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關(guān)于談春節(jié)作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的談春節(jié)作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談春節(jié)作文 篇1
在人們的歡聲笑語(yǔ)中，在陣陣的鑼鼓聲中，春節(jié)到來(lái)了！我們的心中醞釀著濃濃的歡喜，在這個(gè)萬(wàn)家團(tuán)聚，幸福美滿(mǎn)的日子里，我們的幸福值爆表。
春節(jié)代表著一年的開(kāi)始，新的開(kāi)始，新的希望，它承載著我們眾多的希望，農(nóng)民期待豐收，窮人希望時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，老師期待著自己的學(xué)生可以更上一層樓，醫(yī)生期待著每一個(gè)病人都可以在自己的幫助下恢復(fù)健康。而我期待著可以順利考上理想的高中，我們乘著新年之船從希望的這一段出發(fā)，在經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，風(fēng)和日麗后到達(dá)另一岸。
春節(jié)亙古不變的主題是團(tuán)聚，一到春節(jié)，在外打拼的人們都滿(mǎn)懷欣喜地拎著大包小包向家趕。你看！在汽車(chē)上，在火車(chē)上，在飛機(jī)上……歸心似箭的游子們臉上掛著幸福的微笑。無(wú)論旅途怎樣勞頓，他們的內(nèi)心都被幸福感浸滿(mǎn)著。你若問(wèn)我幸福長(zhǎng)什么樣子，我想這就是幸福的模樣。
春節(jié)，我又長(zhǎng)了一歲，16歲，瞬間而來(lái)，16歲是什么味道的？在我心中，16歲的味道應(yīng)該是又酸又甜的吧。酸---即將到來(lái)的中考，意味著與我同處三年的師生要共同面對(duì)即將到來(lái)的離別。離別是人生的常態(tài)雖說(shuō)它意味著一段新征程的開(kāi)始，但我卻舍不得朝夕相處的'老師和同學(xué)。一想到這些，酸楚不禁在心中彌漫開(kāi)來(lái)。甜---苦盡甘來(lái)，伴隨著奮斗的汗水，我將邁進(jìn)一所自己理想的高中，開(kāi)始我人生新的征程。無(wú)論歷程中苦痛多一些，還是喜悅多一些，都讓我充滿(mǎn)甜蜜的期待。
又是嶄新的一年，又是辭舊迎新的一年，又是充滿(mǎn)希望的一年！讓我們?cè)谛碌囊荒曛�，多一份努力，少一分懶惰；多一份感恩，少一分抱怨；多一份珍惜，少一分揮霍！在新的一年中，讓我們乘著夢(mèng)想的方舟揚(yáng)帆起航！
談春節(jié)作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在海城。我的家鄉(xiāng)雖小，卻有著悠久的歷史。在我們過(guò)春節(jié)的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，可熱鬧了。
“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！泵磕甑拇竽耆�，有的人家要早起去集市上買(mǎi)，有的人家把早已準(zhǔn)備好的新對(duì)聯(lián)拿出來(lái)，來(lái)到門(mén)旁邊，把舊的對(duì)聯(lián)撕掉，把新的`對(duì)聯(lián)整整齊齊的貼在門(mén)兩側(cè)，而我們家的對(duì)聯(lián)更有特色，是由爺爺寫(xiě)的，每年三十前幾天，爺爺就準(zhǔn)備好紅紙、我也跟著忙前忙后，一會(huì)兒研磨、一會(huì)兒拿紙，我心里暗下決心，要好好練字，什么時(shí)候我也可以寫(xiě)對(duì)聯(lián)啊！貼完對(duì)聯(lián)，還要把大大的“福”字帖在門(mén)中間，有的人家倒貼“�！弊�，據(jù)說(shuō)，這樣貼，福氣就會(huì)到來(lái)。
說(shuō)起了放鞭炮，每當(dāng)快到半夜12點(diǎn)的時(shí)候，也到了高潮了，人們要放鞭炮迎財(cái)神了。有串天猴、有飛碟，還有彩花彈等，各種各樣的煙花開(kāi)在空中，有的像條條彩龍，有的像盛開(kāi)的鮮花，還有的像天女散花……真是美麗極了。
放完鞭炮后，家家戶(hù)戶(hù)要吃年夜飯。到大年初一，家家吃完餃子后，要穿上新衣服，走街串巷去拜年了，真是歡歡喜喜其樂(lè)融融。
我喜歡我的家鄉(xiāng)，更喜歡家鄉(xiāng)的春節(jié)的習(xí)俗，因?yàn)樗o我們帶來(lái)了快樂(lè)。
