【必備】議論文作文3篇
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編收集整理的議論文作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
議論文作文 篇1
有三次經(jīng)過十字路口的經(jīng)歷讓我記憶猶新。
第一次,沒有交警?吹郊t燈,我和前面的人停了下來。但我看到有人闖紅燈,接著更多人闖紅燈了,我感覺到旁邊的人不耐煩了,我也有過闖紅燈的想法,但前面的那個人一直沒動,我也只好作罷。
第二次,有交通警察,戴著墨鏡,筆直的站在那兒。正值紅燈,車輛停成一排,非常整齊;綠燈,車輛一齊開動,一輛接著一輛。
第三次,紅綠燈出現(xiàn)了故障沒亮,交警也不在。十字路口亂成了一鍋粥。大卡車,小轎車,自行車和行人都自顧自地走著,我也混在其中離開了。
同樣是十字路口,卻因為環(huán)境的不同而形成不同的結(jié)果。第一次如果人們不僅只看到有人闖紅燈,還看到有人在等綠燈,也許結(jié)果就不會那么糟了;第二次如果那個交警不在會怎么樣;第三次……在十字路口這個重要而又特別的地方怎么會有那么多的如果呢?等待紅燈只是幾十秒的時間,這幾十秒的時間足以用來衡量一個人的素養(yǎng)。有的人為了這幾十秒的時間而葬送了一生,還傷害了他人。現(xiàn)在我只能慶幸第一次有個人在我前面讓我沒有像其他人一樣在紅燈前邁開了步伐。
有形的十字路口尚有人無視紅燈的存在。何況在我們的一生中那些無形的十字路口呢?紅燈就是一種禁止,遵守紅綠燈就是一種規(guī)則。在家庭里,在學(xué)校里,在社會上有許多紅燈和規(guī)則。我們的人生正是由于這些紅燈和規(guī)則的存在才沒有誤入歧途,可是無視他們的人大有人在,效仿這些人的人更多。
在家里,做了不該做的事卻不知改正,只會一而再,再而三的傷父母的心和塑造自己的不好的品德;在學(xué)校里,只為了哥們朋友的一點小事而開除在外;在社會上,賄賂的事情屢見不鮮。這些大大小小的事我們經(jīng)常見到,可又有誰真正在意他們?
在物欲橫流,爾虞我詐的現(xiàn)代生活中,紅燈和規(guī)則更要存在,人們更要遵守。本來已有些寧靜難再,如若再不遵守規(guī)則,混亂將充滿整個世界,失去的將會是一生。
十字路口,看清方向,做好選擇,更要從你我做起。
議論文作文 篇2
集體與個人是有著不同的定義,如果我們假定把集體比做“大團體”,而個人比做“小團體”的.話,從這兩個“團體”的角度分別來看問題,如處理得當(dāng),則兩者相互交溶。反之,我們可以看到的是另一種結(jié)果。
什么是“個人”,我們會想?它代表什么?這種“個人”的泛指到底是好是壞?“個人”顧名思義,是這個團體中的一份子,也就是說,不管你做得如何,對這個團體的來講會關(guān)系到它的榮耀或恥辱。不管你對“某件事”的看法如何,它只代表你個人的想法和意見。
那相對而言,“集體”就比較好理解它的含義了,它代表著不是一個,而是一群。用書本上的話來講:“這是一個由許多人合起來的,有組織的整個”。在這個團體中,講究的不僅是個人的榮耀,因為他還關(guān)系到這個集體。任何“個人”所取得的榮譽,它也是屬于這個團體中的所有人的。大家還必須有團隊的意識,只有這樣,才能為這個集體贏得榮耀。
就拿一個公司來說吧!在這個大集體里,每個員工都要做好自己的本職工作,才能讓這個集體做得更好。可有些人,對現(xiàn)狀一點也不滿意。他就會慢慢地變成一個“小團體”。這樣的話,這個公司就會變得四分五裂,那該怎么辦呢?個人的貪婪和不滿,會直接影響到這個集體。如果多想想集體的榮譽,才能使個人融入到集體里去,也不會到將來后悔莫及了。
同樣是一個班級,每個人都有自己的崗位,不管是普通的一員,還是班干部,都有自己的職責(zé)需要完成。每個人都要做好自己份內(nèi)的事。這樣,這個集體就會變得井然有序,每個人雖然忙忙碌碌的,但都會很快樂!如果有個人取代了你的位子,而你又很想干下去的話,那么,你必須用腦子好好想一想,為什么同學(xué)們選擇他,而不是我?為什么老師也信賴他,是不是有什么地方做錯了?想到了就要及時改正。想不到,可以去請教老師和同學(xué),這樣的話,才能進步!
個人與集體,它們之間的關(guān)系是相互依存的,在集體之下,個人的作用就顯得渺小。如何處理好相互間的關(guān)系,那就要看你怎樣去處理它們之間的關(guān)系了!
議論文作文 篇3
山有峰,海遇岸,生不可太盛。位高而不戀;權(quán)重而不倚;財多而不迷。知進而退,退而思進,來回往復(fù),王者自現(xiàn)。 知進而退,司馬遷他就是這樣的人。他不像周瑜,很早出道,結(jié)果就是遇上了諸葛亮赤壁一役之后被諸葛亮活活氣死,可悲哉!司馬遷則不然。曹操早在諸葛亮初出茅廬之前就多次請司馬遷出山。但是他都沒有答應(yīng)。這是為什么呢?這是他在觀察形勢,不敢輕舉妄動而事實證明這是對的,他的不出山使他避開了諸葛亮和周瑜的聯(lián)合對抗,避開殺頭的厄運,避開了荀彧的下場。我們現(xiàn)在不是也應(yīng)該這樣嘛。知進而退,這是智者的做法。在某些事中太過依戀進步也未必是一件好事。正所謂塞翁失馬,焉知非福。好與壞不是絕對的,在一定程度上是可以互相轉(zhuǎn)化的。
退而思進,這是成大事者必不可少的一個基本思想,劉備在三足鼎立的局勢形成之前是劉備,曹操,孫權(quán),這三個人中勢力最小的,早期還比不過劉表,張魯?shù)热。但是,他退而思進就唯才是舉,發(fā)現(xiàn)了徐庶,從而得知臥龍和鳳雛二人。接著三顧茅廬,請出諸葛亮,從曹操處收留了不受重用的鳳雛。又發(fā)跡了馬超等武將,以形成鼎立之勢,F(xiàn)在我們也是這樣成績落后了要想著往前進。
比爾。蓋茨是財多而不迷的典型代表,他身為世界首富,但是他卻不像其他富豪一樣小氣,他每年都要捐很多錢給慈善機構(gòu)而他還保持世界首富的位置這才是最令人佩服的一點。它是我們的榜樣,是我們財多而不迷的榜樣。
知進,知退,這是我們的行事的原則。
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