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超越自我議論文11篇
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,大家對論文都再熟悉不過了吧,論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的超越自我議論文,歡迎閱讀與收藏。
超越自我議論文1
你知道老鷹生命的歷程嗎?
萬物皆有生老病死,老鷹也是這樣。面對日漸趨緩的飛行速度,不再尖銳的利爪與剛猛有力的喙,老鷹就會飛到懸崖上,用喙一個一個啄去自己的腳趾,日復(fù)一日地敲擊巖石,不停地盤旋——終于,它的爪子重新鋒利,喙重新變得尖銳,飛行重新疾速,開始了它的新生活。
超越自我,讓老鷹重新獲得重生。
所謂“超越自我”,無非包括兩個方面:“更新自我”與“完善自我”。
時代在前進(jìn),世界已處于“信息爆炸時代”,快速地發(fā)展著!洞髮W(xué)》里有這樣一句話:“茍日新,日日新,又日新!睆娬{(diào)了更新自我的重要性。19世紀(jì)后期,為什么“頭號”資本主義大國喪失了壟斷地位?有一個重要原因就是不采納先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),英國殖民主義因循守舊,單純依靠殖民的大發(fā)其財,一旦失去這些“寶地”,便手足無措,舉目四望,美、德、日已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它,后會晚矣!
從個人看,若一個人取得一個勝利即不思進(jìn)取,自鳴得意,那他也不過比普通人在事業(yè)高峰上多走了一步連“五十步笑百步”的資格沒有。應(yīng)該是向前,向前,再向前,眼睛永遠(yuǎn)盯著高處,這才有可能不斷進(jìn)步,倘若我們目空一切,固步自封,就只會導(dǎo)致夜郎自大、閉關(guān)鎖國的悲劇。
那么完善自我呢?人非圣賢孰能無過?任何人的身上總有缺點,因此我們就應(yīng)該常常自我反省,改正自身的缺點。唐太宗就是一個絕好的例子,魏征的`屢屢進(jìn)諫使他不悅,他完全可以一聲令下,讓魏征灰飛煙滅,但他沒有?梢哉f,正是由于唐太宗的虛懷納諫,敢于改正缺點,才鑄成了貞觀之治的盛世局面。而他的“以人為鏡,可以明得失”更成了千古名言。
“知錯就改不算錯”,面對缺點,倘若置之不理,甚至自吹自擂,只會讓自己的心靈日趨骯臟,是自己的身影日趨渺小。
江河穿過沙漠,越過山峽,終得以走入大海,感受洶涌;嫩竹頂開石塊,忍受暴雨,終得以粗壯參天,成為棟梁。讓我們超越自我,煥發(fā)活力,走向成功,托起明天的太陽!
超越自我議論文2
(一)
一位學(xué)者曾這樣概括人生的三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”、“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。人們都希望能到達(dá)人生的最高境界,即這第三境界,體味那戰(zhàn)勝自我,超越極限后一覽眾山小的勝利感,然而在這自我提煉、自我實現(xiàn)的過程中,許多優(yōu)秀的品質(zhì)都是不可或缺的。
要戰(zhàn)勝自我,超越極限,首先要有堅定的信念。堅定的信念是一個人取得成功的先決條件,偉大著作《史記》的創(chuàng)作者司馬遷,曾飽受牢獄之災(zāi),但他立志要“通古仿之變,成一家之言”,終于達(dá)成心愿,孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》,這些例子無一不說明了堅定的信念對成功的重要。外國也不乏這樣的例子,在無產(chǎn)階級飽受資產(chǎn)階級剝削與壓迫之時,馬克思、恩格斯憑著對共產(chǎn)主義無比堅定的信念,完成了《資本論》一書,為人類社會的進(jìn)步指出了一條光明的大道。
