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曲陽(yáng)行系列散文
雖已離開曲陽(yáng)數(shù)日，但終被一種默默的、沉湎的情愫，緊緊地、堅(jiān)忍地牽扯著，一顆已歸故里的心，卻終究不肯與之割舍，頻頻重游，常為之撼動(dòng)、欣喜而奔狂。 雙目張闔，曲陽(yáng)的青山碧水便呈現(xiàn)于眼前；小憩養(yǎng)息，曲陽(yáng)的文景史韻便浮于腦際；品茗呷酒，曲陽(yáng)的質(zhì)樸熱情便沁入心脾。思曲陽(yáng)，念曲陽(yáng)，一股暖流涌遍全身，一種力量在心中升騰，一個(gè)聲音在耳際回蕩：魅力曲陽(yáng)，一個(gè)美麗而神奇的王國(guó)。
曲陽(yáng)行之一 ——走進(jìn)曲陽(yáng)
曲陽(yáng)縣地處太行山東麓，總面積1084.6平方公里，總?cè)丝?0萬(wàn)，隸屬河北省保定市管轄，素有“中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)”美譽(yù)。曲陽(yáng)因地處古北岳恒山（今大茂山）彎曲的陽(yáng)面而得名，也有“恒州”之稱。 5月23日，應(yīng)河北省散文學(xué)會(huì)之邀，懷著對(duì)曲陽(yáng)的一種向往，一種欣喜，一種揭秘的心情，早上6：30，我們一行五人，便乘坐上了衡水通往曲陽(yáng)的客車。這次參加河北省散文學(xué)會(huì)曲陽(yáng)文化采風(fēng)活動(dòng)的衡水是個(gè)大一團(tuán)一隊(duì)，共六個(gè)人。衡水市作協(xié)創(chuàng)編部主任張書勤、衡水市散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱文利、故城縣散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉縣生、衡水市青年作家郭艷萍、王麗，與這些老師同行，我感到特別榮幸。 客車在整修的路面上一路顛簸，一路前行。大家一路說(shuō)說(shuō)笑笑，好不熱鬧。車子行駛四個(gè)多小時(shí)后，中午11點(diǎn)到達(dá)了曲陽(yáng)汽車站。熱情的的哥的姐便迎了上來(lái)，我們很快就到達(dá)了報(bào)到地點(diǎn)——曲陽(yáng)縣賓館。一切安排就緒，中午十二點(diǎn)，我們便在曲陽(yáng)賓館餐廳就餐。
沒想到，提前報(bào)到的還有梁劍章秘書長(zhǎng)及其他散文學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。梁老師一見到我們，便熱情地伸出手來(lái)和我們握手，并詢問我們是怎么過(guò)來(lái)的，路上辛苦不辛苦。頓時(shí)，溫暖流淌心中，喜悅溢于言表。 大家就座后，豐盛的飯菜擺滿了大大的圓桌。陪我們就座的是曲陽(yáng)縣文聯(lián)主席王胥昭、北岳風(fēng)文學(xué)社社長(zhǎng)陳寶亮。兩位東道主的真誠(chéng)和熱情，打動(dòng)了每一個(gè)人。整個(gè)就餐都是在一種熱情洋溢的氣氛中度過(guò)的。我們第一次品嘗到了曲陽(yáng)特產(chǎn)“黑姑娘餃子”和“缸爐燒餅”。
據(jù)說(shuō)，這“黑姑娘餃子”，其創(chuàng)始人是明朝崇禎時(shí)期的宮廷御膳大師蘇喬生先生，距今已有300多年的歷史。其餡采用18味中藥配制而作，味純色*鮮，面柔餡軟，肥而不膩，香而不淡。起初，我們以為那大大的黑色*的山藥面餃子是黑姑娘餃子呢，原來(lái)，黑姑娘餃子則是白面的。吃在嘴里，慢慢咀嚼，香氣綿綿襲來(lái)，真正的是上等佳品��！于是，大家分別去尋找這餡的奧秘，去分辨都是些什么成分，哈哈，難以分辨。要知道，就是十幾種原枝原葉的草藥擺在我們面前，我們又豈能辨出一二？
可見曲陽(yáng)人的智慧。缸爐燒餅，酥香薄脆�？芍苯邮秤�，還可掰碎與其它菜蔬做菜。大家邊吃邊贊，早早就做好打算，離開曲陽(yáng)時(shí)，一定把這特色*美味帶上些。大紅棗餅子也是曲陽(yáng)小吃的一大特色*，曲陽(yáng)盛產(chǎn)紅棗。紅棗酒，紅棗餅子，自然就成了美味佳肴的一道亮麗的風(fēng)景線。 下午四點(diǎn)鐘，在曲陽(yáng)賓館二樓會(huì)議室，召開了曲陽(yáng)文化采風(fēng)活動(dòng)見面會(huì)。會(huì)場(chǎng)呈四方型，與會(huì)代表圍桌而坐。主席臺(tái)就座的有河北省散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)堯山壁，河北省散文學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)梁劍章，河北省散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)袁學(xué)峻，曲陽(yáng)縣縣委常委、縣委辦公室主任柴慧杰，曲陽(yáng)縣委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)王金明，曲陽(yáng)縣文聯(lián)主席王胥昭等。大會(huì)在熱情洋溢的氣氛中進(jìn)行著。大會(huì)播放了宣傳片“魅力曲陽(yáng)”，使這些前來(lái)參加采風(fēng)的作家興奮不已，大家被曲陽(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，厚重的文化底蘊(yùn)深深吸引住了。
