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水的議論文合集15篇
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，通過(guò)論文寫作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非�？鄲腊桑韵率切【幨占淼乃淖h論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水的議論文1
“上善若水”出自于我國(guó)先秦哲人老子之口，與《道德經(jīng)》綁在一起流傳至今，水的確是個(gè)好東西，悄無(wú)聲息滋養(yǎng)萬(wàn)物不思索取，總是朝著低下的方向流，所以倍受老子的青睞，把它說(shuō)成了“上善”，也就是至好。我想老子是在用水寓意一種樸素美好的情結(jié)。也許是他理想人生中的一種至高境界。
就水的容器而言，我們并非只見到方的和圓的是水容器，其中有扁形的，錐形的......因?yàn)樗苓m用任何容器，只是方和圓的更為普遍一些，我認(rèn)為古詩(shī)“方圓雖異器，功用信具呈�！敝皇钦f(shuō)明了事物存在一個(gè)方面，并不能代表事物本質(zhì)全部。只要運(yùn)用得體，扁形的，錐形的，也可以得到其中的妙，同樣產(chǎn)生一種意想不到美感。
想必是老子在二千年前已經(jīng)看見今天的人性狡詐，貪婪，所以很有預(yù)見性極力渲染水的特性，希望人們順其自然，想讓水的'清亮沖刷掉人的不切實(shí)際的奢望，讓人生樸素像水一樣，默默去做對(duì)社會(huì)有益的事情，從而不張揚(yáng)自己，不顯露自己，不炒作自己。 上善若水能使社會(huì)風(fēng)氣純樸。
普普通通的水能夠利萬(wàn)物，且具有謙卑低下品性，在此老子本義是贊揚(yáng)水的不浮躁，無(wú)私、奉獻(xiàn)精神。如果放在了今天，用它比喻政治，意味政治開明，用它比喻人性，則象征著人性的純潔美好，為官者若能做到上善若水，身居高位不以權(quán)利自居，必然心胸豁達(dá)，清正廉潔，躬身辦實(shí)事，會(huì)受百姓的衷心擁戴。為人者若能做到上善若水，則謙遜和諧，遇事能順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)，一生通達(dá)順暢。
我以為人生道路固然曲折，卻盡在方圓之間，方意味著正，是一種正氣體現(xiàn)，剛正不阿，是做人的根本；圓象征著柔美，代表事物的美滿，是一種理想人生。人倘若真正做到了老子所說(shuō)的上善若水，人生則會(huì)剛?cè)嵯酀?jì)，舒展自如。達(dá)到一種超脫的境界，一定美好！因?yàn)槟闶冀K心存善念，心中珍藏著一種“上善”的情感。
水的議論文2
古人語(yǔ)：“地力之生物有大數(shù)，人力這成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足，取之無(wú)度，用之不節(jié)，則常不足�！边@句話的意思是：自然界所生長(zhǎng)的萬(wàn)物（資源）是有限的，由人來(lái)加工制成的物品資源也有限。而取時(shí)有限度，用時(shí)節(jié)約，則常常能夠滿足人類的需求。如果相反，取時(shí)無(wú)限度，用時(shí)又浪費(fèi)，那么球上公有的資源就會(huì)很快消失。
現(xiàn)在全社會(huì)最引人注目的事是節(jié)約，節(jié)約是時(shí)下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關(guān)于節(jié)約的報(bào)道，茶余飯后人們也在談?wù)撝@個(gè)話題。人們對(duì)于節(jié)約眾說(shuō)紛紜，觀點(diǎn)不一，煞是熱鬧！
同學(xué)們不是經(jīng)常在書中讀到中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富嗎？那么，我們?yōu)槭裁催�要節(jié)約呢？因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)有13億人口的泱泱大國(guó)，自然資源比較匱乏。就拿水資源來(lái)說(shuō)吧：人類用水量隨著人口的增長(zhǎng)而不斷增加，世界人口，在50年代為25億，1999年達(dá)到了60億，增加1.4倍，與此同時(shí)，農(nóng)業(yè)用水增加了5倍，工業(yè)用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，據(jù)專家估計(jì)，世界人口正以每年8100萬(wàn)的速度遞增，預(yù)計(jì)到20xx年將達(dá)到94億，水的需求量也將成倍增長(zhǎng)，形式十分嚴(yán)峻。
擰開水龍頭，清潔甘冽的水滾滾而來(lái)，其實(shí)，自來(lái)水來(lái)之不易。它們可能取自幾百米深的地下，或者引自幾十公里、幾百公里遠(yuǎn)的某條江河，某座水庫(kù)，這些原水首先要在凈水廠凈化，去除鐵質(zhì)，去除細(xì)小的漂浮物，水生物，沉淀下雜質(zhì)，用殺菌液體殺菌，經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)符合人體飲用后才能夠出廠。合格的.自來(lái)水經(jīng)過(guò)蜘蛛網(wǎng)似的管道，用高壓水泵加壓，才能夠源源不斷地送入居民家。大家看，每一滴自來(lái)水都要經(jīng)過(guò)那么多的程序，你有理由浪費(fèi)嗎？
近幾年來(lái)，由于人們生活水平的提高，大家對(duì)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約地意識(shí)淡薄，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。而且人們普遍出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，很多人認(rèn)為節(jié)約就是小氣，以為生活水平提高了，就該講闊氣，講派頭，講排場(chǎng)。中國(guó)人民自古以來(lái)長(zhǎng)期形成的儉樸的作風(fēng)早已忘得一干二凈。即使有的人想節(jié)約，但礙于面子，也充當(dāng)大款。節(jié)約為榮，浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)為榮，節(jié)約為恥了。
