【精品】文明中學(xué)生作文匯總六篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的文明中學(xué)生作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明中學(xué)生作文 篇1
據(jù)說人類最太平的時期是原始社會，太平得讓文明人稱之為“共產(chǎn)主義”，但歷史老師說，那是人類的野蠻時期。
人類的文明產(chǎn)生于奴隸主對奴隸的殘酷奴役，美國的文明產(chǎn)生于歐洲殖民者對北美洲的侵略，對印第安人的殘酷殺戮，對非洲黑人奴隸的販賣和欺凌。這聽起來多么矛盾，多么可笑，文明和暴力、戰(zhàn)爭竟是一對雙胞胎。
然而，如此矛盾可笑的事情在我們這個自詡為文明高度發(fā)達的星球比比皆是，以至我這樣懷疑，無論文明如何進步，人類似乎無法改良自身作為動物獸的一面。文明使人類活得越來越舒服，越來越斯文；文明使人類制造出華麗的衣服替代了遮丑的樹葉；文明使人類的表情從簡明的豪爽轉(zhuǎn)化成各種復(fù)雜的面具；文明使人類把動物的獸深深地壓入“臍下三寸”，可一不留神便會跑出來發(fā)作一番，一旦發(fā)作，那可不是動物世界的拳打腳踢，也不是古人的劍戟刀槍，而是現(xiàn)代文明的結(jié)晶——隱形戰(zhàn)機、激光制導(dǎo)導(dǎo)彈、核武器。
文明與野蠻的二極發(fā)展，集中表現(xiàn)在典型的“美國模式”之中。一方面，美國模式的.文明，表現(xiàn)在科技的高度發(fā)達，民主政制的成功運作，法治的有效實施，為改善國內(nèi)人權(quán)問題所做的努力等等，另一方面，美國模式的野蠻，則表現(xiàn)在外交政策和國際事務(wù)十足的霸氣，第二次世界大戰(zhàn)后，美國憑借強大的經(jīng)濟實力和軍事實力，成為地球村里橫行霸道的超級強人，當(dāng)它要干涉別國內(nèi)政時，便戴上各種文明的面具，大談人權(quán)人道民主自由，當(dāng)它要揮拳出擊的時候，又捧出了連小羊羔也明白的強盜邏輯——符合美國利益。
所以說，美國模式的人權(quán)民主絕不是空泛的，而是有條件的、有國界的，美國文明的中心緊緊圍繞的是“美國利益”，而“美國利益”的存在又使“人權(quán)無國界”、“人權(quán)大于主權(quán)”等謬論不攻自破。
北約的5枚導(dǎo)彈，炸毀了我駐南聯(lián)盟大使館，就像炸進了我的頭顱，同時也炸出了中國人的覺悟和團結(jié)，炸醒了所有追求美國式人權(quán)民主自由的人的那些光怪陸離的夢！
縱觀人類文明的歷史，地球并沒有幾天真正安寧的日子。人類只有到了真正擺脫暴力、戰(zhàn)爭的那一天，人類才真正改良了自己，人類才有了真正的文明！
文明中學(xué)生作文 篇2
又是一個清明節(jié)，今天，我跟著爺爺奶奶一起去祭祀我的太太。
去年，我家的祖墳搬到北山公墓去了，聽說那里是不可以燒紙的，所以，今年的清明節(jié)，我跟我爺爺奶奶并沒有像以往一樣，帶上紙錢、蠟燭等東西，只買了一束白色的鮮花。我們找到我太太的墓，磕了三個頭，把花放在墓前，我奶奶對太太說：“要保佑我跟富根都健健康康，平平安安。保佑我家妍妍考個好成績�！蔽乙材恼f：“太太啊，保佑我畢業(yè)考試考的好點吧！”我抬頭看了看四周，心想：還是把這些墳?zāi)辜性谝黄鸷冒。@一排排，一列列的，拜訪的多整齊啊，和以往那東一個，西一個的相比，感覺文明多了！
