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作文素材:《燭之武退秦師》寫作素材與運(yùn)用
在我們上學(xué)期間,是不是提起作文就頭大?這個時候,作文素材就派上用場了!為了幫助大家積累更多作文素材,下面是小編精心整理的作文素材:《燭之武退秦師》寫作素材與運(yùn)用,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
【適用話題】
選擇、愛國、匹夫有責(zé)、口才與成功、藝高人膽大、有志不在年高、發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯能改、義與利、變通……
【運(yùn)用示例】
1、歲月給了太多的落寞與不甘,磨礪了他的沉穩(wěn)和敏銳,救國于危難之間,又體現(xiàn)了他的愛國之心,即使壯時未被重用,亦為國不計私怨,顧全大局。
2、有才無須溢于表,有志僅須喻于心。這是中國古代一部分有識之士的處事原則,從某種意義上來說,燭之武便是這樣的人,然而,在他身上卻兼存著獨(dú)善其身般之內(nèi)斂與懷才不遇般之無奈,但是,身處微不足道之地位并懷擁憤恨與期待之矛盾心境的他,在國家面臨危難時卻毅然挺身而出,毫不推卸,可以說,燭之武象征的是一種心態(tài)——才美無須外現(xiàn),秉承的是一種信念——雖老可仍毅堅,先驅(qū)的是一種精神——有難必然擔(dān)當(dāng)。
3、人參是人間極品,人參也是越老越珍貴的。年輕的時候沒人要,讓它在土壤中默默生長,積蓄了一生的能量,只為在年老出土?xí)r釋放出來。燭之武就像是一個人間極品,大半生都被埋沒的人參。人參是植物中最特別的一種,就如燭之武,不然鄭伯怎么會把國家的安危托在燭之武身上呢?人參也是極好的補(bǔ)品,對人的作用很大,燭之武便是如此,一席精辟的話,層層遞進(jìn),步步為營,抓住秦伯的心理弱點(diǎn),達(dá)到了勸退的目的。
4、當(dāng)今社會,最缺的是人才,最不缺的也是人才。有一句話叫“人比人,氣死人”。將競爭之激烈體現(xiàn)得淋漓盡致,當(dāng)伯樂完全忽視了那匹千里馬時,原本再雄心壯志的人也一定憤怒極了,開始怨天尤人,自暴自棄,可他是否想過,是匹千里馬就總會被發(fā)掘,如果重新振作,就不會在后來錯失良機(jī)了。燭之武便是這樣的聰明人,雖然他這人才被白白浪費(fèi)了許久,但國難當(dāng)頭,國君求助,愛國振邦之心強(qiáng)烈的他又怎么會拒絕?于是,他放下了多年來不受重用的憤怒、忌恨與傲氣,雖然還是略表牢騷之意,卻仍舊義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起退秦師的重任。燭之武正是不因個人情緒影響,才保全了大局。
5、燭之武稱得上是一壺佳釀,但他卻被埋沒在晉國——這條深巷子中。盡管它香飄四方,卻也遲遲未被晉侯——也就是這條巷子的盡頭所“品嘗”。直到這條巷子將要被拆毀的時候,它才被當(dāng)作救命稻草般地呈到了晉侯的手中,成為了晉國命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由此觀之,哪怕是再聰明,再厲害過人,若不懂得毛遂自薦,也會永遠(yuǎn)掩藏于平凡世俗中,最后只能歷史的車輪碾得粉碎,不留痕跡。
6、晚年得志,不能不說是他的運(yùn)道好。明明有才,明明有若干機(jī)遇擺在面前,不伸手去拿,誰能說他拿不到手,僅僅只是懶得伸一伸手。當(dāng)今社會,不是過去,我們應(yīng)該把握機(jī)遇,不應(yīng)等著機(jī)遇來找你。
7、何為機(jī)智?何為勇敢?大人們常說:“遇到事情要聰明一點(diǎn),不要被別人賣了還幫別人數(shù)錢!庇械娜耸翘焐吐斆,有的人是后天塑造的。聰明的人總是三思而后行。勇敢不能只是逞匹夫之勇,還必然要有計謀計策。并不是只有當(dāng)面抓住壞蛋才是勇敢,能夠依靠智慧來抓住壞人,才是真正的勇敢。就像燭之武一樣,在說服秦伯時,并不是恐嚇秦伯說:“小子,你要攻打我們鄭國?不想活了嗎?我現(xiàn)在就送你上西天!倍桥e重若輕,不卑不亢,委婉曲折,步步深入,最終說服了秦伯。這就是燭之武的機(jī)智勇敢,難道我們不該學(xué)習(xí)嗎?