為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福，為了我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，為了我們的地球更加生機(jī)勃勃，我們對(duì)于資源的利用要做到：“取之有度”這樣才能達(dá)到“用之不竭”�，F(xiàn)在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約，我們不妨行動(dòng)起來(lái)，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起，從自身做起，節(jié)約用水，節(jié)約用電……
水的議論文3
老子曾說(shuō)“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”。這就是水的精神———以柔克剛。
水的精神所有的門道，都在一個(gè)“柔”字上。水形隨境變，貴在靈活。金屬剛強(qiáng)，卻因其延展性而遭切割軋壓，而水則連綿不絕，抽刀不斷。用掌去劈，它只會(huì)激蕩著水花從你手邊流過(guò)，依舊高歌前行。柔者存，剛者滅，這個(gè)深刻的道理告訴我們，一時(shí)的迂回，既不是軟弱無(wú)能，也不是卑躬屈膝。繞開刀劍，以柔碰硬，是為了頑強(qiáng)地堅(jiān)守生命，而這正是生活的根本。
水本身既柔且韌，既純而堅(jiān)。鋼鐵砂石造就的'樓房巍然聳立，卻經(jīng)不起水天長(zhǎng)日久的沖擊。何也？因?yàn)殇撹F砂石的堅(jiān)硬只是其外，而水能與其中的元素發(fā)生反應(yīng)，使其漸漸土崩瓦解。水那堅(jiān)韌靈巧的力量始終噴薄奔涌，帶著亙古不變的活力。須知強(qiáng)大的水壓甚至能切割工件，其威力不遜于任何材質(zhì)。
水的剛中潛伏著柔的智慧，這柔便是剛的能量來(lái)源。為人處世之道亦如此，即甘處下風(fēng)，藏愚守拙，進(jìn)而厚積薄發(fā)，攻堅(jiān)克險(xiǎn)。劉邦就是這種智慧的典范。面對(duì)氣勢(shì)洶洶的項(xiàng)羽，劉邦思及自己實(shí)力不足，親自登門道歉，用一時(shí)的退讓換得了安全發(fā)展的時(shí)機(jī)。劉邦深諳“屈伸”之道，憑著高情商與項(xiàng)羽周旋到底，終取天下。而項(xiàng)羽則“過(guò)剛易折”，他只知生當(dāng)作人杰，卻不懂大丈夫也應(yīng)能屈能伸，最終只能血灑烏江。由此可見，老子所言“強(qiáng)大處下，柔弱處上”不謬。須知一味地壓縮，水就會(huì)獲得更大的反作用力，而這正是剛?cè)徂D(zhuǎn)換的關(guān)鍵所在！
個(gè)人如此，國(guó)家亦如是，有時(shí)韜光養(yǎng)晦要好過(guò)鋒芒畢露。漢初匈奴不斷犯邊，為了安定民生，積蓄力量，漢初皇帝只得咽下不平之氣，答應(yīng)與匈奴和親。一次次的忍讓換來(lái)六十多年的休養(yǎng)，“文景之治”使得漢朝經(jīng)濟(jì)繁榮，有了足夠的實(shí)力與匈奴作戰(zhàn)。于是漢武帝毅然出擊，以雷霆萬(wàn)鈞之力將匈奴趕出西域。沒有先前的“柔”，何來(lái)后來(lái)的“剛”？大國(guó)外交應(yīng)有水的精神，這樣才能為國(guó)家締造更有利的發(fā)展環(huán)境。綜合實(shí)力提高了，說(shuō)話自然就硬氣了。
水，以柔之手段攻剛之強(qiáng)敵，以柔之方式達(dá)剛之目的，和光同塵，養(yǎng)精蓄銳，骨子里卻錚錚不屈，勝過(guò)鐵打。學(xué)習(xí)水的精神，對(duì)修身與治國(guó)都大有裨益。
上善若水，柔者至剛！
水的議論文4
什么是五水共治？我特意問了一下“度娘”。原來(lái)五水就是指節(jié)水、污水、洪水、澇水和飲水。五水共治即抓節(jié)水、治污水、防洪水、排澇水、保供水。這是目前我們政府工作的一個(gè)大目標(biāo)、大思路。
水是生命之源，生命之本，人類的健康離不開水。是人類賴以生存和發(fā)展的不可缺少的最重要的物質(zhì)資源之一。人的生命一刻也離不開水。我們浙江是著名水鄉(xiāng)，浙江因水而名、因水而興、因水而美。對(duì)我們來(lái)說(shuō)每日洗臉時(shí)要用、做飯要用水、口渴時(shí)要喝，治水就是抓民生。
前些日子，我喝水常聞到一些怪味，這水出了什么問題？聽說(shuō)某個(gè)小區(qū)里的自來(lái)水還是黃色的呢，實(shí)在是太可怕了！這樣的水如何喝得下去？不得病才怪。為此，外公要么起早去打虎跑泉水，要么就買桶裝純凈水，自來(lái)水只用于洗漱等用處，外公說(shuō)現(xiàn)在的水已經(jīng)沒有“老底子”水的味道了，一股刺鼻的漂白劑味道。爸爸索性裝了凈水器。同時(shí)在剛過(guò)去的夏天，我從報(bào)紙上還得知：由于長(zhǎng)時(shí)間下大雨，一些老城區(qū)的舊房子，因排水問題，家里“水漫金山”，都可以劃船了，給老百姓的生活造成了很大的影響。吃和住都出了問題，讓人們?nèi)绾伟簿訕窐I(yè)？
五水共治中治污水、防洪水、排澇水、保供水只有靠大人們?nèi)?shí)現(xiàn)了，對(duì)于那么作為小學(xué)生的我們應(yīng)該做些什么呢？
節(jié)水！首先要有要有節(jié)水意識(shí)，只有意識(shí)到“節(jié)約水光榮，浪費(fèi)水可恥”，才能時(shí)時(shí)處處注意節(jié)水。把節(jié)約水資源作為我們自覺的行為準(zhǔn)則。要知道我們每沖一次馬桶所用的水，相當(dāng)于有的發(fā)展中國(guó)家人均日用水量；夏天沖個(gè)涼水澡，使用的水相當(dāng)于缺水國(guó)家?guī)资畟�(gè)人的日用水量；水龍頭沒有擰緊，一個(gè)晚上流失的.水則相當(dāng)于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個(gè)村莊的居民日飲用水總量 這絕不是聳人聽聞，而是聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)多年調(diào)查得出的結(jié)果。
