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舍與得議論文（通用22篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。那么你有了解過論文嗎？下面是小編幫大家整理的舍與得議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
舍與得議論文 篇1
我雖然不太懂舍與得這句話的意思，所以我去問我媽媽，經(jīng)過媽媽的一番解釋后，我才了解舍與得這句話的意思，“舍”的意思是：放棄某樣東西；“得”的意思是：獲得某樣東西，或是心靈上的滿足。
有舍才有得，一到假日，奶奶常常出去玩，也會問我要不要去，當時我的心中會不斷的掙扎著，就好像心種有一條繩子在拔河，要我選擇“要”或“不要”，經(jīng)過一番的思考，和不斷的掙扎后，我決定留下來照顧兩個妹妹，當然心中還是有些許的失落，但我覺得這是開心的`決定呢！
在照顧妹妹的過程中，我總是看到妹妹快樂的笑容，光是看到妹妹的笑容，那些失落的感覺全都不見了，那時我的心中充滿了無比的快樂，奶奶回到家之后看到我認真照顧著自己的妹妹，總是會稱贊我說：“芊羽，你真乖��！”每次聽到這句話的時候，我都會在心理偷笑著，那種感覺真是快樂啊！
舍棄一時的快樂，卻可以得到那么大的喜悅，現(xiàn)在我終于了解舍與得的意義了，有時放棄一些東西，才會得到更大的收獲。
舍與得議論文 篇2
“舍”，看起來是給人，事實上是給我們自己，要先舍，才能得到，舍與得的關(guān)系就如同因和果，也很像投資，若沒有投入資本，怎么能獲得利潤呢？所以，他們之間的關(guān)系真妙，你若沒有舍，怎么會得，要得就要先舍。
有一則故事是這么說的，從前有位工人，被一位富豪請去豪宅，由于之前這位富翁對他很不友善，所以他打算偷工減料，豪宅完工了，富翁卻沒有馬上入住，反而拿鑰匙給工人，說：“這間豪宅寄送給你吧！”工人聽了十分懊悔，要是他自己當初舍棄掉偷工減料的念頭，就不會得到一間隨時會倒塌的危樓。
人們常常想把一切好處留在身邊，但這是不可能的，你欲望再大，你的雙手也只有十根手指頭，無法容納那么多的好處，所以你就要舍棄，就和衣服一樣，你不可能一輩子都穿著同一套衣服，當你舍棄時，自然而然容量就會增加了。
有人常說，“舍得、舍得，沒有舍，怎能得�！痹S多人都是舍棄了時間、金錢，才能讓自己有所成就，像是面包師傅吳寶春先生，他以前并沒有讀什么書，但現(xiàn)在卻是世界知名的糕點師傅，來有景美女中的`拔河隊，他們犧牲自己時間，勤勞練習，才能得到世界冠軍，所以唯有舍棄，才能得到自己想要的目標或東西。
舍是棄，選擇放棄什么心能甘愿；得是取，得到什么心要開心喜悅，懂得舍得，懂得了解舍與得的重要，才能擁有自己想要的生活，懂得接受好或不好的結(jié)果，才不會讓自己吃虧，唯有真正了解“舍”與“得”的真諦，才能讓自己有所成。
舍與得議論文 篇3
俗話說：施比受更有福施就是舍，福就是得；有舍才有得；不舍無得，有舍有得。簡簡單單兩個字，卻有著人生的深奧義理。
快考試了，我與姐姐正在努力把這些堆積如山的課本復(fù)習完，我卻無意中看到哥哥輕松的玩著電腦，叫人好生嫉妒。但考完試，我與姐姐都考到了不錯的分數(shù)，哥哥的一張張考卷還是慘不忍睹的不及格分數(shù)，看哥哥事后垂頭喪氣的樣子，真是自作自受。我和姐姐舍棄了看電視的時間，獲得老師的贊賞，這就是先苦后樂；哥哥舍不得放棄他玩電腦的.時間，所以沒有得到好的收獲，這就是先甘后苦。
舍得舍得，有舍才有得。每次要去爬山時，哥哥總是心不甘情不愿的跟著我們?nèi)ヅ郎剑搅松綆p時，看著那一望無際的天空，哥哥說：好險我有來。弟弟沒有來，所以他沒有辦法近距離看到自由自在的鳥兒飛翔，弟弟得到的另一種損失，我則見證了舍得兩字的因果。
人類總是貪得無厭，有了還想再有，真是人心不足蛇吞象。住在城市，而且拚出一番事業(yè)的叔叔，他總是沒辦法空出時間回來陪奶奶，他覺得在城市的生活很無趣，所以搬回來鄉(xiāng)下耕田陪奶奶，雖然日子不向在城市一樣富裕，但是叔叔搬來鄉(xiāng)下，得到的是在城市感受不到的親情與快樂。有舍有得，有得有舍，真的是塞翁失馬，焉知非福。
舍得不一定是好的，也不一定是壞的。老師這么告訴我們。我想，人，要懂得割舍，這樣才能讓生命更美麗、更精采！