8、何謂君子之勇?泰山崩于前而色不變。燭之武為國只身涉險,他為何如此篤定面對那很有可能一去不回的任務(wù)?人生道路困難重重幾多變故,又有誰能做到如此篤定,我想燭之武與秦伯談判時一定成竹在胸,談吐冷靜,那是超越生死的智慧與心力戰(zhàn)勝了秦伯。
9、“不鳴則已,一鳴驚人!痹卩嵅畧(zhí)政的幾十年間,他從未受到重用。可又有什么關(guān)系呢?天生我材必有用。人們總是感嘆機(jī)會與我們擦肩而過。養(yǎng)精蓄銳,機(jī)遇只要抓住最關(guān)鍵的一次就行了。在幾十年的寂寞隱忍中,他沒有自暴自棄,也沒有妄自菲薄,而是以驚人的毅力韜光養(yǎng)晦,終于在他生命的最后時期,為自己的人生畫上了一個完美的句號。
10、“酒香不怕巷子深!睜T之武就是一壺香醇的美酒,經(jīng)過了時間的醞釀,終于散發(fā)出濃郁的酒香。燭之武年輕時,刻苦積蓄經(jīng)綸之才,隱忍于世。在秦國圍鄭的危急存亡之刻,燭之武的才能終于找到了用武之地,改變了戰(zhàn)局也改變了歷史。
11、多少露了把臉!雖然半生漂泊,過著底層生活,年老時還冒著生命危險說服秦伯。在人生的風(fēng)燭殘年之時,卻也虧他光耀了好一陣子。其實(shí),還有多少人連這樣的機(jī)會也沒有,懷才不遇,逢著奸臣當(dāng)?shù)赖哪觐^,也真是為難。燭之武悲慘了一輩子,不過最終在歷史上露了把臉,可喜可賀。
12、《只靠一張嘴》
兵臨城下,萬箭齊發(fā),刀光劍影,威力甚大,亦敵不過一張嘴。
古有燭之武憑嘴退秦師,后有孔明舌戰(zhàn)群儒,實(shí)例甚多,然則口舌之爭不可小覷。
利誘,威逼,軟硬兼施,對敵人曉以利害,以言詞挑撥離間,爭取同盟,達(dá)成勝利,甚于以刀槍戰(zhàn)于人。
只靠一張嘴,亦可通天下事,知天下人,掌天下權(quán)。
13、燭之武少年之時積蓄經(jīng)綸之才,縱橫捭闔之術(shù),實(shí)為一個治國之能臣,亂世之強(qiáng)人。雖然因?yàn)猷嵅荒苤松朴,唯才是用,使得燭之武被埋沒。但是機(jī)遇最終還是叩響了燭之武的大門。燭之武毅然把握這個機(jī)遇,不僅化解了一場殘酷的戰(zhàn)爭和生靈涂炭的悲劇,還為自己的人生在最后填溝壑之前揮灑了鮮艷的一筆,實(shí)現(xiàn)了其人生的追求,成為中華歷史星空中璀璨的明星。由此觀之,成功者的前提是有本領(lǐng),之后才是機(jī)遇。唯有心中有竹才能把握住機(jī)遇,創(chuàng)造成功。
14、燭之武雖有“臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也矣”的牢騷與怨氣,但是他是一匹蓄勢待發(fā)的老驥。我想他也曾因人生虛擲而悲哀過感傷過,但他并沒有放棄對國家與人民安危的關(guān)心。我們可以想象出多少個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神,想像出多少次他側(cè)耳細(xì)聽能從王宮中傳來征召自己的聲響的焦慮與渴盼。如果沒有對國家堅固樸實(shí)的愛與時刻準(zhǔn)備著為國家效力的心,他又怎么能對秦伯的心理以及秦晉之間的恩怨如此了然?燭之武與秦伯的交鋒從一開始就注定燭之武的勝利,因?yàn)槌晒χ黄珢塾袦?zhǔn)備的頭腦。
15、歲月給燭之武太多的落寞與不甘,滿腹才學(xué),卻無人欣賞。歲月也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳,增加了他的才干,他雖滿腹牢騷,可銳氣未減,也未自暴自棄,他堅信“天生我材必有用”,他明白機(jī)會只會垂青于有所準(zhǔn)備的人,而不同的只是時間而已。
人物故事
1、秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”,佚之狐的力薦可謂慧眼識英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠服,秦軍乃還。晉文公面對風(fēng)雨突變,亦毅然去之。鄭國忠于轉(zhuǎn)危為安。
2、在國家危難面前,燭之武深明大義、義無返顧;在強(qiáng)秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機(jī)智。他的不計個人得失,處處為鄭國安危著想的愛國主義精神,他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛國主義精神溢于字里行間。
3、燭之武“夜縋而出”,只身赴秦,以他的能言善辯說服了秦君。他的義無返顧,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來。
4、一九五五年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國,當(dāng)時美國的海軍處長金波爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪里,都抵得上五個師。”一個人的力量能抵得上五個師嗎?今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會告訴我們答案。
