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并列式結(jié)構(gòu)的議論文
在各領(lǐng)域中,許多人都寫過論文吧,論文是討論某種問題或研究某種問題的文章。那么你有了解過論文嗎?以下是小編收集整理的并列式結(jié)構(gòu)的議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
并列式結(jié)構(gòu)的議論文
并列式結(jié)構(gòu)模式:
引論(提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn))
論證分論點(diǎn)1+論據(jù)(事例)+分析論證
論證分論點(diǎn)2+論據(jù)(事例)+分析論證
論證分論點(diǎn)3+論據(jù)(事例)+分析論證
結(jié)論(照應(yīng)全文)
結(jié)構(gòu)綱示例:《語言是溝通的鑰匙》
開頭部分:起興,提出總論點(diǎn)
第二部分:并列結(jié)構(gòu)
分論點(diǎn)一:恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通。
分論點(diǎn)二:恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。
分論點(diǎn)三:恰如其分的語言表達(dá),利于愛情的溝通。
結(jié)尾部分:深化話題重申觀點(diǎn)
例文:語言是溝通的鑰匙
假如溝通是一扇門,那么語言就是這扇門的鑰匙。(總論點(diǎn))
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。(起興,亮出觀點(diǎn),闡明語言對溝通的作用,清晰地讓閱卷者看到文章的中心意思)
恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通。(分論點(diǎn)一)
誠然,父母們都“望子成龍,望女成鳳”。然而,當(dāng)子女跌倒時(shí),是痛斥“沒用的東西,怎么搞的”,還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策,下回努力”,即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí),父母們是鄭重聲明:“那不行,絕對不行”,還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。可見,親情的溝通,要用好語言的鑰匙。(呼應(yīng)標(biāo)題)
恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。(分論點(diǎn)二)
高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。(再次呼應(yīng)標(biāo)題)
恰如其分的表達(dá),利于愛情的溝通。(分論點(diǎn)三)
文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí),便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好,簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中,愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。(最后再呼應(yīng)標(biāo)題)
再看,觸龍說趙太后、魏征諫太宗,無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通,同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之,請好好運(yùn)用語言的鑰匙,讓溝通直接到達(dá)心坎上。(重申論題,照應(yīng)起首)
[點(diǎn)評]這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá),利于XX的溝通!弊鳛榉磸(fù)重現(xiàn)的句子格式,從三方面展開論述。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成;“三小”指的第二部分由三個(gè)并列的段落組成。這樣的行文格式,便于閱卷者迅速把握作者的思路。
并列式結(jié)構(gòu)的議論文范文 1
記得以前,看過一則寓言,它講述的是一只小云雀分別問麻雀、公雞喝鵪鶉為什么不飛高點(diǎn)的故事。但是他們都認(rèn)為自己已經(jīng)飛的夠高。當(dāng)小云雀問道雄鷹為什么飛得那么高時(shí),雄鷹謙虛的說離藍(lán)天,他還差得遠(yuǎn)了。為什么他們會(huì)有不同的答案?
雄鷹為什么會(huì)覺得差了遠(yuǎn)了但是比雄鷹飛得更低的公雞他們反而覺得自己飛得已經(jīng)夠高了?其實(shí),他們是因?yàn)閷Ω叨鹊恼J(rèn)知不同,用我們物理學(xué)過的術(shù)語叫做所選的參照物不同。那么,對于人生也是一樣的。在生活里,你的奮斗目標(biāo)不同,你的人生高度也就不同。你的人生目標(biāo)決定著你的人生高度。舉個(gè)例子來說吧!如果你的高度只是相對于乞丐而言的,那么只要你生活得稍微比乞丐好的那么一點(diǎn)點(diǎn),你就會(huì)和麻雀、公雞他們那樣認(rèn)為自己已經(jīng)很好了。你們就會(huì)說,看人家乞丐活得比我差的不知道哪里去了。但是如果你的高度是相對于那些富翁、上流人士而言,那么只要你沒有達(dá)到他們的生活條件,你就會(huì)努力的去追逐、去奮斗,直到達(dá)到你的目標(biāo)為止。像麻雀、公雞他們那樣把目標(biāo)定得很低是不行的。因?yàn)楹苋菀走_(dá)到,所以在達(dá)到了之后就會(huì)止步不前,不做任何努力。知道有個(gè)成語嗎,不進(jìn)則退。說的就是這樣,如果你沒有進(jìn)步,那么你就是在退步。但是像雄鷹那樣,把目標(biāo)定得太高以至于不可能達(dá)到也是不行的。因?yàn)闉橛肋h(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)所以就不會(huì)體會(huì)到成功的樂趣,久而久之就會(huì)放棄努力,自甘墮落。那么,我們到底應(yīng)該怎樣定我們的人生目標(biāo)呢?首先,我們應(yīng)該選擇可以達(dá)到但是有難度的目標(biāo);然后,把完成它的過程分為幾小段再去把他逐一完成。這樣在完成每一小段的時(shí)候,我們都能從中體會(huì)到成功的樂趣。并且我們不能一直緊繃著拼了命的去追逐,我們應(yīng)該時(shí)不時(shí)停下來觀看一下沿途的風(fēng)景,然后再整裝待發(fā)繼續(xù)前行。好啦,就說這么多啦!親愛的朋友們,你們的目標(biāo)是什么?為追逐你們的人生高度,你,準(zhǔn)備好了嗎?
