說紐帶議論文

　　兩個獨立的個體可因紐帶成為休戚相關的一個團體，由“兩不相干”到“呼吸與共”皆因紐帶，令人感嘆紐帶的作用的奇妙。

　　小到人與人之間，一根臍帶維系著母體與幼體營養(yǎng)與情感的聯(lián)系，一排并列的桌椅建立起與同桌每日的“同呼吸，共命運”。大到國家之間陸海兩條絲綢之路，連接了多少國家共同的利益，“環(huán)太平洋”“亞太地區(qū)”等概念又具有多深遠的戰(zhàn)略意義。

　　試想沒有“臍帶”“同座”作為紐帶，何來母子或是同桌之間的深厚情誼。若無絲綢之路作為紐帶，何來此時各國間的齊頭并進。所以說不論是人際間親密關系的建立，還是國家地區(qū)間戰(zhàn)略同盟的達成，都需要紐帶作為溝通聯(lián)系的前提。

　　而同是起聯(lián)系作用的紐帶，其種類并不單一，強弱高下也大不相同。

　　孔夫子曾說“君子喻于義，小人喻于利”，而“義”和“利”便是兩種大不相同的紐帶。以“義”為紐帶，如三國演義中劉關張三人的情誼，是“利”所遠不能及的。關羽千里走單騎為的也是“義”的紐帶作用，而舍棄曹操以“利”相誘的紐帶關系�！傲x”和“利”的紐帶作用由此事看來便高下分明了�！袄�”的紐帶，其結果大多如歐陽修《朋黨論》中所說“見利而爭先，利盡而交疏”一般脆弱。而“義”作為紐帶則是出于兩方內心的認可，所以遠強于金錢的銅臭味。有句話叫“士為知己者死”，便可體現(xiàn)出“義”的紐帶力量之強大，足以讓人拋頭顱灑熱血。

　　人盡皆知“義”是無與倫比的強大紐帶，所以便有不軌之徒騙取與他人的“義”，來獲得一種強大的紐帶作用，以達到自己的目的。比如近來自殺式襲擊、“圣戰(zhàn)”接二連三，所謂獻身者難道不是為了那種建立在民族主義上的“義”嗎？

　　紐帶具有聯(lián)系作用，而“義”的紐帶作用更是強大。但與何人共“義”，與何人“同呼吸，共命運”尚需謹慎，莫讓你我拋灑的年少熱血變?yōu)闉⒐费�的辛酸悲涼�?/p>

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