[推薦]中學(xué)生作文3篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的中學(xué)生作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中學(xué)生作文 篇1

　　一棵大樹將拋棄自己的根，因?yàn)樗�想把更多的營養(yǎng)安排在自己濃密的樹葉上。結(jié)果會是怎樣呢？哪怕它再枝繁葉茂，到頭來也只會是落葉飄零。當(dāng)時(shí)代的發(fā)展要求我們擯棄傳統(tǒng)呢？我們該何去何從？

　　時(shí)代是必須向前發(fā)展的，我們正處在人類欲望的社會中，人們的欲望推動(dòng)著時(shí)代向前不斷發(fā)展，這是必然的，只有時(shí)代的發(fā)展才能滿足我們以更好的姿態(tài)去完善自身，從而再促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展。如果我們生活在時(shí)代倒退之中，我們的生活水平、文化水平一天天下降，社會一天天動(dòng)蕩不安起來，我們會怎樣呢？所以，時(shí)代的發(fā)展是一股不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。

　　但是，我們的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)美德是絕對不能擯棄的。

　　我們的傳統(tǒng)美德經(jīng)歷了五千年風(fēng)雨的沖刷，經(jīng)歷了歷朝歷代的發(fā)展、完善，它所體現(xiàn)出來的，是中華民族的風(fēng)范，與華夏兒女的人性美。一個(gè)人，一個(gè)民族失去了精神思想上的美，哪怕物質(zhì)發(fā)展再迅速，那樣行嗎？答案是顯而易見的。

　　有人說雙向依賴的親情與孝道隨著時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)成為一種消極因素，應(yīng)該有一種新型的父代與子代之間的關(guān)系來代替。我想試問，我們與父母互相依賴不對嗎？父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大，我們?nèi)鍪植还芨改�，行嗎？我們的生活中缺乏一種濃濃的父愛、母愛，而充斥的'只是自己的個(gè)人主義，行嗎？……我們這一代大多都是獨(dú)生子女，一個(gè)家庭中，沒有了互相依賴的親情，那肯定就不是一個(gè)家了。“百善孝為先”，“孝”在我國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德中一直是十分重要的部分。生活中我們?nèi)绻�只顧著自己的大事，對父母置之不問，從傳統(tǒng)上來說，這是不孝；從時(shí)代發(fā)展上來說這是促進(jìn)社會發(fā)展。以“不孝”的名義來促進(jìn)社會發(fā)展這是顯然不可取的。家庭的氛圍，應(yīng)是一種和諧的溫暖的充滿著關(guān)愛的氛圍，而不應(yīng)是一種各自干各自的冷漠的氛圍。

　　中華傳統(tǒng)的孝道是經(jīng)歷了歷史的美德，不是阻礙時(shí)代發(fā)展的，在一個(gè)和諧的環(huán)境中發(fā)展，我想時(shí)代會進(jìn)步得更快，時(shí)代與傳統(tǒng)之間擦出的火花，不應(yīng)是帶有互相毀滅性的，這些火花引燃的不是時(shí)代與傳統(tǒng)之間的炸藥包，而是時(shí)代與傳統(tǒng)相融合的圣火。

中學(xué)生作文 篇2

　　古語說：“一日無書，百事荒蕪�！睍�是我最忠實(shí)的朋友。

　　上一年級時(shí)，媽媽給我訂了《紅領(lǐng)巾》和《少先隊(duì)員》，每次，媽媽叫我到信箱去拿報(bào)紙，我都要看看這兩本書有沒有到。要是媽媽已經(jīng)拿了上來，我會放下書包，迫不及待地翻開，津津有味地看起來。此時(shí)，哪怕身邊再吵，也絲毫不會影響我看書的興致。

　　有一天夜里，大家都進(jìn)入了甜美的夢鄉(xiāng)，我突然被惡夢驚醒了。醒來后，我睡不著了，就把臺燈打開，從床頭拿了一本《笨笨豬》來看。這一看可不要緊，竟然 到了天蒙蒙亮都不知道。媽媽起來給我梳頭，發(fā)現(xiàn)我的眼睛像熊貓一樣，再三追問下，我才把事情一五一十地說了出來。

　　我最喜歡的故事是《鹿妹妹，你大膽地往前走》。故事說的'是山上住著一只美麗的小鹿，可它不會走路。乖乖熊和笨笨豬一起鼓勵(lì)它，幫助小鹿站 起來，在它倆的關(guān)心和支持下，小鹿會跳一丈多高的，山洞了。從這個(gè)故事中，我感受到了友誼的珍貴。這讓我想到了我和丁超男之間的友誼。有一次，我生病了， 去看醫(yī)生。她把我的書包收拾好，在教室里一直等著我回來，我要謝謝她。

　　書是我的好朋友，書里的世界很大，大得讓人無法想象，小伙伴們，讓我們一起到書的海洋遨游吧。

中學(xué)生作文 篇3

　　今天我與媽媽去了鄉(xiāng)下，我一個(gè)人在田間的小路上散步。走著走著，一只正在緩慢爬動(dòng)的小動(dòng)物進(jìn)入了我的眼簾。

　　仔細(xì)一瞧，原然是一只小蝸牛。我突發(fā)奇想，我想與這只小蝸牛一起散步。于是，我慢慢得走著，生怕這只小蝸牛跟不上。當(dāng)我走了幾步，回頭一看，那只小蝸牛竟離我這么遠(yuǎn)。

　　我在它后面推了推，可它仍是那樣慢慢地爬著。我唬它，我催它，我責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷佛在說：“我已經(jīng)盡力了！”

　　蝸牛它雖然爬不快，但是它仍舊爬著。為的就是能到達(dá)自己想去的地方，為的就是能完成給自己定下的目標(biāo)。蝸牛它靠自己的努力，永不放棄的`精神，完成了自己的目標(biāo)。

　　我們的目標(biāo)是什么？我們是怎么樣完成這些目標(biāo)的？我們要學(xué)習(xí)蝸牛的精神，去完成自己的目標(biāo)！

　　生活常給人以啟示，然而，生活卻不會主動(dòng)把“啟示”送上門。生活按照它自己的模樣和規(guī)律進(jìn)行著，每個(gè)人都有權(quán)利從它那里獲得啟示。它給每個(gè)人以機(jī)會，而問題在于我們自己能不能從中去發(fā)現(xiàn)“啟示”。勤于思索的人，在某種意義上，就是在辛勤尋找啟示的人------帶著懸而未決的問題去找，懷著種種疑團(tuán)去找。思索生活本身，思索生活中的種種現(xiàn)象，你才會受到生活的饋贈(zèng)。

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