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文明中學(xué)生作文

時(shí)間:2023-04-28 10:46:09 中學(xué)生作文 我要投稿

有關(guān)文明中學(xué)生作文匯編九篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編整理的文明中學(xué)生作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

有關(guān)文明中學(xué)生作文匯編九篇

文明中學(xué)生作文 篇1

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。

  我們小學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事,不過,我們也可以像那默默無聞的小草一樣,向?qū)W校的同學(xué),小區(qū)的朋友,甚至在公共場(chǎng)所,遇見的一些不文明的事與行為,提出善意的忠告。還有同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。

  每個(gè)人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì),時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)代,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的.一個(gè)組成部分。講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。

  我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我的國家才能成為文明的國家,文明才能受更多人的敬仰。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度,有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

文明中學(xué)生作文 篇2

  中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑、一個(gè)執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍,也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代,聽最后的王朝時(shí)期,中華民族的文明超過了漫長(zhǎng)的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個(gè)世界都贊不絕口的傳奇。

  三國時(shí)期,諸葛亮死后,蜀國由蔣琬主持朝政。有個(gè)叫楊敏的官吏,背后指責(zé)蔣琬:“辦事糊涂,比不上諸葛亮!”有人把此話傳給蔣琬,要求治楊敏的罪?墒Y琬說:“我確實(shí)不如前任,楊敏沒有錯(cuò)!”后來?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z,有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌,秉公處理,免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直,氣量寬宏,人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的.傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解,就會(huì)有諒解、有同情;多一分理解,就少一分誤解、少一分怨恨,多一分融洽。

  城市的美好讓我們追求,鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往,古往今來的文明似乎消失在這個(gè)美麗的國度。

  前不久,我曾看到這樣一則新聞:哈爾濱某個(gè)企業(yè)自主招聘,一個(gè)女大學(xué)生應(yīng)聘,各方面素質(zhì)都不錯(cuò),就因?yàn)樵诠卉嚿隙啻巫屪,被說為“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而應(yīng)聘失敗。面對(duì)這樣一則新聞,我不得不驚訝,也曾想問問,世間可愛的人兒啊,那從古至今的文明與美德被藏到哪兒?

  摔倒的老人不敢扶,18個(gè)人從被撞到的小悅悅身邊走過……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂?是什么羈絆了我們走向美德的腳步?又是什么冷凍了我們那千百年來不變的文明?

  校園里時(shí)常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象,身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對(duì)亂丟垃圾且不聽教導(dǎo)的同學(xué)一直說著這樣一句話:你丟下的是垃圾,而我撿起的是文明!是啊,扔垃圾本來是平常事,但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的,不可取的!

  前進(jìn)的路古人已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備中華民族的美德,沒有美德的人不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

文明中學(xué)生作文 篇3

  文明是風(fēng),吹過心田。文明是雨,滋潤(rùn)心田。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。當(dāng)有些人身為游客的時(shí)候,隨地吐痰、吐口香糖,在文物上亂寫亂刻;當(dāng)人和人相處的時(shí)候,無論是工作上還是生活上的說話、借東西,總會(huì)埋怨別人的“不拘小節(jié)”;公交車上,一個(gè)人被另一個(gè)人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)方說聲抱歉,而自己卻仍然耿耿于懷。以上這些,你們覺得文明嗎?可世上也并不是所有人都是這樣的,例如:雷鋒。

  “雷鋒出差一千里,好事做了一火車!边@是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓挕N覐闹惺艿礁腥,決心也要像雷鋒叔叔一樣,做一個(gè)樂于助人的好少年。

  一天,我乘坐7路公交車,準(zhǔn)備到江陰與同學(xué)們一起玩。車來了,人們像一群蜜蜂“嗡嗡嗡”地一擁而上,時(shí)不時(shí)還有一兩句臟話“冒”出來。我也隨著人群擠了上了車。“現(xiàn)在的人素質(zhì)怎么那么差?”我氣鼓鼓地想。“大賣場(chǎng)到了,請(qǐng)乘客下車……”這時(shí),喇叭響了起來。這一站人不多,只有三三兩兩的幾個(gè)人,其中,有一名花甲老爺爺顫顫巍巍地上了車,還不?人灾\噧(nèi)的.人有些反感,有的瞪眼,有的捂耳朵,還有的甚至直接呼呼大睡……“老爺爺真可憐!蔽矣行┛床幌氯ィ虢o他讓座,可看車內(nèi)人這么多,我又猶豫了。這時(shí),我的耳畔似乎響起了雷鋒叔叔的一句話:“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去!”于是,我還是把座位讓給了這位老爺爺。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是,看著校園中隨處丟棄的零食袋、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!所以,讓我們行動(dòng)起來,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上和嘴上,要用實(shí)際行動(dòng)來證明!

