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舍得作文

時間:2023-05-06 17:43:05 作文網(wǎng) 我要投稿

舍得作文

舍得

海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動物,就一根腸子通到底,雖然它看起來貌不驚人,但是它卻生命力極強。研究發(fā)現(xiàn),海參一旦遇到危險時,便吐出自已的內(nèi)腔,當(dāng)“危險”的注意力被那一團粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時,它便乘機逃之夭夭;還有一種動物---壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危險時,它會當(dāng)機立“斷”。當(dāng)它被危險困住時,它便馬上折斷自已的尾巴,而讓自己得到安全。

舍得作文

我們常說一句話:“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每個人的生命歷程中,我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望,總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因為心里總是不舍得,常常因為就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的煩惱。

細思“舍得”這個詞,就會發(fā)現(xiàn)頗有深意,把它分開來理解,就不防這樣認(rèn)為,沒有“舍”,怎能“得”呢?就如海參和壁虎,如果不愿意舍掉自已身體的一部分,那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的,當(dāng)然不會有如此高深的領(lǐng)悟,之所以能舍得全憑生命的本能使然?墒侨祟悈s是有感情會思想的高級生物,我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙,我們卻總是想不到只有舍棄才能得到,而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實,“舍得”并不是單體的存在,舍和得其實是相輔相成的,就象辨證法,不是說萬物都是辨證的存在著嘛。

其實,很多時候我們并不是不知道這個道理,只是道理誰不會講呢!因為如果疼不在已身又豈知他人之痛呢!如果真是這樣,如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時候,那么就靜靜知他人之痛呢!如果真是這樣,如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時候,那么就靜靜地問問自已的內(nèi)心,自已倒底想要什么,讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”。恐怕很多時候,內(nèi)心極力想得到的,卻還是要舍掉了。然而,這就是生活,它注定了那些必然的單項選擇,不要為你舍掉的難過吧,因為在你不經(jīng)意間,在你沒有注意的地方,你已經(jīng)得到了,只是,你還沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

舍得

有一則寓言講有一天,小猴去種豆,一不小心掉了一顆豆子,他就把手中的豆子丟了,去找那顆丟的豆子,那顆豆子沒找著連那把豆子也被鳥吃了。

讀完這則寓言,不由得引起我的深思,為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子,得來的將是滿園的豆子,難道他不懂得因小失大的道理嗎?

“非淡泊無以明志,非寧靜無以至遠”三國的諸葛亮他舍棄喧囂,避開紅塵世俗的誘惑,避開爾虞我詐,退隱山市,怡然自得,最終劉備發(fā)現(xiàn)了他,三顧茅廬,請他輔助自己爭奪天下,再那個烽火連天的年代,他以明志,淡泊為人處世,發(fā)明了“諸葛連弩”,“木牛流馬”,創(chuàng)造了軍史上一個又一個的奇跡,真不愧是“功蓋三分國”他舍棄的是暫時的冷落,得到的是永垂不朽的一世英明。

“人固有一死,死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時,面對忽必烈提出種種利益誘惑,他軟硬不吃,他抱著“富貴不能淫,威武不能屈”必死的心態(tài),最終他的死重于泰山,為后人景仰,垂請于史。

魚,亦我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。

“舍得”既是一種生活的哲學(xué),更是一種處世與做人的藝術(shù)。實無所舍,亦無所得,舍與得就如水與火,天與地,陰與陽一樣是對立又統(tǒng)一的矛盾概念,相輔相成,存于天地,存于人生,存于心間,存于微妙的細節(jié),囊括了萬物運行的所有機理。萬事萬物均在舍得之間,達到和諧,達到統(tǒng)一。要得便須舍,有舍才有得。

舍得

艾文看著相框里的丈夫山姆,淚水不禁落下,三年前她曾和她的丈夫一起闊談未來的幸福生活,而現(xiàn)在卻是只能自己撐起一個沉重的家庭。

三年前,山姆躊躇滿志想要成為一個最偉大的攀登者,他戰(zhàn)勝了無數(shù)險峰,留下了一路輝煌;這次山姆要挑戰(zhàn)他人生的巔峰,登上世界第一高峰珠穆朗瑪峰。