其次，要有愛水意識(shí)，在平時(shí)的生活中也要注意；不要在飲用水源地游泳、捕魚和劃船。不要往河里、湖里亂扔?xùn)|西，不要往河邊、湖邊傾倒垃圾和廢物。也要提醒家人，洗衣服時(shí)適量使用肥皂，不用合成洗滌劑。不往下水道里傾倒食物殘?jiān)蛷U食油。告訴家人衛(wèi)生間、廚房等處的水管要更換節(jié)水水龍頭。自己也要自覺的把用過(guò)的洗澡水積存起來(lái)，用于擦地、沖廁所等其他可用之處。還有一個(gè)重點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)有污染水源的現(xiàn)象要及時(shí)勸阻或報(bào)告有關(guān)部門。
請(qǐng)不要讓最后一滴水成為我們的眼淚！
水的議論文5
3水的遐想
那是一種液體，可以被分解，可以被混合于其它物質(zhì)中；那是一種養(yǎng)料，這是生命的動(dòng)力，所到之處，萬(wàn)物發(fā)榮滋長(zhǎng)；那就是一種境界，隨遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，從天而降落成雨，由石流下淌成泉，積少成多形成湖，奔流至海匯成洋。
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之細(xì)，行之輕；如清晨間淡淡的鳥語(yǔ)，似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息，磨去了多少奇鋒利石的銳氣！那是一種毅力！
你可曾感嘆長(zhǎng)江的壯麗，或從容向前，或奔流湍急；所經(jīng)之處雖有萬(wàn)種風(fēng)情，但無(wú)論旱濕冷暖，飛砂走石，亦或灌木叢生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那就是一種勇氣！
你可曾敬佩大海的無(wú)邊無(wú)際，日出的光芒遮不住它的浩天之氣；它孕育生命，是萬(wàn)物的母親；它的海納百川是多么廣博的胸襟！它給予人類一切珍貴的資源，給予生物生存的動(dòng)力，那是一種魄力！
“水滴石穿”教會(huì)了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力，任何困難都將不再使我們畏懼！滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女，教會(huì)了我們自強(qiáng)不息的.民族氣節(jié)，也教會(huì)了我們“逝者如斯夫，不舍晝夜”的哲理�！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”是大海給予我們的啟迪，只要我們用智慧的光芒升華自己，用堅(jiān)強(qiáng)的火炎錘燃自己，那么終有一天，我們也會(huì)如鳳凰一般飛如屬于我們自己的一片天地！
正是那種神奇的液體，蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)生命的真諦。水就是一種精神，這就是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水，我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)我們向“不可能”說(shuō)“再見”時(shí)，我們就有了溪水的恒心與毅力；當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)挫折時(shí)，我們就有了長(zhǎng)江的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)我們平淡地處理矛盾，謙虛地接受指教，和善地對(duì)待他人時(shí)，我們就有了大海的寬容與博愛。
滴水成流，百流成川，千川匯河，萬(wàn)河成洋。倘若在自己的成長(zhǎng)中也積累如此之多的美德，那么原本平淡的生命也會(huì)綻放出耀眼的美麗！
水的議論文6
1
水同人一樣，有著多重的性格。
你看那水，無(wú)論是在坦蕩的地面，還是在狹窄的山澗；無(wú)論是在水管粗細(xì)的甬道，還是在注射器小小的針尖；無(wú)論是在動(dòng)物的食管，還是在布滿周身的毛細(xì)血管……水都可以通行無(wú)阻。君未見，很多情況下，別的物質(zhì)很難通行，但對(duì)他來(lái)說(shuō)卻輕而易舉——因?yàn)樗幦穗S緣，辦事圓滑，適時(shí)改變自己的“策略”。
現(xiàn)實(shí)生活中，凡大成者，莫過(guò)于那些遇事“善變”的人。
2
俗話說(shuō)，柔情似水。一般說(shuō)來(lái)，水是柔韌的，但有的時(shí)候，水卻是堅(jiān)硬的，堅(jiān)硬得讓人難以置信。
水又稱一氧化二氫，冰點(diǎn)為零攝氏度。當(dāng)溫度在零度以下時(shí)，水便成了冰。冰的威力是不可小看的，它足以在人身上刺透一個(gè)窟窿，足以破壞平坦堅(jiān)固的柏油路面，有時(shí)甚至讓破冰的家伙也無(wú)能為力。更讓你驚訝的是，高速運(yùn)動(dòng)著的水(即水刀)，可以切割鋼材，其硬度敢于位列自然界硬度第四的二氧化硅爭(zhēng)雄。
一個(gè)表面看似軟弱的人，也有其堅(jiān)強(qiáng)的一面，也有戰(zhàn)勝困難的韌性，這是人的另一特性。
3
《水滴石穿》的故事眾所周知，這足以顯示水的`力量之巨大無(wú)比。這個(gè)故事是否虛構(gòu)已無(wú)從查詢，但又一個(gè)故事卻是絕對(duì)真實(shí)的：當(dāng)年瓦特制造出的蒸汽機(jī)，推動(dòng)了英國(guó)手工業(yè)的迅猛發(fā)展，人類社會(huì)文明的進(jìn)步靠的的水蒸氣。水汽竟有如此大的“法力”，你說(shuō)玄乎不玄乎？
看似尋常的水，有時(shí)卻能爆發(fā)如此之大的威力，而我們平常人呢？
4
佛祖曾問諸佛、菩薩：“怎樣才能使一滴水不干涸？”眾皆無(wú)言以對(duì)。佛祖說(shuō)：“把它放進(jìn)大海里�！倍囝Ｖ堑脑挵 坏嗡疅o(wú)論如何也無(wú)法保證永存，但無(wú)數(shù)滴水匯聚在一起，就不再因那么容易被蒸發(fā)干而延長(zhǎng)了“壽命”。
水的合作給每滴水以永存，人的合作給事業(yè)以成功。
水的議論文7
發(fā)表觀點(diǎn)