舍與得議論文 篇4
每每翻到舍得酒的電視廣告，我就會想起媽媽對我說的舍與得。感悟智慧人生從廣告中我也漸漸感悟到這一點舍得兩字的份量。有如廣告中老人下象棋是有舍棋，對方中了舍計從而讓老人有所得便是取得勝利。
有時給予對方一許溫暖，也許對方會記住它并回以幫助。就像秦穆公把自己的馬無償送給了誤食馬肉的人并用美酒款待他們。之后，當他有了危險是，那群人不顧生命危險毅然去救秦穆公。
難道不是因為穆公的寬容大量與小舍，才有得報的機會么？
有時舍得也是一種愉快的分享。就像當我們把別人需要，渴望的東西，借給或送給他們時，也許會有一點損失。但看到別人的焦急沒有了或者是臉上換上了笑容和驚喜，我想你一定會染上快樂的情緒，說不定他們也會回之以報成為你的朋友，幫助你。多一位朋友，多一點溫暖。
難道不是因為我們的給予，才得到快樂和朋友的么？
有舍才有得。大概就是因為這個關(guān)系，舍、得才連在了一起。這種美麗的舍得品質(zhì)包含了千千萬萬個道理，不僅是知恩圖報，樂于助人還是好人格的代表品質(zhì)。
雖然品陳年好酒是回味無窮的'，但一個人難免感到孤獨惆悵，不妨再斟酒一杯好酒送予友人以表分享美味之意。舍得酒已不再僅僅是酒瓶上的標志藝術(shù)文化，而是精神實質(zhì)的一面。
想想以前生怕別人吃了我的東西用了我的東西的行為，我感到好些慚愧，我便時時記住舍得二字，記住媽媽對我說的話：有舍才有得。
舍與得議論文 篇5
俗語云：贈人玫瑰，手有余香。雖然我們失去了嬌艷的玫瑰，但卻收獲了聲聲贊揚，留下了指間余香。舍，亦得。
三歲，無所知曉的年齡，托尼已然知道了多拿一點，但作為回報的是一無所獲，。三歲的托尼只知道多拿一點而一無所獲，卻不知道放下一點就會獲得很多，三歲的托尼知道了得，但卻不知道舍，亦得 。
盛唐，經(jīng)濟繁榮，政治清明，在這樣的好時候，誰不想位尊權(quán)歸？詩仙太白則用“摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”否定了這污濁的世風，他舍棄了得意的仕途，卻得到了千古的贊譽。“詩仙太白”這一雅號名垂千古，無人不曉，這一切只因舍棄官場，舍，亦得。
亂世，國力衰微，民不聊生，在戰(zhàn)火蔓延的東晉，當朝圣上又何嘗不想尋找一些賢臣來治國安邦？面對御詔，陶淵明選擇隱居南山，采菊東籬。面對朝廷俸祿，他選擇了回絕�！皡^(qū)區(qū)五斗粟米，安能使君折腰？”棄舍五斗白米，換得兩袖清風，舍，亦得。
東漢末年，三國鼎立，在亂世之中，在烽煙之中，諸葛孔明仍不忘戒子，曾在《誡子書》中寫道：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”告誡兒子，也告誡世人，只有淡泊才能明確志向，只有寧靜才能達到高遠，只有遠離世俗的.喧囂才能實現(xiàn)宏圖霸業(yè)，只有心無旁騖才能至善至美，達到人生最高境界，舍棄雜念，獲得成功。舍，亦得 。
舍得之間，人生百年。人生，不過是在得與失間反復(fù)輾轉(zhuǎn)。
當三歲的小托尼深諳舍得的真諦時，他真正釋懷，卻也真正得到了。當他不再拿最大筐的蘋果時，當他不再奢求最高額的獎金時，他得到了屬于自己的獎勵，也得到了關(guān)于人生的真諦，或許，若干年之后，我們和托尼一樣，頓悟了人生的真諦，真切地感受到了有舍才有得。
人生一世，區(qū)區(qū)百年。只有當我們掌握了一取一舍間的分寸，能夠自如地把握尺度，適時放棄，我們才會讓有限的生命發(fā)揮無限的光熱，在浩瀚的歷史畫卷上涂上濃墨重彩的一筆，讓舍得之星在天空中熠熠生輝。
舍與得議論文 篇6
什么是“舍與得”？所謂的舍與得就是：我不一定要付出多少就得到多少，壁虎遇到危險時，他愿意舍棄他的尾巴，可是換回了他的生命，如同如果我得到一只智能手機，卻失去了眼睛的健康減少去了與家人一起聊天的時間。
有一次，我放棄可以參賽的機會，但可以讓同學代替我，我就很開心了!因為人人都有機會!我們要讓給人機會!不能自私!也有一位公車司機，讓我很感動!因為那時在流行“SARS”，只有那位司機愿意載那些病人，他舍去了自己的生命安全，但是他獲的大家的贊賞!
我們?nèi)硕加腥秉c就是自私，想要的到一切，以為都是一定的!我們也常常付出，別人也看得見，但不一定付出多少，就要得到多少，當我們付出，沒有得到獎勵也沒關(guān)系!