晚餐后，來(lái)自各地的書法家揮毫潑墨，大展風(fēng)采。張樂呆、張書琴、解滿昌幾位書法家，把整個(gè)筆會(huì)推向了高|潮。一幅幅，一件件，或蒼勁，或飄逸，或書，或畫，道不盡的情懷，書不盡的風(fēng)采�！按喝A秋實(shí)”、“卡斌引尖”、 “瓶花落硯香歸宇，院竹敲窗韻入琴”……每一幅對(duì)聯(lián)，都包蘊(yùn)著不同的情致。謝滿昌老師畫的一毛一驢，更是惟妙惟肖。 張樂呆老師送我兩幅字，一幅是“室靜闌香”，一幅是篆體書寫的“豈能書如人意，但求無(wú)愧我心�！笔前�，這也是對(duì)我個(gè)人的真實(shí)寫照。我筆名之所以為“超凡”，其意并非是超凡脫俗，而是以一顆平淡之心，去度自己的世界。以誠(chéng)為本，與人為善，不俗不爭(zhēng)。大家紛紛要求梁老師撰詞，張書琴老師執(zhí)筆。兩位老師非常熱情，一一兌諾。
為劉劍新題詞是“劍舞聞新”，取義為勤學(xué)苦練，勇于進(jìn)取。給我的題詞是“木秀于林，功成在君”。詞中既含我的名字“秀君”二字，又包含一著更深的寓意——“有志者事竟成”！告訴我“一切需勤奮”的道理。 已是午夜，樓道方歸安靜。 我躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久久不能成眠。今日入住曲陽(yáng)，便被一種濃厚的文化氛圍所浸染。文化人的文化氣息是需要環(huán)境和土壤的，正因?yàn)樽哌M(jìn)了曲陽(yáng)這座有著厚重文化的古城，正因?yàn)榍?yáng)人的真誠(chéng)和熱情，才吸引這些文人墨客，才激發(fā)大家去暢游歷史文化的樂園。
曲陽(yáng)行之二 ——重溫千年古韻
凡是懂得些英文的人都知道，“中國(guó)”和“瓷器”都書寫為“China”。為什么西方人把中國(guó)和瓷器聯(lián)系在一起，這要追溯到18世紀(jì)前。在那個(gè)時(shí)候，中國(guó)昌南（即景德鎮(zhèn)）的瓷器就非常有名，而歐洲人把擁有一件中國(guó)昌南瓷器，作為一件很值得炫耀的事情。而昌南就成了瓷器的代稱，昌南的拼寫就是“China”。每想到中國(guó)，就會(huì)想到中國(guó)人制造的瓷器，于是乎，“China”順理成章地成了中國(guó)的名字�？梢姡鞣饺苏J(rèn)識(shí)中國(guó)，了解中國(guó)，是從中國(guó)瓷器開始的。
中國(guó)瓷器有著悠久的歷史，早在4200年前，就有了青瓷的出現(xiàn)。東漢時(shí)期，中國(guó)瓷器走向正軌。制瓷業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展，到宋朝，民間瓷窯大量興起，形成了“定、汝、哥、官、鈞”五大制瓷體系，而定窯列居五大名窯之首。
曲陽(yáng)采風(fēng)活動(dòng)的第一站便是參觀定窯遺址。 早晨，沐浴著五月的晨風(fēng)，大家懷著一種虔誠(chéng)和崇拜，踏上了去往定窯的大巴。 定窯遺址位于曲陽(yáng)縣靈山鎮(zhèn)澗磁村一帶。據(jù)導(dǎo)游劉小一姐介紹，通往定窯遺址的有兩條路，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“黑白二道”。我們不得其解。劉小一姐指著過(guò)往的大貨車告訴我們，這些都是拉煤的車，車輛經(jīng)過(guò)，盡管上面封蓋著苫布，但是依舊會(huì)落下不少的煤屑，久而久之，這條路便變成了黑色*的了。哦，我們恍然大悟。原來(lái)這里有著豐富的煤礦資源，這也是制瓷的有力條件。所謂“白道”，便是開采礦山，運(yùn)載礦石了。由此可見，這里之所以能夠成為名窯，是與這里得天獨(dú)厚的物質(zhì)條件分不開的——既有著特質(zhì)的制瓷材料，又具有豐足的燃料。
汽車顛簸一個(gè)多小時(shí)后，定窯遺址到了。導(dǎo)游劉小一姐告訴我們，這里流傳著這樣一句話：“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如定瓷一片�！笨梢姸ù傻臍v史珍藏價(jià)值。她指著那綿延的山脈，告訴我們，定窯遺址東西長(zhǎng)達(dá)10公里，總面積約10余萬(wàn)平方公里，這一座座小山不是天然的山丘，而是當(dāng)年燒窯時(shí)留下來(lái)的爐渣、瓷片和窯具碎片堆積而成，其中最高的一號(hào)堆露出地面13米還多……”聽著劉小一姐的介紹，我的眼前仿佛出現(xiàn)了漫天遍野的制瓷大軍。那爐火的通明，染紅了整個(gè)天空…… 懷著一種好奇，更是一種崇拜，我們走進(jìn)了定窯遺址博物館。
