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以本為本,學以致用――談高中作文素材準備

時間:2023-04-25 05:20:29 作文素材 我要投稿
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以本為本,學以致用――談高中作文素材準備

以本為本,學以致用――談高中作文素材準備張建林高中學生作文現(xiàn)狀是我們語文老師現(xiàn)在苦惱的一個大問題,主要表現(xiàn)為:第一,普片存在因材料貧乏而令主題難以體現(xiàn)的現(xiàn)象。第二,高中學生學習時間緊張,特別這幾年來,我們福建考生還要考多部小說和3部文化經(jīng)典,很多學生的課余安排學習語文的時間,幾乎都消耗在閱讀這些小說和文化經(jīng)典上了,對作文的素材準備,很多學生可謂是心有余而時間不足。針對這些現(xiàn)象,我經(jīng)過長期的思考和日常教學的一些案例累積,覺得如果我們的學生能就著課本里學的文章和那些小說以及3部經(jīng)典的內(nèi)容,學會"以本為本,學以致用"把其所學的轉(zhuǎn)化為作文素材,既鞏固了知識,節(jié)約了時間,更重要的是為作文做好了豐富、充實內(nèi)容的準備,這是一舉三得的一種好教學方法。"手中有糧,心中不慌"這是農(nóng)民常說的一句話,如能讓學生做到"手中有料"就能"作文不慌",不管考題怎樣,也能信手拈來,揮灑自如,寫出文質(zhì)兼美的好文章來。一學好古詩文,把古詩文中的"人"與"事"作為豐富的作文資料庫。學生花大量時間學習探研教材中的古詩文中,初高中所學教科書中的古詩文累加起來,如果能在教學中引導學生學以致用,將其知識融會貫通于胸中,那將是取之不盡、用之不竭的材料庫。語文教師應充分重視這一"資源",再現(xiàn)于作文中,那么,學生的作文一定不是干癟之作,而是擁有豐富的知識底蘊的"大氣"之作了。試看一篇高考滿分作文的部分內(nèi)容:第一,《赤兔之死》:建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語…赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:"予嘗聞,'鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。'今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨之。"這是一篇是曾引起全國關(guān)注的一篇高考作文,作者以三國的歷史故事為基礎(chǔ),編撰了赤兔馬以誠信而殞身的感人故事,閱卷組的評價是"讀罷此篇臨場作文,令人拍案稱奇。"(引自《哈佛之路--話題作文》P258)第二,2004年廣東省高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》:"恰如其分的語言表達,利于友情的溝通。高適的'莫愁前路無知己,天下誰人不識君'與王勃的'海內(nèi)存知己,天涯若比鄰',都用優(yōu)美的語言送走了友人,達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達到了友情的溝通。從李白的'上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川'可知'蜀道之難,難于上青天',友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的'此時無聲勝有聲',它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰匙"。以上兩篇作文,學生其實就是以本為本,充分利用課內(nèi)所學的知識作為寫作素材成就了優(yōu)秀考試作文的典型范例。教學中,我們只要能以這種學以致用的思想,以發(fā)散性思維來鉆研然后給學生做好引導,既讓學生對古詩文的解讀產(chǎn)生興趣,也為學生的寫作提供了素材,還提高了學生的發(fā)散性思維。比如對關(guān)注社會現(xiàn)實和生活熱點的作文,我們教師在教學中只要進行思考歸納就會發(fā)現(xiàn)以下幾篇我們學生所學的文言文就可以作為很好的一手素材:(1)不要看輕自己,不必自怨自艾,只要你有一技之長,你就可能在這方面勝過別人。"是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也","聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已"。(《師說》)(2)堡壘最容易從內(nèi)部攻破,自己立場不穩(wěn),就會很容易被別有用心的壞人拖下水,當年孔子就語重心長地說:"吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也"。(《季氏將伐顓臾》)(3)從后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓中,可以看到只有力戒驕奢、防微杜漸、勵精圖治,才能保住社稷。歐陽修就曾感嘆道:"憂勞可以興國,逸豫可以亡身。"(《伶官傳序》)(4)求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。(《諫太宗十思疏》)(5)秦可以滅六國,統(tǒng)一天下,卻二世而亡。賈誼分析道:"仁義不施,攻守之勢異也。"秦的教訓,似老生常談,但對于今天,仍有借鑒作用,如果我們的政府,我們的領(lǐng)導干部不為人民謀幸福,也一樣會遭到人民反對的。