古人語(yǔ)：“地力之生物有大數(shù)，人力這成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足，取之無(wú)度，用之不節(jié)，則常不足�！边@句話的意思是：自然界所生長(zhǎng)的萬(wàn)物（資源）是有限的，由人來(lái)加工制成的物品資源也有限。而取時(shí)有限度，用時(shí)節(jié)約，則常常能滿足人類的需求。如果相反，取時(shí)無(wú)限度，用時(shí)又浪費(fèi)，那么球上公有的資源就會(huì)很快消失。
實(shí)例論證
現(xiàn)在全社會(huì)最引人注目的事是節(jié)約，節(jié)約是時(shí)下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關(guān)于節(jié)約的報(bào)道，茶余飯后人們也在談?wù)撝@個(gè)話題。人們對(duì)于節(jié)約眾說(shuō)紛紜，觀點(diǎn)不一，煞是熱鬧�。ㄗh論文）
同學(xué)們不是經(jīng)常在書中讀到中國(guó)地大物博，物產(chǎn)豐富嗎？那么，我們?yōu)槭裁催�要節(jié)約呢？因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)有13億人口的泱泱大國(guó)，自然資源比較匱乏。就拿水資源來(lái)說(shuō)吧：人類用水量隨著人口的增長(zhǎng)而不斷增加，世界人口，在50年代為25億，1999年達(dá)到了60億，增加1.4倍，與此同時(shí)，農(nóng)業(yè)用水增加了5倍，工業(yè)用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，據(jù)專家估計(jì)，世界人口正以每年8100萬(wàn)的速度遞增，預(yù)計(jì)到20xx年將達(dá)到94億，水的需求量也將成倍增長(zhǎng)，形式十分嚴(yán)峻。
擰開水龍頭，清潔甘冽的水滾滾而來(lái)，其實(shí)，自來(lái)水來(lái)之不易。它們可能取自幾百米深的地下，或者引自幾十公里、幾百公里遠(yuǎn)的某條江河，某座水庫(kù)，這些原水首先要在凈水廠凈化，去除鐵質(zhì)，去除細(xì)小的漂浮物，水生物，沉淀下雜質(zhì)，用殺菌液體殺菌，經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)符合人體飲用后才能出廠。合格的自來(lái)水經(jīng)過(guò)蜘蛛網(wǎng)似的管道，用高壓水泵加壓，才能源源不斷地送入居民家。大家看，每一滴自來(lái)水都要經(jīng)過(guò)那么多的.程序，你有理由浪費(fèi)嗎？
近幾年來(lái)，由于人們生活水平的提高，大家對(duì)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約地意識(shí)淡薄，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。而且人們普遍出現(xiàn)了認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，很多人認(rèn)為節(jié)約就是小氣，以為生活水平提高了，就該講闊氣，講派頭，講排場(chǎng)。中國(guó)人民自古以來(lái)長(zhǎng)期形成的儉樸的作風(fēng)早已忘得一干二凈。即使有的人想節(jié)約，但是礙于面子，也充當(dāng)大款。節(jié)約為榮，浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)為榮，節(jié)約為恥了。
明理點(diǎn)題
為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福，為了我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，為了我們的地球更加生機(jī)勃勃，我們對(duì)于資源的利用要做到：“取之有度”這樣才能達(dá)到“用之不竭”�，F(xiàn)在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約，我們不妨行動(dòng)起來(lái)，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起，從自身做起，節(jié)約用水，節(jié)約用電……
水的議論文8
遼闊無(wú)邊的大海，煙波浩淼的湖泊，奔騰不息的江河，雄偉壯麗的冰川，潺潺流動(dòng)的泉水……正是這些形形色色的水，把我們?nèi)祟惖募覉@打扮得分外美麗，給地球帶來(lái)了勃勃的生機(jī)。你能想象嗎，如果沒有水，地球會(huì)是什么樣的呢？那將是一片枯黃、一派死寂。沒有水，就沒有植物，沒有動(dòng)物，也沒有人。水，孕育了地球上的生命、人類的文明，人們的生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更是離不開水。水是生命的源泉，更是經(jīng)濟(jì)的命脈！
人們把水看作是大自然給人類的無(wú)償贈(zèng)品，盡情的使用它、享用它。但進(jìn)入20世紀(jì)中葉以后，水開始成了稀缺品，而且是無(wú)可代的稀缺品！越來(lái)越多的城市發(fā)出了缺水的告急聲！1977年聯(lián)合國(guó)水會(huì)議發(fā)出警告：水不久將成為一個(gè)深刻的社會(huì)危機(jī)，繼續(xù)石油危機(jī)之后的下一個(gè)危機(jī)便是水。水資源危機(jī)正成為目前人類面臨的追主要、追緊迫的環(huán)境問題之一。
記的我以前看過(guò)這樣一個(gè)電影：在中國(guó)一個(gè)十分缺水的山區(qū)里，打水都要從幾十里以外的地方打，一下雨大家就把家里所有的容器全搬出來(lái)盛雨水，而我們卻還在浪費(fèi)水資源、破壞水資源，難道這不是等于在犯罪嗎？我曾做過(guò)一次試驗(yàn)，如果正常洗一次手只需要約0。5千克的水，而如果用浪費(fèi)水的方法洗一次手就要用約2。5千克水，大約是正常洗手的5倍！
面對(duì)水的挑戰(zhàn)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到：水資源是有限的，世界上沒有任何東西可以代替水！歷史上，有多少地方，由于水源的'枯竭，綠洲變成沙漠，城市變成廢墟。例如：塔克拉瑪干大沙漠中的樓蘭古城廢墟、毛烏素沙漠中的統(tǒng)萬(wàn)城廢墟就是見證。一個(gè)曾是古絲綢之路上的繁華商城，一個(gè)曾是顯赫一時(shí)的夏國(guó)都城，由于沒有了水，現(xiàn)在都淹沒在流沙之中。一個(gè)地方?jīng)]有了水，人們可以遷住他鄉(xiāng)，可是如果地球上所有干凈的水都被弄臟耗盡，人們又該遷向何方？
