看秦腔戲，念慈母情

我喜歡秦腔，是從孩提時(shí)代開始的。

　　那時(shí)候，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)還很落后，很多農(nóng)民的日子過得緊巴巴的。可是，貧苦的鄉(xiāng)村人對精神生活卻有著執(zhí)著的追求和向往，年關(guān)里紅紅火火唱村戲，春臺(tái)會(huì)上請戲班子唱大戲是一年中必不可少的。每逢年關(guān)或春臺(tái)會(huì)，舞臺(tái)一搭，干鼓銅鑼一響，大喇叭中便會(huì)有或激越或舒緩或悲憤或歡快的大秦腔吼起來，縈繞在山村，回蕩在街道，激蕩起莊稼人的希冀和向往。

　　在流淌著秦腔韻味的村莊里，我耳濡目染接受熏陶自然而然就喜歡上了秦腔戲。大喇叭里播放秦腔或在戲臺(tái)前看戲時(shí)，只要演員一出臺(tái)和亮嗓，我心里就一陣激動(dòng)，敬慕和艷羨之情便會(huì)油然而生。每場戲，不管是文戲還是武戲我都不會(huì)錯(cuò)過，都會(huì)豎起耳朵一字一句仔細(xì)聽睜大眼睛一招一式認(rèn)真看，然后默默記心中。時(shí)間久了，一些折子戲的唱詞和腔調(diào)我就爛熟于心，武把子文書生的架勢也逐漸銘刻于腦，甚至有時(shí)候覺得自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了唱戲有了一種想在舞臺(tái)上一展風(fēng)采的沖動(dòng)。但由于家庭貧寒無權(quán)無勢和生來五官丑陋的緣故，我得不到村里劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人的青睞難以粉墨登臺(tái)，后來因村里一個(gè)演員演出前突然出了意外，沒辦法才讓我臨時(shí)頂替登臺(tái)演出，終于遂了我唱戲的心愿。這些往事，前幾年我寫過一篇題為《村戲》的短文，做了細(xì)致地說明，在此不再贅述。

　　由此說來，我與秦腔頗有淵源，也該算是一個(gè)戲迷。然而，初中畢業(yè)三十幾年來我?guī)缀鯖]有看過家鄉(xiāng)春臺(tái)會(huì)上的大戲，村莊里的村戲也停演了多年，繁重的學(xué)業(yè)和匆忙的工作，讓我錯(cuò)過了好多機(jī)會(huì)，這么多年來沒有真真正正踏踏實(shí)實(shí)地看過一本戲。

　　槐花飄香的日子，鹽官鹽井祠廟會(huì)開始，干鼓銅鑼聲中，一場大戲又開演了。昨晚恰逢周末，我早早吃過晚飯就趕往戲場想重溫兒時(shí)的記憶。從8點(diǎn)到11點(diǎn)半左右，我終于靜下心來踏踏實(shí)實(shí)地看了一本戲——歌頌?zāi)笎鄢绺吆蛡ゴ蟮膽颍?/p>

　　這本戲名為《慈母淚》，以前我從未看過，但演員在不斷變幻的舞臺(tái)背景烘托下在唱腔、架勢、表情等方面出色的表演，成功地塑造了一個(gè)個(gè)性格鮮明血肉豐滿的人物形象。特別是劇中主角普通婦女孫淑琳作為一個(gè)丈夫的妻子、兩個(gè)孩子的母親，她夫離子散的悲慘遭遇和十八年千里尋親的坎坷和楚痛給人以強(qiáng)烈的心靈震撼，她為了尋找兒子歷經(jīng)艱辛向命運(yùn)之神發(fā)出了凄慘的呼號(hào)和控訴，觀之動(dòng)容聞之變色，不覺讓人心如刀割潸然淚下。看著這樣一位堅(jiān)韌、善良而偉大的母親在舞臺(tái)上頂風(fēng)冒雪步履蹣跚呼天搶地，有好幾次，我的記憶和情感如決堤之水在心頭激蕩翻滾，最后化作淚水潤濕了我的雙眼，沾濕了我過往的歲月。

　　這臺(tái)戲接近尾聲的時(shí)候，天下雨了，起初是牛毛細(xì)雨，后來越下越大，我的頭發(fā)上衣都被雨水打濕了。一同看戲的的張老師、馬老師要回去，我勸他們堅(jiān)持看到最后，這么一出悲苦的戲不看到大結(jié)局怎么行呢？于是他們便和我一起，一直堅(jiān)持到劇終。

