行者無(wú)疆作文

我們無(wú)法選擇境遇，卻可以面朝陽(yáng)光；我們無(wú)法改變過(guò)去，卻可以把握現(xiàn)在，我們無(wú)法預(yù)知未來(lái)，卻可以淡然一笑，我們無(wú)法擺脫苦難，卻可以從容面對(duì)，我們無(wú)法脫離世俗，卻可以充實(shí)自己。所有的阻撓都只不過(guò)是現(xiàn)實(shí)成就人的手段罷了，而從阻撓里汲取的坦然的力量和升華才是你真正得到的精神財(cái)富。勇于實(shí)踐才會(huì)得到面對(duì)一切的力量從而易得人生的升華

托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生，這個(gè)婦孺皆知的名字，他珍藏住了記憶的聲音，征服了茫茫無(wú)期的黑夜，助相隔甚遠(yuǎn)的人們覺(jué)得彼此天涯若比鄰，豐富了人們的業(yè)余生活把人類從一個(gè)枯燥無(wú)味的世界帶到了一個(gè)彩色的琳瑯的領(lǐng)域然而我們只看到了他的輝煌成就，殊不知他背后的心酸：苦難的童年，清貧的身世，創(chuàng)業(yè)的艱辛，以及事業(yè)路上的種種未知的挑戰(zhàn)，在他最困難的時(shí)候，命運(yùn)只要?jiǎng)右粍?dòng)手指，都能將這個(gè)脆弱的他打個(gè)措手不及，以至于跌下深淵。誰(shuí)人渴望光明，擺脫黑暗的魔爪？這汲取了精神財(cái)富之精華的發(fā)明家愛(ài)迪生，他引領(lǐng)著世界科技的前進(jìn)：兩千多次實(shí)驗(yàn)失敗，兩千多次遭遇拒絕，練就了他不僅在不留聲機(jī)，電燈、電話、電報(bào)、電影等方面成就卓越，在礦業(yè)、建筑業(yè)、化工等領(lǐng)域也有不少著名的創(chuàng)造和真知灼見(jiàn)。

正是因?yàn)閻?ài)迪生的不屈不撓才讓他得到了人生的力量和升華。

他敢于質(zhì)疑一切，敢于動(dòng)手實(shí)踐，而又一位偉大的物理學(xué)家向我們?cè)俅巫C實(shí)了這一真理。

伽利略·伽利雷想必不少人熟悉他的名字。是的，他始終堅(jiān)持真理，不顧人民的痛斥和宗教的反對(duì)，支持哥白尼的日心說(shuō)，“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”這個(gè)物理實(shí)驗(yàn)更是令人震驚他推翻了當(dāng)時(shí)享譽(yù)全球的最偉大的物理學(xué)家阿基米德的理論。比薩斜塔上那個(gè)堅(jiān)毅的身影在我心中定格，敬意不禁油然而生。當(dāng)時(shí)的他為了真理而犧牲，是值得的，不沉淪在盲目輕信不顧真理的人群中，不隨波逐流，這是我最敬佩他的一點(diǎn)。

暫且不說(shuō)我如今遇到的挫折比起上面那兩位為事業(yè)而堅(jiān)持的科學(xué)家遇到的挑戰(zhàn)是多么容易克服單憑我面對(duì)挫折的態(tài)度就值得深思。

作為新一輩的少年就應(yīng)該熱血昂揚(yáng)面對(duì)一切雖然現(xiàn)在我們的能力有限不能為祖國(guó)解一時(shí)之危機(jī)，但我們是不是應(yīng)該從現(xiàn)在做起，用滿腔的斗志面對(duì)一切？

浩繁的世界將繽紛色彩揉雜--將單純又化為花花綠綠；

難測(cè)的人心將簡(jiǎn)單事情復(fù)雜--把一潭清水濺起點(diǎn)點(diǎn)污漬；

唯有書，公平的將美丑濃縮與黑白之間，唯有書，將世事人生歸真，散發(fā)自然純凈。讀書，即是返璞歸真。

讀書是純屬自然的，她從不需重金的裝飾和華麗的外衣，她只需一顆純凈的熱愛(ài)她的心，一顆真正懂她的心。唯有這樣，才有資格和她深情地融入，共舞墨香風(fēng)韻。說(shuō)讀書書自然的，在于她源于自然，歸于自然，身軀易被自然埋葬，而靈魂又易被自然挖掘。還記得焚書坑儒嗎？那個(gè)時(shí)代，書成了真正的祭品。但被焚的思想?yún)s在烈火中永存，一直被后世追尋。片片甲骨，在幾千年后重見(jiàn)天日，一種古老而神圣的文化在自然新的孕育下將歷史重現(xiàn)。這是自然演進(jìn)的規(guī)律。是的，讀書是自然的，讀書時(shí)，你無(wú)需刻意地做作，只要作回本真的你。因?yàn)樽x書是尋找精神，是塑造靈魂，在書面前，你永遠(yuǎn)是赤裸著的無(wú)知的小孩！而當(dāng)讀書變?yōu)樽访�逐利的一種手段時(shí)，她便成為一種累贅，一種負(fù)荷，包括你那空空的軀殼。心到，境界到，讀書亦是如此：自然，淡泊而致遠(yuǎn)。當(dāng)我們真正地明白這些時(shí)，就能輕松的馳騁于書海，在自己無(wú)限的疆域里盡情將激情奔放，將心靈釋于真正的自己，怡然自得。