俗話說：“人在做﹑天在看�！保院笠欢〞懈蟮�!一個人能把自己擁有的東西利益他人，這是一種智慧，也是一種慈悲的表現(xiàn)!但是現(xiàn)在的.社會里，每個人都會希望不斷的取，不斷的得，而且是愈多愈好!我們所說的舍是“當舍則舍”﹑“該舍就舍”，“舍得”——能舍才有得。
不為私利之舍，不僅利人而且利己。
舍與得議論文 篇7
舍舍棄，得得到，人生路漫漫，我們必須學會舍與得。舍得是一門藝術(shù)，是一種精神境界。舍得需要智慧，需要勇氣。
宋代詞人蘇東坡討厭官場上的黑暗與險惡，不愿同流合污、隨波逐流，便舍高官得清閑。美國作家海倫凱勒又聾又啞且雙目失明，她能成為一名作家，是因為她舍棄了與伙伴們玩耍的機會，休閑娛樂的時間才得今日之輝煌。
我們不能只得不舍，要有收獲，必有付出，付出便是一種舍。雖然它有代價，但人們在此方面付出時定能在彼方面得到數(shù)倍的回報。
黃繼光胸口堵槍眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云為潛伏忍火燒，這些最可愛的人所付出的一條條寶貴鮮活的生命。他們生命的舍去重于泰山，得到的是祖國安全的`保障，是億萬人民的幸福生活，個人生命的舍比起這種得來微乎其微。
日常生活中的舍與得無處不在。學生們經(jīng)常遭遇到的舍得是學校的選擇，就讀專業(yè)的選擇。我們中學生面臨的則是普通高中與職業(yè)高中的選擇，為了國家用工的需要，我們有時必須舍棄自己的興趣與愛好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建樹，追求絢爛，是得的過程。后半生，需要急流勇退，放棄以前的一切執(zhí)著，回歸平淡，這是舍的過程。我國歷史上舍得最漂亮、最瀟灑、最動人、最不朽的莫過于陶淵明、朱希真，一篇《歸去來兮》、《一個小園兒兩三畝地》將手邊功名的舍棄是何等飄逸！不要以為只有能取得的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，實在具有更高的智慧與更大的勇氣。
舍與得是一個不等式，二者不可兼得，解好這個不等式的唯一標準是：舍功名得安閑，舍平淡得超俗，舍小義得大義，舍小家得大家。
舍與得議論文 篇8
舍與得和我們有密切的關(guān)系，我們每天都會舍去一些東西，但也會得到一些東西，不過舍不一定是真舍，得也不一定是真得。
如果今天媽媽要帶你出去玩，但是你的功課還沒有寫完，你會說好還是不好呢？假如你說好，你得到了玩樂的時間，卻舍去了寫功課的時間。所以舍與得其實是平行的'，你得到一些，同樣也會舍去一些。
俗話說“舍與得，只在一念之間。”說明你的一個動作，就可能會改變舍與得。像為了比賽舍去了玩樂，最終得到好名次，如果不肯為了比賽努力，只想玩的話，就不會有好的成績表現(xiàn)了。所以舍與得，其實是我們所能掌握的。舍與得這兩個字在字義上雖然是相反的，但在人中中可說是相等的，因為人生中舍的是種子，得的是種子成長后的果實。
人生中有許多地方可以證明舍與得，例如：在朋友中我總是熱心助人，當朋友遇到困難時，立即伸出援手，因為我的真誠付出，所以得到了真心的朋友；在求學的過程中，舍的是時間、體力，得的就是成績與自己所設(shè)定好的目標。
舍與得的心都必須發(fā)自內(nèi)心的真誠，這樣舍的種子會在最自然的條件下成長為鮮美的果實。
舍與得議論文 篇9
有舍才有得�！边@句話說明了天下沒有白吃的午餐，也就是當別人有需要幫助時而我們?nèi)椭�，以后當我們需要幫助時，別人也會回頭幫助我們，因此這也就是舍與得的道理。
而每次提到跟舍、得相關(guān)的.話題，我就想起妹妹的事情，我常常對妹妹很不好，當妹妹有困難時，我卻馬上拒絕，而如果我有需要幫助時，她反而會出來幫助我，這讓我覺得為難，不好意思向她提出幫助的請求，所以我應(yīng)該要多學習她多“舍”的精神，才會讓家人都能對我刮目相看。
而講到舍與得，我想到德雷莎修女，德雷莎修女看到印度貧病交迫的孩童，放棄高墻內(nèi)物質(zhì)充沛的世界，全心投入照顧這些窮困的病童，而她這樣的行為，也讓全世界醫(yī)師不分國界，紛紛放下養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境，愿意深入大街小巷，為每一條生命努力醫(yī)治，因此也讓這世界點亮許多希望之光。
而同樣在植物界，有一種花朵名為曇花，它是種很漂亮又很特別的花，如果你要精心養(yǎng)育它，就必須多年栽培，才能讓它順間開花，而雖然它的開花短暫，但我們得到的卻是它那美麗的形象，這不是一種“舍”、“得”嗎？
“有舍才有得”，人人如果愿意做到這點，我相信這世上就會和平許多，但你會愿意去做嗎？
舍與得議論文 篇10
舍得之間，智慧之花綻放。
舍得，舍去才會得到�？墒巧崛ナ裁床攀菍Φ哪�？
人的一生就像一個盛水的杯子，生活中有無數(shù)的誘惑，有有利于人的，也有不利于人的，一個人不可能得到所有，想要裝進一杯清泉，就必須倒掉手中的陳水。生活的藝術(shù)就平衡得失的藝術(shù)。舍得舍得，適當?shù)纳崛ゲ诺玫礁篮玫臇|西。
