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禪是一枝花的隨筆散文
最早知道胡蘭成,是因為張愛玲。只因這個才氣縱橫卻又孤高自傲的女子在她送給胡蘭成的一張照片背后寫道:“在你面前我變得很低很低,低到塵埃里。但我的心里是喜歡的,從塵埃里開出花來!
當 時,我只覺得吃驚,心想著這個叫胡蘭成的男人到底有什么過人之處,讓一向眼高于頂?shù)膹垚哿峋尤荒軌驅(qū)λ嘌塾屑,動了芳心,甚至在之后的?shù)年中,仍然對他 念念不忘,耿耿于懷?于是,之后零零碎碎的看完他的《山河歲月》、《今生今世》和《中國文學史話》,可是當真讓我感到驚艷的,卻是他的《禪是一枝花》。薄 薄的一冊,一個不小心就會湮沒在茫茫的書海之中,可是卻是難得的靈動有趣,妙趣宣明。
什么是禪?似乎這是一個玄而又玄的問題。至于我,既沒有悟佛參禪的慧根,也不是什么在家修行的居士,對于宗教神佛,實在是說不清道不明也弄不明白。只是記得佛家有“拈花一笑”的典故,或許正是胡蘭成這一本書書名的由來。
相傳佛祖釋迦牟尼在靈山傳法,有大梵天王獻金婆羅花給佛祖。佛祖拈花不語,遍示眾人,惟有尊者迦葉一笑。以此因緣,釋迦牟尼佛傳法給迦葉。迦葉即為印度禪宗初祖,后傳給阿難,從阿難再到達摩,共二十八代。直到達摩一葦東渡,禪宗自此傳入東土,開山立派,興盛至今。
而胡蘭成的《禪是一枝花》,原本是對重顯禪師《碧巖錄》的解讀。我沒有讀過《碧巖錄》原書,只知道這本書在日本,至今仍被奉為禪宗第一書,地位之崇高,無語匹敵?墒呛m成卻借著一個個小故事,將那些原本高深莫測的禪機讖語,說得深入淺出,讓人看著就覺得歡喜。
書的第一章梁武帝問達摩中,有雪竇禪師顧視左右云:“這里還有祖師嗎?”自云:“有。喚來與老僧洗腳!”看到這里,我便忍不住暗笑,心想這這禪師還真是率真狂妄得可愛。
而佛家雖然講究“空即是色,色即是空”,可是真正知道其中真義的,又有幾人?至于彈指,雖然《僧祗律》中說得明白,可是我還是覺得糊涂。
“一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾!蔽抑酪粡椫傅臅r間極短,可是誰能告訴我它究竟是多久?如果折合成小時、分鐘或者是秒,它又是多長時間?
人形容時間過得飛快,總是會用到“光陰似箭”這個詞,可是箭已經(jīng)飛過去了,你縱然眼力再好,又還哪里找得到箭的痕跡?我們曾經(jīng)遇到過對的那個人,可是那 時卻總是貪心不足,想著后面會有更好的,可是真的走到最后,卻發(fā)現(xiàn)還是當初那個人最好。但是可當你想要再回頭的時候,卻再也不能遇到他(她)了。
原來,與君一對面,世上已千年。錯過的,終究不會再回來,倒不如悟已往之不諫,知來者之可追。
可我們有幾人又能在這樣的禪機中頓悟過來呢?過去的,結(jié)束的,已成前塵夢影的,終究不復。留戀,不舍,思念,眷顧,只是徒增了苦惱。于是佛家說:活在當下。祖師在,自可喚來洗腳;ㄩ_則看花,花落則看水。一個轉(zhuǎn)身,可能,就是青山白鳥。
再往后,胡蘭成寫他哥哥,說他的兄長從不去求簽,因為他的哥哥說,今生所走的路只有這一條,若求簽問神,神說不對,此外沒有可揀擇,反而白白讓自己痛苦。
所以有時候,不知道也有不知道的好。哪怕很多時候,你的努力在別人眼中看來全都是無謂的掙扎,幼稚得近乎可笑?墒侵灰阕约涸敢猓怯惺裁搓P(guān)系?
“不生此世生何世,不作此身作何身。”所以有時候即便是無謂的努力,我們也不得不承認,它們也是人生的一部分。若沒有這樣的努力,我們怎么能做到心無旁騖,怎么會有勇氣一路向前,這樣可以單純到簡單,身如琉璃,內(nèi)外明徹,凈無瑕穢?
所以就這樣吧!畢竟有時候,無可揀擇也是一種幸福(美文網(wǎng) )。
也記得原來去杭州旅游,路過西湖邊上的香積寺,然后一個人坐在那院子的長凳上聽著廟里的誦經(jīng)聲和木魚聲,當時自己仿佛是傻了一般,恨不得自己能變做了一株草或者一只鳥,可以日日沐浴清音?山K究膽子還是不夠大,只敢遠遠地聽著,心生敬畏,不敢走近。
其實平時,閑得無聊的時候我也去廟里逛逛,但 是基本上就是打發(fā)時間,然后看看那些古老的建筑,雕龍畫鳳,鐵畫銀鉤,對于佛祖本身,并無多少敬畏,甚至隱隱的,還有一絲嫉恨。那時只是想著,你不過是木 雕泥塑的死物,憑什么在這廟堂之上享受了世人的香火,便擺出一副高高在上,悲憫眾生的慈悲模樣來?又是憑了什么,我明明無求于你,進了你的廟門,卻要無緣 無故的生出一種卑微感來,覺得自己輕若塵埃,低賤得可笑?
再后來,看見寺里的僧人打掃大殿,拿著拂塵撣去佛像上的灰,爬到佛像的身 上,甚至坐在佛像的胳膊上,我當時更是憤憤,心想著怎么可以這樣?但之后見著胡蘭成在《禪是一枝花》里說丹霞禪師的舊事,才突然覺得一下子有種白雨落后, 天凈煙青的感覺,哪怕到最后,仍然是似懂非懂。
“馬祖當年有個丹霞和尚去見他,知客叫他等待,他就去佛殿里騎在文殊菩薩的肩頭,馬祖出來熟視之,曰:我子天然!
所以之后,再看《楞嚴經(jīng)》的時候,尤其看到“諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂”這一段空透冷清的偈語時,眼眶竟不僅微微的有些濕。于是便想著, 人的一生,或許原本就不過是個迷真而逐妄,悟妄而歸真的過程吧!而堪破敝屣榮華,浮云生死之后,便是如斯上善若水,大愛無聲之境。至于塵世種種癡念,皆為 鏡中相,空中花。苦樂自當,無人可代。
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