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植一方綠于心優(yōu)美散文
春是有標(biāo)志物的。
春風(fēng)吹拂大地，春雨滋潤禾苗，春雷催醒萬物，在春天里所演繹的任何一切，最后都?xì)w結(jié)到綠。
風(fēng)的和煦，雨的輕柔，雷的煩躁，在江南不僅僅是春的季節(jié)�？删G就是春天舞臺上的主角，風(fēng)、雨、雷不過是它出場前的燈光鑼鼓。當(dāng)它們竭盡所能地表演時，春著著綠妝慢慢亮相，將一方綠展現(xiàn)在觀眾面前。
春天就是一部四季開幕的好戲。
可我們不能只做觀眾，我們更應(yīng)參與到春的策劃中，讓春妝的綠色更純更濃。
綠是春的外衣，綠是春的標(biāo)志。
在春光里栽幾棵樹，就是給她的外套織上幾針�？蛇@樣的想法時至今天竟是一件奢侈的事情。沒有人組織，沒有樹苗，沒有所栽之處。
倘佯在城市街頭，常看剃光了頭的大樹臥在卡車中。才知道城里的春天，不過是農(nóng)村移植而來的。這讓我想到綠不僅要存留在空間上，也要存留在心間。
給自己的心田植一方綠，在當(dāng)下還真重要。
在葛洪《神仙傳》里記載，三國時期與華佗齊名的董奉給人治病不取報酬，只要求被治好的重病者栽五棵杏，輕病者栽一棵。幾年下來竟然有了十余萬棵，而“郁然成林”，人稱“董仙杏林”。賣杏得谷，用以賑濟(jì)貧困百姓。
看到這樣的“杏林春暖”，我有了一些想法。對那些僭越法規(guī)的不能一罰了之，讓他去為春天做點事，去栽一片“悔過林”，綠了春，凈了心，豈不妙哉！
這樣一來，又打開了我的另一條記憶路徑。佛教中勸人盡孝的比喻還真是貼切。人要讓自己走得更順，走得更好，重要的一點要盡孝道。就像樹，要想高大些，茂盛些，惟一的辦法就是在根上澆水施肥。只有根深方能葉茂。人的肌膚發(fā)于父母，根就是父母。
當(dāng)小家庭過著春天般的日子時，政務(wù)家事都不能成為不孝的借口。即使心已被物欲所遮蔽，在“親不待”之時，能不能在先人的墓前栽幾株“孝心林”，以抒點“皋魚之悲”。
是啊，栽一株樹在世間，留一方綠在心田。
綠是能凈化一切的，包括空氣和心靈。
栽樹容易知理難�！敦懹^政要》里將治國比喻栽樹，“本根不搖，則枝葉茂榮，君能清靜，百姓何得不安樂乎？”可喜的是現(xiàn)今提出的“不折騰”就是對它做了最好的詮釋。
根必須扎在故土之上，沒有了附著記憶的故園，離鄉(xiāng)的人就成了無所皈依的浮萍。就像郭橐駝栽樹的道理，使樹欲活，“其土欲故”。
留些念想的物什，從某種意義上說也是留住了故土文化，留住了精神，留住了根。
離家打拼的人，先栽一片“故土林”吧。有了它，有了牽掛�？v然高千丈，葉落也歸根的。
春天來了，你看田間地頭忙碌的人，在迎綠；看路邊山前踏青的人，在尋綠；再看園圃里的種樹人，在添綠。
將綠植在心間，心里永遠(yuǎn)是春天。
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