談春節(jié)作文 篇3
春節(jié)稱(chēng)之為過(guò)年，大約始于西周。“年”的本義是谷物豐收。古籍《說(shuō)文·禾部》說(shuō)“年，谷 （榖）熟也”。這是農(nóng)耕社會(huì)的反映。
“年”和過(guò)年的習(xí)俗，濫觴及傳承，說(shuō)法紛紜，單說(shuō)燃放爆竹，就版本多多。我在央視中文國(guó)際頻道《文明之旅·春節(jié)特別節(jié) 目》中，引用了這樣一個(gè)版本：一個(gè)古代的“大膽奶奶”，除夕夜守家不出，等叫做“年”的怪物，準(zhǔn)備驅(qū)趕它。于是著紅衣褲、坐在火塘邊，用竹子做的撥火棍撥 火，竹節(jié)在火中爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲……把“年”嚇跑了。這里我說(shuō)了紅、火、響聲這構(gòu)成爆竹的三個(gè)要素，說(shuō)這就是爆竹的開(kāi)始，以后在竹節(jié)中裝上火藥， 就是真正的爆竹了。我這樣說(shuō)是在琢磨了幾個(gè)關(guān)于爆竹的版本之后，做出的選擇。通常說(shuō)爆竹是將干竹葉塞進(jìn)竹筒，點(diǎn)燃竹葉，竹節(jié)爆裂，發(fā)出響聲，是為“爆竹之 始”。
我以為此說(shuō)值得商榷。因?yàn)闊o(wú)論多么干燥的竹葉塞滿(mǎn)竹筒，都不可能燃燒到使竹節(jié)爆裂的程度，因?yàn)闆](méi)有空氣助燃，滿(mǎn)筒的竹葉不能燃盡。倘不塞滿(mǎn)竹節(jié)，則 那少許竹葉之火，是無(wú)法讓竹節(jié)爆裂發(fā)出使人歡悅的響聲的。惟一的辦法，是火烤竹節(jié)才能有爆響之音，足以嚇跑怪物。因此爆竹之始，當(dāng)是火烤竹節(jié)，火在外，而 非火在竹節(jié)里面，爆裂竹節(jié)。倘非要讓塞滿(mǎn)竹筒的竹葉燃燒得猛烈，則需要引線(xiàn)，而引線(xiàn)是在火藥發(fā)明且普遍應(yīng)用之后。有了制造引線(xiàn)的火藥，就不必用竹葉塞滿(mǎn)竹 筒做爆竹了，火藥就可畢其功于一役。當(dāng)然，古代先賢有許多技藝至今失傳，比如：即使燒制粗陶也須有800攝氏度至1500攝氏度的高溫，在沒(méi)有瓷窯的舊石 器時(shí)代，人類(lèi)的祖先在漫天野地里怎樣燒制出“始祖陶”，是我至今也不明白的事，我因而常常向古老的陶器行禮。由此想，假如“始祖爆竹”，真是將竹葉塞滿(mǎn)竹 節(jié)，不是由外火烤之，是在竹節(jié)里燃而爆響，那真是一項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn)。無(wú)論怎樣說(shuō)，過(guò)年時(shí)節(jié)爆竹聲聲，是在火藥發(fā)明，并且在民間普遍應(yīng)用之后的事。有詩(shī)為證： 其一，杜甫：《成都府》句：“曾城填華屋，季冬樹(shù)木蒼。喧然名都府，吹簫間笙簧�！边@是公元759年（唐·乾元二年）年底做的詩(shī)，大約在除夕時(shí)分。他看到 滿(mǎn)城華屋，隆冬時(shí)節(jié)，樹(shù)木依舊蒼翠。
喧嘩的大城里，聽(tīng)得見(jiàn)處處吹簫和笙簧之音。這表現(xiàn)了杜甫初到成都的新鮮感和愉悅之情。他聽(tīng)見(jiàn)的是中國(guó)古老的簫聲和來(lái)自 西域的笙簧樂(lè)器（如嗩吶）之音，顯然，他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)爆竹聲�？梢�(jiàn)，唐代年底和春正時(shí)節(jié)，還沒(méi)有燃放爆竹的習(xí)俗，不然，陣陣爆竹聲一定會(huì)寫(xiě)入這位詩(shī)圣的篇章。所 以，偉大的杜甫筆下成都的'年底，文雅是有了，卻遠(yuǎn)不那么“喧然”，連竹葉燃爆竹的聲音也沒(méi)有。細(xì)查漢唐詩(shī)篇，涉及過(guò)年內(nèi)容的，似乎還沒(méi)有寫(xiě)爆竹聲聲的名 篇。概因那時(shí)火藥還沉睡在組成它的不同的東西中。王安石則不同，他的著名詩(shī)句：“爆竹聲中一歲除”，宣告了火藥在宋代的廣泛應(yīng)用，不僅已經(jīng)用于軍事（《水 滸傳》中的“轟天雷凌震”就是造炮用炮的專(zhuān)家），也已經(jīng)成為驅(qū)邪迎祥民俗的主角。所以，這篇佳作在歷史學(xué)、民俗學(xué)中都有獨(dú)特的價(jià)值。至于他筆下的爆竹是紙 做的還是竹節(jié)的，那是歷史家和考古家的課題。不過(guò)我以為那時(shí)紙必貴過(guò)竹節(jié)，用竹節(jié)做爆竹應(yīng)是普遍的事。
