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最新的清明節(jié)踏青手抄報內容

時間:2022-10-10 21:12:53 手抄報 我要投稿
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2022年最新的清明節(jié)踏青手抄報內容

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  最新的清明節(jié)踏青手抄報內容

  最新的清明節(jié)踏青手抄報內容 篇1

  清明節(jié)手抄報內容資料:清明節(jié)簡介

  清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它就是在每年的4月4日至6日之間,這正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),這也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習俗。清明節(jié)古時也叫三月節(jié),已有2000多年歷史。

  公歷四月五日前后為清明節(jié),這個就是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中,這既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。”意即在這個時節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

  由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農事活動!痘茨献印ぬ煳挠枴吩:“春分后十五日,斗指乙,則清明風至!卑础稓q時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏,氣溫升高,雨量增多,這正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺?梢娺@個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣就是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動與某種紀念意義。清明節(jié)就是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,這就是祭祖與掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的'一種活動。漢族與一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

  最新的清明節(jié)踏青手抄報內容 篇2

  清明節(jié)手抄報內容資料:清明節(jié)優(yōu)美句子

  1、寒食禁火吃冷餐,多多運動體康健,清明時節(jié)好春光,風箏放飛美心愿,秋千蕩起滿心歡,插柳聊且為思念,踏青游玩神清爽,吃塊青團好運粘!

  2、清明時節(jié)語紛紛,郊外游客笑嘻嘻,欲問酒家何處停,路邊農婦歡迎賓,相見時難別亦難,此時東風無力百花催,商隱彈淚誰人,信香燭鞭炮金錢知。

  3、清明里總有一些花開,這些意象世界里清醇而多愁的花兒,一睜開眼睛和關閉視野都要流淚;也許這雨正就是我無盡的傷悲的一場宣泄,宣泄后,一切都好。

  4、清明將至,心又開始隱隱作痛,此時這種痛不曾消失過。只就是在無人的時候,更顯得真切。

  5、清明天空坦然山路芬芳;親情的思念就是無止境的,縱然有感傷但那溫暖情懷將永存心底。

  6、生命,其實很脆弱,如陶瓷般易碎。逝去的終究已成過去,不必沉寂在過去。無需感慨生命之無常,無常才就是真。好好活著,才就是。

  7、清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊含了許多的先輩們的事跡,當他們入土為安之時,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!

  8、天上月圓,人間月半,你我的相逢就是種緣。緣起緣滅,夢中變幻,我的世界有你而精彩。曾經的回憶,美好的`記憶,保存在腦海。愿你在天堂一樣快樂!