戰(zhàn)勝自我,超越極限,還要有過人的勇氣,首先從動物界來看,見過蟬蛻殼的人都知道,要破繭新生,關(guān)鍵在于震裂蟬殼時使出了多大的力氣,倘若力氣不夠或半途而廢,蟬最終會窒息而死。動物界沿尚且有這樣的規(guī)律,何況于人?哥白尼提出日心說之時,正值教皇統(tǒng)治無比黑暗的`時候,他不畏懼教皇勢力對他的殘酷打擊,堅持捍衛(wèi)自己的觀點,為人類科學(xué)的進(jìn)步作出了卓越的貢獻(xiàn)。
戰(zhàn)勝自我,超越極限,還要有足夠的智慧。要取得成功,一味只知蠻干的莽夫顯然是不行的,他們只會遺留在歷史冰冷的笑聲里,如堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車一樣毫無意義。看過《飄》的人應(yīng)該對其中描寫蕎麥的一段話記憶猶新:“我們不要做小麥,而要做蕎麥,小麥在大風(fēng)過后會被刮斷,而蕎麥不同,它的體內(nèi)有足夠的水分,在大風(fēng)吹來之時,能柔韌地彎腰,大風(fēng)過后,仍能立起,昂起頭茂密茁壯地生長!边@便是智慧,因為在追求成功的過程中,我們不可避免地要遇到各種失敗和打擊,如何能進(jìn)能退、能屈能伸,便是戰(zhàn)勝自我所不可或缺的大智大勇了。
由此可見,有信念、有勇氣、有智慧是人們戰(zhàn)勝自我,超越極限的三大法寶,追求成功的人們,要不忘帶上它們,昂首闊步!
(二)
人生中,不免會經(jīng)歷成功與失敗。而成功與失敗僅僅隔著一座“橋”,那就是超越之橋。
失敗是一劑苦藥。在失敗的時候,有人選擇了面對,從而踏上了超越這座橋;也有人選擇了逃避,他們不愿意忍受在超越過程中的種種磨難。若干年后,那些踏上超越之橋的人,已邁入成功的彼岸;而當(dāng)初選擇逃避的人,只能在失敗的岸邊自怨自艾。
蘇軾幾經(jīng)貶謫。但是,面對困難,他沒有退縮,而是選擇了面對。他摒棄了文人的浮氣,鑄就了堅韌、豪放、曠達(dá)的自我。他飲盡孤獨,洗盡浮華,從而作出流芳百世的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》。他超越了自我,成就了一代風(fēng)流!超越自我,需要勇氣,需要堅忍不拔的精神。當(dāng)一個人超越了自我,他便達(dá)到了人生的最高境界。
《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾,在自己幾乎完全癱瘓,雙目失明的情況下,毫不氣餒,挑戰(zhàn)自我,拿起筆走向了文學(xué)創(chuàng)作之路。他的作品感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困難,獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)!
當(dāng)我們失敗的時候,不要迷茫,因為失敗對岸就是成功。當(dāng)你踏上這座橋的時候,不必彷徨,因為迎接你的是美好的明天。雖然在超越的過程中,會經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨,面對種種挫折。但是,去勇敢的與它斗一斗,也是十分必要的。因為風(fēng)雨過后是美麗的彩虹!
讓我們勇敢地面對挫折,超越自我,超越人生!勇敢地踏上超越之橋,去迎接成功的喜悅與輝煌!