(《過秦論》)二細讀小說,把小說里的"人"與"事"作為豐富的作文資料庫。教學中如果能教會學生充分利用我們所讀的小說里人物或事件,并以之作為素材,然后把自己的觀點與情感聯(lián)系于其人其事,既可對人物或事件抒情感慨,又可批判評說,還可以推理聯(lián)想等,這樣就避免了寫文章的時候出現(xiàn)"無病呻吟"的空洞抒情或者空洞議論的毛病。下面以幾個實例做為范例:第一,2004高考福建滿分作文《薛寶釵魂斷大觀園》,考生就是巧妙的以《紅樓夢》中薛寶釵為主角,借用寶釵的視覺和回憶來反思紅樓女子的命運,是文章別具一格而一舉成功。第二,一篇在網(wǎng)絡(luò)上被廣為流傳的,以《紅樓夢》為素材藍圖進行創(chuàng)新而成文章《雪之熱,玉之冷》:我是一株菊,幾百年前被搬進這一所宅子里.每天亭臺樓閣,一幫衣著華麗的人張目盼兮,巧笑倩兮,我聽不清他們在說什么,只是木然的在風中搖拽.直到有一天,我記住了兩個可人兒.一個名喚黛玉,倘若我當時讀過稼軒居士的詞,定用"驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處"來形容她,她好美,卻也好冷.眾人吟詩,唯有她,拿著凍石杯,在角落里自斟自酌.一個名叫寶釵,我看到她時,她正在人前人后忙活,周到細致,好熱情的一個小姐!笑容永遠如牡丹般美麗.我開始喜歡寶釵,她是那么熱情,目光冷清的黛玉是永遠不能及的.一天幾個丫鬟慌慌張張地從我面前跑過,說著什么"金釧跳井了!"我知道出事了.這時寶釵從我面前踱步而去,臉上的表情令我感到異常的寒冷.等她走進王夫人屋中,勸慰哭泣的夫人,說什么"金釧的死是她自找的,與您無關(guān)".甚至,她沒有流一滴淚.我開始感到迷惑:寶釵不是很熱情的嗎?難道她的心如此寒冷?好久以后,我又見到了黛玉.彼時,她正在耐心的地教一個女子--后來,我知道她叫香菱---學詩.兩人相互扶持,時而吟月,時而看花.黛玉時而抿嘴一笑,令我感到不盡的問馨.她對人的熱情有怎是寶釵所能敵的?我終于明白了,寶釵的人性是冷的,而黛玉,熱情才是她的真性情,知識處于那樣的社會,率真的黛玉學不會寶釵的圓滑,淡然塵世,冷對世態(tài)炎涼,她的天性使然;而世故的寶釵卻學會了將"冷"隱藏,人前人后的熱情,蒙蔽了大觀園的人們,他們永遠看不到"雪之冷.玉之熱".讀不出寶釵的冷酷,黛玉的熱情.幾百年前見到的如此,幾百年后也是如此.他們贊揚寶釵,說他"性格憨厚",并跟她學會了隱藏人的陰冷,為了自己在社會上的地位,為了個人的種種欲望,人前熱,人后冷.于是他們都變成了"熱情毫克"的寶釵.我終于明白,為什么一株菊看透了人性,而人們卻花千余年也看不透呢?我悲哀,獨向寒風,直至頹敗.第三,以王熙鳳其人其事為素材,作以"貪"為話題的作文論據(jù):在她(王熙鳳)的身上,集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)。"毒設(shè)相思局"寫她狠毒,"協(xié)理寧國府"寫她的才干,"弄權(quán)鐵檻寺"寫她的貪婪舞弊。她曾經(jīng)宣稱"我從來不信什么陰司地獄報應的,憑什么事,我說行就行",表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。從這個意義上說,鳳姐的人生哲學大概同曹操相同:"寧教我負天下人,不教天下人負我"。鳳姐性格的充分描寫,有力地暴露了封建統(tǒng)治階級的丑惡和封建社會的黑暗。三巧讀經(jīng)典,把經(jīng)典里的"人"與"事""道理"作為豐富的作文資料庫。福建考生在面對《論語》《孟子》《莊子》文化經(jīng)典的時候覺得很是無奈,常感嘆花大量時間去品讀"效益"確不大,但是又不可丟棄,所以總是愁眉苦臉的帶著無奈"啃"著。因此,教師如果能教會學生把文化經(jīng)典的知識充分的利用于作文寫作上,一定可以提高學生學習文化經(jīng)典的興趣,同時也豐富了作文素材。下面以及個實例作說明:第一,《秋水》中河伯一開始見到黃河直流的水波這樣大,他就開始飄飄然,認為天下間的美景全在自己這里。當他見到大海后,他認識到自己的盲目自大,很快,掉轉(zhuǎn)臉,對海神做自我批評,知錯能改,善莫大焉。他這種很快認識自己錯誤,勇于做自我批評的精神是非常難能可貴的,繼而進一步論述,在社會上,這樣的人不在少數(shù)。第二,福建一學生寫的一文章《右手舉孟子左手握莊子》片段:人人親其親,長其長,而天下平"為我及時指點了迷津。當倍覺生命卑微,小我難逞大志惰性隨之滋長之時,是先生"窮則獨善其身,達則兼濟天下"讓我了悟了人生進退的法度。當慨嘆人際間藩籬高筑溝通艱難灰心失望之時,是先生"推己愛人"的精深思想盞高懸的明燈照亮了我的心扉,也使整個人類前行的路不至于昏暗,我深信這燈必將照耀千古!只要能秉承一點先生的先生的"生無所息"精神真諦,屈指可數(shù)的人生時日又怎能虛度一日?沐浴著每天都是新的太陽我會默默提醒自己今天一定要是新的。先生所語"無名"、"無功"、"無己"的"圣人"、"神人"、"至人"境界我或許望塵莫及,但循著先生指點,試著學會超脫坦然面對人生善惡、得失、禍福,我也能感覺到環(huán)繞在渺小自我的周圍原是一個無垠的空間,它本就和天際群星交相輝映,與宇宙融為一體,這真是一片絕妙的"神境"呀!讀點《莊子》,苦了,累了,倦了,濁了,厭了的眼會慢慢變得清亮起來。結(jié)論:時間是最可愛的東西,授人魚不如授之以漁;興趣是很好的老師,效益是很好的動力,給學生興趣和動力能事半功倍;方法是成功的捷徑,思考是進步的階梯,學會思考總結(jié)方法既能就人又能成己。

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