讀書是一泓清泉，浪漫，美好，清香：

讀了《白蛇傳》，西子湖畔，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的人蛇之戀，悠悠幾百年，將世間溫情傳誦，締造情意的綿延；品三國(guó)，忠肝義膽，英雄無(wú)畏，馳騁沙場(chǎng)，斬?cái)嗟年�也能將豪氣現(xiàn)于茫茫的九天，將滄桑演繹；而《呼嘯山莊》則在荒原狂風(fēng)的呼嘯中將人性剛勁激情在放蕩不羈自由灑脫的.性情中淋漓的演繹；而一曲紅樓幽夢(mèng)，又將凄美的愛(ài)情絕唱，喝聲將封建思想批判；一程《文化苦旅》則用飽含深情的筆調(diào)將文化的厚重表露，讓人陷入無(wú)休止的回想與沉思--手捧一本書，在月夜下，斬?cái)嗪�光，放飛靈澈之心，這樣的空靈，是潺潺的流水，淵源。

是讀書，給予我們“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信；是讀書，賜予我們“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡亩分荆皇亲x書，告訴我們“眼因多流淚而愈見(jiàn)清明，心因飽經(jīng)憂患而愈加溫厚”的溫存哲理；是讀書，教會(huì)我們“仁義禮智信”；是書，將人性的光輝閃耀，將歷史的長(zhǎng)河照亮！書，一種永遠(yuǎn)年輕的無(wú)與倫比的軀體！一種照古今透未來(lái)的精神！

讀書，是千年釀的酒，萬(wàn)年開(kāi)的花，在書中，人生是一個(gè)疆域，唯有行者可以將疆域無(wú)限。

你的足跡覆蓋了山川河岳，我依舊在此徘徊低唱。你去了哪里？有沒(méi)有看到天涯海角？我雖處陋室，卻能看到深邃宇宙投來(lái)的目光。

吟詠山水的詩(shī)人是否都曾踏遍了泰山之巔，長(zhǎng)江之源？填詞的柳永為何身在此地卻能望見(jiàn)他鄉(xiāng)的楊柳岸？

高歌的東坡真的在赤壁上見(jiàn)到了周郎的羽扇美冠？多情的詩(shī)人阿，你們守著自己的家園卻見(jiàn)到邊塞的烽火，你們身在異鄉(xiāng)閨中淚滴卻歷歷在目。

是啊，心之所至，吟詠的行者和來(lái)疆界？心之所至，目光可以觸及大地宇宙的每一個(gè)角落。

海子伴著詩(shī)歌的金弦，看到了最黑的地方，我也深信麥田的王子一定在那些目光明媚的日子里看清了太陽(yáng)上的細(xì)微變化，察明了哪里是他的最佳棲息地。他沒(méi)有像夸父那樣無(wú)休無(wú)止的追逐，他就在那里，觀望，觀望到任何旅者都不可能探求的秘密。

在大地上書寫的梭羅，安然的守著瓦爾登湖，守著自己的小木屋，在那里他看到了天地間所有的溫暖緩緩萌發(fā)。沿著大地的足跡，不用走多遠(yuǎn)，便看到了天下。

是啊，情之所至，時(shí)空中哪個(gè)角落是目光所不能及的呢？我就在這個(gè)位置，眼前就是世界的另一端。

矮小的康德，始終不肯離開(kāi)自己狹小的空間――那里有他的世界，有他的生命的依托，有他賴以生存的思想。離去又如何？在任何位置，我的目光都能望我想見(jiàn)的先哲。離去又如何？腳步怎能擺脫這本惡的社會(huì)？而我的目光能永遠(yuǎn)清澈！

美麗的伍爾夫，永久的坐在花園的長(zhǎng)椅上，在那里她看到溫和的哈代，和她同樣病弱的普魯斯特以及一切她能想起的人。她永不停息的思索，把目光投向小說(shuō)世界，不目光投向締造這個(gè)廣闊世界的朋友，直到那一天，她的目光在不能抵達(dá)遠(yuǎn)方，于是走向清澈的河水，結(jié)束在一片寧?kù)o中，卻也帶走世界匯集于這個(gè)小花園的所有目光。

心之所至――思想，劃破宇宙，是人類真正的自由之鄉(xiāng)；行者無(wú)疆――身軀，戴著鐐銬，也可以用心快樂(lè)的舞蹈。

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