(三)
我好想長出一對翅膀,學(xué)會飛翔,越過“自我”這道險關(guān),取得夢想,盡覽人生的輝煌。
最難戰(zhàn)勝的是什么?不是事業(yè),不是難題,而是自己。只有超越了自己,才能達(dá)到真正的極限,凌駕于巔峰之上。戰(zhàn)勝了別人,只屬于某一方面的勝利,是物質(zhì)方面;戰(zhàn)勝了自己,是精神方面的勝利。既然取得了精神方面的勝利,還有什么難題能拘束你在人生上自由發(fā)揮呢?(.)每個人都會被某種事物誘惑而導(dǎo)致欲望的激發(fā),如貪婪,嫉妒等。當(dāng)我們受到這些心理引誘而不思悔改時,到一定時間就會走進(jìn)深淵。如果我們具備美好的品質(zhì)來彌補這些心靈漏洞,我們就戰(zhàn)勝了自我,戰(zhàn)勝了從內(nèi)心深處迸發(fā)出的欲望。
我曾經(jīng)在《兒童文學(xué)》讀到這樣一篇文章《真正的勝利者》:從前有兩個孩子一個天性聰慧,一個普普通通。第一個孩子經(jīng)常受到大人們的夸獎,一次偶然的機會,它見到了一顆非常名貴的寶石,從此,他對事物有了欲望。而第二個孩子,深知自己不聰明,因而勤奮學(xué)習(xí),并且從別人身上得到了許多美好的品質(zhì)。此后,兩個孩子經(jīng)常在競爭的社會上相遇。因為第一個孩子勒不住自己脫韁的邪惡品質(zhì)而坐牢;而第二個孩子卻靠勤奮,美好的思想品質(zhì)而當(dāng)了一家跨國公司的老總。事實何嘗不是這樣呢?超越自我往往比超越別人更加重要。
超越自我議論文3
人都是有自己的底線的,正如于丹教授在《百家講壇》講述莊子時曾說過這么一句話:“外面的世界有多大,我們內(nèi)心的世界就會有多深。”
超越自我,我想更需要的是感悟與堅定的毅力。
我想只有當(dāng)我們清楚地認(rèn)識了自己,感悟了自己,從而我們才會超越自己。我想世上的人大致可分為兩種,一種是永遠(yuǎn)都覺得自己做的還不夠好,想要做到完美的完美主義者,而另一種是上級規(guī)定做什么,他就做什么。猶如現(xiàn)在的我們吧,老師上課時說劃書,這個要背,那個要默的,于是我們便像只木偶聽從老師的指令;老師講題目,只講了一種,我們便只會那一種方法。其實我們是否曾想過,我們內(nèi)心有很大的潛能,但卻未被發(fā)覺和發(fā)掘,我們一定有自己的感受與想法,不如將自己的想法大聲表達(dá)出來,這難道不是超越自我的一種表現(xiàn)嗎?
高中的語文課上,我們的語文老師就一直在讓我們超越自己。進(jìn)入高中后的我們幾次在寫隨筆時都有一樣的感覺,那就是初中時,老師上課講的知識點很多,很詳細(xì),從而我們思考的就變少了,甚至說根本不必我們思考吧,老師總是將大量知識點塞給我們,好像初中的語文就可用一個字概括,那就是“背”吧。但是高中的我竟?jié)u漸發(fā)現(xiàn)原來沒有老師詳細(xì)的講評,經(jīng)過自己的翻譯,不懂的知識點自己去查找,這個過程是快樂的,而這個效果也是明顯的,我想在高中,我超越了自己。
超越自我,一定是跑步過程中超越自己的底線嗎?一定是今天考了第二名,明天一定要考第一名嗎?一定是從無名小卒變得位權(quán)身重嗎?我想不是的。超越自我,在平平淡淡的生活中,只要你充分地認(rèn)識了自己的缺點,將自己的缺點逐漸變成你的優(yōu)點,那就是超越了自我。
超越自我,不是將驚天動地地干一番大事業(yè),而是在自己原來的`水平上進(jìn)步了一點,哪怕只有一點點,當(dāng)我們發(fā)揮了自己那無盡的潛能,我想那便是超越自我了。
不論遇到多么大的困難險阻,始終保持著那份堅持不懈的信念,不管經(jīng)歷了多少次的失敗,只要有一次的成功,那便是超越自我的時候了。好像居里夫人,她原本是一個受人矚目的漂亮女子,但在她的辛苦努力下,盡管她已不再是年輕時的那個美麗的女子了,但我想之所以她跨越了百年仍在我們心中是美麗的,就是因為她那堅持不懈的毅力,正是因為她為世界做出了貢獻(xiàn),也從而超越了她自己。
我們心中都有一個夢想,只有當(dāng)我們超越了自我,我們就定會走向成功的彼岸!