孟子說：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦以我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！泵鎸ι溃巧嵘×x，還是貪生忘義。孟子給了我們答案。在南宋時期，文天祥堅決抵抗侵略，失敗被捕后面對元朝威逼利誘毫不動搖，視死如歸。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨槍，寧可倒下去，不愿屈服。秋瑾放棄了平靜安寧的`生活，選擇了參加革命，最終犧牲。劉胡蘭面對敵人的屠刀毫不畏懼，寧死也不出賣黨組織，英勇犧牲。他們都舍棄了金錢生命權(quán)力的種種誘惑，選擇了為國犧牲，最終換來了百姓的幸福生活，名垂青史。
舍得，是一種生活的藝術(shù)。有這樣一個寓言故事，有一只瘦弱的狐貍從一個小小的洞鉆進一個葡萄園里偷吃葡萄，因為貪吃葡萄導致身體發(fā)胖而鉆不出來最終被主人捉住。雖然只是個故事，卻告訴我們，舍不去貪婪，也得不到好的結(jié)果。
舍得舍得，有舍才有得。我們有太多的人一直在追求得，卻沒想到舍，結(jié)果活得太累�！兜茏右�(guī)》中有這么一句話“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少”。意思為我們所得到的與所付出的，心里要分明，給的應(yīng)該多些，得到的應(yīng)該少些。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素，為人類的進步作出了巨大的貢獻，但是她卻一生清貧。她在付出時絲毫沒有想到要怎樣巨大的回報，只是專心地研究，沉浸在科學之中，即使后來她成功了，她也并沒有驕傲，還謙虛地說：“鐳元素是全人類的�！本永锓蛉艘簧崛チ撕芏啵瑓s不計較得到的多少。
舍得，是一種智慧，是一種學識的沉淀，品德的突顯，我們只有舍去貪念，才得到真善美。舍得之間，智慧之花綻放。
舍與得議論文 篇11
舍得，是一種藝術(shù)。
——題記
聽過這樣一則寓言：一位腰纏萬貫的大地主，成天坐在大樹下發(fā)愁：“為什么快樂離我如此遙遠，是我做錯了什么，還是……？”于是他下定決心去尋找快樂，于是他背起自己的金銀珠寶踏上了尋找快樂的征程。
他來到一座寺廟，看到里面掃地的小和尚面帶笑容，十分快樂，于是他走進去，來到小和尚面前說：“小師傅，你為何如此高興？”小和尚笑笑說：“因為我很輕松，所以我十分快樂！”“小師傅，那我該如何做才能快樂呢？”我?guī)煾嫡f了，“只要肯放下，做自己樂意做的事才會快樂�！甭犃诵『蜕械脑挘畔卤成系慕疸y珠寶，果然他輕松多了，于是他笑著走出寺廟，大聲喊道：“我很快樂！”
舍得，舍得，有舍才會有得。在我看來，最好的'處事方法不就是要學會放下么？現(xiàn)在的放下不就是為了未來的更好的得到么！人活一生不就是在舍與得之間徘徊嗎？
欲望是人的本性，在金錢、權(quán)利的誘惑下我們往往無法控制自己，正因為有了欲望我們才會拼搏，但在欲望面前我們往往難以把握，不是不及，便是過之。于是便產(chǎn)生太多太多的悲劇。因此，我們必須學會舍得，不去斤斤計較那小利，將心放寬一點，你會過得更輕松。
學會舍才會有得，看看歷史上的著名人物，越王勾踐臥薪嘗膽，最終得以滅吳；韓信強忍胯下之辱方成大器，田忌賽馬，舍小而獲大，
人是如此，世間萬物亦是如此，金子總在沙中淘得，蟬在脫皮中長大。陽光在風雨后顯得更加燦爛！
想想過去的我們，曾經(jīng)因為一塊糖而喋喋不休；因為一句話而撕打一團，因為一個朋友做錯事而發(fā)誓三個月不同他說話。想想這些，值得嗎？人的一生是短暫的，難道我們應(yīng)該將這短暫的一生荒廢在這些繁瑣的小事上嗎？放下這些，去尋找自己的理想不是更好嗎？
失敗，可能會讓你落入陷阱無法自拔，成功可能會讓你步入天堂。你往往因為失敗而痛苦，因成功而自大，然而這些早已都成為過去，過去屬于時間，放下失敗，更要放下成功，努力向新的目標進發(fā)！
事在人為，人可為亦可不為，爭中求讓，求忍讓亦求不讓。仔細想想，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
該舍便舍，有時候小舍是為了大得，舍隨意。
該得就得，有時候得過后也會有舍，得隨緣。
舍與得議論文 篇12
常言道：有舍才有得。一個人若是想得到常人所不能得到的，就必然要舍棄別人所無法舍棄的。
科比，毋庸置疑的當代偉大的籃球巨星。當記者問到他為何能如此成功時，他反問道：“你見過凌晨四點鐘的洛杉磯嗎？”從初懷籃球夢想的少年到現(xiàn)在已有所成就的科比，十幾年如一日，刻苦練習，當所有同行都還在享受甜美的睡眠時，他的一天早已開始，他這樣堅持了一天又一天，洛杉磯四點鐘的黑暗始終沒有改變，而他卻逐漸發(fā)生了變化，就好像光明一點點來到他的人生里，讓他從一個默默無聞的人變成一個萬眾矚目的明星。舍其所不能舍，方能得其所不能得。
舍常人所不能舍，方能得常人所不能得。在體育界，要想成為行業(yè)中出類拔萃的人，必然要舍棄很多東西。不能吃遍天下美食，只有嚴格遵循單調(diào)的食譜：不能擁有普通人所擁有的充裕的假期，幾乎每天都要在訓練場上不停地奔跑，揮汗如雨；不能停止鍛煉，隨時都要保持極好的身材，以適應(yīng)高強度的比賽。就像足球巨星C羅曾說過的那樣：“現(xiàn)在人們想，他們穿阿瑪尼，開豪車，他們什么都有。但是他們不知道我們受了多少苦，才能有這樣的成就。
