有關(guān)文明中學(xué)生作文集錦十篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的文明中學(xué)生作文10篇，歡迎大家分享。
文明中學(xué)生作文 篇1
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是溫文爾雅，落落大方的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來(lái)展翅飛翔的肩膀。
古語(yǔ)有言：“誠(chéng)于中而形于外�！倍Y儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化修養(yǎng)和道德，修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們舉手投足，音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí)，令讓人感覺(jué)如沐春風(fēng)，自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家總理，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出國(guó)處處以禮待人;服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓先走。外國(guó)記者贊美道：“大凡見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一種魅力，精明智慧，他非凡的人品令人神往�！敝芸偫硎攀罆r(shí)，一些外國(guó)報(bào)紙說(shuō)：“全世界向他致敬，沒(méi)有人唱反調(diào)，這是罕見(jiàn)的事情�！边@就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。
然而，同樣是位居要職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問(wèn)題遭人詬病。李鴻章有一次出使俄國(guó)，在公眾場(chǎng)合吐了一口痰，丟了自已的人格，丟了國(guó)格，損害了民族的尊嚴(yán)，這可不是一件小事啊!
反觀我們自身，還在做著一些與文明不相襯的事，早上食堂插隊(duì)買飯、廣場(chǎng)上的垃圾……
也許，我們應(yīng)該想想后面苦苦排隊(duì)的同學(xué)，想一想辛勤勞動(dòng)的校園清潔工。其實(shí)，在隊(duì)伍中安分守已又有何難?將垃圾隨身帶走又有何難?將地上廢紙丟入垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見(jiàn)別人不遵守秩序，此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好，正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無(wú)愧天地自風(fēng)流�！�
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足，技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完美的.精神，高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的禮儀基礎(chǔ)上，重建新的體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦。”
文明中學(xué)生作文 篇2
生活中有一種美，叫文明，它不張揚(yáng)，不炫耀，更不自傲。舉手投足，一笑一顰，是優(yōu)雅的，是一種值得推崇的美。
中國(guó)是禮儀之邦，講文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。現(xiàn)在，講文明的接力棒傳到我們手中，就要握緊、傳好。在生活中，我們做新時(shí)代文明的形象代言人，要處處講文明，時(shí)時(shí)講文明。
歌德說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。生活中，等待綠燈亮起時(shí)才走過(guò)斑馬路線的你，怎能不美？此刻正在認(rèn)真傾聽(tīng)我演講的你們，又怎能不美？
在學(xué)校里，上完體育課，靜悄悄的回到教室的你，是文明的。去老師辦公室交本子，腳步輕悄悄的你，是文明的。課堂上專心致志聽(tīng)同學(xué)發(fā)言的你，是文明的……沒(méi)錯(cuò)！因?yàn)槲覀冎v文明，我們是這個(gè)時(shí)代最美的人。
孔子曰：吾日三省吾身。我們每天都要反省，今天，我文明了嗎？如果做到的話，請(qǐng)讓我為你點(diǎn)個(gè)贊。如果沒(méi)有的話，請(qǐng)反省，立即改正不文明的行為。要知道，知錯(cuò)就改，就是一種文明。要記住，文明的你，永遠(yuǎn)是最美的。
今天是嶄新的一天，明天是今天的延續(xù)，做一個(gè)講文明的中學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去傳遞生活中美吧！善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，我是這樣堅(jiān)持的，請(qǐng)?jiān)试S我在這里與大家分享的做法。