文明中學(xué)生作文 篇4

  在孩子們還小的時(shí)候,父母就會(huì)告訴自己的孩子,要做一個(gè)“講文明、懂禮貌的好孩子!”時(shí)過境遷,或許大家早已把它們拋到九霄云外了。做個(gè)文明的人,其實(shí)很簡(jiǎn)單,不用轟轟烈烈,只要實(shí)實(shí)在在就可以了。

  只要你奉獻(xiàn)愛心,幫助無依無靠的人,這就是文明;只要你將掉在地上的果皮撿起來,扔到垃圾桶里去,這就是文明;只要你使用文明用語,這就是文明。小小的文明禮儀可以代表個(gè)人的素質(zhì),也可以代表整個(gè)國家風(fēng)貌。如果個(gè)人的文明禮儀沒有做到,說明的是個(gè)人素質(zhì)有問題。而整個(gè)國家的文明又體現(xiàn)在個(gè)人的文明上,如果每個(gè)人都做好了自身的文明,那么國家的榮譽(yù)和地位也就隨之而上。小小的一個(gè)文明禮儀可以侮辱一個(gè)國家的名譽(yù),可以破壞個(gè)人的名譽(yù),可見它非同小可。這幾年唐山參加了3年一次的創(chuàng)建文明城市評(píng)選,全國有40多個(gè)城市參加了評(píng)選,最終只能有10個(gè)城市的名額。唐山參加這次評(píng)選,得有虎口拔牙的勇氣,而這勇氣的來源,就是對(duì)唐山市民的信任。既然它給了我們信任,就讓我們給它一份滿意的答卷吧!

  前幾日,我和媽媽一起去我家附近的公園里散步。天氣太熱,我央求了媽媽半天,媽媽才答應(yīng)給我買了一根雪糕。走著走著,媽媽忽然叫了一聲“!”原來是媽媽踩到了不知是誰隨地吐出的口香糖,媽媽一邊說著:“是誰這么不講文明,隨地吐口香糖的!”一邊用紙將粘在鞋上的口香糖拽了下來。我的心里也在暗暗為媽媽打抱不平。這是忽然有兩個(gè)背著書包的小男孩向我和媽媽走了過來,手里還拿著一個(gè)黑色的環(huán)保袋。其中一個(gè)小男孩對(duì)媽媽說:“阿姨,您是不是踩到了口香糖?”媽媽一臉疑問的點(diǎn)點(diǎn)頭!澳钦(qǐng)您把踩到的口香糖放進(jìn)這個(gè)袋子吧!”看著小男孩堅(jiān)定地目光,媽媽毫不猶豫的把口香糖放進(jìn)了小男孩手中的袋子,趁著媽媽放口香糖之際,我偷偷地瞄了一眼那個(gè)袋子,只見里面裝滿了許多在公園中撿到的垃圾,有:香蕉皮、香煙盒、口香糖、衛(wèi)生紙······媽媽也看見了,向那兩個(gè)小男孩投去了贊許的目光,并問:“你們兩個(gè)叫什么名字?這么懂事,是誰叫你們?cè)谶@里撿垃圾的?”“阿姨,我們是自愿來這里撿垃圾的,媽媽從小就教育我們要做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子,不是嗎?”說完轉(zhuǎn)頭就想離開。媽媽拉住了其中一個(gè)小男孩的手臂,說:“你們還沒告訴阿姨你們的名字呢?”小男孩的嘴角拂過一絲微笑,回答道:“阿姨,請(qǐng)記住,我們的名字叫‘少先隊(duì)員’!”這是我才注意到他們胸前飄著鮮艷的紅領(lǐng)巾,“它”刺痛了我的雙眼,也刺痛了我的心。我猛的反應(yīng)過來,向兩個(gè)小男孩離去的方向快速的跑去,將我手中的雪糕袋扔進(jìn)他們身邊的垃圾桶內(nèi)。并對(duì)他們大喊一聲“我也是少先隊(duì)員!”我從口袋里掏出一條鮮艷的紅領(lǐng)巾,端端正正的.系在脖子上,自豪的大步向前走去。