  9、風和日麗,小草嫩,山青水秀,感覺新,荒郊野外一堆土,此時祖先在此當居民,清明時節(jié)風光好,此時陰陽兩界真奇妙,故人一去不復返,如煙往事莫忘了增良。

  10、清明,總就是伴著紛紛擾擾的細雨,透著春天的陰冷與寂寞,絲雨細如愁,多少人在這憂愁中徜徉留戀。

  最新的清明節(jié)踏青手抄報內容 篇3

  清明節(jié)手抄報內容資料:清明節(jié)的古詩

  1、燕子來時新社,梨花落后清明!淌狻镀脐囎印ご壕啊

  2、清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》

  3、素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》

  4、借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!拍痢肚迕鳌

  5、無花無酒過清明,興味蕭然似野僧!跤韨牎肚迕鳌

  6、梨花風起正清明,游子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》

  7、南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然!唪恪肚迕魅諏啤

  8、佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》

  9、清明又近也,卻天涯為客!芙M《憶少年·年時酒伴》

  10、野棠花落,又匆匆過了,清明時節(jié)!翖壖病赌钆珛伞鴸|流村壁》

  11、風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?——高啟《送陳秀才還沙上省墓》

  12、聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘!獏俏挠ⅰ讹L入松·聽風聽雨過清明》

  13、中庭月色正清明,無數(shù)楊花過無影。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》

  14、滿眼游絲兼落絮,紅杏開時,一霎清明雨!T延巳《鵲踏枝·清明》

  15、好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家!拙右住肚迕饕埂

  16、庭軒寂寞近清明,殘花中酒,又是去年病!獜埾取肚嚅T引·春思》

  17、才過清明,漸覺傷春暮!罟凇兜麘倩āご耗骸

  18、拆桐花爛漫,乍疏雨、洗清明!馈赌咎m花慢·拆桐花爛漫》

  19、清明過了,不堪回首,云鎖朱樓!焓缯妗堆蹆好摹わL日遲遲弄輕柔》

  20、幾多情,無處說,落花飛絮清明節(jié)!撼邪唷稘O歌子·柳如眉》

  最新的清明節(jié)踏青手抄報內容 篇4

  清明節(jié)手抄報內容資料:清明節(jié)習俗

  掃墓祭祖

  清明節(jié)是傳統(tǒng)的春祭大節(jié),與之相對應的是重陽節(jié)的秋祭。清明掃墓,即為“墓祭”,謂之對祖先的“思時之敬”,祭掃祖先是對先人的緬懷方式,其習俗由來久遠。據(jù)考古,廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)萬年前的墓葬,經加速器質譜(AMS)測定,年代距今13500年左右,表明距今1萬多年前,古人已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。掃墓祭祖,是清明節(jié)俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先,表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情,是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)。

  清明祭祀在清明前后,各地有所差異,清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍,清明祭祀的特色就是墓祭,清明祭祀主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱廟祭,廟祭是宗族的共同聚會,有的地方徑直稱為“清明會”或“吃清明”。清明節(jié)祭祖,按照習俗,一般在清明節(jié)上午出發(fā)掃墓,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮拜祭。

  踏青

  踏青為春日郊游,也稱“踏春”,一般指初春時到郊外散步游玩。清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略春日景象,郊外遠足,這種踏青也叫春游。古代叫探春、尋春,其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。踏青這種節(jié)令性的民俗活動,在我國有著悠久的歷史,其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗。這種農耕祭祀的迎春習俗對后世影響深遠。

  清明之時,正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番。也有的特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的郁結心胸。清明前后正是踏青的好時光,所以成為清明節(jié)習俗的一項重要內容。踏青郊游,是清明時節(jié)與春祭并存的古老主題。

  插柳

  清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。 [17] 據(jù)說插柳的`習俗與避免疫病有關。唐人認為在河邊祭祀時,頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后,人們踏青歸來,往往在家門口插柳以避免蟲疫。這是因為春天氣候變暖,各種病菌開始繁殖,人們在醫(yī)療條件差的情況下,只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下,還可以預報天氣,古諺云:“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天!

  游樂

  清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量游樂的風習,千百年來,倍受人們的喜愛,如延續(xù)的牽鉤、放風箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時,惟今已不復見的射柳和蹴鞠(音:cù jū)。

  拔河

  拔河,早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽,從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

  植樹

  清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳。

  放風箏

  放風箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上,用線系著風箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來,風箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。

  清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝!惫湃诉認為清明的風很適合放風箏!肚寮武洝分姓f:“春之風自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里,放風箏不但是一種游藝活動,而且是一種巫術行為:他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時,將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上,等風箏放高時,就剪斷風箏線,讓紙鳶隨風飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

  蕩秋千

  蕩秋千是中國古代清明節(jié)習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,為人們特別是兒童所喜愛。

  秋千之戲在南北朝時已經流行!肚G楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。如今的公園和游樂場仍然有秋千,供兒童玩耍。

  射柳

  射柳是一種練習射箭技巧的游戲。在細長搖曳的柳枝上,拴上一縷紅綢,即是被射的目標。大多是青年男子,騎馬挽弓,在百步以外,用特制的前頭分杈的箭,射斷那枝柳條,待柳條落地之前,飛馬前往,將柳條接住。據(jù)明朝人的記載,射柳就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。蹴鞠,就是中國足球的前身,球皮是用皮革做成,球內用毛塞緊。

  蹴鞠在唐宋時期最為繁榮,經常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠,萬里秋千習俗同”,也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧肌5搅饲宕,在史籍上有關蹴鞠活動的記載,就寥寥無幾了。

  斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間斗雞,連皇帝也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。 五代女詞人花蕊夫人有詩云:“寒食清明小殿旁,彩樓雙夾斗雞場。內人對御分明看,先睹紅羅被十床”;蕦m里舉行斗雞比賽,還用10床被子當作賭注,可見玩興極濃。

  蠶花會

  蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當?shù)赜小皬R中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數(shù)在船上進行,極具水鄉(xiāng)特色。

  禁火寒食

  寒食節(jié)也是屬于清明節(jié)期間的傳統(tǒng)活動之一,在平時生活中出現(xiàn)了一些祭祀活動之前都會進行改火寒食,這是屬于一種很傳統(tǒng)也是很嚴謹?shù)募漓牖顒又弧?/p>

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