【精選】滿分作文合集7篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都跟作文打過交道吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的滿分作文7篇,歡迎大家分享。
滿分作文 篇1
雙語教學目前在教育界已經不是一個陌生的詞匯,在上海、遼寧、山東、廣東、江蘇等許多省市的許多地區(qū)和學校,雙語教學實驗大有由“星星之火”轉為“燎原之勢”的趨勢,HELLO,雙語教學。遼寧、上海、廣東均是教育行政部門整體推進,都選擇了100所學校進行實驗。蘇州市于20xx年選擇了31所中小學啟動了雙語教學實驗,江西省教育網)廳也要求所屬地市各建立4至5所雙語實驗學校,另外還有許多省市的具備相應條件的學校也在進行實驗。與此相適應,一些雙語研究機構開始建立,如教育部課程教材研究所就成立了“雙語課程教材研究開發(fā)中心”,華東師范大學課程與教學研究所成立了“雙語教育研究中心”,山東省成立了省級的“雙語教學專業(yè)委員會”,前不久,“蘇州市雙語教學研究中心”也掛牌成立。有關雙語教學的交流和研討活動也不斷開展,20xx年就分別在上海、廣州、蘇州等地舉辦了以雙語教學為主題的研討會。以雙語教學為主的科研課題也已列入了國家“十五”規(guī)劃的重點課題,教育論文《HELLO,雙語教學》。全國性的雙語教學研究機構也呼之欲出。短短的幾年時間,雙語教學已成為一個實驗的領域,一個爭論的焦點。
如何認識雙語教學
目前,除了那些認真進行雙語實驗的學校,在一些地方,以“雙語”冠名的學校和班級很多,其中有一些學校將“雙語”作為尖子班的代名詞和學校爭取生源的招牌,這也引起了人們對雙語的懷疑和誤解。雙語教學在我國原本指少數(shù)民族地區(qū)學校為了使少數(shù)民族學生既能學好我國的主流語言漢語,又保留少數(shù)民族語言,在教學的過程中使用兩種語言。但是,現(xiàn)在備受關注的雙語教學則已經不是指我國少數(shù)民族地區(qū)的雙語教學,而主要是指漢語與國際通用的英語教學。如今,對于雙語教學的理解和認識還存在著許多誤區(qū),有的認為雙語就是強化英語教學,也有的認為是強化漢語和英語兩門學科的教學,有的認為是在其他學科的教學中達成英語學習的目的等。那么,什么才是真正的雙語教學呢?教育部課程教材研究所副研究員王本華給出了比較簡明的答案,她認為雙語就是將母語以外的另外一種語言直接應用于語言學科以外的其他學科的教學,使第二語言的學習與各學科知識的獲取同步。在雙語教學中,學科知識的`獲得是主要目的,同時也是給學習者創(chuàng)造學習和使用第二語言的空間,使學生在掌握學科知識的同時,能夠盡可能多地使用需要他們掌握的第二語言。終極目的是為了讓學生同時使用母語和第二語言進行思維,能在這兩種語言之間根據交際對象和工作環(huán)境的需要進行切換,使他們具有跨文化交流的能力,并樹立跨文化的意識。
那么是不是所有的學科都適用雙語教學呢?專家認為應該是語言學科以外的學科,如語文課就不適用雙語教學。另外,從各地開展雙語教學的情況看,一般都是從理科課程開始做起,如小學的科學、數(shù)學,高中的物理、化學、生物等科目。
兩種聲音論雙語
可以說,雙語教學的實驗是在贊成與否定的爭論聲中展開的。贊成者認為雙語教學的開展可以大大改進長期以來我國英語教學“耗時低效”的現(xiàn)狀,為學生的英語學習提供更多的實踐空間,從而提高英語學習的時效性,也為學生使用第二語言的思維打下基礎。反對者認為用第二種語言進行雙語教學會沖淡學生對母語的掌握,影響學生用母語思維的能力,尤其是小學低年級。
滿分作文 篇2
上下五千年,悠悠歷史恒久遠!華夏大地將她博大精深,源遠流長的精神文化以書香濃墨的形式藝術而優(yōu)雅鋪陳在世俗的面前,用她獨特的魅力折服了一批又一批的英雄豪士,熏陶了一位又一位的文人儒士!他們在這種物質的載體下,肆意而恣懶的感受精神上受到的一切沖擊和對于是非榮辱的對錯評判,皆是各有所得,不過只有一個念頭是任何只要捧起過精神載體的人,都會具有的意識∶讀書也是一種是愛國!
