有關(guān)小學(xué)議論文作文合集六篇
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中,大家對(duì)論文都再熟悉不過了吧,論文是我們對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行深入研究的文章。那么一般論文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的小學(xué)議論文作文6篇,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)議論文作文 篇1
你們?cè)趯W(xué)校一定看到過“創(chuàng)新”兩個(gè)字吧!“創(chuàng)新”就是不斷地發(fā)展,取得好的成績(jī)。
我們時(shí)時(shí)刻刻都離不開“創(chuàng)新”。在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),同學(xué)們都要?jiǎng)?chuàng)新:寫作文要?jiǎng)?chuàng)新,題材要新穎,內(nèi)容不能寫得一直是平常寫的,要讓人看了有一種“耳目一新”的感覺;寫字不能寫得一塌糊涂,要不斷地練習(xí),那樣才能使你的字越寫越漂亮。在工作時(shí),工人們也要?jiǎng)?chuàng)新:如果是設(shè)計(jì)師,那就要把衣服設(shè)計(jì)到人們的“心里”去,F(xiàn)在的人適合哪種形式的衣服,老人、小孩又適合哪種衣服?傊,就是不僅要合適,而且又適合,顏色、款式都也不一般,因?yàn)楝F(xiàn)代的多數(shù)青少年都追求流行、時(shí)尚的那種衣、褲;如果是工程師,就要把人的房子造好。當(dāng)然,不僅是造好,而且更是造得更完美。哪種房子應(yīng)該造在哪種場(chǎng)合,房子是越造越高好還是中等高才畫稿。我上次看到有一種房子就比較有特色:三層樓雖然都是橘黃色的,但形狀和團(tuán)都各不相同,很吸引人。
怎么樣才能卓有成效的“創(chuàng)新”呢?你們?cè)诖蠼稚匣蛘咴趧e處聽到過許多流行音樂吧!有的人還為那動(dòng)人心旋的樂曲所癡狂呢!流行樂曲竟有那么大的魔力嗎?答案是肯定的。流行樂曲都表現(xiàn)了人們的激情。
所以,“創(chuàng)新”不僅要好,而且要吸引人,那樣,“創(chuàng)新”就真正得體現(xiàn)出它所謂的“新”來。
創(chuàng)新吧,讓我們創(chuàng)新吧!只有我的不斷創(chuàng)新,才能使我們的明天變得更美更炫!
小學(xué)議論文作文 篇2
“三人行。是敵是友,他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響,將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì)為趙國(guó)立了大功。沒投進(jìn)再來。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。相如不予理會(huì)。正如心間的明燈,取得進(jìn)步。由此可見,包容能使人與人之間更加和睦,包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺,自會(huì)有些不平衡,能使自己得到很大的提高。那么,負(fù)荊請(qǐng)罪,便羞辱相如,曾為趙國(guó)出生入死、球技都不如其他球員,需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘,知而能容愚,收獲的果實(shí)也就也多,博而能容淺,向他們學(xué)習(xí)做官,包容于人一生是多么重要,燈火越亮,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),需要我們包容自己。剛剛?cè)BA時(shí)、體力,能使自己心胸更寬廣、彈琴,能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層,自修行一氣,不如意之事自會(huì)消損。包容別人的優(yōu)點(diǎn)、音樂,如何看待自己的得與失,與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣,自會(huì)取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時(shí)間里獨(dú)自苦練,最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土,才會(huì)更加平靜,播種越多姚明是原NBA籃球巨星,包容別人的優(yōu)點(diǎn)。”可見,勤能補(bǔ)拙,風(fēng)吹過后,但犯了錯(cuò)不要緊、禮學(xué)?不?梢,能使自己不斷提高?鬃邮俏覈(guó)儒家的創(chuàng)始人
在人生中,必有我?guī)煛、師襄,成為一顆籃球新星。可見。
包容自己,他是先天成就一脈圣明嗎,或惱之,“先國(guó)家之急而報(bào)私仇”,才會(huì)照亮更多的黑夜,理解他,位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師,粹而能容雜,看他越陷越深,重要是有人肯包容他,或怒之,他先后拜郯子,自會(huì)有圣人之明,關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神,并不是先天成就,若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現(xiàn)在起,學(xué)會(huì)包容,將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人:“群子賢而能容墨。
小學(xué)議論文作文 篇3
經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),如果有老人摔倒在地,55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多,弄得人們不得不防,甚至不知道該如何是好:如果扶了,那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?如果不扶,道德與心靈上又會(huì)受到譴責(zé)。那么,對(duì)于這種事件我們又該如何去面對(duì)呢?
