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讓心靈自由飛翔作文
活在人世間,每個人都不自由。
如果你是一個清醒者,一定早已證實了這樣一個悲哀的現(xiàn)實。而對于心靈格外敏感的詩人而言,這悲哀的現(xiàn)實往往觸痛他們的神經(jīng)。
這讓我想起了匈牙利詩人裴多菲。
他說:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋。”20多歲的詩人就有這般覺悟,頗見慧根。
與裴多菲的選擇相映成趣的是一個動物寓言:一只老鳥指著開著門的鳥籠對它的孩子說:“進去吧,我早就為你們準備好了家!焙⒆觽兊幕卮甬惪谕暎骸安唬覀円咸!”
在這里,“生命”、“愛情”和“家”都被擱置在了天平的一極,很沉很沉,但無論如何,它們的重量都壓不過天平另一極的份量,這便是自由。
裴多菲和鳥孩子們的取舍還應該讓我們現(xiàn)代人的思想走得更遠——自由之可貴,還在于它是“家”、“愛情”乃至“生命”獲得意義,擁有價值的前提。失掉自由,這一切便成了夢幻泡影。難古今仁人志士在緊要關頭都齊聲吼出了“不自由,勿寧死”的鏗鏘誓言。
然而,現(xiàn)實卻是每一個人都受限制。吃穿住行用,每個人都不可能隨心所欲,這是物質(zhì)上的不自由;知識學問道理,每個人都只能有限地掌握,這是能力上的不自由。同樣,每個人都難逃成敗得失,這是小限制;每個人都免不了生老病死,這是大限制。
一個人看不到這一層是糊涂,然而,一個人對這一層太較真卻是執(zhí)迷。
因為人生還有另一種真實——心靈的真實。
身陷囹圄,也可以神思飛揚,心騖八極。腳鐐手銬的戴望舒,依舊可以用殘損的手掌撫觸他無限心疼的華夏大地!寄身俗世,也可以睥睨萬物,揮灑性情。官場落魄的陶淵明,雖然“結廬在人境”,不是照樣找到了“而無車馬喧”的寧靜,擁有了自己的自由王國?
先賢的際遇啟示我們,讓自我自由的途徑有且只有一條,這便是“勿以心為行役”。從這個意義上講,與其說不自由是外在的添加,毋寧說不自由是自我的懲罰。自由之境說到底與外界無關,和心境相連。
或者可以這樣說,每一個被物化和限制的現(xiàn)代人,如果可以少一些外在世界的評判,多一些內(nèi)在心靈的自。簧僖恍┕麑用鎸Φ檬У淖肪,多一些心靈層面對人生終極歸宿的找尋,用性情言說,用悟性導航,我們的內(nèi)心或許就能真正獲得一份自由飛翔的力量。
小小少年,大大煩惱”,這句話我深有感觸,也許我的同齡人都會有同感。因為我們渴望讓心靈自由地飛翔。
小小的我們從小就背負著爸爸媽媽寄于我們的希望,它就像“緊箍咒”一樣,跟我們形影不離,又像又大又重的鐵板,壓得我們喘不過氣來。星期一至星期五這五 天,我們帶著快樂的笑容來到學校,邁進我們熟悉的教室,看見我們喜愛的老師,學著我們愛學的課程,伴著朗朗的讀書聲,快活地過完了屬于我們的五天。但爸爸 媽媽卻不放過我們休閑的時光,什么畫畫班、作文班、舞蹈班、奧數(shù)班……一擁而上,把你撲到,想站都站不起來。我們呻吟著,爸爸媽媽卻說:“小時候不吃點 苦,長大就不會有好的結果。”這句話我們幾乎聽了上千上萬遍,爸爸媽媽,我們懂得您們說的是什么意思,您們希望我們上重點考名校,但您想想我們還是正在長 身體,需要全面發(fā)展的孩子啊!
爸爸媽媽們,我們多么希望有屬于我們自己的時間,讓我們的心靈自由地飛翔,這便是我內(nèi)心的吶喊:讓我們有一個自由飛翔的假日!
我的成功最多來自于心靈的舒暢,是它給了我輝煌。
心靈的放飛,給我更多的喜悅,讓我領悟了更多的人生,使我感受到更多的愛、恨、情、仇,人世間的酸、甜、苦、辣。放飛的心靈就像在空中飄舞的蒲公英,它是那么的渺小,卻是那么的飄逸、美好、純潔,恍如天國的白衣天使。
如果,我的心靈是水晶般透明的,那我是快樂的,如果我放飛的心靈是粉紅色的,那我就是幸福的。
放飛心靈,放飛歡樂,放飛幸福;放飛煩惱,放飛仇恨,放飛無奈。放飛你的心靈,還你一片充滿希望的藍天。
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