zhǎng)，體會(huì)他人之異想，豐富自己的精神世界，豈不美哉？
詩(shī)意不僅僅是流動(dòng)的文思，至近的詩(shī)意在乎自然與生活，關(guān)鍵在于探求之道。教學(xué)樓前靜默的銀杏是凝固的詩(shī)，所以有了校園詩(shī)歌；黃土高原的窯洞是凝固的詩(shī)，勞動(dòng)號(hào)子因此而來(lái)；醇美的愛(ài)情有莎翁的十四行詩(shī)歌頌，孤獨(dú)之感亦有詩(shī)人競(jìng)相描繪。生活散發(fā)出的詩(shī)意需要我們捕捉、探索，它們往往原汁原味卻雋永恒久，簡(jiǎn)單短暫卻難以磨滅，無(wú)聲無(wú)息卻蘊(yùn)含大美。
與它們相遇，我們無(wú)論身處何時(shí)何地，皆可飽嘗情感的洗禮，思考難以給出明確答案的永恒謎題。我們與它們既“同感”，又“異道”。在此過(guò)程中，我們的心靈將得到純潔之光的照耀，向明亮的人世進(jìn)發(fā)。
怨恨與丑陋，憂(yōu)悶與罪惡并非沒(méi)有，但它們使我們更加向往清白光明，以至大美。
詩(shī)意無(wú)處不在，詩(shī)意恒常不絕。
詩(shī)意的中考滿(mǎn)分命題作文3
我的名字叫《蝶戀花》。對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，就是那首滲透著離別相思的名作。
我的主人是晏殊，作為太平宰相的他，雖年少得志，一生仕途順利，想盡富貴，但優(yōu)裕閑逸的生活和多愁善感的個(gè)性，使他常常反思和體悟人生。對(duì)啦，正是因?yàn)槿绱�，他才一步步造就了我的完整人生�?/p>
我的上半生鋪展開(kāi)了一個(gè)悲涼的意象，把人的主觀(guān)感受注入客觀(guān)事物之中，突出了他濃濃的離愁別恨，而使我奠定下了悲愁的基調(diào)，使我渾身裹著悲涼的氛圍……
正是因?yàn)槟莻�(gè)瞬間——主人有感而發(fā)，為我塑了形。
我的主人吶，思念甚深，輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)，徹夜未眠。就在那一瞬間，皎皎的明月透過(guò)薄薄的窗帷，傾灑在主人的身上�？烧l(shuí)知主人卻嗔怪起它來(lái)，說(shuō)啊，明月不諳離情。似是無(wú)理之責(zé)，卻強(qiáng)有力的.表達(dá)出刻骨銘心的離愁別恨。我因明月而被賦予了生命和感情，深刻地揭示了我的主題。
呵！多么有趣！因?yàn)槟撬查g的明月傾灑，我與情景水乳交融，幽幽地散發(fā)出詩(shī)意的光芒。
瞧，我的上半身算是大功告成了！從天明到黑夜，由長(zhǎng)夜到拂曉……
記憶似泉涌一般瞬間充斥了主人的心房。因?yàn)樽蛞沟膹匾刮疵�，記憶是那樣的清晰，又那樣殘忍。登上高樓，又是滿(mǎn)目凄涼，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”。想必我身上的零件“凋”這個(gè)字費(fèi)了主人不少心思吧，它顯示出西風(fēng)之肅殺，自然景物之衰敗，海傳達(dá)了主人惡劣凄涼的心境。使我渾身的細(xì)胞都似乎在傳達(dá)：入秋很久了，可遠(yuǎn)方的人啊，你為什么還不回來(lái)呢？回應(yīng)的卻是滿(mǎn)目蒼涼。
在我身上，主人肆力揮灑著他的筆墨，極力勾勒出他望眼欲穿的神態(tài)，我陶醉于中。
那一瞬間，闊大的氣象，高遠(yuǎn)的境界，動(dòng)人的心魄，也使我的靈魂升華了，濃郁的詩(shī)意悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)。
“山長(zhǎng)水闊知何處？”這是我的最后一筆。那一瞬間，主人的舟再也無(wú)法抑制他的情感洪流，以更深更苦的愁思戛然收束，而我也最終以完整的姿態(tài)展示于世人面前。
生活不只是茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，而我，在經(jīng)歷這種.種瞬間，才造就了充滿(mǎn)詩(shī)意的完整的我。
詩(shī)意的中考滿(mǎn)分命題作文4
“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色�！�
可見(jiàn)，在劉勰眼中，文章的思想應(yīng)是通達(dá)的、流暢的，應(yīng)有珠玉碰撞的清脆，又有卷舒風(fēng)云的逸然。
這是“文之思”，這是詩(shī)意之美。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)“形式上的完美往往等于理論上的正確�！边@句話(huà)不僅適用于科學(xué)，更適用于作文。一篇好的文章，必定處處有如詩(shī)一般的美感。古人作詩(shī)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)；我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，他們無(wú)處不在的韻律之美，表現(xiàn)的是一種極美的詩(shī)意。試想，一篇美文，從開(kāi)頭細(xì)細(xì)品味，如宏圖一點(diǎn)點(diǎn)在眼前展開(kāi)，盡是江山如畫(huà)、波瀾壯闊；而中間又是小橋流水、炊煙悠悠；結(jié)尾處如余音繞梁般三日不絕，既像品酒，又如品茶。
這是“文之韻”，這是詩(shī)意之美。
而那些生活中看似平凡的小事，也蘊(yùn)著詩(shī)意的美。不經(jīng)意的一句話(huà)、一件事。每次的不期而遇，每次的'談笑風(fēng)生，都在心底埋下詩(shī)意的種子，遇到清冽的泉水，就立刻發(fā)芽，轉(zhuǎn)眼抽枝成樹(shù)。四季繁花，灼灼芳華，每一份靈感，都是詩(shī)意的美呀。
“清風(fēng)徐來(lái)，繁花盛開(kāi)；月下獨(dú)飲，塵憂(yōu)頓釋。”酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐，這是太白的浪漫；“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？”這是陶潛的真意；“人生天地之間，如白駒過(guò)隙，忽然而已”，這是莊子的逍遙；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，這是魯迅的剛強(qiáng)。瀟灑與浪漫、逍遙與自然、剛強(qiáng)與執(zhí)著，無(wú)不匯成滔滔江水，流遍十萬(wàn)大山，流遍神州大地。
這是“文之情”，這是詩(shī)意的美。
承一國(guó)之文脈，就要歌詩(shī)意之美。這種美不是柔弱，也絕非強(qiáng)硬，它不僅是音律之美、神韻之美，更是一種詩(shī)意。作文應(yīng)有美，作文應(yīng)出詩(shī)意。《文心雕龍》中說(shuō)，天地日月、魚(yú)蟲(chóng)草木皆有文章，詩(shī)意的美，應(yīng)來(lái)源于生活中每一處美的細(xì)節(jié)，應(yīng)做到“嬉笑怒罵，皆成文章”。
作文，應(yīng)作出詩(shī)意的美，一曲暫歇，“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。
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