　　散場的時(shí)候，雨還在下，我們的衣服都已被淋濕。但被淋濕的，應(yīng)該還有大家的心靈。

　　從戲場回來，我迫不急待地上網(wǎng)查詢，終于更加清楚地知道了《慈母淚》的劇情：《慈母淚》又名《三進(jìn)士》、《尋兒記》，孫淑琳一家躲避戰(zhàn)禍途中，已考中進(jìn)士的丈夫張聞達(dá)被官府抓丁帶走，慌亂中孫淑琳與二個(gè)兒子走失。十八年后兩個(gè)兒子都在養(yǎng)父家長大成人，并同榜得中進(jìn)士，分別官居洛陽知府和通判。孫淑琳歷盡艱辛尋夫找子來到洛陽，適逢知府常天保（長子）為慶壽雇傭做“八珍湯”之人，買其母為奴。通判周子卿（次子）知兄買母為奴，氣憤之極過府索母。常天保因利祿所惑，拒不認(rèn)母，反誣胞弟認(rèn)奴為母。弟兄爭吵不休，糾纏去見巡按，巡按張聞達(dá)已認(rèn)出堂下皆為親人，乃勸常天保認(rèn)母悔過，常死心塌地不認(rèn)生身。張聞達(dá)伸張正義，嚴(yán)懲了常天保。孫淑琳和丈夫張聞達(dá)、次子周子卿相認(rèn)團(tuán)圓，常天保悔之晚矣。

　　看來，善惡終有報(bào)，美丑自分明，應(yīng)該是所有戲劇表達(dá)的共同主題。但《慈母淚》較之其他劇本，在人性的本質(zhì)上以一定的高度和時(shí)空彰顯了母愛的崇高和偉大，彰顯了人性的至善至美，這在我看過的所有秦腔戲里是獨(dú)一無二的，也是讓人永遠(yuǎn)難忘的。

　　看戲上，比世上，戲如人生，人生如戲。昨夜，《慈母淚》的第二場，演員在飽含深情的唱腔和富有渲染力的動(dòng)作中表現(xiàn)了深沉的母愛，催人淚下，感人至深：朱砂冠身染風(fēng)寒咳嗽不止，睡夢中聲聲喚母。孫淑琳心急如焚向店家賒來湯藥，熬好后用口吹涼再用湯匙喂兒子喝藥，不料朱砂冠嫌藥味苦不喝，孫淑琳只好口含湯藥用嘴喂給兒子。兒子服藥睡去后，身無分文的孫淑琳為償還店家的錢，決心剪去青絲賣發(fā)換錢救兒性命，回來時(shí)利欲熏心的店家已將兒子賣給房客不知所蹤�？吹竭@一情節(jié)的時(shí)候，我不由得想起曾經(jīng)生病的時(shí)候母親照看我的情景，心海翻滾之余心頭一陣刺痛之后，我不覺淚水盈眶。淚眼婆娑中，我隱約看到，那個(gè)在風(fēng)雪中彎著腰趔趄行走老人就是我的母親，她正走在為我尋醫(yī)問藥的路上。

　　這一幕，和多年前母親照顧我的情景是何其相似，怎能不勾起我對那些浸透著母愛的往事的回憶呢？

　　幼年時(shí)，生病多少次病吃過多少藥母親如何照顧我，這些我都不記得了。但成年后我生的那一場病以及母親如同孫淑琳一樣為我尋醫(yī)問藥照顧我的情形，到現(xiàn)在我還清楚記得，而且會(huì)永生難忘。

　　上高中時(shí)，我在校外住宿，由于不大會(huì)做飯，經(jīng)常生一頓熟一頓飽一頓饑一頓導(dǎo)致營養(yǎng)不良，再加上缺乏鍛煉，身體越來越差經(jīng)常病怏怏的。師專上學(xué)的第一學(xué)期，我得病了，胸悶氣短，多夢盜汗，胸部經(jīng)常針刺一般疼痛，一出長氣和咳嗽肋間就隱隱作痛。好不容易捱到放寒假回家，母親一看我沒精打采面黃肌瘦的樣子，既心疼又吃驚，急忙請來村里的赤腳醫(yī)生給我診斷，然后抓藥、看著我服藥，來來去去忙個(gè)不停。

　　村里的赤腳醫(yī)生說看我的癥候應(yīng)該是神經(jīng)衰弱，時(shí)間長了，身子很虛，打幾天吊針補(bǔ)充些能量，再服幾天谷維素之類補(bǔ)腦安神的藥物，應(yīng)該就好了�？蓭滋爝^去了，我的病情非但沒有緩解反而加重出現(xiàn)了發(fā)燒嘔吐現(xiàn)象。母親見此情狀，心急如焚，急忙趕了好幾里的山路哀求某村的一個(gè)據(jù)說不輕易出診的老中醫(yī)來給我診治。

　　老中醫(yī)望聞問切診斷一番之后，很自信地得出結(jié)論，說我得了肺炎，須清熱去火宣肺化痰，說著便大筆一揮開出幾副中藥。母親照例給我來回十幾里去抓藥，然后在泥火爐上生火用樹枝樹皮給我煎藥。柴火不離人，人離開一會(huì)兒火就熄滅了，火一熄滅，少不得要鼓起腮幫子吹火，煙熏得睜不開眼不說臉上頭上還會(huì)落一層灰燼。每一次煎藥，母親的臉上都沾滿灰燼活像戲臺(tái)上的花臉。母親煎好藥，倒在碗里，一邊用筷子攪藥一邊輕輕吹氣，待藥溫?zé)釙r(shí)就和嗽口的溫開水一起端給我，看著我鴨子一般伸長脖子喝完藥嗽完口，她才放心地離去。