  文明其實(shí)很簡(jiǎn)單,并沒有你想象的那么難。文明可以使窮兇極惡的人,變成溫文爾雅的人;使地痞無賴,變成知書達(dá)理的人。文明使人的精神升華。然而失去文明,社會(huì)將變得黑暗起來,人們相處變得爾虞我詐,你不仁,休怪我不義。人與人變得冷漠,仿佛回到了原始時(shí)代。從公元16世紀(jì)到現(xiàn)在,中華民族創(chuàng)造了傳奇,這些都是中國文明一步步向前邁進(jìn)的證明。傳奇,標(biāo)志著它的是歷史,我們不能忘記,顯露出它是奇跡。我們還能創(chuàng)造奇跡,這也就意味著,我們要成就傳奇,開始我們的傳奇。想要成就傳奇,就從現(xiàn)在做起,因?yàn)槿缃竦纳鐣?huì)是最缺少的傳奇那便是踐行美德,我們不僅需要傳承文明,還需要美的文明,文明的行為是美的行為,美的行為可以創(chuàng)造奇跡,它也反映了一個(gè)人的品德和美的心靈。

  其實(shí),文明離我們很近,近的觸手可及。朋友們,讓我們舉起手來,讓五千年的中華之光永遠(yuǎn)閃耀,讓文明之風(fēng)吹遍每一個(gè)角落!

文明中學(xué)生作文 篇5

  一個(gè)城市就和一個(gè)人一樣,良好、整潔的容貌會(huì)給人留下深刻的好印象,讓人感到溫暖舒適。所以,容貌對(duì)一個(gè)城市來說是十分重要的?匆粋(gè)城市的“容貌”,就可以知道這一個(gè)城市的人的文化內(nèi)涵、素質(zhì),就知道這個(gè)城市是否“文明”。

  行走在大街小巷上,漫步在公園里,仔細(xì)地觀察城市的每一個(gè)角落,以及每處公共設(shè)施。大多數(shù)角落一塵不染、干干凈凈;但是,一些角落里散亂著垃圾,蒼蠅蚊蟲飛舞。再看垃圾筐等公共設(shè)施,有的嶄新如初,但也有的遍體鱗傷,幾乎完全不能用了。

  像這種亂扔垃圾、廢紙和損壞公物的'行為,大家一定要制止。本來一個(gè)良好的公共設(shè)施,你扭扭,他弄弄,有些小朋友往里面塞炮,炸一下。然后這個(gè)原本嶄新的公物就損壞的越來越多。在公園里,地上十分干凈,綠樹成蔭,鮮花盛開?扇巳阂粊磉^之后,馬上就變得到處是垃圾。

  每當(dāng)我看到這些行為,就讓我感到不舒服,讓我感到環(huán)衛(wèi)阿姨叔叔的勞動(dòng)成果不被有些人重視,讓我感到美好城市面貌是靠大家努力才能獲得。

  然而,我也時(shí)常發(fā)現(xiàn),有許多人把散亂的香蕉皮撿起并放進(jìn)垃圾箱內(nèi)。雖然,有一些人并沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣,還是會(huì)破壞公共設(shè)施,隨地亂扔垃圾,破壞城市的干凈整潔。但是,文明的人總比不文明得多。

  作為青少年,我也要去保護(hù)公共環(huán)境,用自己的行動(dòng)影響他人,讓大家都變得文明起來。以后,我一定要愛護(hù)公物,把垃圾扔進(jìn)垃圾箱,見到廢紙雜物主動(dòng)撿起,看到他人損壞公物主動(dòng)提醒......

  我要為城市環(huán)境衛(wèi)生奉獻(xiàn)自己的力量,讓自己變得文明,感染他人。大手拉小手,通過自己和大家的努力,使濮陽變得越來越美麗。

文明中學(xué)生作文 篇6

  我發(fā)現(xiàn),“媽”呀“爹”呀的臟話就像古時(shí)句首發(fā)語詞“失”呀“惟”呀一樣成為使用頻率極高的語言。

  我發(fā)現(xiàn),人竟狹隘到連一句無關(guān)痛癢的謾罵都忍受不了,非得以拳腳相加,把人打得頭破血流,結(jié)果兩敗俱傷方顯出英雄本色。

  我發(fā)現(xiàn),人竟懶惰到連一片紙屑一個(gè)空飲料瓶都不愿拿著送進(jìn)垃圾桶而是隨手丟棄,好像那樣會(huì)浪費(fèi)他大半元?dú)狻?/p>