超越自我議論文4
光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了十年了,這十年里,我感受到了學(xué)路的艱辛。十年學(xué)路的堅持,經(jīng)歷過失敗的過程,十年里,我努力過、 拼搏過、付出過、哭過,有時甚至想要放棄過,但一想到學(xué)習(xí)是我們唯一的出路,我又有了學(xué)習(xí)的動力。成功的路不是一朝一夕就能完成的,需要我么么不斷地吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。
十年的學(xué)路也許很短暫,但我認(rèn)為這十年讓我學(xué)會了許多東西,在這十年里,我學(xué)會了如何做人;如何感恩老師;感恩父母;感恩那些曾經(jīng)幫助過我的人。在這十年的學(xué)習(xí)里,我明白了一個道理,有些事,不是你不喜歡做就可以不做的,就如同學(xué)習(xí),有時我們的確不喜歡,但我們卻不得不學(xué),為了我們以后的生活能過得好一點,我們別無選擇。生活也是如此,我們只有今天努力的付出,才能換來明天輝煌的收獲。就像詩中說的“不經(jīng)歷一番徹骨寒,又怎得梅花撲鼻香呢?”人生就是這樣,現(xiàn)在學(xué)習(xí)就是為了將來美好的生活打下堅實的基礎(chǔ)。
有的人,經(jīng)歷了一次挫折就退縮,就失去了信心,沒有了勇氣,甚至自暴自棄。人生之路,哪有一帆風(fēng)順的,前進(jìn)的路上充滿荊棘和坎坷,需要我們緊握著希望的雙手牢牢不放!笆∧顺晒χ浮,這句話我們?nèi)巳硕紩f,但是我們又有多少人真正做到了呢?又有多少人經(jīng)歷過一次次的失敗后又重新鼓足勇氣繼續(xù)向前呢?海明威曾說過“一個人可以被摧毀,但絕不能被打敗!蔽覀円冀K堅定心中的夢想,一個人只有心中有夢想,才有學(xué)習(xí)的動力,才能走向成功。
成功并不意味著要多么出名,只要你努力過、拼搏過、付出過,即使沒有成功,但那也是一種獲得。也許,有的人的夢想是渺小的',是微不足道的,但只要我們通過自己的努力實現(xiàn)了,那也是一種成功。實現(xiàn)夢想的道路是艱難的,但那又怎樣,天再高又怎樣,踮起腳尖就更接近陽光;路再坎坷又怎樣,堅持夢想就會成功。
成功并不一定要在知識上超越別人,在精神和思想上超越別人也是一種成功。也許,成功離我們很遙遠(yuǎn),但只要我們堅持不懈,永不放棄,我們就是提升自己。無論歲月給我們留下了多少遺憾,只要我們還有呼吸的能力,就不會放棄重塑夢想的激情。畢竟,我們輝煌的明天就在我們的掌握之下,美好的未來正等著我們?nèi)?chuàng)造。
超越自我議論文5
自己是怎樣一個人,這一概念早就在自我的腦海中根深蒂固了,豈是說能超越就能超越的了嗎?