　　由于長期服藥，我的胃口也不甚好，特別是服西藥時(shí)，藥放到嘴里喝一口開水，還沒咽下食管胃里就一陣作嘔，咽下去的藥粒就反了上來，再喝水，又嘔吐，如此反復(fù)幾次，才能勉強(qiáng)把藥咽到胃里。西藥如此，中藥有時(shí)也一樣難以下咽。每當(dāng)我如此周折苦痛，母親都會(huì)在一旁焦灼萬分六神無主，只能背過身去偷偷地用衣袖抹眼淚。

　　老中醫(yī)的中藥還是有些效果，服用之后我不再發(fā)熱發(fā)燒，飯量也有所增加，但胸悶胸痛依舊不見好轉(zhuǎn)。母親多少有些失望，又請來一位鄰村在鄉(xiāng)衛(wèi)生院上班的一位大夫，中西并用，既吃西藥打吊針又服中藥診治了我好些天。但我的病情還是那樣不好不壞，一直拖到了年后開學(xué)。

　　也許有人感到奇怪：有病不去醫(yī)院，為什么老是請鄉(xiāng)村醫(yī)生來看？究其原因，一則由于那時(shí)的醫(yī)院醫(yī)療設(shè)施也不甚先進(jìn)，二則是由于家庭貧困，去醫(yī)院看病須支付現(xiàn)金，很多莊稼人支付不起，請鄉(xiāng)村醫(yī)生看病藥費(fèi)、出診費(fèi)等則可以賒賬，先解燃眉之急，待經(jīng)濟(jì)寬裕時(shí)再去還賬。我家經(jīng)濟(jì)困頓，當(dāng)然只能選擇請鄉(xiāng)村醫(yī)生看病了。

　　已換了幾個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生，轉(zhuǎn)了幾次手，我的病情依然如故，一向堅(jiān)強(qiáng)地操持著家務(wù)的母親似乎已精力交瘁疲憊不堪，蠟黃的臉上經(jīng)常愁云密布，見人就唉聲嘆氣揉眼抹淚。村里人聽了，有些在私下里說，你看這孩子剛剛考上學(xué)校還沒吃皇糧就得了這樣的病，恐怕是家里土脈淺薄無福受用了。有些好心人拿著雞蛋、糕點(diǎn)、白糖來看我，百般勸慰母親幫母親出主意，有人說：要子娘，你別太上心了，娃的病吃藥打針不應(yīng)，怕是招了晦氣，你給他禳解一下看會(huì)不會(huì)好起來！

　　鄉(xiāng)下人不僅有病亂投醫(yī)，而且會(huì)有病亂求神，通過禳解驅(qū)邪祛病是鄉(xiāng)村人遇到疾患時(shí)慣用的方法。好多天來母親一直尋醫(yī)問藥抓藥煎藥，沒工夫?qū)に检�解之事，�?jīng)人一提，母親方才記起，焦灼的眼光中似乎閃現(xiàn)出一絲希望的亮光。用這種愚昧落后荒誕不經(jīng)的方法治病，肯定不會(huì)有什么效果，但母親覺得，不管有用沒用都得試一試。準(zhǔn)備好雞蛋、香裱、冥錢等需要的相關(guān)物什后，母親便開始了禳解。

　　禳解第一法叫招魂，意為人受了驚嚇，丟了魂魄，必須把魂魄找回來。母親把準(zhǔn)備好的三色細(xì)線纏繞在雞蛋蛋殼上，然后手拿雞蛋從腳面往上沿小腿、大腿、腰部、手臂一直緩緩移動(dòng)至頭部，手開始移動(dòng)時(shí)，母親嘴里就呼喚，我娃回來了---頭魂上身了---二魂上身了---三魂七魄都上身了---，此時(shí)我得隨聲應(yīng)答，回來了---上身了---上身了---都上身了---，如此來回三遍才算結(jié)束。然后把招完魂的纏著三色線的雞蛋埋在柴火的灰燼里燒。據(jù)說，如果三色線在灰燼里燒不斷，雞蛋外殼不破裂剝開雞蛋后里面的蛋黃有人面形狀，就說明招魂成功，否則就是魂魄還沒招回來，又得重新招魂。母親給我招魂第一次就成功了，三色線沒斷蛋殼沒破蛋黃也有人形，但母親似乎不放心，非得給我多招幾次才算踏實(shí)。其實(shí)我明白，除了尋求心理安慰之外，母親這樣做的真正用意其實(shí)就是讓我多吃幾個(gè)雞蛋，讓我的身體盡快好起來。

　　禳解第二法叫祛晦，即去除人身上的晦氣。據(jù)說人沾染了晦氣，就會(huì)印堂黯淡無光，雙目呆滯，疾病纏身，這是就必須以毒攻之，除卻晦氣。具體辦法就是得有人用力吮吸患者額頭唾棄口水連續(xù)幾次直至額頭出現(xiàn)紅印

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