在我個(gè)人看來,對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問題,其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法,當(dāng)然,其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì),對(duì)于摔倒的老人我們也不可以不管不顧,而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì)發(fā)生的,所以我們需要一個(gè)來解決此類事情的好方法:
一、老人摔倒,我們不應(yīng)該馬上去扶,應(yīng)該迅速上前詢問傷勢(shì),觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说故遣豢梢噪S便攙扶的.,會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷,如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況,你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化,在這樣的情況下,絕不能輕易移動(dòng)。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無大礙,他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢(shì)較重,那么,你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車,讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。
在這一過程中,你可以不攙扶老人,但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁,替他遮陽(yáng)擋雨,遞上水,保護(hù)老人的安全,做你力所能及的事情,而不是簡(jiǎn)單的攙扶,這才是正確的選擇。
要知道,對(duì)于摔倒的老人,要“敢扶”也要“會(huì)扶,”對(duì)于此類事件我們要按情況處理,不應(yīng)拘泥于老的處事方法,要有一定的應(yīng)變能力,這樣才可以造就美好社會(huì)。
以上是我的論點(diǎn),謝謝!
小學(xué)議論文作文 篇4
像行駛在滾滾江河里的航船無法躲避濁流和漩渦一樣,我們的心靈在現(xiàn)實(shí)的生活里也無法躲避庸俗的纏繞;曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂,卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪,窒息了進(jìn)取的烈焰。然而,那些無論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者,卻乘著永不沉沒的生命方舟揚(yáng)帆前進(jìn),任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷,也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗,就像雍容典雅的蘭花不會(huì)鄙視善于獻(xiàn)媚邀寵的月季,但高貴的心靈絕不會(huì)在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會(huì)與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服,就像同一條藤上開放的爭(zhēng)奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花,而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會(huì)常常會(huì)被庸俗所嘲笑,就像不修邊幅的大學(xué)者常常會(huì)受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會(huì)去作任何尋求廉價(jià)贊美的努力,而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨(dú)立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧,而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無知;高貴的心靈常常感受到自己的卑微,因此,他總是養(yǎng)護(hù)好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整,而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴,正是因?yàn)樗m被庸俗所包圍或纏繞,但卻不會(huì)被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟,任憑庸俗的流水泛濫橫溢,它永遠(yuǎn)都將保持住自己的高度!
小學(xué)議論文作文 篇5
曾有人用老子的話問孔子:“以德抱怨,何如?”孔子的回答卻擲地有聲!耙灾眻(bào)怨,以德報(bào)德!笨晌覀儜(yīng)當(dāng)知道,他人對(duì)自己偏見的眼光,可以用同樣的的方式歸還,但這樣只會(huì)使得本就相歧的兩人更加形同陌路,只有用自己的大度去寬容,才能融解心與心之間的墻。
寬容是一種能力,它能讓我們從苦難的牢籠里脫出。曼德拉曾在一次集會(huì)中,握著那些當(dāng)年他的看守們的手肘,說:“當(dāng)我走向自由的大門時(shí),我就已經(jīng)知道,如果不能把痛苦與抱怨留在身后,那么我其實(shí)仍在獄中!边@是怎樣的一種人格!它崇高,但并不只屬于耀眼的璀璨。我們之間,有多少人,沒有敗給別人的阻礙,卻終究輸給了自己不堪的過去?有多少人,本可在歷經(jīng)艱難之后東山再起?卻又?jǐn)〗o了不能饒恕自己再次砥礪奮進(jìn)的努力?寬容,首先要體諒自己,不囿于過去,不糾結(jié)于曾經(jīng)的自己,去以博大的胸懷展望美好的明天。
用自己的寬容去對(duì)待他人的過失吧!生活中,總會(huì)有那些人,那么些事不經(jīng)意就引起了我們的苦惱,甚至有時(shí)讓我們寢食難安、輾轉(zhuǎn)反側(cè)好些天,何必呢?人與人之的相遇,本就是一種緣份,一場(chǎng)久別的重逢,為什么要去斤斤計(jì)較?又為何要去鬧的兩敗俱傷?
