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文人大多孤獨(dú)抑郁散文
讀書多了,便也矯情,總也是習(xí)慣爬爬格子,寫寫文!經(jīng)不起夸贊,身邊的朋友越覺得好,就越想寫得更好,于是就會讀更多的書,并且更仔細(xì)地去觀察生活,這樣一來剛剛好轉(zhuǎn)的心情又抑郁起來!因?yàn)榉彩呛玫奈恼卤厥沁^心的,亦或是有獨(dú)特的思想與見解,把自己感動了,方可觸動他人!當(dāng)然要寫出美的文字,也少不了幽靜與孤獨(dú),“山抹微云,天連衰草,畫角聲斷譙門”這大概就是文人的宿命!
不才有許多熱心的朋友一直期待我的作品出版成冊,我表示很欣慰。但有時(shí)也調(diào)侃他們說:“你們這是害我啊,人生難得糊涂,你們倒好,自己過得清閑,卻讓我做這禪家機(jī)鋒,銳不可攖,清醒孤寂的聰明人,難道你們不知道這聰明人的結(jié)局大都是‘雨落天垂淚,雷鳴地舉哀’嗎?”但說真的,我卻很樂意做一個(gè)清醒的人,因?yàn)槲矣X得每個(gè)人生下來不只是為了活著,而是為了見識、思考,并嘗試著修繕這個(gè)不完美的世界!“君子富于道,而貧于生”大概說的就是這個(gè)道理!古人有云:物來則應(yīng),過去不留。這個(gè)我相信,大多數(shù)文人是做不到的,并不因?yàn)樗麄兲珣雅f,而是他們想得太深,太習(xí)慣總結(jié)過往,太愿意想別人不去想,或者不愿意想不敢想亦或者被一些人禁錮的東西,并以此來做出敏銳的判斷!
我大概就是這樣的人,很多時(shí)候,很多人問我,上大學(xué)到底有什么用?你們將來的工資可能比?粕踔帘葲]上過學(xué)的人還要微。课蚁胝f,問我這種問題的人大都是被時(shí)代沖垮人,很難想像一個(gè)如此輕蔑知識的人未來能走多遠(yuǎn)!筆者斷言這樣的人離開世界后,除了身邊的寥寥數(shù)人偶爾緬懷之外,斷不會再被人記起的!其實(shí)要我說,他們太過膚淺,他們不懂我們,大學(xué)教師真正教會我們的并不是一種謀生的技能而是一種理念,是一種對整個(gè)大千世界的思索!人為什么活著?活著是為了什么?該怎么才可以使自己乃至大多數(shù)人活得更好?這便是大學(xué)生畢業(yè)后應(yīng)該更多考慮到的問題。其實(shí)在我看來,生活中大多數(shù)人只是按照別人設(shè)計(jì)好的事物的表象艱難卑微并屈辱病態(tài)的活著,他們覺得存在的都是合理的,媒體,輿論,政府倡導(dǎo)都是對的,多數(shù)人一直走的路都是對的,所以就有了逆來順受,唯唯諾諾,甚至是麻木不仁,見利忘義,恃強(qiáng)凌弱!他們以物質(zhì)財(cái)富的集大成去衡量一個(gè)人的成功與否?甚至以此迷惑了很多意志不堅(jiān)的人,使之不息喪失底線來填飽自己!比上不足時(shí),就去炫耀甚至壓榨身邊活的更弱的人,以此來滿足自己的虛榮心!而我想說我特贊同我們教授和院長給我們的稱呼——國之棟梁,或者叫知識分子。因?yàn)樵诖髮W(xué)中,我們學(xué)會了獨(dú)立思考以及辯證分析的能力,我也是從那時(shí)起開始質(zhì)疑身邊的事,逐漸也有了敏銳的判斷力,有一天當(dāng)我們學(xué)會用自己的思想去引導(dǎo)行動,并嘗試著改變生活、社會、國家乃至于整個(gè)中華民族的命運(yùn)時(shí),我們就是光榮的革新者,也不會辜負(fù)了知識分子的稱謂!但這畢竟是不容易的,里面的苦澀只有自己知道!
我依稀仍記得畢業(yè)離開母校的那個(gè)早晨,花兒都開了,就像從土地中剛睡醒似的;鳥飛了,就像云水禪心都被挪走了似的;蟲子叫了,就像蟲子的心被穿了空似的。書生不僅會思考,他也多情。有緣人因?yàn)橐粋(gè)美麗的輪廓聚到一起,可是真到了離別的時(shí)候,在他們共同呼吸過的輪廓里,移一步,少一步,挪一寸,痛一陣!總想留住什么,可總也是什么都留不住。這便也是文人之痛。像我們最終離校的時(shí)候,都不想過早地成為對方理想的羈絆,因此也只是各自向?qū)Ψ搅袅司涔旁,我說‘芙蓉成碧海,冰姿不染埃。秋氣失顏色,芳魂似抱柴’她言‘抱殘冰姿改,方顏?zhàn)钜姿。畢竟風(fēng)骨在,霜潔逸塵埃’,這下我又能說些什么呢?我又該說些什么?只能潛下心來繼續(xù)思考,繼續(xù)潛心地做學(xué)問,立志人過留名!
那天別離的時(shí)候教授送我八個(gè)字:食得草根宴,百事皆可為!我很喜歡。因?yàn)橐粋(gè)正直的文人難免會有一段或者一生清苦的生活,反過來說最苦的日子都過過了,又有什么可怕的呢?我想既然這樣,我就該一直樂此不疲地思考,并將自己的思想以文字的形式展現(xiàn)出來,以啟發(fā)自己甚至是更多的人!
昨晚湊巧看到國學(xué)大師任繼愈老先生的一句格言,又想到老師曾經(jīng)說過的話,便深有感觸。我自己對經(jīng)典的理解是這樣的:中國有五千年歷史,不能需要的時(shí)候就說五千年,不需要的時(shí)候就說六十年,甚至只挑幾個(gè)風(fēng)光的年頭夸夸其談。五千年就是五千年!現(xiàn)在這幾代人中有堅(jiān)定信仰并且實(shí)事求是的人太少了,我們的腦袋太懶,耳根太軟,目光太淺!其實(shí)我們就應(yīng)該多一些敏銳的思維、堅(jiān)毅的理想和吃苦耐勞的精神,哪怕是幻想有時(shí)候都是值得尊重的,甚至空想也好,至少證明我們整個(gè)民族還在思考還想著革新與進(jìn)步!不要太現(xiàn)實(shí)、太功利了,明哲保身,趨炎附勢,貪得無厭,又庸庸碌碌!動不動就以過來者自居,說什么你們還沒有步入社會,還很幼稚,以此來教化身邊的孩子!我說,我看不上這樣的人,要是以這樣的方式成熟,我寧愿一直幼稚下去!
最后我也回贈幾句話,給我的最親近的朋友,也可以說是向老師表明我不忘初心:‘吾善養(yǎng)吾浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而忘者矣!故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人,此理之常,不足怪也!’所以說:文人是苦,倒也不苦,以一人之苦,解萬人之苦,這是何等的美妙!書生又何以不能用彎月釣鉤,用江河做釣線,用高山做釣臺,以星光做漁火,以萬物為釣餌,釣苦海之大樂呢?
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