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文明的韌性議論文

時間:2024-08-23 01:09:12 議論文 我要投稿
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文明的韌性議論文

  無論是身處學校還是步入社會,許多人都寫過論文吧,借助論文可以達到探討問題進行學術(shù)研究的目的。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的文明的韌性議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文明的韌性議論文

  遙想歷史數(shù)千載,多少民族曾各自繁衍,無數(shù)國家又盡為陳跡,唯獨中華文明至今仍然繁盛。何故?柔軟又堅實,剛?cè)岵g性使然也。

  靈龜負書,丹甲青文,使文化肇始,百家爭鳴。始皇同文,由繁趨簡,秦篆漢隸,自曲轉(zhuǎn)直。晉書俊秀,唐楷端莊,漢字本柔,于歷史演進中靈動轉(zhuǎn)化;繼承傳統(tǒng),延續(xù)歷史;漢字本固,堅守傳承文明之職,萬變不離其宗。既有象形生動、筆畫靈活,也有橫平豎直、鋼削斧鑿,漢字以柔軟為表,堅實為里,始終富有韌性,使得交流障礙可破,文書效率大增,故能延續(xù)文化以得生存,順應潮流更加權(quán)重。文字是文明的載體,漢字的韌性,賦予中華文明獨特優(yōu)勢?谝粲挟悤鴮懴嗤,地隔萬里文字一致。這種相同和一致把中華民族凝聚為一體,使中華文明一脈相承。

  文字如此,思想亦然。近代以來,面臨"三千年未有之變局",鴉片傾銷宇內(nèi),艦炮摧損國門,天朝大國成舊夢,亡國滅種在眼前。中華文明的傲骨暫時蟄伏,轉(zhuǎn)用以柔克剛的策略。但是此柔軟并非是脆弱,而是"師夷長技以制夷"。魏源作《海國圖志》開眼看西方,張之洞作《勸學篇》明中體西用。林則徐、孫中山、毛澤東、鄧小平……志士仁人在中國的歷史長河中融入了西方的科技與制度,作為充實中華文明的養(yǎng)分。"天下莫柔于水,而堅強者莫能勝之。"雖歷經(jīng)萬難,但萬難不折。滴水穿石,積水成淵,中華文明靠堅實打下發(fā)展根基,靠堅持迎來復興曙光,靠堅強走向輝煌未來。

  如今,韌性仍深深根植于我們的血脈之中。建國以來,改革至今,我國在挫折中自省,在曲折中自強,篳路藍縷,堅忍不拔,終于成為世界強國,即將成為世界第一大經(jīng)濟體?擅绹鴧s執(zhí)意設置修昔底德陷阱,開打貿(mào)易戰(zhàn)爭,欲扼中國發(fā)展,唱衰中國前景?芍袊心懹凶R,不畏懼,不顢頇。我們有如華為一般的企業(yè),自主研發(fā),全力創(chuàng)新,可與美國奉陪到底一較高下。可打也可談,我們言必信、行必果,占據(jù)道德高地,拿出誠意,講究策略。我們有控制稀土的反制手段,我們有調(diào)控購買農(nóng)產(chǎn)品的余地。不卑不亢,進退有節(jié),依靠韌性的發(fā)揮,我們能夠占據(jù)這場爭端的主動權(quán)。

  韌性使中華文明歷經(jīng)千載不斷絕,歷經(jīng)磨難永存續(xù)。守住韌性,把握韌性,則中華文明的未來,必然更加輝煌燦爛。

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