當(dāng)然并非如此。如今的自己只不過是一個最普通的自己,事實告訴我們:我們?nèi)魏我粋改變都是在不斷超越自我。
要想超越自我其實并不難,不然怎么會出現(xiàn)屹立在長江邊的快哉亭呢?張懷民被貶之際,按常人的想法本應(yīng)該整日待在家中郁郁寡歡或者以吟詩作畫度日。但他卻能在長江奔流之處建造一座亭子,在那欣賞奔流而逝、波瀾洶涌的壯麗景色。難道他不會認(rèn)為奔流而逝的流水就像他的輝煌的從前一去就再也不會復(fù)返了嗎?很明顯他不會,他樂于坐在亭中與友人觀賞著美景,欣賞那曾經(jīng)的壯士在此留下的遺風(fēng)遺跡。但若要說他心中沒有悲傷是不可能的,于是他超越了自我,從而換來了閑適自得、不以物傷性的生活。
這是已經(jīng)超越了自我的,但還有許多人是正在超越自我的。
就像那位蝸居在項脊軒的震川先生,他從小居住在不到方丈的小屋里,整日與書為伴,有空時修繕一下屋子,種植一些花草樹木,生活看似悠閑。但當(dāng)他失去了疼他的祖母、母親以致才新婚幾年的妻子時,他也臥病在床,項脊軒好像一下沒了生氣。當(dāng)他望著祖母遺留的.象笏,妻子生前親手種植的枇杷樹時,他的內(nèi)心變得不甘于現(xiàn)狀,也或許很早之前就有了這樣的想法,于是他假借寡婦清與諸葛孔明能被人賞識而抒發(fā)內(nèi)心不甘愿做一只坎井之蛙的雄心壯志。這時的他正在努力超越一個被困在項脊軒內(nèi)幾十年無所做為的自我。
而他們已成過往,在歷史的長河之中能超越自我的人數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)在的我呢?不也是在超越自我嗎?本來面對“超越自我”這樣的話題我可以寫一些自己微小的經(jīng)歷,但我卻選擇餓了張懷民和歸有光兩位先人。也許從一個不是自己的精神上出發(fā),才有機會更清楚地認(rèn)識自己的現(xiàn)狀,并去超越自我。
不然為什么古代的賢士雅客要以讀書來修身養(yǎng)性,不就是為了從書中獲得能夠潤養(yǎng)心智、完善自我的智慧嗎?
人總會被自身的假象所迷惑,認(rèn)為自己只能夠這樣活著,這樣學(xué)習(xí)。所以超越自我就被神化了。當(dāng)人能在某種狀況下看透這份假象,超越自我也就容易了。其實超越自我并不需要有太大的突破,只要是一個小小的前進(jìn),就是超越了自我。
超越自我議論文6
在《高中生之友》20xx年第3期上有一篇題為“超越自我”的文章,它里面有這樣一句話尤使我難忘:人生是一場競賽,在乎的不是超越別人,而是超越自我。
是啊,在人生路上前行,誰都有過痛苦,有過失望,有過迷惘,有過彷徨,如果不能超越自我,就會迷失方向,如果不能戰(zhàn)勝自我,就譜寫不出人生的輝煌。曾有一個名人說過:“上帝用模型造人,塑造了你之后,就把那個模型搗碎了,因此你是唯一!奔热皇俏ㄒ,那就要為自己是自己而感到驕傲,而且是在任何情況下。
這讓我想起自己的事情來:我從小自尊心強,成績也不錯,這一直是我的驕傲,但是那一次,我的考試考砸了,我獨自一人漫步在河邊的沙灘上,任風(fēng)肆意吹打我的臉,讓夕陽的余暉溫暖我早已冰涼的心,我不敢想那一張冰冷的試卷,一個個刺眼的分?jǐn)?shù),我不敢想像老師和同學(xué)們是怎樣看待我的。
隱隱約約中,我一個白色的身影映入我的眼簾,原來是一個和我年齡相仿的`女孩子站在河邊,臉色蒼白,好像大病初愈的樣子,在白色裙子的映襯下顯得更加的蒼白。
也許是我的腳步聲打斷她的沉思,她回過頭,嘴角上顯出些許微笑,也許是我們年齡相仿,我們很快的閑談起來。
我親切地問道:“你的臉色怎么這么難看啊?”
她微笑地回答道:“我剛剛出院……我得了一種絕癥,是當(dāng)今世界上最難攻克的病癥,我只剩下幾個月的生命了,除非奇跡出現(xiàn),才能活下來。”
聽了這一席話,我的心怦的一下,老天爺怎么會這樣殘酷對待這樣善良的好女孩,然而她面對病魔卻毫不畏懼。我對她說:“你怎么還這么樂觀,難道你不怕死嗎?”面對我這個不禮貌的問話,她卻笑著說:“人生自古誰無死,與其哭著離去,不如笑著過完剩下的生命!