首先展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)碩一大的坑池，這就是當(dāng)年定窯的再現(xiàn)。采土作坊、練泥作坊、做坯作坊有秩排列。長(zhǎng)圓形的窯爐，猶如倒置的翁罐，又如馬蹄，高寬約為一丈有余，窯深則是高寬的數(shù)倍以上。導(dǎo)游介紹，窯上罩有窯棚，煙囪有兩丈多。瓷坯制成后，裝匣入窯，在窯爐內(nèi)都呈分散排列…… 看著窯爐的那點(diǎn)點(diǎn)磚孔，仿佛看到了窯匠，專心注視著“火標(biāo)”，他的心里在期盼著這窯瓷的成功，那里飽含一著他的心血和汗水，也凝聚著他的智慧和希望；手摸一著這殘缺的墊圈，仿佛看到那一摞摞瓷具，透著靈氣，閃著白光，如凝脂，如白雪，如仙子翩翩而來(lái)。置身其中，讓人不由得會(huì)想起劉祁的《歸潛志》——“定州花瓷甌,顏色*天下白”。宋代大詩(shī)人蘇東坡曾用“定州花瓷琢紅玉”的詩(shī)句，來(lái)贊美定瓷的絢麗多彩，可見當(dāng)日定瓷的絕美風(fēng)采。
離開定窯遺址博物館，我們便來(lái)到相距不太遠(yuǎn)的定瓷研究所參觀，來(lái)親自感受一下定瓷藝術(shù)，感受一下這千年古韻。 八百年前，宋人曾在北岳山前創(chuàng)造了定窯的神奇魅力；如今陳文增和他的伙伴們抱著一顆拳拳愛國(guó)之心，重新點(diǎn)燃了定窯，使沉寂800多年的定窯再現(xiàn)輝煌。
定瓷以“白如玉、薄如紙、聲如罄”著稱，今日得見，果名不虛傳。望著那一件件精美的制品，一種自豪涌一向心頭。這就是我們的民族，這就是我們的炎黃子孫。相信每一個(gè)見到定瓷的外國(guó)友人都會(huì)豎指稱贊“Very good China！” 對(duì)我觸一動(dòng)最深的便是制瓷作坊的那些工人們。我走進(jìn)他們中間，一邊看著他們認(rèn)真地操作，一邊與他們攀談起來(lái)。整個(gè)的制作工序包括：成型（打磨、鑄漿、折漿）、修坯（不清楚紋飾整理）、水磨（洗凈浮土）、上釉、裝窯、燒制、出窯。
一位修坯的小伙子告訴我，這里的工人都是經(jīng)過(guò)考試進(jìn)來(lái)的，要具備一定的文化基礎(chǔ)和制作技術(shù)。這里燒制出的瓷器，如果稍有瑕疵，就要搗毀，不允許以任何方式流向世面。大家慨嘆惋惜之余，一種崇敬油然而生。有了這樣的企業(yè)管理，國(guó)之品牌何患不堅(jiān)？國(guó)之魂何患不威？ 我還是忍不住問及工人的待遇問題�！澳銈児ぷ鲙讉�(gè)小時(shí)？”“八個(gè)小時(shí)�！薄肮ぷ餍量嗖恍量�？”“不辛苦。
”“喜歡這份工作嗎？”“喜歡，在這樣的公司里上班誰(shuí)不喜歡？”從他們的臉上看出的是真實(shí)，是知足，是自豪。從他們甜甜的矜持的笑中，我感到了企業(yè)的凝聚力。走出作坊車間，那個(gè)小伙子的話一直縈繞于我的耳際，他說(shuō)：“我們就是要做出世上沒有的東西。”多么樸實(shí)的話��！這就是曲陽(yáng)人，這就是曲陽(yáng)人的骨氣。 站在定瓷研究所門口，極目遠(yuǎn)眺。
綿綿群山之上，藍(lán)藍(lán)的爐火升騰起來(lái)，那焰火跳躍著，締結(jié)出大朵大朵潔白無(wú)瑕的玉蓮花，花兒含羞帶露，映著嬌一媚的陽(yáng)光，沐著溫煦的和風(fēng)，幻化作朵朵白云，白云在天際徐徐拉開一道帷幕，上面幾個(gè)大字熠熠發(fā)光——“千年定窯，古韻流長(zhǎng)” ……
曲陽(yáng)行之三 ——神游地下天堂
中學(xué)時(shí)，便讀過(guò)葉圣陶先生的《游金華的雙龍洞》，當(dāng)時(shí)便對(duì)洞中的那些奇景異石所吸引。后來(lái)這一課就又調(diào)到了小學(xué)課本里，于是乎，我查閱資料，憑著真空想象盡力去給學(xué)生描繪洞中奇異的景色*�？粗鴮W(xué)生們與我當(dāng)年一樣好奇貪欲的神色*，我心里暗暗下決心，有機(jī)會(huì)一定要去洞中探幽�？上У氖�，除了看過(guò)北京的百仙洞之外，就再也與洞無(wú)緣。這次，曲陽(yáng)文化之旅，有幸安排了游覽靈山聚龍洞，讓人怎不欣喜若狂？ 告別了定瓷研究所，行程沒多遠(yuǎn)，一座巨大的山門牌樓便呈現(xiàn)于眼前。“靈山聚龍洞”五個(gè)大字赫然入目。通往山門的石階，跳躍行走著興奮不已的探幽者。
五月的驕陽(yáng)格外的大方，盡情敞開她溫一熱的懷抱，熱情地?fù)肀е恳粋�(gè)子民。登上山門，回頭眺望，啊，這里必須要留影紀(jì)念，似乎只有這樣，才能表達(dá)此時(shí)的復(fù)雜難捺的心情。 聚龍洞一口，我們分成十人一組，魚貫而入。順著潮一濕順滑的石級(jí)往下前行，一股股寒氣襲擾而來(lái)，周身立刻感到酥涼起來(lái)，在外面被炙烤過(guò)的有些灼一熱的皮膚，這時(shí)候冒出了絲絲寒氣。從外面進(jìn)到洞中，眼睛很不適應(yīng)，首先看到的是一株忽明忽暗的燈火，原來(lái)那是篝火，是我們的祖先古猿在燒烤食物。仔細(xì)看去，果見洞壁上，一大一小兩個(gè)猿人，手中拿著什么，在火中燒烤。紛亂的心，一下子變得肅然寧?kù)o起來(lái)。在這里，我們的祖先繁衍生息；在這里，我們的祖先創(chuàng)造著古老文明；在這里，我們尋到了自己的根。 順著導(dǎo)游手電筒光的照射，我們看到了石壁上方的“蓬萊”二字。