現(xiàn)在，我們必須面對(duì)事實(shí)，尤其像我們這樣一個(gè)世界13個(gè)貧水國(guó)之一國(guó)家，人均水資源即少，再加上污染嚴(yán)重，使我們賴以生存得水資源不斷惡化！但更多的水，使人們浪費(fèi)、破壞的。我曾看過(guò)一份十分讓我吃驚的資料：生產(chǎn)同樣多的糧食，我國(guó)要比美國(guó)多用一倍的水；我國(guó)萬(wàn)元產(chǎn)值的耗水量超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家的一倍多！
我深信，只要我們珍惜、愛護(hù)水資源。把誰(shuí)管好用好，一不濫用、不浪費(fèi)而不污染水質(zhì)，好好調(diào)配使用，再加上一些科學(xué)技術(shù)，不斷廣開水源，我們的子孫后代就不必再為缺水而發(fā)愁，世界的明天一定會(huì)更美好！
水的議論文9
山間靜靜流淌的水，唱著歡快的歌兒，嘩啦啦地流向遠(yuǎn)方。它能在任何地方流淌，不受一絲一毫的限制，哪怕是一條微乎其微的縫隙，它也能將它曼妙的身體穿過(guò)，不帶一絲局促與不雅的樣子。它永遠(yuǎn)都是那么的美，想鉆石一樣，美得玲瓏剔透;它永遠(yuǎn)都是那么的美，像浪花一樣，美得洶涌澎湃;它永遠(yuǎn)都是那么的美，像彩虹一樣，美得絢爛奪目。它美，因?yàn)樗幸活w無(wú)私奉獻(xiàn)的心;它美，因?yàn)樗幸活w海納百川的心;它美，因?yàn)樗幸活w淡泊名利的心。
老子曾曰:“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。處眾人之所惡，放幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)�！�
水是無(wú)私奉獻(xiàn)的。水滋養(yǎng)著土地上的每一個(gè)生命——一朵朵的花，一株株的草，一顆顆蓄勢(shì)待發(fā)將要破土而出的春筍……它們都借助水的力量，茁壯成長(zhǎng)。水祛除了炎炎夏日里的燥熱:趕路的行人捧一手溪水喝下肚，再洗把臉，頓時(shí)就清爽了許多。水無(wú)私奉獻(xiàn)著，沒有要求任何回報(bào)。
水是海納百川的.。海洋無(wú)窮無(wú)盡，一望無(wú)際。它給海洋生物提供了生活的家園，它的體內(nèi)孕育著一個(gè)又一個(gè)的生命。不論是強(qiáng)大的鯊魚，還是弱小的蝦米，都要依靠水生存下去。因?yàn)樗呛＜{百川的，所以成就了山間的涓涓細(xì)流;因?yàn)樗呛＜{百川的，所以成就了洶涌的濤濤江河;因?yàn)樗呛＜{百川的，所以成就了包容萬(wàn)物的大海。
水是淡泊名利的。古有莊子曰:“君子之交淡如水。”它淡的如一面光潔的鏡子，平靜無(wú)暇;它淡的如一輪亮麗的明月，潔白明亮;它淡的如隱世的君子，不與世間的紛紛擾擾糾纏。它與世無(wú)爭(zhēng)，不為功名利祿，只為心中那一片世外桃源。因?yàn)樗堑疵�，所以它活得輕松自在;因?yàn)樗堑疵模运畹脽o(wú)拘無(wú)束;因?yàn)樗堑疵�，所以它活得瀟灑快樂。水是淡泊名利的，如同蓮花一般:“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
水是無(wú)私奉獻(xiàn)的，因?yàn)樗泻＜{百川的胸襟;水是海納百川的，因?yàn)樗械疵钠返�，寧�(kù)o而致遠(yuǎn)。水，在包容與善良中產(chǎn)生，在包容與善良中成長(zhǎng)，也在包容與善良中付出奉獻(xiàn)著……
水的議論文10
水對(duì)我們的生命起著重要的作用，它是生命的源泉，是人類賴以生存和發(fā)展的不可缺少的最重要的物質(zhì)資源之一。人的生命一刻也離不開水，水是人生命需要最主要的物質(zhì)。
而對(duì)人體而言的生理功能是多方面，而體內(nèi)發(fā)生的一切化學(xué)反應(yīng)都是在介質(zhì)水中進(jìn)行，沒有水，養(yǎng)料不能被吸收；氧氣不能運(yùn)到所需部位；養(yǎng)料和激素也不能到達(dá)它的作用部位；廢物不能排除，新陳代謝將停止，人將死亡。因此，水對(duì)人的生命是最重要的物質(zhì)。
看看新聞上那干癟的土地，看看那一年才能洗一次澡的少水地區(qū)，看看這大千世界的種種，假如世界上只剩下一條河流，人們還能存活多久？瘋狂的想象，
到那時(shí)候，人們應(yīng)該象古時(shí)候趕集一樣，到那條世上僅存的河流兩岸，手里拿著鍋碗瓢盆瘋狂的強(qiáng)奪著這世界上唯一一條，或許還是骯臟不堪的河水……人們紛紛在這安家。漸漸地，聞?dòng)嵍鴣?lái)的人越來(lái)越多。河旁變成了一個(gè)繁華的小鎮(zhèn)�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，這條河超負(fù)荷的負(fù)擔(dān)也使它干涸了……最終，唯一的河流也消失了……
面對(duì)這不敢想象的畫面，還有幾個(gè)人能做的住，讓我們一起保護(hù)水資源，節(jié)約用水，要可知道我們中國(guó)每人每日節(jié)約一滴水，就是14億滴水，也就是1400升水，那么一年可以節(jié)約474500升水，它可以讓一片荒原變成綠地。多么觸目驚心的一個(gè)數(shù)字啊，我們?cè)跄苋我獾乩速M(fèi)每一滴水呢？生活中浪費(fèi)水的現(xiàn)象比比皆是，如洗澡涂肥皂時(shí)不關(guān)水龍頭；自來(lái)水管發(fā)生漏水或爆管未得到及時(shí)修理；用過(guò)量水洗車，洗車水未循環(huán)使用；隨意開啟消防龍頭用水；老式便器水箱容量過(guò)大；洗衣服時(shí)不用手搓而只用洗衣機(jī)；用自來(lái)水沖洗道路；在公共浴室洗完澡后“人離水未關(guān)”；解凍海鮮使用“自來(lái)水常流法”。水呀，在人們的手指逢間悄悄流走了。假如說(shuō)，沒擰緊水龍頭下次可以注意，那么往淡水河里扔垃圾該如何彌補(bǔ)呢？家里離河道近的朋友有時(shí)為了圖省事，趁大家不注意時(shí)，以迅雷不及掩耳之勢(shì)將手中的垃圾扔進(jìn)清澈的河水中，河水受到污染，開始變色、變臭，那本可得到使用的水就這樣被浪費(fèi)了。大家只是一味的抱怨：怎么那么臭？但大家可曾想過(guò)這一切竟是自己造成的，大家不應(yīng)該在此抱怨，而是應(yīng)為自己的惡行而感到自責(zé)、悔恨。