看著這個，我就想起了去年清明節(jié)的時候，我跟我奶奶去原來我太太的墳?zāi)骨盁�，記得那時侯，紙燒起來，黑色的煙不停地向上竄，風(fēng)一吹，迷得我的眼睛都睜不開來，有的時候還把燒出來的灰吹的滿天飛。燒完之后，在地上留下了那一灘所謂“冥幣”的黑灰。不過這種情況在現(xiàn)在看來是消失了。人們都用了鮮花祭奠、默哀祭祀、植樹懷念等多種新式文明祭掃方式。
其實這樣很好：因為燒紙很不文明，對環(huán)境是一大污染，你們可以想想，燒紙的黑煙把藍藍的天都遮起來，天就會變的陰沉沉的，我們?nèi)祟愒谶@陰沉沉的空間里生活，人也會變得郁郁寡歡的。這燒紙也會產(chǎn)生二氧化碳，隨著二氧化碳的增加，地球的大氣層遭到破壞，讓人類賴以生存的世界遭到嚴(yán)重的破壞，這樣對我們自己有好處嗎？再者說，難道燒紙那逝去的人就可以真的收到“錢幣”嗎？現(xiàn)在人們都用黃色的花或白色的花代替燒紙，這是明智之選！清明時節(jié)雨紛紛，一束鮮花祭故人嘛！我們準(zhǔn)備回家里，我掉頭，看見那束白花，在灰色的`墳?zāi)骨笆悄菢拥拿黠@，他好像也賦予的人的情感，正低著頭在默哀。在走出公墓的路上，我在眾多墳?zāi)骨皼]有看見一點燒紙流下的痕跡，但明顯，他們是來掃過墓的——因為墓前有一束鮮花。
清明節(jié)要文明，這樣，不僅對自己有益，對自己的后代也會有好處的！
逝人鮮花祭，美好你我他…
文明中學(xué)生作文 篇3
鏡頭一
下課鈴聲一響大家都像火箭一般沖出了教室，我們只有40分鐘，餐廳里的所有人都擁擠到了一個窗口，你的鞋子踩在我的腳上，你的胳膊搭在我的肩上，你推我，我拉你。打完飯的人出不來，打飯的人進不去，時間就在推揉中一分一秒的過去。這時人群里傳來一陣爭吵，原來是兩個人在為搶著刷卡而爭的面紅耳赤。在最外圍的同學(xué)嘆息著說：“看來又吃不上飯了。”
鏡頭二
這是一個新遷入的學(xué)校，雖然隊伍排的長長的，但是再也不會有腳與腳近距離的接觸，再也不會有激烈的爭執(zhí)與爭吵。每個人都收端一份飯菜從隊伍中欣然的走出來，再也不會有擁擠的問題，不會有人餓肚子，很多時間就在吃飯的時候省了出來。
鏡頭三
餐桌上一片狼藉，散落的米粒，吃剩的饅頭，交叉橫放的一次性筷子，最后還有那個在桌上面奔跑的人，他手里拿的東西猶如手榴彈般飛向別人的餐盤，大聲的吵鬧，大聲的喧嘩，大聲的嚎叫，一切的.混亂像打仗般展開。
鏡頭四
每個人都安靜的坐在自己的位置，桌上已不見那奔跑的人兒，餐桌上沒有了被浪費的食物，聽不見那種瘋狂的吵鬧，人們臉上洋溢著微笑，散發(fā)出青春的活力。
不文明現(xiàn)象會使我們遭受批評，以至于影響到我們內(nèi)心的反抗，做出更過分的事情�？窗�，不文明的現(xiàn)象對我們這個學(xué)校造成多么大的影響啊。有位名作家叫鄧梅，她曾經(jīng)考證過中國隨地吐痰現(xiàn)象已有兩千年的歷史。某些國家的旅游區(qū)常設(shè)有“不要隨地吐痰”等類似標(biāo)語。其實這不是為他們本國人設(shè)的，而是為了我們這些以養(yǎng)成習(xí)慣的中國人。正是因為有次歷史我們要更加的講文明。
我們是新世紀(jì)的健兒，是展翅飛翔的雄鷹。文明是我們必須承擔(dān)的責(zé)任，堅決屏棄不排隊亂浪費的現(xiàn)象，爭做文明史者。其實講文明很簡單，是那小小的一聲：“你好”“對不起”“謝謝”。它不僅寬慰別人，也舒心自己。是那一個小小的鞠躬，它可以表達出自身的品質(zhì)與對師生情誼的尊重，是那一個小小的微笑，因為它不僅是對自己的犒賞也是給別人最好的禮物。
“古者富貴而名磨滅，唯倜儻非常之人稱焉。”我們在校園里渴求做倜儻非常之人，而此等人必須具備君子之心，因而我們的文明人也一定要具有良好的道德品質(zhì)，但更重要的是端正自己的態(tài)度，因為“其身正不立而行，其身不正雖令不從�！碧K轍說過：“未有不正身而能正人者�！�
文明就像常青樹一樣，它的蔥綠一年四季充斥著整個校園。顧城說：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明�！倍覍⒂盟鼘ふ椅拿鳌Ｋ鼤刮覀冃@更美，心更清澈，我們會更加有涵養(yǎng)。讓我們揚起文明之帆，學(xué)好文明之鴕，奔向文明之城吧!
文明中學(xué)生作文 篇4
中國，一個擁有五千年燦爛文化的文明古國；中國，一個縱橫五千年歷史長河喜憂參半的充實民族；中國，一個披荊斬棘卻仍抱著不圓夢的國度。我常常想，不圓滿的中國夢究竟該如何完美？是世間和和美美，再無戰(zhàn)爭硝煙、恩怨情仇的甜甜夢，還是國富民強、民族團結(jié)的文明、幸福夢？
據(jù)我的觀察和了解，無論是城市還是農(nóng)村都存在不文明的現(xiàn)象，正是這種現(xiàn)象的存在讓我們的中國夢染上了瑕疵。城市的小街巷里，總有一些披著慈善外衣的小商販欺騙一些無知幼稚的小朋友；大樓里，總有一些自詡文明的住戶隨手向地上亂扔垃圾；鄉(xiāng)村的小溪里，總有一些懷揣整潔家庭夢的淳樸鄉(xiāng)親，把成堆的垃圾丟進清澈見底的溪流。樹林間，總有一些人揮起冰冷的斧頭，把一棵棵綠樹變成了枯柴。不文明的.事樁樁件件，歷歷在目。工業(yè)廢渣污染了一條條凈如明鏡的河流；大樓的蓋起將樹木驅(qū)出了我們的視線。人們那貪圖一時利益，卻搭上了中國整個文明幸福未來的虛榮心，為什么就永遠不會滿足呢？假如每一個人都憑著悅耳的借口，干著不文明的事，那么中國五千年辛苦鑄起的文明國度又如何跨進未來世紀(jì)文明的橫流中，長久地受世界矚目，受地球山山水水的青睞呢？
幸福，一件多么美好的事呀！它的誕生讓我們每天都笑容滿面，仿佛世界上所有的傷心都因畏懼而不敢靠近。幸福，一個多么甜美的炎黃子孫夢，它的呼聲是所有中國人都無法抵擋的誘惑�，F(xiàn)在，不僅城市，農(nóng)村也已大部分趕上了小康步伐，一幢幢大樓拔地而起；一件件家具置辦齊全；一個個行人穿戴光鮮，洋溢著的微笑不就是幸福的最好證明嗎？
看看我們生活的世界，只有文明的支撐才能激起人們構(gòu)筑中國華夢的熱情；只有幸福的號角才能喚醒人們盲目的心靈，夢圓今朝。作為二十一世紀(jì)崛起的小小脊梁，我們必須做好自己本分的事，樹立文明意識，倡導(dǎo)文明行為，用知識豐碩心靈，用行動鑄就幸福。
為了實現(xiàn)自己夢寐以求的幸福夢，為了讓我們的文明國度日益完美，為了祖國的繁華似錦，讓我們一起高呼，奮力前行，讓幸福的中國夢因文明而絢麗！
文明中學(xué)生作文 篇5
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑、一個執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠的新石器時代，聽最后的王朝時期，中華民族的文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個世界都贊不絕口的傳奇。
三國時期，諸葛亮死后，蜀國由蔣琬主持朝政。有個叫楊敏的官吏，背后指責(zé)蔣琬：“辦事糊涂，比不上諸葛亮！”有人把此話傳給蔣琬，要求治楊敏的罪�？墒Y琬說：“我確實不如前任，楊敏沒有錯！”后來楊敏因事被捕入獄，有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計前嫌，秉公處理，免除了楊敏的.重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解，就會有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨，多一分融洽。