并列式結(jié)構(gòu)的議論文范文 2
種子的責(zé)任是開花結(jié)果,園丁的責(zé)任是料理花園,醫(yī)生的責(zé)任是救死扶傷,老師的責(zé)任是傳道授業(yè)。
作為學(xué)生,我們的責(zé)任是努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
翻開雜志,呈現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)個(gè)衣著破舊、瘦小體弱的兒童的照片,他們正坐在四壁漏風(fēng)、桌椅破舊的教室里上課,從他們渴求知識(shí)的眼神中可以看到,他們并沒被簡陋的條件所難倒,在他們的眼里,坐在課堂上聽老師講課就是人生最大的樂趣。
而我們坐在窗明幾凈、寬敞明亮的教室里上課,擁有先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施,一流的師資力量,我們有責(zé)任刻苦學(xué)習(xí),將來報(bào)效國家。但是我們分明從一些同學(xué)的眼神里讀出了他們對學(xué)習(xí)的厭倦之意,他們厭惡學(xué)習(xí),沉迷網(wǎng)絡(luò),熱衷電腦游戲。
高爾基曾經(jīng)說過,書是人類進(jìn)步的階梯。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí),不斷閱讀,日積月累,才能取得進(jìn)步。
我們作為學(xué)生,理當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí),課上認(rèn)真聽講,課后及時(shí)鞏固,虛心聽取意見,不斷吸取教訓(xùn),努力改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,才能取得一次又一次的進(jìn)步。我們的成功會(huì)令老師、家長、學(xué)校感到欣慰和驕傲,也會(huì)讓自己心里喜滋滋的。
我們應(yīng)該給自己定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,確定暫時(shí)的目標(biāo)和長久的規(guī)劃。有這些作為我們行動(dòng)的指南,我們會(huì)朝這個(gè)方向去努力,成功的彼岸就離我們更近了。
少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年富則國富,少年進(jìn)步則國進(jìn)步。先賢鼓勵(lì)我們要做一個(gè)有責(zé)任感和使命感的人。
我們身上系著重任,那擔(dān)川曹沸丨度查砂腸棘就是努力學(xué)習(xí),報(bào)效國家。倘若我們都很優(yōu)秀,那么獲得諾貝爾獎(jiǎng)的就不再是那些黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛、白皮膚的歐洲人,也不再是留著純黑自然卷頭發(fā)、厚嘴唇、黑皮膚的非洲人,而是我們黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚的華夏子孫,到那時(shí),中國該會(huì)多么的耀眼、多么的令人矚目、多么的輝煌!——這一切暫時(shí)只是一個(gè)理想,我相信,這個(gè)理想并非遙不可及,只要我們努力,我們會(huì)變得非常優(yōu)秀,會(huì)帶領(lǐng)中國早日走進(jìn)發(fā)達(dá)國家行列。
現(xiàn)在的我只是藍(lán)天下一只正在學(xué)習(xí)飛翔的雛鷹,要想長成威武瀟灑、自由翱翔的老鷹,只有不斷嘗試,勤于探索,迎難而上。學(xué)習(xí)之路是一條荊棘之路,只有掌握技巧,有足夠的毅力和決心,才有可能取得成功。
努力學(xué)習(xí)是我的責(zé)任,學(xué)習(xí)優(yōu)秀是我的目標(biāo)。
努力吧,我們的明天會(huì)更好。
并列式結(jié)構(gòu)的議論文范文 3
為自己喝彩,這是生命的真諦。
為自己喝彩,因?yàn)槟憔褪悄。不要在乎別人對你的看法,不要因?yàn)閯e人不重視自己而忽略自己,不要因?yàn)閯e人的輕言漫語而喪失信心,不要因?yàn)閯e人的冷嘲熱諷而意決不起。淋漓盡致地祝賀自己。因?yàn)橹挥羞@樣,生命才會(huì)響起自己的主旋律。
為自己喝彩,微小的成功并不代表自己渺小,偶爾的勝利并不意味著沒有能力。愛迪生從破板凳引發(fā)無限聯(lián)想,創(chuàng)造光明奇跡;小仲馬不因稿酬微薄而堅(jiān)持寫作,撰刻茶花女一生伏起。兩位偉人皆因不輕視自己而成就自己。成功的道路就像搭積木一樣,只有堅(jiān)實(shí)的基底,才能創(chuàng)造出精彩的設(shè)計(jì)。
為自己喝彩,因?yàn)槌晒Ρ貙儆谀。你有自己?dú)特的優(yōu)勢,你有贏得勝利的能力。你有自己的主見,自己的理想,自己的生命。你不會(huì)被別人所擺布,在不久的將來,你會(huì)開拓出一片自己的天地。當(dāng)然,你不能被它所滿足,你要把它化為動(dòng)力,讓自己不斷拼搏奮進(jìn)。
為自己喝彩,因?yàn)槟悴⒉还陋?dú)。你的身邊有許多關(guān)心你,幫助你的人。面對挫折失敗,他們幫你重整旗鼓,擁有樂觀自信;面對誤解仇恨,他們讓你保持本色,學(xué)會(huì)坦然寬容;面對煩惱憂愁,他們教你努力化解,學(xué)會(huì)平和釋然。他們在你困難時(shí)伸手幫你,同時(shí),他們在你身上寄托希望。他們是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾,有了他們,你無所畏懼。
為自己喝彩。也許現(xiàn)在你的夢想還很遙遠(yuǎn),但只要有一顆追夢的心,即使付出再多的努力,你也會(huì)堅(jiān)持不懈,向光明的頂點(diǎn)前進(jìn)。美麗的蝴蝶幼時(shí)也只是條毛毛蟲,但當(dāng)它張開翅膀的那一刻,它就擁有了整個(gè)天空。
為自己喝彩,因?yàn)槟,是奇跡。
并列式結(jié)構(gòu)的議論文范文 4