  我發(fā)現(xiàn),人竟淺薄到連一句“對(duì)不起”都不會(huì)說,說了做便像是下跪求饒般恥辱;竟高尚到連自己的不良行為都視而不見,見了便像是脫離群體般悲哀。

  我發(fā)現(xiàn),人竟無聊到以破壞公物為快樂,借心來發(fā)泄自己的不爽來滿足內(nèi)心畸形的需要。

  我發(fā)現(xiàn),人竟殘忍到踐踏熟睡中的小草,摧毀生長(zhǎng)中的鮮花,限制鳥兒飛翔的自由,剝奪動(dòng)物生存的權(quán)利;而仁慈到可以允許一切骯臟的污流在心底蔓延。

  我發(fā)現(xiàn),人竟富有到不在乎浪費(fèi)整桌美味,卻貧窮到?jīng)]有一點(diǎn)責(zé)任感。

  我發(fā)現(xiàn),這是個(gè)忘卻文明的年代,文明正漸漸成為遺失的美好。

  文明是一朵花,它有“送人玫瑰,手留余香”的魔力。奉獻(xiàn)它的嬌艷與芳香,點(diǎn)綴著旖旎的'風(fēng)光,收獲別人欽羨的目光。

  文明是一棵樹,腳踏一方土,撐起一片天。以婆娑的身影,不曲的性格,骨質(zhì)的硬朗,向人吐出一片欣綠,沁人心脾。

  文明是一座山,巋然屹立天地間。它在風(fēng)雨中鐫刻著歷史的滄桑,在陽光下守望著未來的希望。

  文明是一片海,它凝聚著汨汨清泉,淙淙溪流,條條長(zhǎng)江。波瀾壯闊是它的身姿,驚濤狂飆是它的性情。它能擎起朝陽上,讓希望噴;它能掀起風(fēng)浪,讓成功啟航。

  文明是一片天,它用蔚藍(lán)暈染出清澈,清澈昭示著純潔,純潔升華出高尚,高尚得讓世人膜拜。

  文明是一粒種,當(dāng)它渺小的讓人忽略了它的存在,它早已潛移默化的在人的心底扎根,只要我們惜心培養(yǎng),它就會(huì)綻放出一朵花,挺拔出一棵樹,崛起為一座山,匯聚成一片海,升騰成一片天。

  莫讓文明成為遺失的美好。

  讓我們將文明之種深埋心間,在善良的溫床上,沐浴道德的陽光,澆灌文化的甘霖,靜靜等待萌芽,默默聆聽綻放。

  讓我們將文明之果緊握手中,讓青春閃爍光亮,讓人生煥發(fā)光彩!

文明中學(xué)生作文 篇7

  記得在一個(gè)威風(fēng)凜凜的初秋,我去花果山公園晨跑。一路上,有的人在跳舞;有的練劍;還有的練太極…;五顏六色的蝴蝶在綠油油的草地上飛舞?諝馇逍,風(fēng)景怡人。忽然我看見一位四十多歲的阿姨,她的頭發(fā)被風(fēng)吹得很零亂,手上拿著一把殘舊掃把正在掃地上的枝葉。

  我跑到阿姨身旁,“阿姨早,您辛苦了!”阿姨露出一絲笑容,說:“不辛苦”。我看到阿姨清瘦臉上豆大的汗珠,就知道她非常累,心就有一絲顫抖。有多少叔叔阿姨為了美化環(huán)境,在默默的無私的貢獻(xiàn)啊!望著阿姨那清瘦的臉,那豆大的汗珠,我一句話也說不上,只能默默的.祝福她們,向她們學(xué)習(xí)。

  我們現(xiàn)在的生活環(huán)境和生活水平都比原來的高出了很多倍,例如生活中:人們不再亂闖紅綠燈了,也不再隨地扔垃圾了,清潔工阿姨的工作也越來越好了。如果我們每人少扔一樣垃圾,就等于為很多人的身體健康著想,你也同時(shí)迎來了一份微笑。

  如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要做一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。記得有人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

  講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。

  一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。文明是一個(gè)人的靈魂你的一舉一動(dòng)都會(huì)因這個(gè)靈魂的輾轉(zhuǎn)而改變;文明也是一個(gè)民族的根,民族的興衰在這個(gè)根的牽引下徘徊,發(fā)展。