5、燭之武:迂回曲折,從對方的切身利益出發(fā),說服秦伯退兵,從中可以看出,國與國之間沒有永恒的朋友,也沒有永恒的仇敵,只有永恒的利益。古代如此,現(xiàn)代亦然。
6、曹操有句詩:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來,有多少志存高遠(yuǎn)之士,哪怕社會、命運(yùn)對他如何不公,但到了緊要關(guān)頭,依然挺身而出,為國家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人。
7、劉備三顧茅廬見到了諸葛亮,諸葛亮對他暢談天下大勢?梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備,燭之武也是如此,盡管懷才不遇,但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè),他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關(guān)注著天下形勢,思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想,一個小小的“弼馬溫”,怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚,對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然!袄象K伏櫪,志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。
8、燭之武的閃光處——“茍利國家生死以,豈因福禍趨避之。”(林則徐)這樣一個才華長久沒顯出來的人,當(dāng)國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。我們可以想象:這樣一個須發(fā)盡白的老者,夜縋而出時是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營時又是怎樣的大義凜然,視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘,同時也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳,對鄭國的最樸素的愛又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻!皺C(jī)會只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦!敝皇沁@機(jī)遇來得太遲了一點(diǎn)兒,而且是冒著亡國的危險。但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”,湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。
9、暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識大體顧大局,臨危受命的勇士,可以說就是國家的脊梁!讓我們以古人為鏡來勉勵自己吧!
10、有一則寓言故事這樣說:太陽和北風(fēng)比賽,看誰能讓一個過路人脫掉衣服。北風(fēng)刮起刺骨的寒風(fēng),企圖刮掉人們身上的衣服,但人們卻將衣服裹得越來越緊。太陽用柔和的陽光溫暖人,天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評也要像太陽那樣,用溫和的態(tài)度、暖心的話語,讓對方心悅誠服,而不應(yīng)用強(qiáng)制的手段,生硬的話語,俗話說:“良言一語三春暖,惡言一句六月寒!敝v究點(diǎn)說話的藝術(shù),讓話語像三春的太陽溫暖人心,就會收到意想不到的效果。《燭之武退秦師》就是一個典型的例子。
11、評說燭之武、鄒忌、觸龍的游說藝術(shù) ——燭之武,鄭國之“老”百姓也,其挑撥離間的游說藝術(shù)在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場。鄒忌,齊國之美男子也,其“美”僅次于城北徐公,假此以己推人說服齊王廣納群諫名揚(yáng)天下。觸龍,老朽矣,世間皆知老婦人因嘮叨而著名,不料觸龍爺爺竟也大發(fā)嘮叨,迂回包抄,曉之以理,使得趙太后將其愛子長安君“恣觸龍之所使之”。
歷史背景