我很驚愕，當(dāng)初一介書生的蘇老先生，是怎么在那么高的懸崖峭壁上書寫出這么遒勁剛毅的字來(lái)得呢？在右下方的小一洞里，還看到了“別有西方此地是，樂浮休也。”當(dāng)初在車上，就聽導(dǎo)游小一姐提到了“浮休”二字，她還特別強(qiáng)調(diào)了這兩個(gè)字的寫法。雖然她是百般講解這兩個(gè)字的涵義，但是，我相信在聽的每一個(gè)人都不會(huì)真領(lǐng)其意。今見此書，“浮休”涵義心有所悟。當(dāng)你由此洞出來(lái)，再回首看這兩個(gè)字，怎一個(gè)“樂”字能解“浮休”？只有身臨其境，才知洞天，才會(huì)修身養(yǎng)性*，才會(huì)摒棄一切世間嘈雜。 葉圣陶先生所述的金華只是兩條龍，而這里卻是名副其實(shí)的聚龍洞。條條巨龍，千姿百態(tài)，或凌空飛翔，或昂首長(zhǎng)嘯，或露頭藏尾，或蜿蜒盤旋，或臥峭壁稱龍威，或入江海作蛟龍…… 更有那二龍戲珠，擁抱紅日，保黎民吉祥；還有那龍八子，化龜馱石，保一方平安。龍生九子，個(gè)個(gè)真龍。中華民族乃龍的傳人，龍威、龍勢(shì)、龍德、龍神、龍吟、龍嘯，無(wú)不彰顯我中華民族之神威，我中華民族之智慧，我中華民族之強(qiáng)勁。當(dāng)初葉圣陶先生如果游歷過(guò)曲陽(yáng)的靈山聚龍洞，肯定會(huì)為之驚嘆，那么流傳下來(lái)的名篇就不是“記金華的雙龍洞”了，而是“記靈山的聚龍洞”了。 聚龍洞內(nèi)，各種奇景美不勝收。
“萬(wàn)花廳”帶你走進(jìn)花的海洋，鼻翼翕動(dòng)，還能嗅到縷縷清香；“葡萄園”里，串串晶瑩剔透的紫色*葡萄，透著誘人的香氣，真想伸手采擷一顆，含到早已垂涎的口里，好好品味一下這仙界圣果�！笆俨肌睆奶於�，奔瀉入潭；一眼望去，皚皚白雪，讓你感受到了“林海雪原”的壯美。石筍林立，蒸蒸日上；石鐘－乳－虔誠(chéng)下垂，光那燈飾就樣式繁多，有美麗的小吊燈，有高雅的水晶燈，有情韻濃濃的龍鳳燈……，洞頂，周圍，洞內(nèi)，洞外，比比皆是，目不暇接。 這里不愧是龍的家園，到處是水源，有真水，潺一潺的流水從洞的深處緩緩流一出來(lái)，又不知流向了何處。掬一捧在手里，好清涼，沒有半絲的雜塵。巖壁是濕的，鐘－乳－石的－*－頭上也吊掛著水珠，晶瑩透亮，手指蘸一下，或用舌一舔一一下，甘甜入脾。也有壁石流，這些激流順石而下，在巖下激起千層浪波，和周圍那些懸崖陡壁，組成了氣勢(shì)宏偉的小三峽。 聚龍洞，乃天堂也。這里空氣清新，溫度常年保持在17——18度之間。殄珍寶物，盡藏洞中。金山銀谷，讓你享用不盡；響簾妝鏡，讓你愜意閨中。漫步仙境，摸一摸定海神針，聽一聽蟲飛鳥鳴，看一看滿園果蔬，縱使坐上當(dāng)年公主的那條碩一大陪嫁船，也不肯再出此地。 令人不可理解的是，臥于峭壁的一男孩，匍匐于送子觀音之上。而這男孩卻極像一個(gè)非洲孩子，皮膚黑黑的，頭發(fā)短而卷。
大家笑談，這送子觀音是不是搞錯(cuò)了？我想，我們?nèi)祟惞餐募覉@就是地球，而地球上的任何子民都是她的孩子。這萬(wàn)年古洞的送子觀音，不是在昭示人們地球一家親嗎？ 走出洞一口，回頭望去，一心形火炬，跳躍著暖暖的火苗。聚龍洞在用真心向每一位游客送上最最衷心地祝福。我們深切感受到了曲陽(yáng)人民的摯誠(chéng)和火熱，感受到了曲陽(yáng)人民的偉大和無(wú)私。我們要向曲陽(yáng)人民真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝！” 太陽(yáng)依舊熱情地?fù)肀Я宋覀�。但是，此時(shí)，我們已不覺得中午十二點(diǎn)太陽(yáng)的火一辣了。靈山聚龍洞，真如乾隆帝所贊——“地下天堂”也！
曲陽(yáng)行之四 ——喜踏虎山
這次曲陽(yáng)采風(fēng)的第三站，便是參觀虎山風(fēng)景區(qū)。 對(duì)于虎山，真的知之甚少，只是在資料上了解到，虎山位于太行山東麓，保定西北部，古代帝王確定祭祀的中華五岳——古北岳恒山的接壤處�；⑸绞且蛔敖鹕健�，具有悠久的淘金歷史。僅此而已。 我生在平原，長(zhǎng)在平原，對(duì)于大山，有著一種好奇，更有著一種向往。那高一聳入云的山峰，那奔騰狂歡的溪流，還有那頤養(yǎng)氣高的參天大樹和忽飛忽落的啾啾鳥雀……在我的心里，極力去想象和描繪著虎山，也許，虎山真的有老虎吧？不然的話，為什么叫虎山呢？
下午兩時(shí)許，我們便迫不及待地在導(dǎo)游及當(dāng)?shù)匦麄鞑康耐九阃�，不顧日頭的炙熱，踏上了通往虎山的路。 拾級(jí)而上，首先踏入的是虎山之門——淘金文化苑。迎門而立的是一塊長(zhǎng)方形大屏風(fēng)，遮擋住了整個(gè)大廳，一個(gè)碩一大的圓形“金”字鐫刻其中。這塊“金”字招牌，厚重、莊嚴(yán)、霸氣，令人望而生畏。
自大門口到這塊招牌，是黃金礦石鋪成的路，就罩在腳下的玻璃板下。足踏黃金，眼望金牌，敬畏、凝重、神圣、責(zé)任，百感交集，驟擁心頭。踏著這條路，仿佛看到了辛勤耕耘的農(nóng)民，仿佛看到了認(rèn)真操作的工人，仿佛看到了嘔心瀝血的科技工作者，仿佛看到了叱咤賽場(chǎng)的體育健兒，也仿佛看到了鮮艷的五星紅旗在藍(lán)藍(lán)的天空中迎風(fēng)飄揚(yáng)…… 轉(zhuǎn)過(guò)牌子，便是展覽大廳。