魯迅先生描寫(xiě)江南鄉(xiāng)間的春節(jié)說(shuō)：舊歷的年底畢竟最像年底……天空中，爆竹的大音還沒(méi)有息，空氣中已經(jīng)散滿(mǎn)幽微的火藥香……準(zhǔn)確又充滿(mǎn)詩(shī)意。
我想過(guò)年放爆竹，還是應(yīng)當(dāng)?shù)�，至于怎樣放好，那是另一個(gè)話(huà)題了。
談春節(jié)作文 篇4
伴著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，我們度過(guò)了一個(gè)愉快的圣誕節(jié)。側(cè)耳傾聽(tīng)，新年已經(jīng)邁著腳步走來(lái)了，讓我們一起來(lái)了解一下他吧。
春節(jié)，稱(chēng)農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，其中，除夕和大年初一為高潮。春節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容豐富，是我國(guó)最重要、最隆重節(jié)日，據(jù)記載，春節(jié)已有４０００多年的歷史。
剪紙也是我國(guó)最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，它有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的美愛(ài)好，并蘊(yùn)含著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國(guó)本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語(yǔ)言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的`內(nèi)涵和本質(zhì)。剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來(lái)的作品就叫單色剪紙，它如同版畫(huà)中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類(lèi)作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙刻出來(lái)的作品，這種形式并不常用，但是看起來(lái)生動(dòng)形象。
“猜燈謎”是我國(guó)獨(dú)有的富有風(fēng)格的一種文娛形式。每逢農(nóng)歷正月十五，各家各戶(hù)都要掛起彩燈，燃放焰火，然后有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛。
在南方，人們以年糕、元宵、松糕、粽子以及魚(yú)、肉、蛋、菜為美味。除夕多吃年糕和元宵，“黏”字與“年”字諧音，而“年”字本來(lái)是谷物成熟的意思。元宵也叫“團(tuán)子”、“圓子”即湯圓，取“全家團(tuán)圓”之意。年糕多用糯米做成，取生產(chǎn)和生活“年年高”之意。正月初一，人們?cè)缭缙饋?lái)，相互祝福，，吃黏糕寓意一年收成更比一年好，一年更比一年高。
春節(jié)人們通常會(huì)貼春聯(lián)，增加喜慶，在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗�！案！弊种父�、福運(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓�(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
新春伊始，第一件事便是貼門(mén)神、對(duì)聯(lián)。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。
春聯(lián)，起源于周代懸掛在門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書(shū)禮儀志》說(shuō)，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)“神茶”、“郁壘”二神�！罢乱蝗眨焯曳鴳�(hù)，名仙木，百鬼所畏�！彼裕宕堆嗑⿻r(shí)歲記》上說(shuō)：“春聯(lián)者，即桃符也�！�
春節(jié)里的一些習(xí)俗可真有意思，最后，我祝大家新年快樂(lè)！
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