此時,我的心顫抖了:想不到這樣的話竟出自這位柔弱女孩的口里,和她相比,我是多么渺小,我怎么能讓這次小小的模擬考試的失敗就擊倒呢?我暗自下決心,一定要重新振作起來。于是我對她說:“謝謝你,在你的身上我找回了自信,我該回去了!痹谒奈⑿χ校译x開了她。
是她使我重新振作,是她教給我在困難面前仍應(yīng)樂觀向上,是她教我在被困境困住時要勇于超越自我。超越自我,好比點睛破壁而去的龍,掛帆乘風(fēng)的船,開籠而飛的鳥,這樣才能進(jìn)入“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”天地,這樣才能達(dá)到“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡木辰纭
請大家記。喝松且粓龈傎悾诤醯牟皇浅絼e人,而是超越自我。
超越自我議論文7
哈佛大學(xué)著名教授威廉詹姆斯曾說:“生活中的成功并非取決于我們與別人相比做得如何,而是取決于我們所做的與我們所能做到的相比如何。一個成功的人總是與他們自己競賽,不斷創(chuàng)造新的自我紀(jì)錄,不斷改善與提高!
不管我們認(rèn)識與否,我們每個人的心中都有一幅心理藍(lán)圖,在心理領(lǐng)域里,這幅藍(lán)圖稱為“自我意象”,自我意象的神奇之處在于:人的行為、感情、舉止、甚至才能,永遠(yuǎn)與自我意象相一致。你把自己想象成什么人,你就會按照那種人行事,所以如果你把自己想象成“失敗型的人”,你就會不自覺地一步步邁向失敗的深淵,盡管你有良好的'愿望,頑強的意志力,甚至有很好的機遇。
自我意象是可以改變的,改變自我意象就能改變自己的個性和行為,能使你富有新的能量和才華,并最終將失敗轉(zhuǎn)化為成功。所以我們只有將自己的渴望和夢想形象化,具體化,只有堅信我們能夠成功,我們才會獲得成功。這就是自我超越。
我們應(yīng)該不斷努力培養(yǎng)和改變自我意象,不斷改變自我,超越自我。而不是將自我隱藏或遮掩起來。生命是有限的,超越自我不能只等待歲月的積累,而要善于抓住時間和重點。幼兒時,我們只能用肢體語言去和外界交流,因為有著想超越自己的沖動,我們試著站立,學(xué)會語言交流,一次一次不懈努力著,終于長大,但我們已經(jīng)失去了生命的四分之一時間,足有四分之一時間留給老年,除去工作,我們還有多少時間用來超越呢?
同學(xué)們,讓我們抓住每一個機遇,每一次挑戰(zhàn),嘗試去超越自我,從中體會生活的樂趣,生命的色彩!
超越自我議論文8
人成熟的標(biāo)志是什么?有的說成熟的標(biāo)志是能用理智戰(zhàn)勝感情,有的說是遇事有主見,有的說是善于給予愛,有的說是善于否定自我————而我的看法是;成熟的標(biāo)志是能超越自我。
同學(xué)們大都見過達(dá);芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。蒙娜麗莎那迷人而帶有喪子憂傷的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會微凳。但當(dāng)蒙娜麗莎的微笑一次又一次浮現(xiàn)在我的腦海里時,我慢慢地感悟到了這位母親的堅貞與不屈。她喪子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把對自己兒女的愛超越為對世人兒女的愛,她要微笑著去繼續(xù)生活。于是,在我的.眼里,她的微笑是成熟的美。
秋天是果實成熟的季節(jié)。秋葉也在這一時節(jié)悄悄地退隱江湖,去尋找它們那寧靜恬適的歸宿的。風(fēng)中搖曳的秋葉呀,我可以說你是成熟的嗎?我想,你不會拒絕。你顫動著小小的身軀,投入大地的懷抱,你無怨無悔地將自己的整個身心都獻(xiàn)給了泥土。你超越自己那小小的軀殼,你將你的生命與大地融為一體。落葉,也正是在不斷超越自我中,重塑了自我。來年的綠樹上肯定還有一個新的位置,留給你。成熟。對秋葉來說,是再好不過的總結(jié)了。
或許,這就是人們常說的生命的成熟,在不斷超越自我中,鳳凰涅槃,更新更生,讓每一個人都分享幸福和歡樂,把痛苦留給自己。這不就是成熟的標(biāo)志嗎?