古往今來,從春秋到戰(zhàn)國,從先秦到明清。一輩又一輩的先人用一輪又一輪的歷史反復實踐著,證明著這個隱形真理的存在,當那句“既替余以慧鑲兮,又申之以攬緾”,“世人皆醉我獨醒,世人皆濁我獨清”的悲哭在你耳邊縈繞之際,你可曾記起他的模樣,又可曾記起他為何發(fā)出這般悲鳴!他飽讀詩書,通曉音律,一折舞臺劇,說服六國候;致使百萬雄獅叩關而攻秦,他開創(chuàng)楚辭詞體,可是他的每一句詩詞,每一個字跡無不浸透那濃濃的滿腔愛國情!后來多少文人騷客在這種精神得熏陶下,以筆為戎,精忠為國!岳飛笑談“渴飲匈奴血,饑餐胡擄肉”,文天祥“自古人生誰無死,留取丹心照汗青,辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營,塞在塞外秋點兵,”范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!”戚繼光那句“但愿海波平,”這些無不昭示著歷代先輩的那顆赤膽忠心,無論是雋寫下的詩文,還是以行動誓死不渝保衛(wèi)國土的壯士之舉,都以文字的形式,用墨香濃縮進一本本書冊,當我們翻開歷史的扉頁,那一幕幕的不屈,悲嘆,都以另一種形式重演著那些世代相傳的佳話,激勵我們,鞭策我們,同時也在警醒著我們!
從我們初出懵懂之際,便對那紙張的質感幾乎了然于胸,那頁頁的白紙黑字,教會我們好壞之分,教會我們善惡之別!但是究竟讀書為何?“為中華之崛起而讀書!”那個少年曾經明眸皓齒,毫不猶豫的回答到。是!書是凝結一代又一代先輩智慧結晶的載體,是記錄他們精忠愛國的最好見證,當我們捧著它時就是在與偉人進行心靈的會晤!與這樣的偉人進行心靈的交流更當胸懷鴻鵠之志!那個少年就是如此!他在與先輩的會晤中領略到其中的精華!體會到其中的精髓!所以他有鵬飛青天九萬里的'青云之志!他有救國救民于水火的偉大情懷!所以中華民族就是在這樣的有大智慧之人的帶領之下終于擺脫日寇的折磨!新中國得以成立!而作為新時代的我們手捧著這樣的充滿心酸血雨的書籍時,不更應該心懷理想!讀書報國么!
許是有人會問“沒有實踐的經驗,沒有施展的平臺,有的僅是這空洞的文字,就算讀破萬卷書籍,又從何體現(xiàn)愛國之情!”當然,孟子曾言“盡信書不如無書,”而且道家的唯物主義也宣揚看待事物應有辯證主義思想,所以,讀書亦應該取其精華去其糟粕,最大限度取之于己有益者,且自身能夠將其運用自如!在社會主義飛速發(fā)展的今天,我們在讀書時,受其思想精髓熏陶的同時,更要努力為之注入新鮮的血脈!在精華的基礎上,勇于創(chuàng)新,譬如美利堅合眾國雖然在悠久歷史文化方面雖然差強人意,但他們卻勇于創(chuàng)新,為為時不長的歷史注入新時代的元素!所以他們在短短一百多年里便抓住時機脫穎而出,超越眾國一舉成為世界霸主!橫行世界!魏源曾言∶師夷長技以制夷,雖然在現(xiàn)代這個崇尚和平的年代,幾乎無需“制夷”但科學創(chuàng)新已日漸成為綜合國力的重要因素,所以我們在汲取前人智慧勇敢這些優(yōu)秀精神的同時,更要多思多想,提出問題,闡述質疑,擁有自己獨特的意見和見解,擁有屬于自己的知識,并將其轉化為物質力量,為富國強國貢獻一份力量,也為在千百年后,會有后生小輩能看著你我曾經注入的新鮮血脈而驚嘆連連!并以次為基,注入屬于他的思想和精髓!
讀上一本好書就是感悟一種人生!用書籍啟迪人生,用智慧陶冶情操,用知識富民強國!讀上一本好書,就是一種愛國!