一次，我們一家人去游梵凈山，在金頂上，爸爸正準(zhǔn)備給我和媽媽拍照時(shí)，有一位叔叔剛好走過(guò)來(lái)，他看到我爸爸拿出手機(jī)正要拍照，停在了原地，等我們拍好后才經(jīng)過(guò)。就一個(gè)小小的舉動(dòng)、就一個(gè)短短的.瞬間，讓我記住了文明。自那以后，當(dāng)我景點(diǎn)看到別人在拍照時(shí)，都跟學(xué)那位叔叔的做法，停下來(lái)，悄悄地把文明傳遞。
生活中的文明，即便發(fā)生在瞬間，也會(huì)留下永恒的記憶，提醒我們?nèi)プ鲆粋�(gè)講文明的中學(xué)生。
一次，我和同學(xué)一起優(yōu)哉游哉走在回家的路上，我無(wú)意間回頭看了一眼，看到離我們大約有一米遠(yuǎn)的小轎車，在我們后面慢慢的開(kāi)，沒(méi)有刺耳的鳴笛，肯定是怕驚擾了正在聊天的我們。我趕緊拉著同學(xué)站在路邊，目送小車前行，司機(jī)還鳴了一聲喇叭。看到彼此相讓的情形，我們心中都感到暖暖的。我們?yōu)樗緳C(jī)的文明行為點(diǎn)贊，也為自己的文明點(diǎn)贊。
每每想到這些生活中的美，一個(gè)微笑，一個(gè)禮讓，一聲謝謝……原本我們是素不相識(shí)的，同樣讓我心生感動(dòng)，為我們傳遞文明的社會(huì)而自豪。
敬人者，人恒敬之，孟子曾這樣說(shuō)過(guò)。做一個(gè)受人尊敬的人，就離不開(kāi)文明。做一個(gè)文明中學(xué)生的前提，就是要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美，理解到文明的真正含義，不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。我們遇見(jiàn)，微笑相迎，我們分別，笑說(shuō)再見(jiàn)，我們享受文明帶來(lái)的快樂(lè)。
為了學(xué)校更美麗，社會(huì)更和諧，需要年輕的你我他攜手前行，一同去創(chuàng)建文明、傳遞文明……我相信：文明之花永遠(yuǎn)在校園里綻放！文明的種子一定會(huì)在大地上生根發(fā)芽！
文明中學(xué)生作文 篇3
文明是風(fēng)，吹過(guò)心田。文明是雨，滋潤(rùn)心田。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。當(dāng)有些人身為游客的時(shí)候，隨地吐痰、吐口香糖，在文物上亂寫亂刻；當(dāng)人和人相處的時(shí)候，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西，總會(huì)埋怨別人的“不拘小節(jié)”；公交車上，一個(gè)人被另一個(gè)人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)方說(shuō)聲抱歉，而自己卻仍然耿耿于懷。以上這些，你們覺(jué)得文明嗎？可世上也并不是所有人都是這樣的，例如：雷鋒。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車�！边@是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓�。我從中受到感染，決心也要像雷鋒叔叔一樣，做一個(gè)樂(lè)于助人的好少年。
一天，我乘坐7路公交車，準(zhǔn)備到江陰與同學(xué)們一起玩。車來(lái)了，人們像一群蜜蜂“嗡嗡嗡”地一擁而上，時(shí)不時(shí)還有一兩句臟話“冒”出來(lái)。我也隨著人群擠了上了車。“現(xiàn)在的人素質(zhì)怎么那么差？”我氣鼓鼓地想�！按筚u場(chǎng)到了，請(qǐng)乘客下車……”這時(shí)，喇叭響了起來(lái)。這一站人不多，只有三三兩兩的.幾個(gè)人，其中，有一名花甲老爺爺顫顫巍巍地上了車，還不�？人灾�。車內(nèi)的人有些反感，有的瞪眼，有的捂耳朵，還有的甚至直接呼呼大睡……“老爺爺真可憐�！蔽矣行┛床幌氯�，想給他讓座，可看車內(nèi)人這么多，我又猶豫了。這時(shí)，我的耳畔似乎響起了雷鋒叔叔的一句話：“我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去！”于是，我還是把座位讓給了這位老爺爺。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是，看著校園中隨處丟棄的零食袋、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！所以，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上和嘴上，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明！
文明中學(xué)生作文 篇4
文明禮儀顧名思義，也就是講文明，重禮儀。生活中文明禮儀很重要，它能使人說(shuō)話做事斯斯文文，受人尊重，相反沒(méi)有禮貌的人就像房屋沒(méi)有窗戶。愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：生命是短促的，然而盡管如此，人們還是要有時(shí)間研究禮儀，所以我們一定要講文明，重禮儀。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的相處關(guān)系。它主要能追求人道德上的完善與做人真正的成功。