貝多芬是世界聞名的音樂家,他的《命運交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛。在我眼里,他的音樂才華是任何人也比不上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術(shù)家,兩耳失聰了。一位音樂家兩耳失聰,會承受多么難以想象的痛苦!但貝多芬毅然繼續(xù)音樂創(chuàng)作,憑借著的就是他那頑強的毅力和超越自我的決心。這一超越。不僅是作品的超越,更有他心靈上的、精神上的。
成熟的標(biāo)志是什么?我想我已找到了它的答案。
超越自我議論文9
認(rèn)識自我,我們首先要做什么?當(dāng)然是相信自我,我想大家一定知道這個道理,但相信自己什么呢?
相信自我,就是相信自己的能力與潛力,相信自己的正確與力量,相信自己經(jīng)過努力可以取得成功。自信而不自卑,認(rèn)識自我的第一步。
但自信也決非自傲,自傲者看不到自己的短處,也看不到他人的長處。那么,如何才算一個自信者呢?
自信者,應(yīng)正確地看待他人與自己,既要用自己的長處來鼓舞自己的信心,又用短處來警戒自己不可驕傲,要取人之長,補己之短。
都說,人應(yīng)自信自尊自強,而不應(yīng)自卑自暴自棄。彼,人也;予,人也。彼能是,而我不能是?
人生本來就是一種廣義的藝術(shù),每個人的生命史就是他自己的.作品。是什么料,就充什么用。假如是個蘿卜,就力求做個水多肉脆的蘿卜;假如是顆白菜,就力求做一顆瓷瓷實實的包心好白菜。
記住,缺乏信心并不是因為出現(xiàn)了困難,而出現(xiàn)困難倒是因為缺乏信心。
其實,我們每個人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦嫩能負(fù)!
超越自我議論文10
縱觀中外名人,看看各大家的文學(xué)作品,讓我頗有感悟。
莫泊桑的《項鏈》一文中所刻畫的瑪?shù)贍柕逻@個人物形象深入人心。她,有著出眾的外表,但命運卻讓她嫁給了一個小職員過著樸素的生活。當(dāng)然,她是不會甘于現(xiàn)狀的,常常夢想著有光彩奪目的一天——哪怕只有一夜。機會來了,愛慕虛榮的她怎么會放過?可就是因為這個機會改變了她的一生,瑪?shù)贍柕聻榱艘粭l丟失的項鏈竟付出了十年的辛勞作為代價!想想如果是我,我會選擇這樣做嗎?我會有這么大的信念堅持下來嗎?恐怕不會吧?墒乾?shù)贍柕聲!而且她做到了!整整十年啊,這對于一個女人來說意味什么?就意味著她將失去所有的青春年華,就意味著她要親手把自己的美貌和青春埋葬,?shù)贍柕聫囊粋虛榮的、世俗的小婦人,躍身成為擁有著堅毅的英雄氣概的婦女形象,這樣的超越是自我的超越,在我們看來簡直是不可思議!瑪?shù)贍柕乱闳粵Q然地做出了這個決定是需要多么大的勇氣,真的無法想象十年中她的內(nèi)心忍受著怎樣大的壓力與煎熬。
再看看咱們中國的名家們。蘇軾、蘇轍都屬于唐宋八大家,可見他們的文學(xué)水平已經(jīng)超越于其他人,受到了世人的認(rèn)可。那么,當(dāng)他們的散文著作已如此超群的時候,他們的'內(nèi)心又是怎樣一番大境界呢?他們是像杜甫、辛棄疾那樣為報國無門而愁呢?還是像莊子眼里的《逍遙游》一樣逍遙呢?看過《黃州快哉亭記》就足以想見他倆的為人了。標(biāo)題中的“快”字就能看出其作者并非等閑之輩,明明在被貶期間,卻如此快哉,何故也?原因就是他“不以物傷性”,這樣寬大的胸懷難道是誰都可以擁有的嗎?這讓我想起了范仲淹“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”的那種“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟;還有歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的與民同樂的思想。他們同蘇軾、蘇轍一樣在被貶之余放情于山水,怡然自得。凡是平常人都會因為外物而改變自己的情緒,像這種“不以物傷性”的大境界豈不也是超越自我的體現(xiàn)?