滿分作文 篇3
辛棄疾說:“少年不識愁滋味。”也許,他老人家的少年時期是無憂無慮的,又或許是歷史的進步,將一連串的煩惱,統(tǒng)統(tǒng)留給了我們。
煩惱,像霧,像雨,又像風,死纏著我們不放。煩惱是我們的家常便飯。
考試、作業(yè)、練習沒頭沒腦地向我襲來,無數(shù)的已知、求證、證明、解答等待著我。下面便是我近幾月來的習題精選。
一、已知:現(xiàn)在是北京時間22點59分,F(xiàn)有高近1米的習題在等著我,但我的身軀已沒有力氣再直立了,大腦提醒我去睡覺。
求:是否要將習題完成?
解:我去睡了。不行,不行,想象一下,如果我不將作業(yè)完成,明天老師將會用怎樣的臉色、眼神來對待我。接著媽媽又會怎樣對待我。我又會落得怎樣的下場。早知現(xiàn)在,我怎會中午去踢球呢?可是我還沒長大,還是個孩子嘛,哪有不玩之理?我首先是個孩子,然后才是個學生!睡吧……
批閱:你想干什么?快起來去做習題。誰叫你中午去踢球的?你首先是個學生,其次才是個孩子,而且是個大孩子了!(批閱者:媽媽)
訂正:做吧,做吧,“苦!睙o邊呢。我要是不長大,那有多好啊!
二、已知:去年做的.衣服,現(xiàn)在已經不能再穿了。
求證:我已經長大。
證明:去年的衣服不能再穿,我的個兒比去年高了。我在長大。
結論:我的的確確在成長。
批閱:光長個子,不長腦子。(批閱者:爸爸)
回答:我不要長大,但又不得不長大。
三、已知:每天七節(jié)課,有時還要加課,讀過的書,做過的練習冊不下幾百冊。
求:成長是好是壞?
解:一天七節(jié)課,每節(jié)課四十分鐘,每周上五天半,一個學期二十周,累計時間達三萬六千四百小時,加之每天作業(yè)時間,可達五千余小時。我花了那么多時間,學會了什么?我會解方程;我會幾何證明;我會用電腦;我會閱讀文章;我會寫文章;我會講英語……看來我沒有浪費時間。而十年前,我只會吃、喝、拉、撒、睡,還有調皮搗蛋。我沒有白長大。
結論:成長還是好的。
批閱:我要快快長大,煩惱我不怕。(批閱者:我自己)
我要說:少年不畏愁滋味!成長的煩惱不煩惱。
滿分作文 篇4
生活如酒,過于濃烈則辣喉,過于淺淡則無味,只有平衡的味道才顯醇厚;生活如歌,過于高昂則刺耳,過于低沉則抑郁,唯有平衡的曲調才顯悅耳;生活如畫,過于繁雜則繚亂,過于簡樸則無韻,唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說:“人生充滿勞績,然而人,詩意地棲居在這片大地上!比松猛局校屛覀冊趭^斗的征程里學會欣賞沿途的風景,讓我們在平衡的生活中詩意地棲居!
在平衡的生活中詩意地棲居,我們要在奔跑中學會憩息。雖然“路漫漫其修遠兮”,我們仍然要在路途中“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。
遙望千年以前,孔子駕車周游列國。游說,輔君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑!白釉邶R聞韶,三月不知肉味!彼迷诿β档谋甲咧邪察o地憩息,他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子,便是那兩袖清風,至賢至雅的圣人;厥桩斚,多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力,名利正如那拴在驢子前的蘿卜,誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的機器,沒有了靈魂,沒有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我們才能懂得生活的旋律,詩意地棲居!
在平衡的生活中詩意地棲居,我們要在追求中學會享受。因為事業(yè)固然是我必須打造的圣殿,但在這圣殿之后還應有一個花園。
阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標牌,上書“慢慢走,欣賞!”是啊,在你攀登絕頂追逐勝利的同時,別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿,人生因奮斗與欣賞美妙!魯迅先生執(zhí)筆時端莊肅穆,那筆頓作棍棒,唱醒百萬愚民;又頓而化為刀槍,直刺敵人心臟。這樣的.冷峻中,先生為事業(yè)為中華民族的覺醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下,我看到了一個溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花,那裊裊煙霧中輕緩吞息的神態(tài),那一本正經探討服裝搭配的話語,讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家,在他追求精神財富的同時,魯迅先生享受著生活帶來的酸甜苦辣,他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩意,鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。
從儒家的中庸之道一路走來,中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行,于平衡的生活中詩意地棲居!