而我擁有現(xiàn)在有的這些是因為我犧牲了很多。”是啊，正是他們所舍棄的那些東西，才讓他們達到了今天常人所不能及的高度。有舍才有得，你由舍而得到的一切都會物有所值，計劃的飲食，你會收獲健康的身體；每日的訓練，讓你擁有強大的專業(yè)技能；持續(xù)的`訓練，讓你維持優(yōu)秀的身體素質(zhì)。而這所有的一切，都會化為你手上那勝利的獎杯，閃閃的金光告訴你，你平時所傾注的所有努力，都比不上這一次的喜極而泣，你所犧牲的一切，都比不過這一刻的光芒萬丈。有舍才有得，有舍必有得。
2014的世界杯，36歲的克洛澤第四次踏上世界杯之旅，在人才輩出的德國隊，教練為什么偏偏選了年齡“極大”的他呢？一時間質(zhì)疑聲四起。但在賽場上，克洛澤用極強的實力回應(yīng)了人們的“不看好”并打破了記錄，成為了世界杯歷史上進球最多的人。并最終圓夢，捧得金杯，成就了一個美妙的夏天的童話。他得到了一個球員畢生所追求的一切，以36歲的年紀，以一個在絕大多數(shù)人看來都應(yīng)該退役享受生活的年紀。他做到了這一切。用他的勤勉和自律。他極嚴格的要求自己，每日按時訓練，減少娛樂時間，獨自加練。遵循著近乎嚴苛的飲食標準。他以常人無法想象的努力程度，堅持著自己前進的腳步。
他舍棄了很多很多的樂趣，但最終，他獲得了至高無上的榮耀。而前世界紀錄的保持者巴西人羅納爾多正在解說臺上看著這一切，38歲的年紀，卻發(fā)福得厲害，他看著當年和自己同場競技的老對手，這個老家伙，在巴西人的土地上，面對巴西隊，打破了由身為巴西人的自己當年保持的紀錄，不知他做何感想。羅納爾多，由于貪圖享樂，職業(yè)生涯末期的表現(xiàn)早已慘不忍睹。而克洛澤，依然寶刀未老，在球場上不停地奔跑，威震四方，表現(xiàn)不輸當年。而他所得到的這一切，都離不開他舍棄的那些快樂。他用他的故事告訴我們：舍常人所不能舍，方能得常人所不能得。
舍與得議論文 篇13
禪宗有言：“舍一朝風月，得萬古長空�！本o緊握住黑暗的人永遠也得不到陽光。舍得是一種人生態(tài)度，有舍才會有得，人生才會有滋味。
事物都相克相生又相伴相生。人們在想到“得”的時候，很可能是得不到，而不想“舍”的時候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財，貪權(quán)，貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻什么也沒得到，不想舍可最后連性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時候就是領(lǐng)悟不到。
鯨不懂舍棄，對沙丁魚窮追不舍，最終陷在海沙中無法動彈。試想，如果鯨把目光放遠，舍棄面前一條小小的.沙丁魚，他還會成為海沙的俘虜么？正是因為他不懂舍棄，才使自己走進死亡的“天堂”。
人生的口袋只能裝載一定的重量，沒有舍棄，就會壓倒在沉重的包袱下。舍棄，也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明，歸去來兮，請息交以絕游，世人皆喜于名利，他卻舍棄世俗官場的顯赫，出淤泥而不染。對于他來說，舍棄一切世俗，是為了獲得不違背心的自在，是為了獲得一樣瀟灑的人生。舍棄，也是一種人生智慧。
世界上，無論過去還是現(xiàn)在，是絕對沒有只有得到而沒有舍棄的事的。縱觀古今，敢于舍棄的人不在少數(shù)，正是因為他們不斷舍棄，才獲得了一個乃至多個人的幸福。
要想品嘗美味佳肴，就必須付出相應(yīng)的金錢。對于我們來說，要想取得優(yōu)異的成績，要想得到老師的肯定，要想在社會有立足之地，就必須學會舍棄一些東西。我想，能在舍與得做出正確選擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄，這一都是進行在舍與得之間，有舍才有得，得與舍是辯證統(tǒng)一的。
在成長的道路讓我們學會舍棄，去體驗人生成長的智慧吧！
舍與得議論文 篇14
“犧牲小我，完成大我”，是舍與得的最佳代表。舍棄，并不會帶來反效果；舍棄，是對世上的一大貢獻。得到，有好有壞，好的是有利用的價值物品，壞的是有地位、以地位欺人、賄賂、天上掉下來的錢財……得到，必須要有付出，否則永遠都得不到。
回憶起以前，那是快放寒假前的幾天……�！叭f歲！跳蚤市場來了！”歡呼聲此起彼落，大家都很開心，早把前幾天考試的內(nèi)容忘得一干二凈，連緊皺著的眉頭也放松了許多，愁眉苦臉的表情更是在歡樂的氣氛消失得無隱無蹤，而我，已經(jīng)在幻想著大家愉快的`神情。哇！太陽公公竟然也出來看我們的笑容，它已經(jīng)好久好久沒有出來了！有了太陽公公的加持，想必今天會是很愉快的一天。