寬容是一種素養(yǎng),它能讓我們泥濘中孑然獨(dú)立,也能讓我們收獲更多的信任與情誼。昔公子糾與公子小白逐鹿齊土,管仲曾幾乎將公子糾射死,但公子糾不計(jì)前嫌任用管仲為相,終使得齊國(guó)在春秋紛爭(zhēng)中獨(dú)占一方,試想,若是公子糾為報(bào)一已之仇而將其斬殺,那么或許齊國(guó)會(huì)有所建樹,但與現(xiàn)實(shí)一定判若云泥。就是這樣的君王氣度!為人們追求進(jìn)取的行程中又增一份祝福,就是這樣的凜然胸懷,為其個(gè)人的寬廣情懷又添一枝芬香。
但是,我們的寬容,并不意味著對(duì)他人毫無底線的縱容。凡是什么事情,都終要一個(gè)有限度的,并不是所有的“怨”我們都必須以德報(bào)之,當(dāng)步步的逼迫毫無止意之時(shí),我們必須闡明我們的公平正直,以直化之。它們之間并不矛盾,而是相輔相成,但是,我們?nèi)愿岢珜捜菰谙龋痹诤,寬容的微笑,總是美于一切?/p>
寒山與拾得之間的妙對(duì),至今耐人品嚼,而那句“我只得忍他,由他,讓他,避他”的寬容之道,也亦值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)!
小學(xué)議論文作文 篇6
當(dāng)我寫下這個(gè)題目的時(shí)候,我想到了許多與他相關(guān)的話。哲學(xué)家康德說:“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己!笔前!優(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。觀點(diǎn)才能懂得寬容。學(xué)會(huì)寬容,才能化解生活中的許多糾葛、怨恨、偏見、不快。
寬容是有限度的。對(duì)他人寬容的人,心胸開闊,能夠包容他人的過失,這是寬容如水,通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做一個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它是一捧清泉,款款地?去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。
寬容是火,因?yàn)楦钜粚哟蔚膶捜菀馕吨粌H不計(jì)較個(gè)人得失,更能用自己的愛與真誠(chéng)來溫暖別人的心。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動(dòng)容。寬容恰是一團(tuán)火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。
寬容是詩(shī),寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟,對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛,而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生寬容是生活的潤(rùn)滑劑!叭藷o完人”,一個(gè)人不可能盡善盡美。持有這樣的一種極為可貴的精神境界。但是,寬容絕不是一味遷就。
寬容是相互的,如果我們寬容他人,也會(huì)得到他人的寬容。人與人之間如果都存一份寬容,世界將會(huì)更加安寧。我們應(yīng)該相互尊重,相互寬容。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人啊,請(qǐng)你選擇寬容吧,這絲毫無損于你的尊嚴(yán),反而有助于你在漫長(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會(huì)懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的,輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。“圓以待人”,也得選對(duì)對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人,是姑息。所以,寬容本身,也是生活的一門學(xué)問。
在我們的人生道路上,在生活中,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢,使紛繁?jīng)過過濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹穑蛊降ㄟ^煅燒日趨鮮明;正因?yàn)閷捜菔巧畹臐?rùn)滑劑,對(duì)別人寬容,實(shí)際也是對(duì)自己寬容。正因?yàn)閷捜菔窍嗷サ,?duì)方相互寬容,更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
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