禮儀能修身養(yǎng)性，能使人欣賞你、敬佩你，愿意與你交往。文明禮儀不需要你無(wú)時(shí)不刻、刻意地去做，只需從身邊的小事習(xí)慣性去做，慢慢的養(yǎng)成。平日里，我們只有待人誠(chéng)懇，不欺騙、說(shuō)謊；衣裝整潔，講究衛(wèi)生；
感恩父母，不亂發(fā)脾氣；珍愛(ài)身心，遠(yuǎn)離煙酒賭博；誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)到做到；勤奮好學(xué)，不懂就問(wèn)；熱情好客，舉止大方；學(xué)會(huì)自立，自己的事情自己做；尊重長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)晚輩。每天才會(huì)有日新月異的進(jìn)步，才能成功的做個(gè)真正成功的人。
說(shuō)到文明禮儀，我想到起了我們?cè)谄返屡c社會(huì)書中的.一則小故事——一位記者采訪一個(gè)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，你認(rèn)為你在哪所大學(xué)學(xué)的東西最重要？”他回答了：“幼兒園。在哪里我學(xué)到了講文明，懂禮貌。比如說(shuō)：好東西要與人分享、謙讓，要團(tuán)結(jié)、守信，生活中也要先別人后自己，先長(zhǎng)輩后晚輩�！敝v文明，講禮貌
不正是從小就從一些小事做起嗎？勿以善小而不為，勿以惡小而為之，哪怕是舉手之微的文明也要做好。習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累。
我們不僅要在生活中講文明，懂禮貌，，更要在社會(huì)上文言舉止也都斯斯文文。比如說(shuō)過(guò)馬路不能闖紅燈，紅燈停，綠燈行，不能亂扔垃圾，亂吐痰等社會(huì)規(guī)則要遵守。
一滴水能折射太陽(yáng)的光輝，你走出家代表的是你爸媽，走出學(xué)校就代表著整個(gè)學(xué)校，你走出社會(huì)代表的也就是這個(gè)社會(huì)，人如果不遵守社會(huì)的文明規(guī)則，小的會(huì)影響自身形象，大的還會(huì)影響國(guó)家的整個(gè)聲譽(yù)。
一句話，一個(gè)微笑，一個(gè)動(dòng)作都能體現(xiàn)出我們文明的好壞。我們不光要會(huì)說(shuō)，還需要去做，千萬(wàn)別做“語(yǔ)音上的巨人，行動(dòng)上的矮人。”
文明中學(xué)生作文 篇5
在社會(huì)快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變的不平凡,是什么讓普通的人變得不普通,又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢,是文明!在這美麗的世界里,文明之花到處開(kāi)放,那么,當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢?
在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理；有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈,惡語(yǔ)相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序.有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,可你知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的`點(diǎn)滴做起,才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明好少年.
一個(gè)文明好少年,在家里,要尊老愛(ài)幼,孝敬父母,熱愛(ài)勞動(dòng)； 在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,勤儉節(jié)約； 在公共場(chǎng)所,要愛(ài)護(hù)公物,講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序.在社會(huì)上,要熱愛(ài)祖國(guó),文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法.爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新的“小主人”.只有這樣,每時(shí)每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長(zhǎng),才能成為一個(gè)文明好少年.
文明就像一陣風(fēng),輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文明更像一堵墻,擋住罵人的嘴打人的手；文明還是一個(gè)垃圾桶,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除,是啊,文明就是一個(gè)天使,她飛到哪,就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪.
同學(xué)們,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,告別不良習(xí)慣,爭(zhēng)做“文明好少年”,讓一切疾病遠(yuǎn)離我們,讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活,我們的家園才能變得更加美麗.