漫步在這金的長(zhǎng)廊里，讓人一下子就回到了那久遠(yuǎn)的年代，淺陋的作坊、斑痕累累的石碾、石磨，那執(zhí)著的淘金工，仿佛就在自己的身邊。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，唐宋時(shí)期這里就有采金活動(dòng)，有“踏上虎山地，到處有黃金”的誘人傳說(shuō)。聽導(dǎo)游說(shuō)，只要你踏上虎山，走一走淘金路，你的腳下就沾滿了黃金，從此，你就財(cái)源滾滾了。 我們跟隨導(dǎo)游，鉆進(jìn)了神秘的淘金洞。洞里的光線極暗，只有壁上的電燈照明。即使這樣，也要小心，不要落隊(duì)。因?yàn)�，淘金洞是根�?jù)當(dāng)時(shí)淘金的礦脈挖掘的。礦脈到哪里，坑道就到哪里，因此形成了彎曲綿延的狀態(tài)。礦脈有時(shí)被斷層錯(cuò)開，坑道就自然分成好多。
所以，你必須跟著前面的人行進(jìn)，否則，誤入其它的洞內(nèi)，你就想出來(lái)也難啊。況且這條金路在虎山下面幾百米之處。 坑道非常狹窄，人剛好站直，伸出手來(lái)便可觸一摸一到兩邊潮一濕的泥沙，下面的路由亂石子鋪成，高低不平，兩邊是或深或淺的小水溝。 令人驚異地是，雖然這里的光線幽暗，但是，無(wú)論是兩邊的坑壁，還是腳下的沙石路都閃著熠熠的光，就是那或流或斷的水里，也有光在閃爍。啊，這里真的是名副其實(shí)的金礦帶��！雖然，采礦的盛期已離我們久遠(yuǎn)了，但是，從這點(diǎn)點(diǎn)星光，便可見當(dāng)年采礦的壯觀景象。 小心、艱難地行走在這條淘金路上，遙想當(dāng)年，那些淘金者，那些勤勞的人民，就憑著石錘、石鑿、石碾、石磨這些簡(jiǎn)單粗陋的工具，為這個(gè)世界，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，創(chuàng)造了絕倫的美。要說(shuō)，黃金的價(jià)值，不在于它的本身，而在于那些黃金的開采者和締造者們。
當(dāng)你穿金戴銀，珠光寶氣十足時(shí)，你會(huì)想到這黃燦燦的寶物里，凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧嗎？！勞動(dòng)人民才是最偉大的！ 出淘金洞，恍如回到人間。藍(lán)天、白云、暖日、青山，一下子便呈現(xiàn)在了眼前。回頭再看那幽深的淘金洞，仿佛從另一個(gè)時(shí)空走來(lái)。那里是古老的文明，那里有著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)幻。
無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，世人都在追尋一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)淘金的夢(mèng)。只不過(guò)“金”的價(jià)值不同，“金”的含義不同罷了。 如果說(shuō)穿越淘金隧道是對(duì)古老文明的一種追憶和反思，那么，攀越虎山，則是對(duì)現(xiàn)代文化的一種挑戰(zhàn)和蕩滌。 陽(yáng)光依舊非常強(qiáng)烈，盡管是在以涼爽著稱的虎山，我們還是感到了太陽(yáng)的刺眼。站在洞一口，導(dǎo)游指著屹立于郁郁蔥蔥山巒之上的那個(gè)遙遠(yuǎn)的小亭子說(shuō)：“那是上虎山的第一個(gè)涼亭，翻過(guò)像這樣的三個(gè)小亭子，我們就到達(dá)虎山山頂了�！薄⑸街鞣迦饬�，海拔1200米。 一道平直的青石路，大約二三十米，徑直來(lái)到虎山腳下。
啊，終于爬山了。這是一道怎樣的石階啊，抬頭看，層層石階，一直向上，一眼望不到頂，令人有些眩暈。石階太窄了，容不下一只腳。 順著石階向上爬，眼睛緊緊盯著腳下，一步一踩實(shí)，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。伸展到路邊的不知名的小樹枝條，故意挑一逗一下早已緊張了的情緒，去，哪里顧得了與你嬉戲！心跳加速，汗也淌了下來(lái)。每向上攀登一步，都要鼓起最大的勁，大口大口的熱氣急速地向外噴著。這時(shí)大家已顧不得說(shuō)笑了，只能感受到那氣喘吁吁的樣子。 我曾經(jīng)登過(guò)長(zhǎng)城，這次我又感到了爬長(zhǎng)城的艱難。雖然長(zhǎng)城的臺(tái)階比較高，需要高高抬腿才能上去，但是，城道兩邊有可供攀援的鐵欄桿，可以借助它向上登攀。而虎山之道，兩邊沒有可借助之物，只是靜靜的石頭和蔥郁的草木。爬山真的是需要勇氣和耐力的。記得登長(zhǎng)城時(shí)，我真的不想再往上攀登了，但是，當(dāng)我看到身邊的老人和孩子，正以頑強(qiáng)的毅力向上攀登著，敬意油然而生，一股信心和力量從腳下升起，我終于登上了城頂。這次，我一定要戰(zhàn)勝虎山，把虎山踏在腳下。
