樂作文
樂假如，你要讓我給“樂”組詞，那我肯定會毫不猶豫的組“快樂”，因為快樂是生存的基本。
在我的記憶中，“樂”就是一個頑皮的孩子。它累了就會來找我。當然，我也很歡迎它來。
有一次，我去滑雪。當一眼望去滑雪場時，“樂”又跑回來了，它此刻在我的心中打滾、拍手……它迫使我一步一步走向滑雪場。此刻，我瞬間換上了“鎧甲”，不怕摔在雪地中。
一開始，我不得不只在平地上練習我那未被發(fā)掘的才華。時間過的飛快，我已經(jīng)累的上氣不接下氣了。媽媽看我累成這樣，就讓我去休息廳暫時歇息一下。
“樂”又回來了，它帶來了一個消息，那就讓我去雪地上往下沖，我毫不遲疑的答應了。
我拖著雪板，扶著繩子，一步一步走上一個緩坡�！皹贰庇謥砹�，它讓我往下滑，閉住眼，腿不要分開。我居然很傻很天真的把眼睛閉上，往下沖。嘩，嘩……
很不幸，我撞到了一位大姐姐，我很后悔閉上眼睛。我不敢滑下去了，便走了下去。
直到現(xiàn)在，我一直忘不了雪坡上的我。
于是，“樂”又來了。
于是，我感受到了“樂”的趣味。
于是，生活因“樂”而變的更多姿多彩了。
樂在我的生活中無處不在。它使我快樂，使我成長，使我進步，使我幸福。
記得那次和課外班的同學一起聚會，真是開心地、自由地、無拘無束地樂。還有和媽媽一起在地下大峽谷漂流，大笑會讓你越來越開心、越來越興奮。
和分離很久了的朋友一起敘舊，也會讓你樂。記得有一天我費了很大周折，總算把高航的QQ號要到了，和他一起聊了一會兒。他津津有味地說著他們學校的趣事，我興致盎然地講著我們學校的趣事。（高航是我們原先的班長，但是上四年級時轉學去長春了。）我們兩個都樂得前仰后合，我還告訴了他又轉來幾個同學的名字。
兩個月前高航來學校看我們了，由于他把那幾個新同學的名字張冠李戴，我們捧腹大笑，他竟然站在那里若無其事。
在我傷心地哭泣時，媽媽總是逗我笑。我笑出來了，心情就好多了，又變得振作了，重新站起來了。
樂在我身邊。它可能是一個防護盾，幫我抵擋煩惱的攻擊；它可能是一盞明燈，把我引出黑暗，給我指引方向�？傊�，樂無處不在。
樂何為樂？樂既快樂，是一種生活方式。
快樂是我們所共同追求的。
在生活中，我們常常很努力的去做一件事，卻總也做不好，努力想原因，卻無從可知。那么，每當這個時候，請你想一想，你愛做這件事么？你做這件事快樂么？
也許你會很不在乎，快樂能當飯吃？其實不是這樣。俗話說，興趣決定未來。如果一個人對自己所做的事沒有興趣，那么從主觀上就不會做好這件事了。樂，是成功道路上所必備的一件法寶。
在學習中，我們不想去學校，覺得學習是一種負擔，久而久之，愈來愈討厭上學，最后放棄了學業(yè)。等到長大了，才后悔起來。
唉，早知如此，何必當初？
也許，現(xiàn)在你并不能體會到這樣的感覺，覺得學習是一種負擔�？墒牵埬阍囍ジ淖儗W習的看法，你將覺得學習不是一件難事，而是很輕松的。態(tài)度，決定學習的質量�？鬃釉�(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币獦酚趯W，對學習產(chǎn)生興趣，我們才能學好它。
做其他的事情也是如此。你想想看，當你不喜歡一件事的時候，去做它是不是會有一種被逼迫的感覺呢？而當你喜歡一件事的時候，是不是愿意花很多的時間在它身上，并且覺得很輕松呢？所以，做事要有樂。
生活也要有樂。
在生活中，我們往往會看到有很多人的脖子上都掛了彌勒佛。天上神仙那么多，為什么要掛彌勒佛呢？因為彌勒佛是快樂的象征。人人都希望有一個愉快的生活，不是么？快樂是一種正能量，會讓人與人之間的關系更加融洽，會讓自己活得更壽長。
所以，保持良好的心態(tài)，讓我們踏上陽光之路！
樂我是一個崇尚快樂的人，在我的生活中到處充滿了歡聲笑語。
就拿最近的暑假生活來說吧。這個暑假，我沒有回外公外婆家避暑，可我卻感受到了不一樣的樂趣。
首先，在這長達兩個月的暑假中，我學會了如何自力更生。因為媽媽自己要到嘉興去培訓，她又暈車，每天都是精疲力盡的。大部分的家務都由我擔起來。我自己燒飯、做菜、洗衣物，雖然我總弄得一塌糊涂，但轉念一想，自己能為媽媽分擔家務了，又鼓足干勁做起來。你說，我能自力更生了，能不樂嗎？
