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且插梅花醉洛陽(yáng)散文
我是清都山水郎，天教吩咐與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。
詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
——朱敦儒 《鷓鴣天.西都作》
初讀朱敦儒的《鷓鴣天》，便被其疏狂的性情和傲岸清高的品行折服。這闕詞膾炙人口，經(jīng)久流傳，令世人百讀不厭，“玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)�！贝艘痪涞臅邕_(dá)灑脫，尤為世人傳誦。
記得風(fēng)靡一時(shí)的《甄嬛傳》中，雍正皇上錯(cuò)把余鶯兒當(dāng)做倚梅園除夕夜賞梅吟詩(shī)的才女，召見(jiàn)余鶯兒后，起身離開(kāi)之際，隨口吟出一句“玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)”，才疏學(xué)淺的余鶯兒一臉茫然，根本不知自己渴望被其寵幸男人所指為何。
不過(guò)，由此看來(lái)，寄情山水，閑云野鶴般的生活，是每一個(gè)人內(nèi)心深處的本真呼喚。每一個(gè)人都渴望一份閑情逸致，一份灑脫不羈。
詞人將自己稱(chēng)作山水郎，留戀山水，不染紅塵，且是上天吩咐。自己也多次上書(shū)天帝，渴盼呼風(fēng)喚雨，留云借月。上闋借奇妙詼諧的想像，將疏狂的形象描繪得淋漓盡致，如在眼前。下闋描繪詞人飲酒賦詩(shī)，笑傲王侯，向往隱逸生活，不愿與世俗同流的高潔志趣。
滾滾紅塵，漫漫人生，無(wú)論古代，亦或是現(xiàn)代，多少人渴望遠(yuǎn)離俗世紛擾，不染紅塵煙雨，惟愿伴白云而棲，枕落花而眠。吟一曲云水禪心，描一幀彩云追月。綠蓑青笠，垂釣悠然；烹文煮字，詩(shī)酒為伴�？此煲簧�，賞孤鴻明滅，勝似閑云野鶴。
有人說(shuō)，生活很累。紅塵素居，浮名累身，每一天伴著晨星起床，頂著月亮返航。可再苦再累，都不敢停下邁向前方的腳步。因?yàn)樽约和Ｏ铝�，別人卻在馬不停蹄地向前奔。停下的后果，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別人，當(dāng)別人鮮花美譽(yù)擁滿(mǎn)懷時(shí)，自己唯有與苦澀和羨慕相伴。
有人說(shuō)，生活很單調(diào)，每一天都是昨天的復(fù)制粘貼�，嵤轮T多，有的是自己喜歡做的，有的是自己應(yīng)該做的，有的是自己違心做的。喜歡做的事情有時(shí)候不能做，應(yīng)該做的事情不管喜歡與否都得做。說(shuō)生活無(wú)奈也罷，殘酷也罷，生活的軌跡不會(huì)因個(gè)人的好惡改變絲毫，周而復(fù)始，天天如此。
有人說(shuō)，生活需要戴著面具演出，連本真的自己都不敢顯露，想哭的時(shí)候不能哭，不想笑的時(shí)候卻一定要笑。
也許真的，生活是一座高峰，如果選擇攀爬生活的峰頂，而忽略了沿途的飛瀑秀壑，花草青松�？v使到了峰頂，除了忙著擦拭流淌而下的汗水外，還有什么收獲呢？
有時(shí)候，我們苦苦追求的所謂成功，只是在諸多紛繁和華麗掩蓋下的榮耀，不過(guò)是鏡花水月，不過(guò)是流水浮云，并不一定能為我們帶來(lái)多少快樂(lè)。
其實(shí)，一件事，看開(kāi)了，心便會(huì)釋然。若拿不起，就選擇放下；一條路，若走不通，就選擇拐彎。心靈的愉悅遠(yuǎn)比外表的成功重要。
也許我們無(wú)法如陶潛般徘徊在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”閑適悠然的世外桃源里，亦無(wú)法像林和靖般陶醉在“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”不染纖塵的空靈靜謐中�？墒�，我們可以在紅塵俗世中，盈一顆明澈清逸的心，端坐磐石上，醉倒落花前。
白落梅說(shuō)：真正的平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便可寂靜安然。
“心似白云常自在，意如流水任東西�！睙o(wú)論是歷經(jīng)風(fēng)雨，還是飲盡滄桑，懷一顆云水之心，用心在生活的土壤中播種淡然、豁達(dá)，開(kāi)朗、寬容，收獲的就一定是滿(mǎn)足和快樂(lè)。
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