一步，一步，無(wú)需向上看，更不要回頭，一直向上攀登…… 啊，一片歡呼聲，在山中回蕩。我們終于登上了虎山最難上的第一段石階。站在小亭子里，陣陣山風(fēng)吹在發(fā)一熱的臉上，好一爽啊！身上的每一個(gè)汗一毛一孔都竭力張大，讓清涼的山風(fēng)吹個(gè)透。舉目四望，黛綠的群山包圍著我們，那刺眼的日頭這時(shí)也泛著淡淡的黃|色*，猶如一個(gè)頑皮的嬰孩，被軟一軟的綠色*一毛一毯托裹一著，眨巴著快活的眼睛，甜甜地笑著�；仡^再看我們出發(fā)時(shí)的小屋，好小，掩映在綠色*帷幕之中，只露出一段藍(lán)藍(lán)的屋頂。真的不可思議，剛才還舉目仰望而不見頂?shù)纳綆n，此時(shí)，就做了我的帷帳。
哈哈，登上山的感覺真好！ 稍事休息，繼續(xù)前行。山路雖然崎嶇，但是，已沒有剛才石階的陡直。每攀登幾級(jí)，便有一個(gè)小小的平臺(tái)。這樣可以邊走邊欣賞一下周圍的景致。 我驚異這里的綠了。漫山遍野，全是綠的。綠色*竟鋪陳得如此均勻，白色*的山石在綠色*中隱約可見，真是造物弄人�。∵@里既沒有南方那種“只見樹木不見石”的蔥郁，也沒有北方那種“窮山惡水”的蒼涼，這里的綠是那樣得恰到好處，根根樹樹，綠得那樣的自然，不做作，也不嫵媚。你說(shuō)是碧綠，但一點(diǎn)兒也不鮮亮，沒有嬌一嫩之感，透著一種成熟和凝重；你說(shuō)是墨綠，但是又清晰得見到了層次，絕沒有煙淼之嫌。這綠，綠得平衡，絕不孤芳自賞；這綠，綠得大氣，絕不矯一揉一造作；這綠，綠得樸實(shí)，絕不盛氣凌人；這綠，綠得靜美，會(huì)讓你感到怡然；這綠，綠得純凈，讓人空靈幻化。
我真的不知道該如何形容這虎山之綠了。這種天然的美，是無(wú)法雕飾的，也是無(wú)法言喻的。 有山必有水。未踏入虎山時(shí)，在一個(gè)小亭子里，便看到涌起的清泉；走進(jìn)淘金洞，見那水滴從洞頂不斷往下滲落，在坑道里形成了或?qū)捇蛘男∠�；爬到這半山腰，卻見一條細(xì)細(xì)的溪流，緩緩地從巖峰中流了出來(lái)。怎樣小的溪流呢？人的大拇指粗細(xì)，汩一汩地流著。如一位婀娜的姑娘，扭一動(dòng)著纖細(xì)的腰肢，含羞帶笑，款款而來(lái)，讓人頓生憐愛，不忍去打亂她的淡雅和寧?kù)o。溪流旁邊，吐著一朵朵粉色*的小花，花兒也含一著羞，澀澀地親一吻著過(guò)往的游人。 “看，那里像不像老虎？”一聲大喊驚醒了我的遐思。大家抬頭向那個(gè)山頭望去，果真，一只巨虎，盤臥在山巒之上。
雖成臥一式，但仍威風(fēng)凜凜。巨虎的頭威嚴(yán)地昂著，兩只眼睛好像在密切注視著山中。巨大的尾巴，只見到了前半部分，做弓狀，可見猛虎隨時(shí)都有向前沖擊的可能。啊，怪不得這里叫虎山呢，原來(lái)就是因?yàn)檫@條山脈的樣子像虎而得名��！再想想，這諾大的群山之下，隱匿著一條奇異的金脈，這虎，不就是震山之王嗎？有我虎王在，誰(shuí)敢來(lái)逞強(qiáng)？ 登上第二涼亭，遙望遠(yuǎn)處群山，綿亙幾十里.，氣魄雄偉。一種自豪涌上心頭。
看我大好河山，怎容外國(guó)侵略者肆意踐踏？我們的江山猶如銅墻鐵壁，我們的人民神圣不可侵犯。誰(shuí)膽敢犯我疆土，必讓他有來(lái)無(wú)回。我中華民族有如此雄偉瑰麗的大好河山，有如此偉大堅(jiān)強(qiáng)的人民，何戰(zhàn)而不勝？何威而不立？ 登頂峰，是一個(gè)考驗(yàn)。山路變得異常得崎嶇不平，路上的沙石多起來(lái)，人踩在上面很容易滑倒。導(dǎo)游提出兩個(gè)方案，體力不支的可以休息一下，跟隨另一個(gè)工作人員下山。當(dāng)然，另一個(gè)方案就是繼續(xù)前行了。大家沒有遲疑，互相打著氣，鼓著勁，既然已經(jīng)到了這個(gè)地方，一定要攀到頂峰，絕不能前功盡棄。是啊，往往事情就在挺一挺的情況下，就會(huì)出現(xiàn)奇跡。
啊，我們終于登上了頂峰。舉目四眺，一切盡收眼底。蒼茫的山脈和藍(lán)藍(lán)的天空，相接的那么近，仿佛伸出手去，便可扯下一片云霞做汗巾�？諝馐乔鍥龅模斤L(fēng)是清涼的，人更是清涼的。摘下一片潔凈的綠葉，含在嘴里，聽著不遠(yuǎn)處山鶯的鳴叫，一種在都市里無(wú)法渲泄的聲音沖口而出：“喂～虎山，我來(lái)了～” “喂～虎山，我來(lái)了～”漫山遍野都在回蕩著我的聲音。 此時(shí)，我真的有了“一覽眾山小”的感覺。同時(shí)，也真正體會(huì)到“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”這句話的含義。此時(shí)此刻，會(huì)讓你拋卻一切世俗雜念，返璞歸真；你會(huì)展開雙臂，讓大自然的氣息充滿你的胸懷，你心里是如此的坦蕩；你會(huì)大口地呼吸著，貪婪地享受造物主恩賜的清新；你會(huì)放聲高歌，把自己整個(gè)融化到大自然中；你還會(huì)躺臥下來(lái)，熱烈地親一吻著大地……陽(yáng)光柔柔的，好像也在這靜美中感受著大自然的氣息。
月兒不知什么時(shí)候悄悄升了起來(lái)，懸掛在空中。日月同輝，也是虎山的一大景觀吧。 我們從另一條山路上走下來(lái)。真的是上山容易下山難啊！每下一步，膝蓋都疼。但是，那奔流而下的白亮的瀑布，那散發(fā)著一股股濃濃香氣的槐花，立刻驅(qū)散了我們的疲憊。在路上還真的見到了黃羊的糞便，可惜，我們沒有看到它們。 許愿樹下，誦讀著關(guān)于許愿樹的碑文，不覺對(duì)許愿樹肅然起敬。我們虔誠(chéng)地拍照留念，虔誠(chéng)地許愿祈福。祝愿虎山人民歲歲平安，健康長(zhǎng)壽，幸福美滿！祝愿曲陽(yáng)文化繁榮，經(jīng)濟(jì)昌盛，再創(chuàng)輝煌！ 過(guò)“李白尋仙路”，來(lái)到一條瀑布面前。好清冽的水，從上飛流直下，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之勢(shì)。