現(xiàn)在，中國(guó)的資源已經(jīng)開始減少了：中國(guó)水資源初步估算為27115億立方米，河流山川多年平均徑流相當(dāng)于世界徑流總量的5。8%，而人均資源占有量很低。中國(guó)各項(xiàng)自然資源的'絕對(duì)數(shù)量看均甚可觀，但人均占有量都低于世界平均水平。我們應(yīng)該怎樣去珍惜資源呢？
珍惜資源，是人人都應(yīng)該做到的。有多少人在珍惜資源呢？非常多，但是還有更很多人在浪費(fèi)資源。為什么我們不能做到呢？我們可以做到，只是我們需要增加環(huán)保意識(shí)。珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，我們完全可以從身邊的小事做起，比如說(shuō)：不亂扔垃圾，注意節(jié)約水和電資源，不使用一次性物品等，這些全都是珍惜資源的方式。只要我們有毅力，就一定會(huì)當(dāng)上珍惜資源的小標(biāo)兵。
水對(duì)于人類須臾不可或缺，人類對(duì)水的依賴較之于對(duì)石油等任何地球資源的依賴都要大。人們應(yīng)當(dāng)齊心協(xié)力，為保護(hù)和節(jié)約水資源而從現(xiàn)在做起，從自己做起！水是我們的什么之源，他的問題涉及到我們?nèi)澜缛嗣竦那猩砝�。讓我們珍惜在地球的每一刻，同時(shí)，讓我們永遠(yuǎn)記住，水，是我們的生命。
水的議論文11
水，這個(gè)地球上最常見的物質(zhì)之一，它每天伴隨著我們。在我的眼里，它就是有生命的，它就是美的，它有它存在的價(jià)值。它是大自然賜予人類最好的.禮物。
因?yàn)橛辛怂�，生命才得以出現(xiàn)，既然水創(chuàng)造了生命，創(chuàng)造了動(dòng)物與人，那么動(dòng)物和人身上多少也有水的身影。正如楊萬(wàn)里寫的《小池》一樣，“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔�！比o靜、細(xì)細(xì)地流著，大樹的影子映在水面上，就像是一幅美麗的畫卷�？扇绻麤]有水，就算景色再美，也不會(huì)有生機(jī)，荷花不會(huì)盛開。更沒有詩(shī)的下半句“小荷才露尖尖腳，早有蜻蜓立上頭。”
春就是生命萌芽的時(shí)期。當(dāng)我們迎來(lái)春雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物的一天時(shí)，心中總是充滿喜悅。杜甫爺爺也看到了一切，并寫下了《春夜喜雨》，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”描繪了錦官城內(nèi)生機(jī)勃勃的一派景象。但有誰(shuí)想過(guò)如果沒有雨水，這就是絕不會(huì)有這一優(yōu)美的春季景色。
水，除了滋養(yǎng)萬(wàn)物生命，它本身也就是變幻無(wú)窮，非常美的。在白居易的《暮江吟》中，不難看出水的美麗：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！卑頃r(shí)分，晚霞灑在水中，江面變得一半碧綠，一半通紅。這就是多么奇妙的景觀。而在蘇軾的筆下，在他的《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)中，杭州的西湖無(wú)論晴天或是雨天都非常有特色，有屬于它的美麗--“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！�
水，默默地以它千變?nèi)f化的姿態(tài)養(yǎng)育著我們這個(gè)星球，讓萬(wàn)物生生不息。我們應(yīng)該保護(hù)水資源，珍惜每一滴水，我們的家園才有更美好的未來(lái)！
水的議論文12
水，被人們視為大自然的饋贈(zèng)，以它的純凈柔和、冰清玉潔被人們所推崇。最優(yōu)質(zhì)的水，沒有艷麗的顏色、醉人的氣味。同樣，最值得尊敬的人，也是不愛虛偽的名銜，毫無(wú)世俗的功利之心。
明初，歷史上發(fā)生了一件的大事——燕王奪位。在這個(gè)事件中，我最佩服兩個(gè)人物——方孝儒和姚廣孝。他們二人，一個(gè)不愛高官厚祿，堅(jiān)持正義，后來(lái)慷慨赴死；一個(gè)運(yùn)籌帷幄，佐朱棣成就霸業(yè)，最后功成身退。他們雖然代表著不同的勢(shì)力，卻有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是不邀功、不好勝、不愛財(cái)、不愛名。方孝儒的忠臣?xì)夤?jié)，讓我們懂得了道義并非是掛在口頭上的空頭支票，而是一方值得用生命去守候的人間凈土；而姚廣孝的激流勇退，則告訴我們切莫念戀名利，心地坦蕩方顯英雄本色。
真正的偉人，不僅僅在于他的才智，更在于他的品性。才高八斗而又謙恭有禮之人，自然為人敬佩。而才華橫溢卻又飛揚(yáng)跋扈、品行不端之人，就像蔡京、秦儈等人，雖書法出眾，卻一文不值。懷曠世之才，且存不爭(zhēng)之心，才是正確的為人之道。
夏爾·戴高樂，法蘭西第五共和國(guó)的締造者，帶領(lǐng)法國(guó)人民擺脫了法西斯的魔爪，振興了法國(guó)的經(jīng)濟(jì)，并提出了發(fā)展核武器的目標(biāo)。他是法國(guó)的功臣，晚年卻在貧困中潦倒而死。他拒絕領(lǐng)取總統(tǒng)的退休金，而是只靠寫回憶錄賺取稿費(fèi)謀生。就這樣，他贏得了整個(gè)法蘭西民族的尊重，也贏得了整個(gè)世界的景仰。
古往今來(lái)，有多少人曾想為四海所聞名，為后世所銘記，卻又有多少人只是曇花一現(xiàn)。當(dāng)年北大校長(zhǎng)季羨林曾被學(xué)生誤認(rèn)為校工而拜托幫忙照看行李，而今日的大學(xué)校園里，又有多少教授導(dǎo)師忙著追名逐利，而忘記了自己師者教書育人的本分。倘若人人都只追求名利權(quán)勢(shì)、榮華富貴，那么我們的國(guó)家與民族就會(huì)失去未來(lái)；如若人人都腳踏實(shí)地，不慕虛榮，那么中華民族之偉大復(fù)興就會(huì)更早、更快地到來(lái)！