文明中學(xué)生作文 篇8

  我不由得停住了腳步。花花綠綠的舞臺(tái),盛裝打扮的小演員們聚集在此。在貴陽市,甲秀樓的牌坊前,正在演出關(guān)于宣傳“三創(chuàng)一辦”的話劇。

  演出的小朋友們手戴綠絲帶,拿著道具掃帚、警察的交通指揮旗在一旁候場(chǎng)。話劇開始了,小演員們繪聲繪色地表演起來,“面對(duì)貴陽市的現(xiàn)狀,堵車太嚴(yán)重了,指揮交通對(duì)于那些不文明的駕車者,真是毫無作用,就像對(duì)牛彈琴”演警察的那個(gè)小朋友有些氣憤地說道。“唉!別提了,貴陽的市民真是??????,真是太不文明了,每天早上來打掃街道時(shí),

  總是一片狼藉!毖萸鍧嵐さ哪莻(gè)女孩說道?吹竭@里,我不由地愣了一下,想起了發(fā)生在我們初一(1)班的幾件事。在星期二的歷史課上,某同學(xué)不認(rèn)真聽課,還打擾認(rèn)真的同學(xué),歷史老師提醒他要認(rèn)真聽講——?dú)v史也和主科一樣重要。但某同學(xué)不聽,還頂嘴:“我什么時(shí)候講話的嘛!真的是!

  老師一聽就火冒三丈了說:“你還頂嘴你就是講話了,別以為我看不見,把老師當(dāng)盲人呀!”老師剛一說完,同學(xué)就用手在老師的背后比動(dòng)作。這就是行為上的不文明,這對(duì)于我們學(xué)生來說是致命的。還有一次,下午三點(diǎn)十五分剛下第一節(jié)課,坐在我后面的A同學(xué),站在走廊中,B同學(xué)覺得好玩就去打A同學(xué)一拳,

  哪知A同學(xué)是一點(diǎn)都受不得氣的,他一把把B同學(xué)抱住,B同學(xué)一直掙扎,兩人糾纏尚久,因?yàn)锳同學(xué)力氣大一把把B同學(xué)推到墻壁上,這可把B同學(xué)給徹底惹火了,B同學(xué)不管在場(chǎng)的實(shí)習(xí)老師和一個(gè)個(gè)看得目瞪口呆的同學(xué),B同學(xué)用擺在桌椅后那些掃把,拿了一把出來拼盡全力地向A同學(xué)的頭上砸,那掃把因?yàn)闆_擊力巨大而斷掉,

  但幸好A同學(xué)的頭沒事。就在同學(xué)們都為他們擔(dān)心時(shí),B同學(xué)拿起一張單椅向A同學(xué)砸去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,實(shí)習(xí)老師及時(shí)的阻止了。真是讓人心驚肉跳呀!什么叫做不文明?以上那些同學(xué)的行為就叫做不文明,有些時(shí)候就是要謙讓,才能避免以上事件的發(fā)生。打架事件和頂撞老師都是不文明的行為,那什么才叫文明行為呢?

  文明有分心理文明和行為文明,這兩種文明都是作為我們中學(xué)生應(yīng)該有的!皝戆桑戆??????”遠(yuǎn)方的聲音在我耳邊越來越清晰!皝戆!來吧!讓我們做一個(gè)文明的中學(xué)生!”嗬!遠(yuǎn)方傳來了呼聲。一個(gè)人,一個(gè)中學(xué)生應(yīng)注意兩種文明——心理文明和行為文明。文明的概念如何形成?在于行為規(guī)范和思想“潔凈”。

  對(duì)于行為規(guī)范,我們應(yīng)注意自己的行為在各種場(chǎng)合的改變。在公共汽車上,把桌位讓給需要的人,這是一個(gè)簡(jiǎn)單的說明。上課前,我們應(yīng)按規(guī)范坐好,迎接每一個(gè)老師,

  這體現(xiàn)了每個(gè)人的行為規(guī)范又指文明。心理文明,即指言語和思想,每個(gè)人的'思想不干凈都會(huì)通過言語來體現(xiàn),會(huì)通過行為文明體現(xiàn)。每個(gè)中學(xué)生以至每個(gè)人都應(yīng)過度思想、排出雜念,這樣才會(huì)使個(gè)人的文明、素養(yǎng)、氣質(zhì)、人格及別人對(duì)你的看法都會(huì)不同。我是一個(gè)中學(xué)生,我要有一個(gè)道德準(zhǔn)則,以這個(gè)讓自己更加文明的目標(biāo)去奮斗,去改正。