一生追尋神仙足跡的李白，竟把虎山當(dāng)成神仙居住之地，不無(wú)道理。 虎山腳下，舉目四望，漫山蒼翠，層層疊疊，各種樹木草叢應(yīng)有盡有。而虎山大棗非常有名。人們?cè)谑忻嫔弦姷降母菲酱髼�，一大部分�?lái)自虎山。虎山大棗不僅個(gè)大，皮薄，肉厚，而且口感好，無(wú)論是生吃，還是蒸熟做糕，都是上等佳品。釀制的紅棗酒，更是別有一番風(fēng)味。聽著導(dǎo)游的介紹，仿佛看到那滿山的棗樹上，枝枝杈杈都結(jié)滿了大大的紅棗，微風(fēng)吹動(dòng)，紅棗在婆娑的綠葉掩映下，調(diào)皮地眨著眼睛，捉著迷藏。鼻翼翕動(dòng)，便可聞到股股甜香…… 夕陽(yáng)早已隱在山后，我們?nèi)耘f意猶未盡，不肯離開虎山。
曲陽(yáng)行之五 ——山寨情韻
興致勃勃地參觀完虎山風(fēng)景區(qū)后，太陽(yáng)早已躲進(jìn)了那蔥郁的山峰之后，就連余輝也隱匿起來(lái)。大家被安排在虎山山寨住宿。 從虎山招待所到山寨是一條彎彎曲曲的青石板路。白日里可以乘坐電瓶車，夜里，只能步行到住地了。兩地相距步行大概需要半個(gè)小時(shí)的時(shí)間。 虎山招待所特意為我們準(zhǔn)備了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)小吃，還把白日里我們采摘的槐花做了一道甜食。吃著紅棗餅子，品著紅棗酒，一種鄉(xiāng)野的淳樸氣息濃濃地包圍著我們。
晚餐后，大家余興未盡，又高歌勁舞起來(lái)，一直到了10點(diǎn)多鐘，才踏上去往駐地的路。 山里的月亮好靚，一點(diǎn)兒都不朦朧，雖不是太圓，但已經(jīng)把青石板路照得發(fā)亮。第一次在這樣的夜里，行走在山間的路上，那種心情真的是難以言表。我們被黑魆魆的大山包圍著，只有沿著那條青石板路向前行進(jìn)。因?yàn)槲覀兛吹竭h(yuǎn)處，在那蓊郁的山峰間，有點(diǎn)點(diǎn)的燈光，那就是我們?nèi)胱〉纳秸?大家一邊觀月賞景，一邊說(shuō)說(shuō)笑笑。燕趙人老師不僅講著令人捧腹的笑話，還指導(dǎo)我們?nèi)绾巫x書寫作。
現(xiàn)區(qū)老弟則扯開了嗓子，想在這寧?kù)o的大山里大吼一聲，被我們趕緊制止住了。我們擔(dān)心會(huì)招惹狼來(lái)了。哈哈，現(xiàn)區(qū)說(shuō)，假如狼來(lái)了，他做雷鋒了，他塊兒大，就先填了狼肚子吧。 山寨依山而建，是敦實(shí)的磚木結(jié)構(gòu)。房子分成高低幾排。每個(gè)房間都用木柵欄隔開，成為了獨(dú)門獨(dú)院。每個(gè)院落都有標(biāo)號(hào)，寨主1、寨主2、……我和閉月就在寨主7號(hào)房間入住。哈哈，我們也真正做了一次山寨的主人。
房間里收拾得非常潔凈，生活用品一應(yīng)俱全。走進(jìn)去，坐坐木藤椅，躺躺圓木床，洗洗山泉水，這種原生態(tài)的生活方式一下子把人帶到了世外桃源。窗外是靚靚的月，群山已經(jīng)進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。鉆進(jìn)軟一軟的棉被，很快就與大自然融為了一體。 一向出門總是睡不著的我，沒想到在山寨卻酣然入睡到天亮，要不是那清脆的鳥叫，我們還在與周公相會(huì)呢。 推開厚重的木門，一股清新的空氣迎面撲來(lái)。原來(lái)，天已大亮，望著藍(lán)天下黛綠的群山，才恍悟這是在大山中。山寨的早晨，我想象中應(yīng)該是那種云蒸霞蔚，霧氣繚繞的景象，而虎山這一帶的早晨卻是如此的清麗。藍(lán)天像水洗一樣，層層疊疊的山巒之上，能夠分辨出你叫得出名字的樹來(lái)。山花上沒有露珠，卻也沒有雜塵，潤(rùn)潤(rùn)地，含一著情，向你頷首送波。
山寨前，木柵欄邊、野花旁、大樹下、草地上，趕緊留下我們的倩影，也留下了對(duì)虎山山寨的追憶。 伴著叮咚的溪水，踏著彎曲的青石路，我們迤邐下山。揮揮手，再見了，美麗的虎山！再見了，溫情的山寨！
曲陽(yáng)行之六 ——觸一摸石雕藝術(shù)
走進(jìn)曲陽(yáng)，猶如走進(jìn)石雕的藝術(shù)殿堂。漫步在這座城市的大街小巷，仿佛在穿越一條雕刻藝術(shù)文化的長(zhǎng)廊。街道兩旁林立著大大小小的雕刻廠，各種風(fēng)格的石雕制品站滿了街頭，有那透著威嚴(yán)的石佛、石像，還有那威武無(wú)比的石虎、石獅；有雕梁畫棟的亭臺(tái)樓榭，還有那活靈活現(xiàn)的飛禽走獸；更有那惟妙惟肖的人物肖像。
總?cè)丝谥挥?0萬(wàn)人的曲陽(yáng)，卻有著10萬(wàn)余人的雕刻大軍。曲陽(yáng)，不愧為“中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)”！ 我不懂雕刻藝術(shù)，更不知雕刻情韻，但是從這一連串的例證中，你便會(huì)了解曲陽(yáng)雕刻的藝術(shù)成就。
