淺談作文900字

　　很多時(shí)候，我們時(shí)常預(yù)料不到，下一刻將會(huì)遇到什么，有的可能各乎情理，也有的，根本讓人摸不著頭腦，而我們能做的，便是安之若素，以不變應(yīng)萬(wàn)變。

　　一些事情，即便荒誕，讓人無(wú)法理解。但世間萬(wàn)物，總離不開(kāi)這么一個(gè)定律，即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果，定律準(zhǔn)則，沒(méi)有什么事物是能夠脫離這個(gè)規(guī)律而獨(dú)立存在，而不與其他事物產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系的。一旦我們能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從中探索到其本身固有的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，那么，我們便能夠掌握化解其帶來(lái)的各種復(fù)雜因由，為我們的生活更好的服務(wù)。

　　況且，正所謂，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，在未知的現(xiàn)象面前，我們不必急著去探索它的本質(zhì)�；蛟S，可能由于它出現(xiàn)的時(shí)刻尚屬過(guò)早，還沒(méi)能給出更多的探索提示，為此，我們不得不再耐心多等等，等它再進(jìn)行演變，幻化出更多的因果聯(lián)系。世間萬(wàn)物都是處于不斷的運(yùn)動(dòng)之中的，在我們能力還未能窺探到它的其中一角之前，在它還未顯露它的廬山真面目之前，我們不妨先靜觀其變，以求得出其發(fā)展?fàn)顩r的最優(yōu)解。

　　又或者，我們可以繞過(guò)事物本身，從它的對(duì)立的另一事物，根據(jù)矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的角度，來(lái)挖掘?qū)�屬于這事物的特征，并從而得出較為準(zhǔn)確的結(jié)論。因?yàn)槭挛锏钠鹪窗l(fā)生發(fā)展到消滅的全過(guò)程，無(wú)一不是處在發(fā)展之中的，或是前進(jìn)，或是倒退，但凡存在，總是在不斷變化著的，因此，它的發(fā)展的全過(guò)程，它的發(fā)展的各個(gè)階段，無(wú)不是矛盾著的，唯有用辯證的眼光方能準(zhǔn)確把握住其自身的發(fā)展規(guī)律。

　　而且，事物的存在，是因?yàn)椤斑m者生存”這個(gè)定律，通過(guò)不斷修繕改進(jìn)自身以不斷適應(yīng)這個(gè)世界的，在它的演進(jìn)過(guò)程中，它的內(nèi)涵本身，就帶有辯證否定的這個(gè)特征�？梢哉f(shuō)，對(duì)于發(fā)展，在這個(gè)至關(guān)重要的途徑中，它一直保持著既肯定又否定的態(tài)度，對(duì)于自身的一切，不是一味的肯定抑或是否定，以辯證的眼光看待事物的自身發(fā)展。

　　故此，即便生活中我們時(shí)常會(huì)遇到不可預(yù)料或難以預(yù)料的各種事物和突發(fā)狀況，無(wú)論結(jié)果將是如何，不妨冷靜看待，畢竟有時(shí)，塞翁失馬，又焉知非福呢！先不急著輕易下定論，事物方才出現(xiàn)，你我還尚未了解其事實(shí)情況，萬(wàn)不可匆匆的，就將自己的結(jié)論發(fā)表出來(lái)，未免太過(guò)草率。不如先靜靜觀察，待其逐漸發(fā)展完善，慢慢顯露出它的特有的外在表現(xiàn)時(shí)，我們?cè)俑鶕?jù)它的產(chǎn)生的現(xiàn)象，來(lái)預(yù)估它的利與弊。

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