線裝洛陽散文

　　寫下“洛陽”，就已不安，我的筆太輕，太薄，它怎能寫出洛陽的厚，洛陽的重，洛陽的紛繁與深遠呢？

　　太羨慕左思和曹植了，他們是如何把一座都城置于文字的正中，讓文字閃光，讓都城閃光，而使“洛陽紙貴”的呢？那洛神又美艷到何種地步，讓一個個曠世才子神魂傾倒，一書再書？

　　早年讀過他們的文字，現(xiàn)在已模糊了，不知他們在說什么，說過些什么。但洛陽留了下來，洛陽在心里扎下了根。感謝他們的文字。

　　和眾多因水而居的城市一樣，洛陽因洛水而起而名，居洛水之陽。洛水從古至今，浩浩然，如雷貫耳。讓人崇敬之余，又有親切。它西出華山，在洛陽東納伊水，最后向東于鞏義的洛口入黃河。更因“洛神”、“洛書”、“河洛文化”、“河洛郎”而馳名天下。她是洛陽這本大書流動的靈魂，也是“河洛文化”亙古未竭的見證。

　　“河圖”、“洛書”的出現(xiàn)，使洛水、洛陽名震天下。這可是華夏最早的“圖書”啊，是華夏的文字之始，文明之始。勤勞而智慧的祖先伏羲又一次為人們所敬仰，龍馬負圖，神龜獻書，又是多么富于想象的闡釋！它無疑是說洛河美麗的自然風光與生命的繁茂勃發(fā)，恰恰適合文字與文化的誕生。它們在洛陽出現(xiàn)實屬水到渠成。且一經出現(xiàn)便燭照天下，讓一代代人走出黑暗，撫摸光明。

　　在這本精致的大書里時隱乍現(xiàn)的洛神是古代洛河美麗的愛神，是這本書的女主人公。人們稱她宓妃，興許就是一株風化絕代的牡丹幻變的吧！她是伏羲的女兒，美艷絕倫，上升為神，因迷戀洛河兩岸的美麗景色和塵世生活，降臨到洛河岸邊。她時神時人，巧笑倩兮，美目盼兮，翩若驚鴻，婉如游龍，似輕云蔽月，流風回雪，讓洛河岸邊多少少年郎心猿意馬，想人非非，也給洛河增添了不少神秘、動人與浪漫的韻味。是她讓洛河成為一條流淌愛情與傳說的河流。想必宓妃從小也是生活在洛河岸邊的吧！要不她怎么獨獨留戀洛河，而在此留下她的魅影呢？

　　洛水湯湯，草木肥美。洛陽處天下之中，黃土高原與華北平原結合處，土壤肥沃，四季分明，可進可退，可耕可賞。先民們在此休養(yǎng)生息就顯得極自然了，不少朝代的統(tǒng)治者據(jù)此為都城也便順理成章。十三朝1500年（105位帝王）定都歷史，有據(jù)可考的30多萬年人類居住史、文明史，那是多少部浩繁的大書也不能書寫的啊，一篇千字陋文只能慚愧，后退。它的每一粒土都有瓦礫的味道，它的上空仍有飛揚的氣場。這是濃重多彩的冊頁。不經意的留存?zhèn)鞒兄�，依稀尚有它的影子。面對它，你只能感到越來越渺小，越來越輕飄，也越來越敬畏。

　　從古至今，不知有鄉(xiāng)少人是從洛陽出發(fā)走向世界各地的。過去那些當政大吏，神武將軍，文人雅士，巨商大賈，包括泱泱子民，他們都散在了哪里？在世界的哪個角落？就我所知，被人們一再提及的“河洛郎”，他們的后代衍生在各地，像一棵枝葉繁茂的大樹，它是中華姓氏主根，閩南、客家之根（我曾在閩南泉州的一座古橋上徜徉，那橋就叫線裝洛陽“洛陽橋”）。僅在臺港澳、東南亞就有眾多的族群，現(xiàn)在仍以“河洛郎”自稱。他們自覺或不自覺地把“河洛文化”播灑在世界各地，彰顯了其旺盛的生命力。

　　不能不提到一個叫龍門的地方。洛陽南面的一個門戶，因一個皇帝迷戀佛教文化，從此開始。陸續(xù)四百多年，在崖壁上開鑿窟龕2345個，造像近11萬尊。無意間，給世界留下了一處經典。盧舍那大佛經久不變的笑容，不知要比蒙娜麗莎涂著油彩的淺淺一笑厚出幾倍。也可能，那是兩種不同形式、不同范疇的表達和留存；但你只要在某個洞窟前稍做流連，把那一頁頁書輕輕攤開，你就不能不震撼，不感嘆。還有那國寶級的“龍門二十品”，它們是龍門2800塊題記中的精品，上承漢隸，下開唐楷，是魏碑書法的杰出代表，一直被眾多的書法研究者奉為圭臬。

　　牡丹被貶洛陽，起自一個善意而富傳奇色彩的傳說。撥開這層霧紗，應該是洛陽的土壤、氣候、人脈、歷史更適合它在此高貴地生長。久而久之，她便成了洛陽的另一個代名詞。其實，沒有牡丹，洛陽照樣響當當?shù)�。十三朝銅鼎一字排開，誰人能比？只不過把牡丹花插上銅鼎，更添了一份嫵媚，妖嬈，就顯得更加可愛，迷人。它是這部厚書中優(yōu)雅飄逸的插圖，古老，現(xiàn)代，洵美，多姿。

　　我驚詭于洛陽中州路的長。它是這本大書的軸線。數(shù)次到洛陽，走在上面，似乎永遠走不到頭，找不到邊際。想想也是，洛陽就是一座迷宮。一座歷史的迷宮，牡丹的迷宮，文字與線條的迷宮。路上有仙氣、神氣、書氣、香氣、歷史氣繚繞，讓你產生幻覺，時間、空間錯位，人物置換。中州路確實長，長得像洛陽的歷史，一本永遠讀不盡的大書。

　　遺憾的是我對洛陽知之甚少。對它的石窟，牡丹，關林，白馬寺等，僅是不多的幾次走馬觀花，沒有住上幾天十幾天，沒有更多的時間去細細地品味，吸收。有關洛陽的文字，也讀得太少。夢中的老城至今沒去。對唐三彩，玄奘故里，光武陵墓等古墓群，千唐志齋以及它的“河山拱戴，形勝甲天下”等等僅止于表皮的觸摸，留有諸多遺憾。但興許恰恰是這些欠缺和渴望，讓我一直對它懷有濃濃的興致，有一種古人進京趕考的向往和畏怯。有一種渴盼閱讀的饑渴感。 一次參加一個詩會，聽到洛陽詩人藝辛朗誦自己的詩歌，那深邃的詩意加上聲情并茂的演繹，大氣磅礴，讓我感到古都洛陽的氣息仍在延續(xù)；有幾次讀到棲身外地的洛陽籍詩人人鄰簡單到無欲，親切到無距的詩意，我感到另一個可觸摸的洛陽在向我輕輕打開，我離它越來越近了。

　　洛陽，誕生中國最早“圖”與“書”的地方，仍是那樣優(yōu)雅，古遠，浪漫，多姿，飄著淡淡的墨香。像一冊裝幀精美的線裝書，整齊而有序地擺放在美麗的洛河岸邊。我惟有慢慢地讀，慢慢地品，方能慢慢地進入。我知道我才僅僅掀開了它的扉頁，更精妙的內容還在里面閃閃發(fā)光呢！

　　那從書中飄逸而出的牡丹正散發(fā)著淡淡的清香，像等誰認領。

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