文明中學(xué)生作文 篇6
據(jù)說(shuō)人類最太平的時(shí)期是原始社會(huì)，太平得讓文明人稱之為“共產(chǎn)主義”，但歷史老師說(shuō)，那是人類的野蠻時(shí)期。
人類的文明產(chǎn)生于奴隸主對(duì)奴隸的殘酷奴役，美國(guó)的文明產(chǎn)生于歐洲殖民者對(duì)北美洲的侵略，對(duì)印第安人的殘酷殺戮，對(duì)非洲黑人奴隸的販賣和欺凌。這聽(tīng)起來(lái)多么矛盾，多么可笑，文明和暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)竟是一對(duì)雙胞胎。
然而，如此矛盾可笑的事情在我們這個(gè)自詡為文明高度發(fā)達(dá)的星球比比皆是，以至我這樣懷疑，無(wú)論文明如何進(jìn)步，人類似乎無(wú)法改良自身作為動(dòng)物獸的一面。文明使人類活得越來(lái)越舒服，越來(lái)越斯文；文明使人類制造出華麗的衣服替代了遮丑的樹(shù)葉；文明使人類的表情從簡(jiǎn)明的豪爽轉(zhuǎn)化成各種復(fù)雜的面具；文明使人類把動(dòng)物的獸深深地壓入“臍下三寸”，可一不留神便會(huì)跑出來(lái)發(fā)作一番，一旦發(fā)作，那可不是動(dòng)物世界的拳打腳踢，也不是古人的劍戟刀槍，而是現(xiàn)代文明的結(jié)晶——隱形戰(zhàn)機(jī)、激光制導(dǎo)導(dǎo)彈、核武器。
文明與野蠻的二極發(fā)展，集中表現(xiàn)在典型的“美國(guó)模式”之中。一方面，美國(guó)模式的文明，表現(xiàn)在科技的高度發(fā)達(dá)，民主政制的成功運(yùn)作，法治的有效實(shí)施，為改善國(guó)內(nèi)人權(quán)問(wèn)題所做的'努力等等，另一方面，美國(guó)模式的野蠻，則表現(xiàn)在外交政策和國(guó)際事務(wù)十足的霸氣，第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，成為地球村里橫行霸道的超級(jí)強(qiáng)人，當(dāng)它要干涉別國(guó)內(nèi)政時(shí)，便戴上各種文明的面具，大談人權(quán)人道民主自由，當(dāng)它要揮拳出擊的時(shí)候，又捧出了連小羊羔也明白的強(qiáng)盜邏輯——符合美國(guó)利益。
所以說(shuō)，美國(guó)模式的人權(quán)民主絕不是空泛的，而是有條件的、有國(guó)界的，美國(guó)文明的中心緊緊圍繞的是“美國(guó)利益”，而“美國(guó)利益”的存在又使“人權(quán)無(wú)國(guó)界”、“人權(quán)大于主權(quán)”等謬論不攻自破。
北約的5枚導(dǎo)彈，炸毀了我駐南聯(lián)盟大使館，就像炸進(jìn)了我的頭顱，同時(shí)也炸出了中國(guó)人的覺(jué)悟和團(tuán)結(jié)，炸醒了所有追求美國(guó)式人權(quán)民主自由的人的那些光怪陸離的夢(mèng)！
縱觀人類文明的歷史，地球并沒(méi)有幾天真正安寧的日子。人類只有到了真正擺脫暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)的那一天，人類才真正改良了自己，人類才有了真正的文明！
文明中學(xué)生作文 篇7
我們一中人優(yōu)不優(yōu)秀?在全貴陽(yáng)人乃至全貴州省人的眼中，我們一直優(yōu)秀。但我今天想在這里讓大家思考幾個(gè)問(wèn)題，那就是，這樣的優(yōu)秀是不是僅僅在于當(dāng)我們作為整個(gè)集體而存在時(shí)的“符號(hào)式的優(yōu)秀”?或是少數(shù)一中學(xué)子因個(gè)人的拔尖被一小部分親戚朋友交口稱贊這樣的優(yōu)秀?當(dāng)這兩種“優(yōu)秀”展現(xiàn)在外部眾人面前時(shí)，作為學(xué)校內(nèi)部的我們，當(dāng)我們僅僅面對(duì)這所校園里的同學(xué)，老師，這時(shí)我們是否還能以符合“優(yōu)秀一中學(xué)子”這樣身份的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己呢?我相信這個(gè)問(wèn)題是值得每一位擁有“一中人”稱呼的各位所思考的。
