快樂(lè)幸福只有一種理由

　　人人都有理由快樂(lè)，人人都有理由幸福，但理由是千差萬(wàn)別的，學(xué)生的理由不同于農(nóng)民，農(nóng)民的理由不同于工人，工人的理由不同于商人，商人的理由不同于……而且個(gè)體的理由是一種理由，集體的理由是一種理由，民族的理由是一種理由，人類(lèi)的理由也是一種理由……人人都有理由快樂(lè)，人人都有理由幸福。

　　好吃好穿好玩是快樂(lè)幸福的理由，為父母的生日獻(xiàn)上了一份精心設(shè)計(jì)的驚喜是快樂(lè)幸福的理由，為鄰里村社國(guó)家民族做了力所能及的貢獻(xiàn)是快樂(lè)幸福的理由，為人類(lèi)為世界奉獻(xiàn)了自己的愛(ài)心更是快樂(lè)幸福的理由。

　　有朋友提到了傻子快樂(lè)幸福的理由，其實(shí)傻子只是作為人形的一種存在，無(wú)所謂快樂(lè)郁悶幸福痛苦，因?yàn)樗�已�?jīng)失去或接近失去人區(qū)別于其它生命的最本質(zhì)的特征——思想。魯迅先生筆下的狂人絕不是傻子，而是智者。傻子會(huì)為一滴水一口食而不顧廉恥，而狂人卻可以為自己心中的思想舍棄不可復(fù)得的生命。

　　快樂(lè)幸福是人的社會(huì)屬性，失去民事行為能力的傻子已基本失去了人的社會(huì)屬性，在他們的觀念里頭腦里，準(zhǔn)確地講應(yīng)該是直覺(jué)里本能里，只有饑餓寒冷，沒(méi)有快樂(lè)郁悶幸福痛苦，即使有一星半點(diǎn)的殘存，那也是純個(gè)體的無(wú)關(guān)他人的，至多不過(guò)是動(dòng)物性的心理快感，真正談得上快樂(lè)幸福的是“先天下之憂而憂”的狂人。

　　我無(wú)意剝奪傻子的人權(quán)，也不想把狂人奉為神明。我們每一個(gè)人都有傻子的一面，也有狂人的一面�！敖裹c(diǎn)訪談”和“今日說(shuō)法”的快樂(lè)幸福不只是賺得了面包洋房汽車(chē)，更在于對(duì)中國(guó)社會(huì)政體的推進(jìn)，對(duì)中國(guó)法制的完善。所以我要說(shuō)老太太的“憂慮”和聰明人的“快活”，只是個(gè)體生命最低等的需求。既沒(méi)有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷，也沒(méi)有“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)”的氣度。

　　傻子的一面是凡人的一面，狂人的一面是圣人的一面�，F(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都是凡人，也都是圣人。為了飲食時(shí)男女是凡人，為了天下國(guó)家時(shí)男女是圣人；而天下國(guó)家由飲食男女構(gòu)成，飲食男女是天下國(guó)家的具體體現(xiàn)。當(dāng)臨時(shí)停電你招呼每個(gè)同學(xué)安全撤離關(guān)好門(mén)窗最后一個(gè)離開(kāi)教室的時(shí)候，當(dāng)你在公車(chē)上給老人讓座的時(shí)候，當(dāng)你隨手揀起馬路上的果皮扔進(jìn)拉圾箱的時(shí)候，你就超越了飲食男女而升華為圣人，就擁有了最具感染力的快樂(lè)幸福。

　　人人都有理由快樂(lè)，人人都有理由幸福，但真正的快樂(lè)幸福只有一種理由。

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