激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng),沒有風(fēng)船就不能行駛;激情是火箭的推進(jìn)劑,沒有推進(jìn)劑,火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績;缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。
對待工作的激情不是心血來潮,興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實(shí)際工作中,有許多胸懷大志、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。
高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個(gè)人無論是學(xué)富五車,還是健壯高大,如果對工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會(huì)黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想,正是因?yàn)閷κ聵I(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。
高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷激情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感的人,會(huì)把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩:“十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。
高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求。“天行健,君子以自強(qiáng)不息!弊詮(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力,是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競爭激烈的時(shí)代,是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。
讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。
并列式結(jié)構(gòu)的議論文范文 5
翻開人類浩繁的史冊,遠(yuǎn)古的人類經(jīng)過了艱苦卓絕的奮斗和漫長的跋涉。超過了茹毛飲血,超過了刀耕火種,超過了揮戈長舞,超過了戰(zhàn)火硝煙,超過了科技革命,……走向了燦爛輝煌的21世紀(jì)。
在此之前,我們已經(jīng)創(chuàng)造了,得到了,擁有了很多……夢想一個(gè)個(gè)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),科技的飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大財(cái)富,物質(zhì)生活經(jīng)歷了質(zhì)的飛越。然而,站在新世紀(jì)通往明天的渡口,合上史冊,掩卷長恩,我們在一路匆匆進(jìn)取的步伐中又失去了什么呢?是誠信。
誠信?何為誠信?金錢?權(quán)力?地位?榮譽(yù)?不,都不是,誠信它是一輪不染塵埃的圓月,惟有以真誠的心靈與之對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定的天平,立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端高山之巔的水,能夠洗盡浮華、洗盡躁動(dòng)、洗盡虛作,留下啟悟心靈的妙諦。我們用生命創(chuàng)造的一切神話,敲開了誠信的庇護(hù),都將在歷史的塵埃中坍塌。
黃金屋終有一日會(huì)在風(fēng)雨的洗禮中褪盡顏色,顏如玉終有一天會(huì)枯老成一副朽骨。而誠信卻不,誠信它是生命的要求,歷盡千年而不失生命的本色。因?yàn)樗侨伺c人交往的基礎(chǔ),人類有別于獸類就是人間不可磨滅的誠信,它與我們和睦相處,共同發(fā)展,親如一家;誠信是做人的資本,因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則,因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃,平等相待。每?dāng)誘惑在面前晃動(dòng),這時(shí)誠信便會(huì)閃光,告誡我們背離人生的準(zhǔn)則也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社會(huì)。
人無信而不立,自古以來,誠信是取得他人信任的基礎(chǔ),是做人的根本、是道德的要求。商鞅變法造就了強(qiáng)大的秦國,他做的第一件事就是取信于民;劉備托孤于孔明,不就是因?yàn)樗倚墓⒐ⅲ\信為重嗎?如果沒有誠信,百年老店怎么會(huì)顧客盈門?劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎?讓我們時(shí)刻提醒自己,誠信對人,誠信對已。
盡管我們涉世雖淺,眼光雖薄,心靈雖弱,但憑著一份執(zhí)著,靠著一份不輟,攜著一份堅(jiān)強(qiáng),我們追求著一份美好的信仰,尋覓著永恒的美德,追求著一種有血有肉的人格魅力這就是誠信。
朋友,人間自有真情在!揀起真誠也就揀回了自我,揀回了良知,別讓誠信哭干了無助的淚水。我們?nèi)杂幸粭l堅(jiān)定的路可走,那便是從我做起!不以惡小而為之,不以善小而不為。用點(diǎn)滴之力重鑄中華民族的誠信之風(fēng)!
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