經(jīng)過了多年的準(zhǔn)備,山姆開始行動了,他想獨享全部的榮譽,所以獨自一人帶上了裝備,向著高峰行進;出發(fā)的時間有些晚了,攀登沒多久天就慢慢黑了,湯姆不甘就地扎營,于是繼續(xù)向上攀爬,直到周圍什么也看不見。

天有不測風(fēng)云是的,早間一片晴朗的珠峰,現(xiàn)在開始烏云密布,低沉的山風(fēng)帶著雪原的咆哮席卷了山姆的每一寸肌膚,他開始瑟瑟發(fā)抖,但他任然堅持著向上攀爬;就在離頂還有數(shù)尺的地方湯姆腳踩滑了。

他以驚人的速度開始自由落體,在這短短的時間內(nèi),他的眼前猶如電影院一般,放映著一幕幕以往生活的細節(jié),當(dāng)他感覺到腰間的保險繩的卡頓時,已經(jīng)意識到自己被吊在了半空中,山姆已經(jīng)沒有了力氣,他只能一般又一遍的呼喊:“我的上帝,請你救救我吧”。

突然間,天上一個低沉的聲音傳來“你要我做些什么?”

“上帝,請你救救我!”

“你真的相信我可以救你嗎?”

“我當(dāng)然相信。 

“那就把你系在腰間的保險繩割斷”

片刻后,山姆決定緊緊的抓住身上的繩子,堅持到天亮……第二天救援人員發(fā)現(xiàn)了一具被凍成冰塊的遺體,他正緊緊抓住身上的繩子,懸吊在離地僅僅幾尺的地方。

山姆的結(jié)局似乎并不是他不割繩子造成的,與著(這)相比更像是他為了莫須有的“榮譽”而放棄生命的保障;你要是問我,舍得是什么時,我會說,舍得舍得,有舍才有得,當(dāng)你將榮譽分享給他人時,你失去了獨尊的地位,但獲得了友情;當(dāng)你把生命奉獻給了國家和人民,你丟掉了一個美好世界,但是你獲得了后人的萬代敬仰。這或許就是舍得的含義吧!

舍得

忽然想起了一句禪語:“舍得舍得,有舍才有得!庇腥嗣镆暦艞墸J(rèn)為那是懦弱的表現(xiàn);也有人不屑屢戰(zhàn)屢敗,覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄,兩個相逆的詞語,卻有著千絲萬縷的關(guān)系。

拼搏不一定正確,雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢?連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍,何況平凡的我們呢?放棄也不一定是錯誤的。丟開過去的謬誤,才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理,那今天的我們是不是還要篤信,自己會比一顆蘋果先落地?

陶淵明是“舍”的代言人。如果不是當(dāng)時立志“不為五斗米折腰”,今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠眺南山的隱菊,就無法領(lǐng)略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應(yīng)該感謝他的肯舍,是這一份執(zhí)著,留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

而“得”的故事卻是令人惋惜的。拿破侖兵敗滑鐵盧后被囚禁在一座孤島上,重兵把守,朋友送他一盒玉雕象棋。拿破侖愛不釋手,整日把玩,小心翼翼地珍藏?伤睦锵氲玫,棋盤中藏著一張監(jiān)獄機關(guān)圖,只要他一個失手,就能重見天日!但悲哀的是,拿破侖沒有。這位軍事奇才唯一一次沒有猜透人的心思,造成了自己終身的囚禁和郁郁寡歡。最后,一代偉人也只能在“望棋盤而興嘆”中一命嗚呼。

“海是終點,也是起點,是百川與雨相擁的地方,也是水隨風(fēng)而起,再度化成云,繼續(xù)漂泊的地方。”知道世界上的海洋為什么能永不枯竭嗎?因為大自然參透了舍與得的關(guān)系。海納百川,得天下之水,卻又慷慨地任憑風(fēng)吹日曬,不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán),使海洋億萬年不曾干涸,也哺育了世間萬物阿!