來(lái)到一中的第一天，同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一中真的太大了，三個(gè)年級(jí)的學(xué)生就有5000多人，這樣一個(gè)龐大的集體想要凝聚成一個(gè)強(qiáng)大的軍團(tuán)，有多少司令，多少將軍都是不夠的。它的凝聚靠的是一個(gè)東西，叫做制度。井井有條，規(guī)劃合理的制度，是讓這樣一個(gè)龐大的集體運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)的齒輪，但惟有我們主動(dòng)地去遵守它，它才能真正地傳遞出力量。不然，就像一部豪華的跑車卻齒輪卡殼一般，它將釋放不出任何力量，也就會(huì)導(dǎo)致這個(gè)龐大的集體無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)，最終變?yōu)橐槐P散沙。只有對(duì)制度有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，并且接受它，習(xí)慣它——最終將它變?yōu)樽约旱囊徊糠�，才是為集體的運(yùn)轉(zhuǎn)貢獻(xiàn)出一份力量。
近期，我校開(kāi)展了“文明行為活動(dòng)月”，對(duì)我校學(xué)生生活學(xué)習(xí)的方方面面提出新要求，對(duì)攜帶手機(jī)、吸煙、騎車、遲到、發(fā)飾服飾不符合常規(guī)等等不良行為進(jìn)行了有效整治。在大多數(shù)同學(xué)的積極配合下，整治活動(dòng)收到了良好的'效果。但仍有少數(shù)同學(xué)漠視學(xué)校的制度。對(duì)此，學(xué)校會(huì)加強(qiáng)規(guī)范的力度，這無(wú)疑需要全體同學(xué)對(duì)這一系列的措施與制度加深理解，并且主動(dòng)履行責(zé)任。
主動(dòng)去遵守制度，本身也是一種習(xí)慣。它讓你不被制度約束，而是成為主動(dòng)權(quán)的所有者。而方法，就是主動(dòng)去認(rèn)識(shí)一種制度的利弊，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它對(duì)你能夠造成積極影響，而不會(huì)帶來(lái)壞結(jié)果時(shí)，就請(qǐng)主動(dòng)接受它吧。當(dāng)你成為了利處的發(fā)現(xiàn)者，你也就成為了制度的主人。它將讓你在被動(dòng)的情況下變?yōu)橹鲃?dòng)，讓你在制定制度的時(shí)候考慮得更加周全，使你不論在人生的哪一個(gè)時(shí)期處于哪一個(gè)位置，都能夠受益。
作為一個(gè)貴州人，當(dāng)從自己的家鄉(xiāng)來(lái)到別處，我們就應(yīng)該深切體會(huì)到：一座城市的窗口，不是高樓大廈，不是車水馬龍，而是這座城市的公民，是這座城市公民的行為、舉止，是這座城市公民的素質(zhì)。
同樣地，一所學(xué)校面向外面世界的窗口，不是它大門前厚重的奠基石，不是映入眼簾宏偉氣派的大樓，也不會(huì)是首屈一指的先進(jìn)科技教學(xué)設(shè)備。而是一所學(xué)校永恒流動(dòng)的血液——學(xué)生。唯有學(xué)生，才是學(xué)校鮮活的形象代言人。就算沒(méi)有人來(lái)參觀，在這所學(xué)校里學(xué)習(xí)和生活，當(dāng)你走在路上，即便不說(shuō)出來(lái)，你必然也會(huì)內(nèi)心暗暗為那個(gè)主動(dòng)拾起地上垃圾的同學(xué)而感到自豪，這種自豪是沒(méi)有任何雜質(zhì)的純凈的自豪。相反，你斷然不會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去為某個(gè)公然違反學(xué)校規(guī)定的同學(xué)叫好。既然你心中這樣想，你就會(huì)向那些你所贊許的榜樣靠近。我們大家都這么想，總有一天，這所學(xué)校會(huì)因我們每個(gè)人的自警、自覺(jué)而變得井然有序，變得更加和諧、更加美麗。我相信，這一定是每一個(gè)一中人真正為之自豪的“一中Style”。
文明中學(xué)生作文 篇8
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑、一個(gè)執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代，聽(tīng)最后的王朝時(shí)期，中華民族的文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個(gè)世界都贊不絕口的傳奇。