為了這一天的到來，我把家里一些不要用玩具或物品賣出，目的不是要賺錢，而是要捐出去，讓生活貧困的人們有一個溫暖的家�！叭�、二、一，跳蚤市場開始！”一道甜美的聲音響起，大家都興奮了起來，我當然也不例外。在這一個小小的中庭里，我看到了許多的小小推銷員，看到了許多的小小買家，雖然大家都是陌生人，但這一幕我卻感覺溫馨無比。
我賣出了許多東西，也賺到了許多錢財，我并不想把它占為己有，因此，我把它全部捐出去。我雖然舍棄了很多生活物品，但不代表我什么也沒得到，我除了得到自己開心的表情，還得到了許多人的笑容與感謝，這對我而言，就是最珍貴，且無價的回饋了。
俗話總說：“舍得舍得，要舍才能得”，失去并不是全然不好的，勇敢的放手，誰又知道這不會換來甜美的果實？舍棄是得到的開始，是得到的踏墊，學會放手，那必是將來成就的根基。
舍與得議論文 篇15
人生之路像一棵茂密粗壯的樹，隨著時間的流逝，蔓延分岔，總要進行一些或多或少的選擇。每次選擇都會有舍與得。
烏江河岸，虞美人鮮紅的顏色肆意地綻放。楚霸王項羽曾在此自刎，以無言愧對江東父老之由，過早地放棄了自己的生命。若他沒有如此，或許中國的歷史將重演。他選擇了自己的尊嚴，成為后人們敬佩的君主，卻放棄了一切東山再起的機會。在政治上，他敗了，而他的虞姬也隨他而去，放棄了在亂世中茍活的機會�；蛟S，再給他們一次選擇的機會，他們一樣會選擇尊嚴，而放棄生命。
擁有的時候在放棄，而放棄的時候也在擁有。
正如材料中的兩棵樹。一棵樹放棄了所有的`枝條，卻重獲新生；一棵樹帶著隱藏的憂患，而沒有鋸掉枝條，最后干枯而死�；蛟S漫長地光禿禿的等待很無奈，但卻獲得了生命�；蛟S，人們會后悔對第二棵樹的決定，但命運從不會給你重來的機會。
南山的菊花開得正茂，只見一老父悠然飲酒作詩。那人，確是陶淵明。曾經(jīng)，他憤慨難平，想改變這個國家；曾經(jīng)，他多次受挫，只得借酒消愁；曾經(jīng)，他郁郁不得志，一腔熱血，卻被現(xiàn)實的冷酷硬生生地澆滅……而今，歸隱山林，安貧樂道，成了他最終的歸宿。他看透繁華煙火，腐朽黑暗，最終歸志淡泊。他選擇了逃避，卻擁有了平淡快樂的生活。太多人認為他消極，但我想，或許我懂他，那種無力背后深深的無奈。無論讓他進行多少次選擇，我想，他一樣如此。
更多的時候，我們要進行明智的選擇。
曾經(jīng)，我迷茫過。每日學習是為了什么，倒不如看會兒電視瀟灑自在。我如今也慶幸當初的選擇，學習，不是為了任何人，只是豐富了自己心靈上的貧瘠，追求自己喜愛的生活。而沉迷于電子網(wǎng)絡(luò)，會帶給你身體上的舒適和日益消沉的活力，身體上的舒適中不是心靈上的愉悅。我想，我的選擇是明智的。當初的自己選擇了學習，那么便堅持下去。但愿，青春期的同學們，都能明智些。
舍與得，終究無法避免。圓人生之路沒有誤入岔路。愿選擇地明智而無悔。
舍與得議論文 篇16
雄鷹能舍去溫暖的巢穴，方才得以翱翔于天際，俯視大地；樹葉能舍去安逸的枝頭，方才得以重哺于根部，碩果累累；小溪能舍去寬廣的大海，方才得以暢流于山間，川流不息。人與自然間無不昭示著這個道理：有舍，才有得。
舍與得是一種智慧，人類從古至今，無不用行動來說明這個道理。
戰(zhàn)國時期孟子說過：“魚與熊掌不可兼得”，其本意不是說二者必然不可兼得，而是強調(diào)當如果不可兼得的時候，我們應(yīng)當如何取舍。三國時期蜀國的建立者劉備也有著這種情懷，劉備他放下了自身的身份地位，三顧草廬于諸葛亮，從而得以三分天下，為其宏圖霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)。酈道元舍棄因仕途的不如意而產(chǎn)生的憂郁與憤懣，游歷多處，搜集各地的風土民情，歷史故事，神話傳說，以多年來旅途的見識凝結(jié)成流傳千古的《水經(jīng)注》，成了后人學習地理知識的指路明燈。他們舍棄了地位、榮華、甚至是生命，獲得的卻是人生的.升華。
而在現(xiàn)代，也有偉大人物秉持著這道理，錢學森舍去國外的繁榮昌盛，毅然回國，為祖國的偉大事業(yè)奉獻自己的綿力，從而得到了“兩彈一星”的偉大成就。美國著名的發(fā)明家愛迪生，舍棄了平時的娛樂與家人的相處時間，得到了無數(shù)跨世紀的發(fā)明。人生在世，只有認認真真地去做，才能真正地做好一件事，而認真的前提，就是舍棄一切瑣碎的小事，經(jīng)得住一時片刻的誘惑。
人無完人，每個人都不可能完美，偉人也不例外，更何況我們這些平凡之輩呢？在歷史潮流中，或許我們只是一粒塵、一滴水，那么的微不足道，趨于平凡，但我們?yōu)槭裁床荒茏瞿遣黄椒采踔练欠驳娜四�？要有所建樹，不舍棄牽絆，如何專攻一業(yè)呢？所以，靜下心來好好想想，是否被背上沉重的包袱所壓得挺不起腰板，從而無法昂首面對世界？
那么，不要再猶豫，丟掉包袱，輕裝上陣吧！登山隊員只有丟掉沉重的包袱輕裝上陣才能迅速登頂；駿馬只有把沉重的貨物丟掉才能奔騰于草原。而人，只有舍棄，才會有所得。
舍與得議論文 篇17
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動人，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍，才有得。