再反觀自身,當(dāng)然也有所改變,只是相比前人實在是太微乎其微了。以前的我對待課文哪會有如此深入的研究,一直都是前學(xué)后忘,更加不會理會作者及作品人物的思想感情?涩F(xiàn)在的我已經(jīng)大為不同了,也許是因為老師特殊的教學(xué)方法,讓我能夠進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)新知識,感知新的信息。其實這已不僅僅拘泥于我對文學(xué)知識的全面掌握,更有助于我對學(xué)習(xí)語文的信心的增強。這樣看來,原來在潛移默化中我已經(jīng)超越自我了!
原來,不管是誰,都可以超越自我,大到偉人,小到自己,我相信不斷地超越定會達(dá)到成功的彼岸。
超越自我議論文11
老師常說:不能與不為僅一步之遙。母親常說:很多事情只有做了才知道自
己行不行。而對于“超越”這兩個字來說,“為”又是很重要的一步。
運動員的勝利,需要付出努力,需要堅持不懈。但如果他在賽前就已經(jīng)認(rèn)為自己不能勝過其他人而放棄了,那么他永遠(yuǎn)無法超越,更別提超越自我了。由此可見“為”與“能”的重要性。
還記得以前練鋼琴的時候,看到那七八頁的琴譜就已經(jīng)頭暈了。所以想也不想地就對母親和老師說:“這也太多了,可以不彈嗎?”雖然知道退縮不好,但可能是一種對于這種事情的天生的恐懼吧,我還是放棄了。但現(xiàn)實總是不會如我所愿的。在母親的“威逼利誘”下,我只好每天乖乖坐在鋼琴邊,留著眼淚一行行地反復(fù)練習(xí)。從單手到雙手,從慢速到快速,從生疏到熟練。出乎意料地將這首曲子背了下來,而這也不過花了三個星期的時間。我頓時十分佩服我自己。我知道,因為我的“為”,我超越了自己。
于是,經(jīng)過這件事我了解了“能與為”更深,更重要的關(guān)系。其實很多事情不是我們“不能”,而是“不為”,一旦跨越了自己心里的那道坎,我們就一定可以下定決心將一件事情做好。這,就是最好的.“超越自我”了。
到了高中,才發(fā)現(xiàn)原來一切并沒有我想的那么容易。我以為考試不及格是一件很難的事,現(xiàn)在,它成了常態(tài)。我以為高中的功課會比初三輕松,但是事實卻不是這樣。
就拿翻譯古文來說,以前,只要隨意拿著古文書把翻譯抄寫一遍,草草了事就好?涩F(xiàn)在的要求卻是一字一句逐個對應(yīng),并且還需要依靠自己腦中知識的積累。比如《阿房宮賦》的翻譯,那是第一次在這樣的要求下翻譯文章。記得那時我花了將近一個小時才完成。借助著課下注釋,字字對應(yīng)地完成了。與參考書上的翻譯對照,盡管有些字詞不一樣,但總體還是不錯的。那時候,我忍不住想,為什么初中的時候不能堅持獨立完成呢?后來有了答案,那時候在自己翻譯之前,就已經(jīng)在心里對自己說:這么難,一定翻不出,還是看資料吧。長此以往,就形成了依賴。覺得自己“不能”,于是“不為”。
現(xiàn)在想來,要不是老師硬性規(guī)定說要自己翻譯,我可能永遠(yuǎn)就“不為”了吧。對此,我還是十分感謝老師給了我“為”的機會,使我成功地超越了自我。
所以,很多看來“不能”的事,實際上是我們的“不為”造成的,只要邁出了那一步,就是對自己的一種超越了。
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