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮死后，蜀國(guó)由蔣琬主持朝政。有個(gè)叫楊敏的官吏，背后指責(zé)蔣琬：“辦事糊涂，比不上諸葛亮！”有人把此話傳給蔣琬，要求治楊敏的罪�？墒Y琬說(shuō)：“我確實(shí)不如前任，楊敏沒(méi)有錯(cuò)！”后來(lái)?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z，有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解，就會(huì)有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨，多一分融洽。
城市的美好讓我們追求，鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往，古往今來(lái)的文明似乎消失在這個(gè)美麗的國(guó)度。
前不久，我曾看到這樣一則新聞：哈爾濱某個(gè)企業(yè)自主招聘，一個(gè)女大學(xué)生應(yīng)聘，各方面素質(zhì)都不錯(cuò)，就因?yàn)樵诠卉嚿隙啻巫屪徽f(shuō)為“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而應(yīng)聘失敗。面對(duì)這樣一則新聞，我不得不驚訝，也曾想問(wèn)問(wèn)，世間可愛(ài)的人兒啊，那從古至今的文明與美德被藏到哪兒？
摔倒的老人不敢扶，18個(gè)人從被撞到的小悅悅身邊走過(guò)……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂？是什么羈絆了我們走向美德的腳步？又是什么冷凍了我們那千百年來(lái)不變的文明？
校園里時(shí)常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象，身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對(duì)亂丟垃圾且不聽(tīng)教導(dǎo)的同學(xué)一直說(shuō)著這樣一句話：你丟下的是垃圾，而我撿起的.是文明！是啊，扔垃圾本來(lái)是平常事，但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的，不可取的！
前進(jìn)的路古人已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒(méi)有美德的人不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花！讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
文明中學(xué)生作文 篇9
公交車上，空無(wú)缺席，一位小女孩靦腆的站起來(lái)。
她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開(kāi)始，他為自己的善舉而快樂(lè)，還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺(jué)她終究會(huì)表達(dá)出來(lái)的。
果然，在她將要到達(dá)的一站，她動(dòng)啦動(dòng)那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽(tīng)者的心為之一陣。她說(shuō)；”伯伯，你怎么就不說(shuō)一聲謝謝呢？我一直等啦4站啦’你連對(duì)我笑都不笑一下，為什么呢？
旁邊的人笑啦，唯獨(dú)這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽(tīng)明白，無(wú)動(dòng)于衷。
我對(duì)這位老男人頓時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)好感。社會(huì)上像這樣的人很多，無(wú)論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒(méi)有感覺(jué)。對(duì)友善沒(méi)有一點(diǎn)兒應(yīng)有的回應(yīng)，對(duì)幫助沒(méi)有一點(diǎn)而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒(méi)有“謝謝”二字
小女孩并不是在等待一種回報(bào)，她是在等一種回應(yīng)，來(lái)解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來(lái)啦，沒(méi)有一朵花回應(yīng)而開(kāi)；沒(méi)有一棵草破土而出，春風(fēng)又在哪里呢？這個(gè)春天，小女孩一定找不到。