天一安一門前的華表、金水橋，人民英雄紀(jì)念碑，河北省送給澳門特區(qū)的九龍晷，清華大學(xué)送給臺(tái)灣親民一黨一主席宋楚瑜的縮微日晷，奧運(yùn)福娃，奧運(yùn)宮燈，奧運(yùn)會(huì)徽中國(guó)印，花崗巖群雕《勝利的起點(diǎn)》，漢白玉雕像《一毛一主席重上井岡山》，國(guó)內(nèi)最大的青色*大理石浮雕《清明上河圖》，五羊石像，黃河母親等許多著名雕塑，無(wú)不凝結(jié)著曲陽(yáng)雕刻藝人的心血和智慧。 站在雕刻廣場(chǎng)，仰望著胡*邦總書記題詞的“雕刻之鄉(xiāng)”四個(gè)大字，心潮澎湃，久久不能平靜。 曲陽(yáng)有著悠久的雕刻歷史，早在西漢時(shí)，張良之師黃石公便在曲陽(yáng)創(chuàng)習(xí)石木雕刻，開啟了曲陽(yáng)雕刻藝術(shù)之先河。
北魏時(shí)期，曲陽(yáng)雕刻已形成了自己特有的風(fēng)格。時(shí)至盛唐，佛教盛行，各地大興土木、修建廟宇，曲陽(yáng)石雕從此得以長(zhǎng)足發(fā)展，作品具有了極高的藝術(shù)成就。元代、清代，曲陽(yáng)石雕藝術(shù)爐火純青，在眾多石雕藝術(shù)中脫穎而出，成為北方最大的石雕流派。從云岡石窟、樂山大佛、敦煌石窟、五臺(tái)山佛像至阿房宮、故宮、圓明園、頤和園修建，處處都留下了曲陽(yáng)人的雕刻藝術(shù)。 千年古剎北岳廟內(nèi)，讓我們一睹了當(dāng)年曲陽(yáng)雕刻的唯美藝術(shù)。雖然那些石雕制品有些殘缺，但是從那斑駁陸離的石碑刻記中，仍可窺到當(dāng)年曲陽(yáng)工匠的匠心獨(dú)運(yùn)。 歷史的東西永遠(yuǎn)成為了一座豐碑，而藝術(shù)是無(wú)止境的，是需要不斷創(chuàng)新發(fā)展的，只有這樣，才能永葆藝術(shù)的青春。
曲陽(yáng)人在繼承的基礎(chǔ)上，大膽構(gòu)思，勇于創(chuàng)新，再創(chuàng)曲陽(yáng)雕刻藝術(shù)的輝煌。正是有了這樣的理念，有了政府的大力支持，曲陽(yáng)雕刻名家輩出、精品不斷。 我們首先來(lái)到陳文曾先生的定瓷博物館，不巧，陳先生有事不在館內(nèi)，但是館內(nèi)的琳瑯滿目的定窯瓷器把我們深深吸引住了。尤其是那有名的“孩兒枕”，神奇的“－陰－陽(yáng)酒壺”“八碗酒壺”，隨著導(dǎo)游的演示，我們看得目瞪口呆了，只有“嘖嘖”地稱贊聲。大師，不愧為大師，他們創(chuàng)造著世界上絕無(wú)僅有的東西。 走進(jìn)曲陽(yáng)縣雕刻藝術(shù)宮，就好像走進(jìn)了藝術(shù)的天堂。
董事長(zhǎng)甄彥蒼先生熱情地迎接著我們。漫步藝術(shù)宮，仿佛置身在了西方藝術(shù)的長(zhǎng)廊中，可愛的天使、美麗的女神，刻畫得豐一腴、傳情。有人便問甄先生，是不是學(xué)過(guò)西洋畫？甄先生說(shuō)：“藝術(shù)是相通的，是中國(guó)的，也是世界的�！蔽依斫饬讼壬倪@句話的含義。每一個(gè)民族，每一個(gè)國(guó)度都有他的鐘愛，如果用自己的藝術(shù)來(lái)展現(xiàn)他所崇拜喜愛的東西，不就讓民族的走向了世界嗎？
望著那古樸的“對(duì)弈”，飛揚(yáng)的“日行千里”、安謐的“睡神”，以及那透著母愛和靈氣的“母子圖”，不由人聯(lián)想到那些雕刻藝人，他們手拿錘子、鑿子，寒風(fēng)凜冽中、烈日炙烤下，塵灰飛揚(yáng)中，一件件美侖美奐的漢白玉制品從那專注中、從那心血中、從那智慧中，脫穎而出。 曲陽(yáng)人在用心雕刻精美，我們?cè)谟眯挠|一摸藝術(shù)。我想，不久的將來(lái)，曲陽(yáng)雕刻藝術(shù)這顆華北明珠，一定會(huì)奪世人眼球，大放異彩。
曲陽(yáng)行后記
這次曲陽(yáng)之行，我一直被感動(dòng)著，被曲陽(yáng)人的熱情所感動(dòng)，被曲陽(yáng)厚重的文化底蘊(yùn)所感動(dòng)，被曲陽(yáng)石雕廣闊的前景所感動(dòng)，更被曲陽(yáng)人的智慧和勇于創(chuàng)新精神所感動(dòng)。 說(shuō)實(shí)話，我擅長(zhǎng)的是寫長(zhǎng)篇小說(shuō)，而這次曲陽(yáng)之行，卻讓我的心情無(wú)論如何也平靜不下來(lái)，“曲陽(yáng)”這兩個(gè)字一直縈繞于我的腦海，非得要寫出曲陽(yáng)行系列為快。 但是，當(dāng)我的“曲陽(yáng)行”接近尾聲時(shí)，我卻覺得還有如許的東西沒有表述出來(lái),就像飲酒之人，品嘗到那玉一液瓊漿而無(wú)法盡興一樣。
也許，淋一漓盡致不是最好的表達(dá)效果，含蓄一些，留白一些，讓人去更多地接觸，去感悟沒有介紹到的東西，更有意義。 我心中的美麗的曲陽(yáng)，一個(gè)充滿著希望的地方，我相信，你的明天會(huì)更加絢麗多彩！我憧憬著，盼望著，再次重游曲陽(yáng)！
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