舍與得,一念之差,人卻猜不透,處處追逐著這雙生子的腳步。想想朱耷的“哭之笑之”,想想海子的“面向大海,春暖花開”,再想想凡·高的自盡--看著窗外緩緩飄過的浮云和暖暖的和煦陽光,突然間就笑了:其實本沒有必要去考慮這些問題,適時放開我們不應(yīng)該得到和無法得到的,鍥而不舍地追求自己夢想的和必要的。做好自己分內(nèi)的事,面對余下的不滿和失落,不如就大喊一聲“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”來將它忘卻吧!我存在著,丟掉奢想的念頭,拼搏應(yīng)該得到的東西,并快樂地享受每一天,就夠了。

舍得

記得小時候看電視時,電視中總出現(xiàn)這樣一個情節(jié):主角小A想要練武功秘籍,但必須把自己之前的武功全部廢掉,小A思路好久,決定忍痛割愛,廢除武功,閉門修煉,最終成為一代大師。但是覺得這情節(jié)很老套,卻不知蘊含著一個道理:

實現(xiàn)理想,就要勇于付出代價。

上八年級是,不知為何,家里的網(wǎng)速出奇的慢,于是就要求我們家“財經(jīng)大事”在買一臺電腦,誰知我媽竟一下同意了,條件是下次大考我必須進年級前20。

我一聽,就傻眼了。因為上次大考我考了年級50多名,這一下子讓我進30多名。我思慮了好久,決定:為了電腦,拼了。于是我就像電視中的小A,將游戲,課外書什么全部拋到一邊,潛心修煉,連課下也不放過,找到不的題就去辦公室問老師,F(xiàn)在想起來,這就像夢一樣。

考試前夕,老師一般會給時間復(fù)習(xí)。當(dāng)天晚上,我與張博雅將幾本小課的書復(fù)習(xí)了一遍,而且還把幻燈片背完了,心里覺得格外踏實。成績出來的那一天,我爸告訴我考了年級13名。當(dāng)時我從被窩里爬起來,一下子跑到我媽房間里—要電腦。

央視有一個廣告“舍得”,酒的顏色是黑白。舍是黑色,得是白色。這說明:你只有那昏天地暗的舍,才有帶給你光明的得。

舍得

佛常說舍得之道,又有多少人懂得這一含義,不舍,如何有得?

在這個物欲橫流的社會中,人們最想不勞而獲,天降橫財,可是在茫茫人海中,我們只是一粒塵埃,這等好事,怎么會輪到我們?天下沒有免費的午餐,更沒有不勞動而收獲的道理而言,即使是伸手摘個蘋果,也需要我們付出力量,萬事應(yīng)由自己通過努力爭取。用汗水澆灌出來的稻田,收獲才是最美滿的。同樣,付出了最大努力收獲的匯報也是相當(dāng)大的。

一分耕耘一分收獲,不舍去自己的金錢,時間,汗水與努力,還會得到秋天豐收的果實么?還有得之言么?放眼古今,有哪位偉人不是舍棄了自己最珍貴的東西換取了后來最偉大的成功:韓信的胯下之辱卻讓他后來成為了一代名將;莫邪的縱身鑄劍,成就了史書小說的佳話;萬戶的舍命騰飛,開創(chuàng)了人類探索藍天的歷程。哪一位不是放棄了自己最珍貴的東西,乃至生命,卻成就了他們最美麗的畫卷,在歷史上添上了濃墨重彩的一筆。

今天,我們還在為自己的得失斤斤計較。如果能夠退一步,舍棄一些我們可有可無的。那么舍棄的僅僅是那么一點小事物,卻得到或挽回了許多我們不可再錯過的東西。這樣做又有何不可?

今天,我們還在為自己的前途憂心忡忡。如果我們能投入更多的學(xué)習(xí)精力與努力的汗水,舍去的一切辛勞將會在一場又一場的考試中返還豐厚的回報,只要我們舍棄掉玩耍,看電視的時間,那么得到的可能將是一生受用不盡的財富。那好比種下了芝麻,長出來的卻是西瓜,澆灌的營養(yǎng)不同,那么結(jié)出的果實自不相同。

佛常說舍得之道,不舍又怎么得?

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