青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏的豪邁，你放情山水，有飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想像
也有人生得意須盡歡，莫使金樽空對月的向往
你舍下了物欲橫流的官場，換來了青山綠水的淡雅，換來了明鏡澄澈的湖水，換來了雄壯巍峨的高山，你的`舍魚的堂我學會了釋然，學會了放開。
天有獨偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時間在實驗室里做研究，將客廳里的沙發(fā)移走，防止客人閑聊占用他
們寶貴的時間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂，得到了幾毫克的純鐳;他們舍棄了健康，卻換來了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時片刻的誘惑，才會心無雜念，做成大事。
而如今，這個物欲橫流的社會中也有一些人失策，家族涉及龍?zhí)叮村X，機要費，秘密外交，入殮公投，在被查出后，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人，失去了家庭的和睦，拿了任命的前，失去了人民的信任，而現(xiàn)在，再多再多的錢也不能換回什么，他不能回家過年，不能用有自由，不能被人信任，甚至還會被人吐口水
他射了太多太多的東西，得到的只有錢財，那一隊伍喲陪你過，
偉人們尚不能面面俱到，更何況我等平庸之輩?靜下來想想，我們是否背包袱所累，放慢了前進的腳步?那么，別再猶豫，丟掉附庸累贅，輕裝上陣吧!擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航，行進的隊伍只有丟掉部分行李才能全速重逢，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個聰明的旅行家吧!將背包打點條理，以更多的空間來獲得旅途的種種體味，以更多的時間去關(guān)注其中的精要，一路歌唱，走過一站有一站。
舍與得議論文 篇18
今天，我和爸爸媽媽公司的同事一起去參加拓展，我們鎖定了一個項目“天使之手”。
“天使之手”就是一個在9米的高空中懸掛的一條長10米的“拇指”般大小的繩子，在繩子的上空，垂掛著4條距離不一的“平衡繩”，我們需要抓著“平衡繩”走過去。
袁微姐姐是第一個挑戰(zhàn)的，她臉都嚇白了。要知道，她平時可是最怕高的了！她系好安全帶，從梯子上爬了上去，站在上面死死地抱住柱子，怎么也不敢邁開腳步。在大家的鼓勵下，她終于小心翼翼的踩住了繩子，穩(wěn)住腳，抓住第一根“平衡繩”，輕輕的挪動著自己的步子，將手一伸，因為兩根繩子的距離很近，袁微姐姐很容易就抓到第二根“平衡繩”了，可是事情仿佛沒那么簡單，第二條和第三條“平衡繩”隔得非常遠，袁微姐姐試圖右手抓住第二條繩子不動，左手去抓第三條，可是，手根本就夠不到，袁微姐姐只好收回手，死死地抱住第二條繩子，一次，兩次，三次……她一次一次的嘗試，可是無論怎樣她不愿意松開自己右手的平衡繩。她害怕了，哭了起來，叫喊著要下來了。
“加油啊！袁微！不要放棄！放開你的手，去抓另外一條繩子！”大家吶喊著，為她加油，要她放開右手，撲過去抓住那根繩子！袁微姐姐挪動著步子，手也向第三條繩子靠近，近了，近了，手就差那么一點點就可以碰到了，可是她就是不愿意放開自己的右手，去撲向下一個目標。她的'臉變得蒼白，身子也在發(fā)抖�！霸�，看著你的目標，放手啊！”“是啊！不放手，你就得不到成功?”我們似乎比她還著急，眼睛死死地盯著，嘴不停地喊著！
她終于松開了她右手緊抓的繩子，向第三條繩子撲去，成功啦！大家歡呼起來。
很多時候，我們明明就差一點點就可以成功了，可是，許多人都跨越不過自己心中的障礙，所以畏畏縮縮，不敢去嘗試，不敢去迎接新的挑戰(zhàn)。
舍得，舍得，有舍，才有得。在生活中，我們要學會放手，舍得放棄，不要對過去的東西有太多的留戀，要學會把握機會，抓準時機，取得成功！
舍與得議論文 篇19
有一句靜思語是這樣說的：“舍得舍得，能舍才能得。”為什么“舍”了才會“得”呢？舉個最簡單明了的例子：平時減少玩電動的時間讀書，才有可能在考試時考出好分數(shù)。當我們遇到無法兩全其美的事情時，就必須做出最明智的選擇。
以我為例子，就在某一次月考前兩個星期，我為了不要枉費自己平時所做的努力，便不辭辛勞的一遍又一遍的復(fù)習。但是持續(xù)沒幾天，我那三分鐘熱度的個性又出現(xiàn)了——我放下課業(yè)選擇了去打電玩。這真是個天大的錯誤��！假如那時我換個態(tài)度耐心的讀下去，就不會枉費平時的用功，功虧一簣了。
從前在班上，我本來是個人緣極好的人，但是現(xiàn)在我的朋友只有一個。為什么呢？因為，我認為班上大部份的同學都不認真向?qū)W，上課時都找盡借口理由出去打混摸魚，也很愛道人長短……。所以，我決定要遠離他們，并和一位用功且上進的同學一起學習。不過，這時同學們開始覺得我對他們不好，便開始厭惡我了。為此令我感慨萬分：顯然大家都分辨不了黑白是非與青紅皂白�。】墒悄憧�，雖然我舍棄了自己的人際關(guān)系，但我不是得到了一個益友嗎？