城市的美好讓我們追求，鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往，古往今來的文明似乎消失在這個美麗的國度。
前不久，我曾看到這樣一則新聞：哈爾濱某個企業(yè)自主招聘，一個女大學(xué)生應(yīng)聘，各方面素質(zhì)都不錯，就因為在公交車上多次讓座，被說為“缺乏競爭意識”而應(yīng)聘失敗。面對這樣一則新聞，我不得不驚訝，也曾想問問，世間可愛的人兒啊，那從古至今的文明與美德被藏到哪兒？
摔倒的老人不敢扶，18個人從被撞到的小悅悅身邊走過……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂？是什么羈絆了我們走向美德的腳步？又是什么冷凍了我們那千百年來不變的文明？
校園里時常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象，身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對亂丟垃圾且不聽教導(dǎo)的同學(xué)一直說著這樣一句話：你丟下的是垃圾，而我撿起的是文明！是啊，扔垃圾本來是平常事，但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的，不可取的！
前進的路古人已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花！讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
文明中學(xué)生作文 篇6
一個城市就和一個人一樣，良好、整潔的容貌會給人留下深刻的好印象，讓人感到溫暖舒適。所以，容貌對一個城市來說是十分重要的�？匆粋�城市的“容貌”，就可以知道這一個城市的人的文化內(nèi)涵、素質(zhì)，就知道這個城市是否“文明”。
行走在大街小巷上，漫步在公園里，仔細地觀察城市的每一個角落，以及每處公共設(shè)施。大多數(shù)角落一塵不染、干干凈凈；但是，一些角落里散亂著垃圾，蒼蠅蚊蟲飛舞。再看垃圾筐等公共設(shè)施，有的嶄新如初，但也有的遍體鱗傷，幾乎完全不能用了。
像這種亂扔垃圾、廢紙和損壞公物的行為，大家一定要制止。本來一個良好的公共設(shè)施，你扭扭，他弄弄，有些小朋友往里面塞炮，炸一下。然后這個原本嶄新的公物就損壞的越來越多。在公園里，地上十分干凈，綠樹成蔭，鮮花盛開。可人群一來過之后，馬上就變得到處是垃圾。
每當(dāng)我看到這些行為，就讓我感到不舒服，讓我感到環(huán)衛(wèi)阿姨叔叔的.勞動成果不被有些人重視，讓我感到美好城市面貌是靠大家努力才能獲得。
然而，我也時常發(fā)現(xiàn),有許多人把散亂的香蕉皮撿起并放進垃圾箱內(nèi)。雖然，有一些人并沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，還是會破壞公共設(shè)施，隨地亂扔垃圾，破壞城市的干凈整潔。但是，文明的人總比不文明得多。
作為青少年，我也要去保護公共環(huán)境，用自己的行動影響他人，讓大家都變得文明起來。以后，我一定要愛護公物，把垃圾扔進垃圾箱，見到廢紙雜物主動撿起，看到他人損壞公物主動提醒......
我要為城市環(huán)境衛(wèi)生奉獻自己的力量，讓自己變得文明，感染他人。大手拉小手，通過自己和大家的努力，使濮陽變得越來越美麗。
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