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稼軒有瓢泉散文
記得庚寅年的清明時(shí)節(jié)，我隨“鵝湖文學(xué)寫(xiě)作班”的文友們，前往永平鎮(zhèn)陳家寨古樓門(mén)村彭家灣陽(yáng)原山辛棄疾陵園，品味郭沫若先生題聯(lián)：“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛�！保ù酥�(lián)現(xiàn)已無(wú)存）祭拜辛棄疾墓之后，我們來(lái)到鉛山縣稼軒鄉(xiāng)西洋村蔣家峒，（辛棄疾，1140年5月28日～1207年10月3日，字幼安，號(hào)稼軒。）位于原上分公路48公里附近的“瓢泉”景點(diǎn)，參觀和瞻仰辛棄疾曾經(jīng)生活過(guò)的地方。
據(jù)《鉛山縣志》記：“其一規(guī)圓如臼，直規(guī)如瓢，周?chē)允瘡�，廣4尺許，水從半山噴出，流入臼，而后入瓢，其水澄清可鑒。”佇立瓢泉，我四處瞭望，除鵝湖期思古跡——石鍋兩口外，已空空蕩蕩，別無(wú)他物。遙想愛(ài)國(guó)詞圣辛公稼軒，一生以光復(fù)中原失地為已任，晚年賦閑鉛山達(dá)12年之久。歷史的長(zhǎng)河晝夜奔流不息，星移斗轉(zhuǎn)，如今，腳下的這塊土地，就是他最后終老瓢泉的稼軒府堂寓所。
當(dāng)?shù)厮自捳f(shuō)：“鵝湖一古跡，期思一瓢泉，前后鍋兩口，油鹽罐相連�！碑�(dāng)年辛公買(mǎi)得瓢泉后，高興之余，賦詞吟誦曰：“飛流萬(wàn)壑松，共千巖爭(zhēng)秀，孤負(fù)平生弄泉手�！毙凉凇端堃� 題瓢泉》一詞中有“一瓢自樂(lè)，賢哉回也！”其意就是孔子《論語(yǔ)》里，稱(chēng)贊得意門(mén)生顏回，又云：“一簞會(huì)，一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉，回也�！蹦藵嵣碜院弥�。
山有緣得遇了這水，水有緣得遇了這山，這山水相連的巧妙、幸福結(jié)合，衍生出了至剛至柔的稼軒——“瓢泉”。
以前我也曾見(jiàn)過(guò)不少旅游勝地的泉水，但大都用鐵柵欄圍著，很難近前。今日卻能零距離地蹲下來(lái)，輕輕撫摸著這兩口古泉，感受著她的體溫，聆聽(tīng)著她的呼吸，感覺(jué)格外親切。
辛棄疾在他的《洞仙歌 訪泉于期思村，得周氏泉，為賦》，詞中的“周氏泉”，就是后來(lái)改名的“瓢泉”。辛詞慷慨悲歌，激情豪放，跨越時(shí)空，影響深遠(yuǎn)。
辛公在鉛山閑居期間，足跡遍布縣域各個(gè)地方。長(zhǎng)期以來(lái)，后人將其連綴起來(lái)共18處之多�，F(xiàn)在已形成景觀的有：期思、瓢泉、鵝湖山、秋水堂、停云堂、新開(kāi)池、一丘一壑、蒼壁、女城祠、斬馬橋、隱湖源、前岡周氏旌表、石門(mén)源、清風(fēng)峽、積翠巖、東山園小魯亭、遐樂(lè)園、永平等。18景點(diǎn)有人物、有故事的辛詞140余首，“瓢泉之什”225首，共629首。
在瓢泉逾越千年而不腐的皮膚皺褶里，仔細(xì)搜尋著千古風(fēng)流，世紀(jì)興衰的印痕。歷史的長(zhǎng)河中，古代的，近代的，現(xiàn)代的每一段都寫(xiě)進(jìn)這神秘的泉水里，刀砍斧削般銘刻在她的軀體里。春夏秋冬季節(jié)，荒草叢生，她經(jīng)歷過(guò)；世勢(shì)繁華競(jìng)逐，她看到過(guò)；頻頻風(fēng)煙戰(zhàn)亂，戲劇人生，她觀察過(guò)；人民當(dāng)家作主，山河巨變，她興奮過(guò)。也許正是因?yàn)檫@歷史無(wú)數(shù)的閱歷，鑄就了她明凈的靈魂、堅(jiān)毅的性情，使她的身軀早已經(jīng)百毒而不侵，傲然展現(xiàn)在鉛山這一片肥沃的土地上。
我在瓢泉前沉思，頓時(shí)產(chǎn)生一種奇妙的感觸。感受到具有這種氣勢(shì)的水，確實(shí)是一個(gè)了不起的精靈，她不僅有陰柔的秀麗，還有一些陽(yáng)剛的霸氣、悲涼和史詩(shī)般的英雄氣概，令你認(rèn)識(shí)到生命的源原——水的力量，水的情懷，水的風(fēng)采，水的精神。剎那間，仿佛奏響一曲山水生命之歌，舉行一場(chǎng)悲壯的寧為玉碎不為瓦全的典禮。這難道不是悼念為真理而獻(xiàn)身的水精靈的哀歌嗎？！在這清靜的世外桃源里，她與她相依相伴的情侶一起，從不會(huì)感到寂寞孤單。
稼軒有瓢泉，瓢泉潤(rùn)辛詞。在這里，鳥(niǎo)兒為她們歌唱，長(zhǎng)風(fēng)為她們起舞，與星辰共擔(dān)流云，與日月共享云霓。
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