  以一個(gè)改正方向,去堅(jiān)持,去向其他同學(xué)學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),去持之以恒。讓自己成為一名合格、文明的中學(xué)生而努力,不斷彌補(bǔ),不斷改正。我相信,

  我會(huì)成為一名合格的中學(xué)生。在此基礎(chǔ)上,我還要倡導(dǎo)身邊的同學(xué)們做一個(gè)個(gè)文明的使者,去傳遞文明、傳遞思想、傳遞美好,成為一個(gè)個(gè)文明的中學(xué)生,

  為令我們驕傲的貴陽而添彩,讓這個(gè)美麗又涼爽的貴陽因文明而親切、因文明而美麗。雖然我們的力量微不足道,但我們會(huì)傳遞文明。

  到那時(shí),我們文明的團(tuán)體就會(huì)擴(kuò)大,甚至整個(gè)貴陽!乃至整個(gè)中國!在這競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),不僅需要優(yōu)秀的成績(jī),還要有良好的品德即指文明,就像俗話——成人再成才。如果你不文明也就不可能成才!就像廣播體操的名字那樣——時(shí)代在召喚!在這激蕩的思緒中,我不覺加快了腳步。

文明中學(xué)生作文 篇9

  據(jù)說人類最太平的時(shí)期是原始社會(huì),太平得讓文明人稱之為“共產(chǎn)主義”,但歷史老師說,那是人類的野蠻時(shí)期。

  人類的文明產(chǎn)生于奴隸主對(duì)奴隸的殘酷奴役,美國的文明產(chǎn)生于歐洲殖民者對(duì)北美洲的侵略,對(duì)印第安人的殘酷殺戮,對(duì)非洲黑人奴隸的販賣和欺凌。這聽起來多么矛盾,多么可笑,文明和暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)竟是一對(duì)雙胞胎。

  然而,如此矛盾可笑的事情在我們這個(gè)自詡為文明高度發(fā)達(dá)的星球比比皆是,以至我這樣懷疑,無論文明如何進(jìn)步,人類似乎無法改良自身作為動(dòng)物獸的一面。文明使人類活得越來越舒服,越來越斯文;文明使人類制造出華麗的衣服替代了遮丑的樹葉;文明使人類的表情從簡(jiǎn)明的豪爽轉(zhuǎn)化成各種復(fù)雜的面具;文明使人類把動(dòng)物的獸深深地壓入“臍下三寸”,可一不留神便會(huì)跑出來發(fā)作一番,一旦發(fā)作,那可不是動(dòng)物世界的拳打腳踢,也不是古人的劍戟刀槍,而是現(xiàn)代文明的結(jié)晶——隱形戰(zhàn)機(jī)、激光制導(dǎo)導(dǎo)彈、核武器。

  文明與野蠻的二極發(fā)展,集中表現(xiàn)在典型的“美國模式”之中。一方面,美國模式的文明,表現(xiàn)在科技的高度發(fā)達(dá),民主政制的成功運(yùn)作,法治的有效實(shí)施,為改善國內(nèi)人權(quán)問題所做的.努力等等,另一方面,美國模式的野蠻,則表現(xiàn)在外交政策和國際事務(wù)十足的霸氣,第二次世界大戰(zhàn)后,美國憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力,成為地球村里橫行霸道的超級(jí)強(qiáng)人,當(dāng)它要干涉別國內(nèi)政時(shí),便戴上各種文明的面具,大談人權(quán)人道民主自由,當(dāng)它要揮拳出擊的時(shí)候,又捧出了連小羊羔也明白的強(qiáng)盜邏輯——符合美國利益。

  所以說,美國模式的人權(quán)民主絕不是空泛的,而是有條件的、有國界的,美國文明的中心緊緊圍繞的是“美國利益”,而“美國利益”的存在又使“人權(quán)無國界”、“人權(quán)大于主權(quán)”等謬論不攻自破。

  北約的5枚導(dǎo)彈,炸毀了我駐南聯(lián)盟大使館,就像炸進(jìn)了我的頭顱,同時(shí)也炸出了中國人的覺悟和團(tuán)結(jié),炸醒了所有追求美國式人權(quán)民主自由的人的那些光怪陸離的夢(mèng)!

  縱觀人類文明的歷史,地球并沒有幾天真正安寧的日子。人類只有到了真正擺脫暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)的那一天,人類才真正改良了自己,人類才有了真正的文明!

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