其次，是遨游書海之樂。我在閑暇之余，一邊悠閑地品著早茶，一邊翻閱著幾份雜志。在書中，我與作者一同到“美國去做交換生”，體驗美國的風土人情；在書中，我和作者探討當今社會問題，站在領導人的位置上換位思考；在書中，我和故事中的人物學習魔法，伸張正義。你們說，我半步都沒動卻學到了這么多，我能不樂嗎？
最后，值得我高興的，便是我可以做自己想做的事，不受約束。無論我是想睡覺睡到早8點，還是吃完晚飯后下去玩3個多小時，都沒關系！因為這個暑假我當家！大家說，我如此地放松、自由，我能不樂嗎？
我過了這么一個充實的暑假，我樂得都合不攏嘴了！哈哈哈哈……
樂楊葉飄飄落落千年已逝，硯墨紙筆，匯聚無數(shù)文人墨客淚水千行。
參禪，參悟世間萬物本質之禪，這是佛家的思想。無數(shù)佛門弟子看了破世間喧囂凡俗，便皈依我佛，用一生的時間去領悟。書，本是記載知識、道理的工具。讀書，應如佛家之禪，不可死記硬背，而是深讀其中之理，懂得書中的意義，即便再苦再累，也停不住讀書的腳步。
古人為書而癡迷，便成就了穿衣入寢的先天下之憂，后天下之樂的夢。少年的范仲淹，家出貧寒，但自幼好學，資質過人，很快便領悟到了學識的本質，于是便身居破廟之中，每日穿衣入寢，節(jié)省下每分每秒去讀書，他用一點一滴的積累，終于功成名就。
古人為學而癡迷，便有了荀子的《勸學》，“君子曰：學，不可以已”，學海無涯，永無止境。學習知識，作為人生追求的重要環(huán)節(jié)，是決定人生態(tài)度和正確人生觀的過程，文認為追求這種境界，便手不釋卷，即使再苦也堅持不懈，終學富五車。
讀書，苦是開始，樂是盡頭，而中間的過程便是甘苦并存的，正如宋濂的《送東陽馬生序》中表達的那樣，即使“大雪深數(shù)尺，足膚龜裂”但“以中有足樂者”，就“不知口體之奉不若人也”。這便是苦中學習的精神，是我們每個人所向往的境界。只要用心體會，領悟到讀書的真正含義時，樂，便飄然而至矣。
樂在快樂的豬和痛苦的蘇格拉底之間，人們往往選擇做前者，可是生活卻總是讓我們變成一只痛苦的豬。
人活著總是在追求快樂，沒有哪位仁兄白癡到為了憂愁而四處奔波�？墒窃谶@追求的途中卻滋生了太多的悲傷與憂愁。有時，這憂愁甚至蓋過了快樂的所有。我曾經(jīng)懷疑過，我們這樣不知疲倦地追尋，到頭來得到的會是樂嗎？為了這樣的快樂，為了更好地生活，我們肆意地揮逝著青春，一次又一次滿足我們內(nèi)心的貪婪與欲望。久而久之，當我們的欲望充塞內(nèi)心的時候，剎那間，我們感到的只是徹心的空洞與麻木。那樂呢？
站在這片欲望森林的邊緣，我們的心是變得快樂了，還是變得憂傷了呢？想起兒時的自己，想起那些騎在父親身上嬉戲的快樂歲月，還有那些彌漫著母親做的桂花糕的點點滴滴，似乎曾經(jīng)那些不起眼的日子才更加快樂，更加舒心�？墒俏乙恢北寂茉谧穼た鞓返穆飞�，為何感到的只是漸行漸遠呢？
一天天地成長，一天天地追尋，這物欲的城市曾帶給我浪漫，繁華，甚至是喧囂，可是隨之而來的還有不盡的貪念與欲望。漸漸地，我們失去了對大地的熱忱，失去了對自由的向往，失去了麥田里的守望，用微笑偽裝自己內(nèi)心的癡狂，用冷漠筑起心靈的城墻，然后面朝大海，卻再也不見春暖化開……
這所有追尋著的快樂漸漸開始變成憂傷，我們似乎在一步步遠離我們的本質，遠離快樂的本源。我們甚至錯誤地把欲望的實現(xiàn)當作是快樂，殊不知那是更深沉的憂愁的開始。我們的內(nèi)心正在被侵蝕，被陶空，然后只剩下行尸走肉。這樣的生活還能叫快樂嗎？
滿天的繁華掩蓋不了黑夜背后的孤獨，同樣，生活的華麗也掩蓋不了我們內(nèi)心的空虛。我們的快樂不是物欲的追尋，不是盲目的奢華�？鞓吩谟谛�，在于心靈的澄澈，在于內(nèi)心的充實與滿足，在于成長中的堆滿失敗與歡笑的淚水的純真與樸實。
靜靜地，撇開那一縷世俗的憂愁，試著用一種平和的心態(tài)去感知生活的美好，在快樂和那恢弘的天地間，那如水的歌聲中，在那澄澈的心坎里。
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