孟子曰：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也�！鄙c仁義是我想擁有的，當這兩者不能同時兼具時，我會舍棄生命選擇仁義。就像“寧為玉碎，不為瓦全”的道理一樣，愿意為正義犧牲，也不愿受屈辱而茍全。所以我們在面臨選擇時應(yīng)多學習孟子，選擇最有意義的`那一方，就算會失去利益，也一定要懂得告訴自己：“該放下了！”
人的一生總會遇到許多選擇，而該放下的，也終究該放下。曾經(jīng)網(wǎng)絡(luò)上看到一句話：“人生無法樣樣皆得，凡事都會有取舍的時候。當你決定舍棄、放下，你不會失去任何東西，失去的只是你若有似無的煩惱！”沒錯。失去不一定不再有，得到不一定能長久，慎重的選出最合適的答案，才是我們最須要學習的！
舍，是一種藝術(shù)；舍，是一種美德；舍，是一種智慧……舍得舍得，有舍真的才有得！
舍與得議論文 篇20
舍去藍天的深邃博大，才有白云的飄逸悠然；舍去大海的粗獷豪放，才有小溪的輕盈從容；舍去牡丹的富貴典雅，才有秋菊的輕秀剛毅；舍去杏花煙雨，霧中水月的朦朧，才有蕭蕭蒿草，黃沙肆掠的滄桑。自然界尚且如此，人又何嘗不是？只有懂得“舍”方能“得”。
舍去并不代表失去，而是另一種意義上的獲得�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”遠離了喧囂紅塵，繁華似錦，五柳先生歸隱于“屋上春鳩靈，村邊杏花白”的田園里。懷著“采菊東籬下。悠然見南山”的心境，去“行到水窮處，坐看云起時”讓生命化繁為簡，讓心境歸于平和。影棲碧泉，逍遙自在又何嘗不是另一種獲得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容華貴，寧可曳尾途中，夢蝶翩躚。那份自由可高歌著“傳扶搖而上者九萬里”將情懷蕩漾于三千濮水之上，將赤子之心回歸自然，著成南華真經(jīng)，著又何嘗不是另一種獲得？
舍去并不代表空洞，而是另一種意義上的完美。幾筆勾勒的渺渺清山，若隱若現(xiàn)的鐘樓一角，些許縹揚的暮雨斜絲……舍去大片大片的彩色筆調(diào)，中國水墨畫以其特有的意境深遠成為中國三大國粹之一。許多優(yōu)秀的文學作品也會在結(jié)尾處舍去擷取文字。留下一個疑問或是一行省略號，讓讀者自已趨揣摩那部分文字或是情節(jié)。像沈從文先生的`《邊城》里的灘送的回與不回？像余秋雨大師的《垂釣者》里的瘦老頭的釣魚否？就是那有心的幾筆舍去，才有一種由看是空洞二升華的完美。
舍與得議論文 篇21
孟子說:“魚與熊掌不可兼得�！泵總�人在一生中，多多少少會經(jīng)歷一些要取舍的抉擇。
在遠古中國，洪水氾濫，長達二十幾年，百姓無處居住，所以派鯀去治水，但卻失敗了，接著大家又派鯀的兒子大禹。大禹為了治水，長期居住在外，三過家門而不入，連妻子生小孩也沒有回家看。大禹充滿大愛般為大家工作，舍棄了和家人相處的時光，因而得到了治水的績效，他的事跡永遠流傳在民間。
身為小學生的我，也曾遭遇取舍的關(guān)鍵時刻。一直以來我的數(shù)學成績都不見起色，經(jīng)過和家人討論的'結(jié)果，決定去補習班加強數(shù)學，但是數(shù)學課的時間和我最愛的桌球課相沖突，最后我決定放棄桌球課，全力加強數(shù)學，雖然心中不免有些遺憾，但數(shù)學成績?nèi)找婢M，所以說有舍、有付出才會得到甜美的果實。爸爸也曾經(jīng)面臨類似的困境，他在國外找到一份薪資高的好工作，然而他卻必須離開北京到外地就職，爸爸左右為難很久，最后他決定離開家人溫暖的陪伴，赴他鄉(xiāng)任職以讓我們能得到更舒適的生活。
一個人的時間和精力有限，不可能樣樣都能擁有或做得完美無缺，所以我們要審慎思考擁有的時間和條件，才能在取舍間做出正確的選擇，獲取美好的果實。
舍與得議論文 篇22
什么是舍與得呢?就是愿意犧牲自己重要的東西，例如:時間、金錢或物品，而換取最甜美的果實。這就是“舍與得”。
“舍”表面上看是給人，但有時反而換得給自己最好的回饋，就像給人一句好話，別人可能贈你一句贊美；給人一個笑容，就換得他人的'“回眸一笑”！我想，懂得“舍”的人，想必是擁有寬大的心胸，如果他沒有感恩的性格，他怎么愿意“舍”掉重要的東西呢？而又怎么有機會有所“得”呢？所以內(nèi)心充滿歡喜的人，他才能把歡喜給你；自己有財，才能舍財；自己有道，才能舍道。
記得剛進羽球校隊時，我必須犧牲每個星期一到五晚上和周休二日早上的時間，來練習球技及體能，經(jīng)過了辛苦的一年，我的努力終于有了成果，不但獲得到了教練的肯定，還獲得了許多榮耀。教練對我說：“現(xiàn)在不必想著玩，以后玩的時間還很多著！”這句話啟發(fā)了我，我謹記教練的話，把貪玩的念頭放下，雖割舍不少同伴視為珍貴的時光，但我最終贏得最甜美的果實。
能“舍”才有“得”，只要我們能付出努力，自然能得到好結(jié)果，只要我們真誠關(guān)懷懷每個人，好東西要和好朋友分享，相信必能縮短人與人之間的距離，使我們的社會更祥和、美好。"
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