真水無(wú)香，它告訴我們真正的強(qiáng)大無(wú)需張揚(yáng)，真正的`實(shí)力無(wú)需浮夸。最兇猛的義犬往往最為沉默，因?yàn)樗恍枰ㄟ^(guò)狂吠來(lái)虛表忠誠(chéng)，這是坊間巷尾流傳的最簡(jiǎn)單道理。同樣，最上乘的佳水也不必用那些多余的香味來(lái)吸引目光。真人無(wú)名，它告訴我們真正的成功不在名聲地位，真正的智慧也不在于整日地著書立說(shuō)，真正的富有更不在于資產(chǎn)的眾寡。夫真人之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
也許，當(dāng)放下我們功利之心的時(shí)候，就已經(jīng)邁出了走向成功的第一步。
水的議論文13
朋友，世事的匆忙中，是否聽到水的呼喚？聽，那水正聲嘶竭立地向人類哭訴：“救救我吧……”
“假如人類再不注意保護(hù)水資源，世界將會(huì)作證：人類看到的最后一滴清水將是自己的眼淚�！蔽蚁�，這并非危言聳聽。曾經(jīng)無(wú)意中看到這么一幅漫畫：一群天真可愛的孩子去海里游泳，當(dāng)他們興致勃勃地從礁石上縱身跳下去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)海水連膝蓋都無(wú)法末過(guò)，孩子們百思不得其解，個(gè)個(gè)驚奇得睜大了眼睛。我不禁被觸動(dòng)了：這樣的窘境真的會(huì)發(fā)生嗎？
水，是生命之源，生命最早出現(xiàn)在水中；水是文明的搖籃，著名的河流和湖泊，往往孕育著人類輝煌燦爛的文明；水，是大自然賦予人類最寶貴的財(cái)富之一。地球上有豐富的水，但可利用的淡水資源仍然是有限的。我國(guó)是一個(gè)水資源大國(guó)，總量為2.7萬(wàn)億，居世界第六。但其人均占有量極低，僅占2400，相當(dāng)于世界人均的1／4，居世界109位，13個(gè)貧水國(guó)家之一。我們應(yīng)該清楚，這有限的水也是大自然的恩賜。
記得有一次，我洗完手沒有將水龍頭擰緊，當(dāng)時(shí)，我并不在意，不屑地瞥了一眼。爸爸卻拉長(zhǎng)了臉，一本正經(jīng)地說(shuō)：“怎么能浪費(fèi)水呢？不象話，虧你還是共青團(tuán)員呢……”
這事已經(jīng)過(guò)去了好久，可每次一想起，我的臉就火辣辣的。是啊，瓜有騰，樹有根，飲水思源不正是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德嗎？所謂“數(shù)典不忘祖”就是很好的寫照。誠(chéng)然，我們?nèi)缃裼谐渥愕乃Y源，可是生命在延續(xù)，如果沒有了水，地球會(huì)呈現(xiàn)出如何悲慘的景象呢？“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，哪怕是一滴水，也是來(lái)之不易的，更何況洶涌澎湃的大海正是由千千萬(wàn)萬(wàn)的小水滴凝聚而成的呀！
烈日下的茫茫沙漠酷熱難熬，倘使你現(xiàn)在正在沙漠中獨(dú)行，你最想得到什么？對(duì)，水，大量的水，你會(huì)想：如果此時(shí)能痛痛快快地喝上一些甘甜的水該有多好呀！于是，我們才感覺到水是那么寶貴，所以我們要珍惜水資源，節(jié)約用水！
隨著人口的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人類大量地利用河流湖泊，同時(shí)卻把一些有毒有害的物質(zhì)排入河流湖泊，任意向水中傾倒建筑和生活垃圾，簡(jiǎn)直把河道湖泊作為天然垃圾箱。這樣，天長(zhǎng)日久，水體受到污染，水質(zhì)造成惡化，人類的健康和生活環(huán)境也遭到嚴(yán)重威脅。
人類污染了河流湖泊，它們對(duì)人類也施以無(wú)情地報(bào)復(fù)。水污染后最直接的受害者首當(dāng)其沖的是魚蝦和水生植物。據(jù)《中國(guó)改革報(bào)》2001年8月24日?qǐng)?bào)道，受漁業(yè)水域污染，過(guò)渡捕撈和近海漁業(yè)資源等因素影響，我國(guó)近海漁場(chǎng)無(wú)魚可撈。今年一季度，河北省的8283艘撈魚船中，已有3047艘處于停產(chǎn)或半停產(chǎn)狀態(tài)�？梢娝廴窘o漁業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)很大損失。
你知道嗎？自1972年，居住在日本福山市神通川下游地區(qū)的一些農(nóng)民得了一種奇怪的病。得病初期，患者只感到腰、被和手足等關(guān)節(jié)疼痛，后來(lái)發(fā)展到為神經(jīng)痛……得了這種病，人的身高萎縮，骨骼變形、易折，輕微活動(dòng)、甚至咳嗽一聲可能導(dǎo)致骨折。一些人痛不欲生，自殺身亡，患者超過(guò)280人，死亡34人。這就是震驚世界的“骨痛病”。經(jīng)過(guò)調(diào)查，造成這一悲劇的是神通川上游的煉鋅廠，長(zhǎng)年累月排放含鎘的污水。如若食用此水灌溉生長(zhǎng)的稻米，鎘便通過(guò)食物鏈進(jìn)入人體，在人體內(nèi)逐漸積累，引起鎘中毒，造成“骨痛病”。這時(shí)，無(wú)數(shù)人破口大罵：“天殺的.水啊……”然而，這一切是水的錯(cuò)嗎？不，決不是！
我國(guó)的江河湖泊污染現(xiàn)象普遍存在，有的甚至十分嚴(yán)重。1996年，我國(guó)有關(guān)部門調(diào)查了我國(guó)532條河流，已有436條河流受不同程度的污染，占調(diào)查總數(shù)的82％。
也許，人們一提起太湖美，美就美在太湖水�？扇缃駚�(lái)到太湖岸邊，難免會(huì)感到：“小曲好唱口難開”，太湖水已讓人難言其美了。天哪，太湖水往日的魅力何在？
太湖，位于長(zhǎng)江三角洲南側(cè)，面積為2425平方千米，為我國(guó)第三大淡水湖。20世紀(jì)50年代，茫茫太湖碧波萬(wàn)頃，晶瑩甜美的太湖水清澈見底。60年代，太湖依然山清水秀，但環(huán)境污染引發(fā)的營(yíng)養(yǎng)化，已初見端倪。70年代，著名風(fēng)景區(qū)黿頭渚一帶出現(xiàn)成片的“水華”。80年代，湖面的“水華”像綠色油漆一般，布滿半個(gè)太湖。90年代，綠油油的“水華”數(shù)次大面積爆發(fā)，使太湖沿岸人民飲水出現(xiàn)困難。根據(jù)有關(guān)部門監(jiān)測(cè)，太湖總體水質(zhì)最近十年下降了一個(gè)等級(jí)，這不能不引起人們的極大憂慮，同時(shí)也給我們敲響了警種：治理污水迫在眉睫。