該文故事背景是秦、晉圍鄭,發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)九月甲午時。在這之前,鄭國有兩件事得罪了晉國。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時,鄭國沒有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國曾出兵幫助楚國(《左傳·僖公二十八年》:“役之三月,鄭伯如楚致其師”)。結(jié)果,城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙,馬上派子人九出使晉國,與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是,最終也沒能感化晉國。晉文公(重耳)為了爭奪霸權(quán)的需要,還是在兩年后發(fā)動了這次戰(zhàn)爭。晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢?這是因?yàn)椋貒?dāng)時也要爭奪霸權(quán),也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍,另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍(鄭國名義上沒有參戰(zhàn),實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國)。兩年后,當(dāng)晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時,自然要尋找得力的伙伴。這時的秦國也有向外擴(kuò)張的愿望,加上可以去“撈上一把”(實(shí)質(zhì)這戰(zhàn)爭與秦國幾乎沒有關(guān)系),所以,秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。鄭國被秦、晉兩個大國包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地勾起秦穆公對秦、晉之間的矛盾的記憶,向秦伯分析了當(dāng)時的形勢,采取分化瓦解的辦法,說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理,終于說服了秦伯。
道理
《燭之武退秦師》見《左傳》。《左傳》又名《左氏春秋》、《左氏春秋傳》。是中國最早的一部編年體歷史名著,也是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。全書從政治、軍事、外交等方面,比較系統(tǒng)地記敘了整個春秋時代各諸侯國所發(fā)生的重要事件,同時也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事,真實(shí)地反映了當(dāng)時的社會面貌和政治狀況!蹲髠鳌烽L于敘事,善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令。作者以其敏銳的觀察力,深刻的認(rèn)識和高度的文學(xué)修養(yǎng),對許多大小歷史事件,作了深刻而生動的記述,形象鮮明,語言優(yōu)美,成為歷代散文的典范。
本篇所記述的,是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場外交斗爭。事情發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。前此兩年(公元前632年,即魯僖公二十八年),爆發(fā)了晉楚爭霸的城濮之戰(zhàn),結(jié)果楚國戰(zhàn)敗,晉國稱霸。在城濮之戰(zhàn)中,鄭國曾經(jīng)出兵幫助楚國,因而結(jié)怨于晉,這就是晉秦聯(lián)合攻打鄭國的直接原因。這次戰(zhàn)爭,也可以說是城濮之戰(zhàn)的余波。
秦、晉圍鄭,形勢緊迫,在這干鈞一發(fā)之際,鄭臣燭之武僅憑口舌說服秦伯,使秦轉(zhuǎn)變對鄭的態(tài)度,化敵為友,對晉以友為敵,這是什么原因呢?為什么會有這么大的突變呢?關(guān)鍵在于燭之武所說的兩點(diǎn)針對了秦的切身利益。首先,滅鄭于秦有害無益。秦對鄭鞭長莫及,若以鄭為東道主,就為秦稱霸提供了住、食等種種方便,更何況“亡鄭以陪鄰”,這對秦有什么好處呢?其次,也是更為重要的晉有野心(對此秦本有戒心),燭之武列舉了秦伯曾親身領(lǐng)略過的事實(shí),再進(jìn)行科學(xué)的推理,使秦伯恍然大晤——晉是大敵。燭之武用語不多,對秦穆公動之以情,曉之以理。
這是一篇記述行人辭令的散文。鄭國被晉、秦兩個大國的軍隊(duì)所包圍,國家危在旦夕,燭之武奉鄭君之命,去說退秦軍。他善于利用矛盾,采取分化瓦解的辦法,一番說辭,便說服了秦君,撤出圍鄭的軍隊(duì),并且派兵幫助鄭國防守,最后晉軍也不得已而撤退,從而解除了鄭國的危機(jī)。
這篇文章,贊揚(yáng)了燭之武在國家危難之際,能夠臨危受命,不避險阻,只身去說服秦君,維護(hù)了國家安全的愛國主義精神。同時也反映了春秋時代各諸侯國之間斗爭的復(fù)雜性。
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