友善的'言與行，無(wú)疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷，只會(huì)消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻，我們都在享受著這個(gè)世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來(lái)新鮮的牛奶和晨報(bào)，面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐；打開(kāi)電視機(jī)播音員送來(lái)遠(yuǎn)方新聞；盡夜出租車司機(jī)打開(kāi)車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個(gè)世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也變得無(wú)所用。
歷史使人賢明；詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人；數(shù)學(xué)使人高尚；自然哲學(xué)使人深沉；道德使人穩(wěn)重；而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識(shí)欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。
文明中學(xué)生作文 篇10
我發(fā)現(xiàn)，“媽”呀“爹”呀的臟話就像古時(shí)句首發(fā)語(yǔ)詞“失”呀“惟”呀一樣成為使用頻率極高的語(yǔ)言。
我發(fā)現(xiàn)，人竟狹隘到連一句無(wú)關(guān)痛癢的謾罵都忍受不了，非得以拳腳相加，把人打得頭破血流，結(jié)果兩敗俱傷方顯出英雄本色。
我發(fā)現(xiàn)，人竟懶惰到連一片紙屑一個(gè)空飲料瓶都不愿拿著送進(jìn)垃圾桶而是隨手丟棄，好像那樣會(huì)浪費(fèi)他大半元?dú)狻?/p>
我發(fā)現(xiàn)，人竟淺薄到連一句“對(duì)不起”都不會(huì)說(shuō)，說(shuō)了做便像是下跪求饒般恥辱；竟高尚到連自己的不良行為都視而不見(jiàn)，見(jiàn)了便像是脫離群體般悲哀。
我發(fā)現(xiàn)，人竟無(wú)聊到以破壞公物為快樂(lè)，借心來(lái)發(fā)泄自己的不爽來(lái)滿足內(nèi)心畸形的需要。
我發(fā)現(xiàn)，人竟殘忍到踐踏熟睡中的小草，摧毀生長(zhǎng)中的鮮花，限制鳥(niǎo)兒飛翔的自由，剝奪動(dòng)物生存的權(quán)利；而仁慈到可以允許一切骯臟的污流在心底蔓延。
我發(fā)現(xiàn)，人竟富有到不在乎浪費(fèi)整桌美味，卻貧窮到?jīng)]有一點(diǎn)責(zé)任感。
我發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)忘卻文明的年代，文明正漸漸成為遺失的美好。
文明是一朵花，它有“送人玫瑰，手留余香”的魔力。奉獻(xiàn)它的嬌艷與芳香，點(diǎn)綴著旖旎的風(fēng)光，收獲別人欽羨的目光。
文明是一棵樹(shù)，腳踏一方土，撐起一片天。以婆娑的身影，不曲的性格，骨質(zhì)的硬朗，向人吐出一片欣綠，沁人心脾。
文明是一座山，巋然屹立天地間。它在風(fēng)雨中鐫刻著歷史的滄桑，在陽(yáng)光下守望著未來(lái)的希望。
文明是一片海，它凝聚著汨汨清泉，淙淙溪流，條條長(zhǎng)江。波瀾壯闊是它的身姿，驚濤狂飆是它的性情。它能擎起朝陽(yáng)上，讓希望噴��；它能掀起風(fēng)浪，讓成功啟航。
文明是一片天，它用蔚藍(lán)暈染出清澈，清澈昭示著純潔，純潔升華出高尚，高尚得讓世人膜拜。
文明是一粒種，當(dāng)它渺小的.讓人忽略了它的存在，它早已潛移默化的在人的心底扎根，只要我們惜心培養(yǎng)，它就會(huì)綻放出一朵花，挺拔出一棵樹(shù)，崛起為一座山，匯聚成一片海，升騰成一片天。
莫讓文明成為遺失的美好。
讓我們將文明之種深埋心間，在善良的溫床上，沐浴道德的陽(yáng)光，澆灌文化的甘霖，靜靜等待萌芽，默默聆聽(tīng)綻放。
讓我們將文明之果緊握手中，讓青春閃爍光亮，讓人生煥發(fā)光彩！
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