太湖水給我們留下了深深地遺憾……
不錯(cuò)，我們不是大自然的主宰，而是大自然的伙伴和合作者。鳥語(yǔ)花香，草長(zhǎng)鶯飛是人類對(duì)大自然的稱頌，但大自然時(shí)而烏云密布，時(shí)而狂風(fēng)怒吼，時(shí)而山搖地動(dòng)，如果人類不加以保護(hù)，就會(huì)遭到如同“冰海沉船”中的“泰坦尼克號(hào)”全船覆沒般悲劇。
但，人類是聰明的，控制水體污染，保護(hù)水資源，是當(dāng)前環(huán)境保護(hù)的重要任務(wù)之一。我國(guó)以及世界上其它國(guó)家都制定了水資源綜合利用開發(fā)規(guī)劃，并通過(guò)立法來(lái)貫徹執(zhí)行，如1988年我國(guó)重新修定了《污水綜合排放標(biāo)準(zhǔn)》。對(duì)于污水的處理也有各種各樣的方法，目前又發(fā)展到廢水凈化回收重復(fù)利用方面來(lái)。
我相信，我們都是熱愛大自然的，只要我們不懈努力，總有一天，每條河流都能用純凈的懷抱歡迎我們。
朋友，水的呼喚可都聽到了吧！
水的議論文14
那是一種液體，可以被分解，可以被混合于其它物質(zhì)中；那是一種養(yǎng)料，是生命動(dòng)力，所到之處，萬(wàn)物發(fā)榮滋長(zhǎng)；那是一種境界，隨遇而安，清澈故我，不卑不亢。水，從天而降落成雨，由石流下淌成泉，積少成多形成湖，奔流至海匯成洋。
你可曾留意那淙淙小溪，涓之細(xì)，行之輕；如清晨間淡淡鳥語(yǔ)，似傍晚中迷蒙霞光�？伤幌ⅲトチ硕嗌倨驿h利石銳氣！那是一種毅力！
你可曾感嘆長(zhǎng)江壯麗，或從容向前，或奔流湍急；所經(jīng)之處雖有萬(wàn)種風(fēng)情，但無(wú)論旱濕冷暖，飛砂走石，亦或灌木叢生，它都一往直前。九曲蜿蜒中，那是一種勇氣！
你可曾敬佩大海無(wú)邊無(wú)際，日出光芒遮不住它浩天之氣；它孕育生命，是萬(wàn)物母親；它海納百川是多么廣博胸襟！它給予人類一切珍貴資源，給予生物生存動(dòng)力，那是一種魄力！
“水滴石穿”教會(huì)了我們只要肯堅(jiān)持不懈地努力，任何困難都將不再使我們畏懼！滾滾黃河哺育了一代又一代華夏兒女，教會(huì)了我們自強(qiáng)不息民族氣節(jié)，也教會(huì)了我們“逝者如斯夫，不舍晝夜”哲理�！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥飛”是大海給予我們啟迪，只要我們用智慧光芒升華自己，用堅(jiān)強(qiáng)火炎錘燃自己，那么終有一天，我們也會(huì)如鳳凰一般飛如屬于我們自己一片天地！
正是那種神奇液體，蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)生命真諦。水是一種精神，是大自然賦予每種生命都應(yīng)有精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水，我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)我們向“不可能”說(shuō)“再見”時(shí)，我們就有了溪水恒心與毅力；當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)挫折時(shí)，我們就有了長(zhǎng)江勇氣與堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)我們平淡地處理矛盾，謙虛地接受指教，和善地對(duì)待他人時(shí)，我們就有了大海寬容與博愛。
滴水成流，百流成川，千川匯河，萬(wàn)河成洋。倘若在自己成長(zhǎng)中也積累如此之多美德，那么原本平淡生命也會(huì)綻放出耀眼美麗！
水的議論文15
水是生命之源。大家知道地球之所以擁有生命，就是因?yàn)樗鼡碛兴�。科學(xué)證明，人一星期不吃東西還能存活，而缺了水卻不能生存。禾苗、花草、樹木沒有水的滋潤(rùn)，就要枯萎，動(dòng)物離開了水，就會(huì)滅亡。汽車缺了水無(wú)法在高速公路上奔馳。有時(shí)候一滴水就能取決于一個(gè)人的生死。所以無(wú)論是生活用水、生產(chǎn)用水、農(nóng)田灌溉，水都與我們的生活息息相關(guān)。
你可曾留意那淙淙的小溪，涓之細(xì)，行之輕；如清晨間淡淡的鳥語(yǔ)，似傍晚中迷蒙的霞光�？伤幌ⅲトチ硕嗌倨驿h利石的銳氣！那是一種毅力！
正是那種神奇的液體，蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)生命的真諦。水是一種精神，是大自然賦予每種生命都應(yīng)有的精神。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)了水，我們也等于認(rèn)識(shí)了自己。當(dāng)我們向“不可能”說(shuō)“再見”時(shí)，我們就有了溪水的恒心與毅力；當(dāng)我們欣然地接受挑戰(zhàn)，積極地面對(duì)挫折時(shí)，我們就有了長(zhǎng)江的'勇氣與堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)我們平淡地處理矛盾，謙虛地接受指教，和善地對(duì)待他人時(shí)，我們就有了大海的寬容與博愛。
我想告訴大家：珍惜水源要從身邊的一點(diǎn)一滴做起。記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，地球上的最后一滴水，將會(huì)是人類悔恨的眼淚。所以，我們應(yīng)該“珍惜一方水土，共享綠色大運(yùn)！”
珍惜生命之水——這是人人皆知的。怎樣珍惜？珍惜水源，從我做起，珍惜身邊的每一滴水，也是珍惜自己的生命。3月22日為世界水環(huán)境日，我要和同學(xué)們一起飲水思源——永遠(yuǎn)記住我們的生命的源泉——水。
“一人珍惜一滴水，世界將更加美好”水是生命之源，我們要永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)記住它，珍惜它。
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