滿分作文 篇5
數(shù)學家說,黃金分割比例是一種美;音樂家說,動聽的音律就是美;畫家說,五顏六色的油彩交融就是美;而自然學家則說,山巒與河流的配合是一種美;但在我看來,美,無處不在。
乘公交車上學的日子里,總會碰到那個個子矮小的售票員,總是帶著精神的面孔和少不了的微笑呈現(xiàn)在我們眼里,熱心的她會幫助行動不便的老人,會時不時得提醒站著的人站好。不知在什么地方,上來一位老人,背著大袋東西,似去菜市場賣菜的。她也總會急沖沖得跑下車幫老人拖上車,之后又心甘情愿的幫忙拖下車。而老人則會滿臉謝意,看著車一點點消逝在地平線。難道這不是美嗎?
然而在我看來默默奉獻的人是最美的。
連續(xù)幾天的大雨把公園小坡上的泥土都推上了行人散步道,為了散步的人不弄臟鞋,幾個環(huán)衛(wèi)工人在那里拿著鏟子仔細打掃著,生怕錯過了任何一個細節(jié)。用右手拿著被磨得光亮亮的鏟子,不斷得鏟著地上的.雜物,有時一塊口香糖甚至還要鏟幾分鐘。有的小細節(jié)用鏟子是夠不著的,所以只能用手了。這也是我們生活中的沒啊!
生活中的美還有許多許多,助人為樂是一種美,默默奉獻也是一種美。,它伴隨著我們一生,充實著我們一生,點綴著我們一生,也同時閃耀著我們一生。只要多一份留心,多一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這個世界將會變得更加美好。
滿分作文 篇6
每當你站在山頂,那應該是向自然致敬的時候。那么多千山萬物都被包攬在眼下,那么多藍天白云都被放置在胸前,偉大的自然立即將你映襯得渺小。
山頂上的人心境是不同的,爬上山來的辛苦與勞累瞬間就消失了,一片心全然已投入了這難得的仙境之間。特別是在春日暖陽里,你站在山頂所看的是沿途而來的被忽略的紅桃綠柳,聽到的是蓄積了一整個冬天的強而有力的生命爆發(fā)的蓬勃之聲。
這是多么令人興奮的事。〔徽撃闶潜蝗荷剿h(huán)抱,還是一覽眾山小,那些不愉快的憂傷的事全都被大自然濾過,還你一片前所未有的開朗。太陽比在山腳下更加耀眼和富足,也比在山中樹林剪透過的斑斑日光更加爽朗,它直接射在你的身上,你的心上,穿過了那些陰霾,通透的洗凈了你的靈魂,給予了你一番光明的前程。這種滿足怕是喧囂浮世中所不能得到的`吧!
歇息在山頂,低頭看是自己所做過的路,舉首望是還沒有到來的希望。痛苦的經歷第一次被政府,純凈的未來第一次近在咫尺。這樣的風景,是永遠都不會看膩的。每一個人都可以在山上向下發(fā)泄。讓深谷來幫你分擔煩悶,每一個人都可以伸手撫著云,抱著天,讓晴空來指明你的前景。這樣的風景,是應該定格在心中常拿來鞭策自己的。只有在這一瞬,時間才是公平的,在這一瞬,世界才是公平的,在這一瞬我們與自然是公平的。
當你登上一座座山峰,站在一個個山頂看風景時,你還會發(fā)現(xiàn),這是最不孤獨的地方,哪怕你是只身一人,那些花,那些樹,那些天,那些風,那些風景,是會陪伴你,是會安慰你,是會理解你,直到永遠的。
滿分作文 篇7
它像艷麗高照下的一片濃陰,為人們帶來涼爽,也使自己吸收了光熱而更蔥郁健壯;它猶如夏雨里的一把雨傘,為人們遮風避雨,也使自己更干凈堅強;它仿佛一口源源不斷的井,為人們提供甘醇井水,也使自己活力永存。它的名字,叫做奉獻。
無法忘記《唐書卷》里的那雙目皆盲的老琴師,他常年默默隱居雪域高山,攜著兩個年少的幼徒,彈撥著那架脫皮老舊的胡琴,讓時光殘地在肌膚上侵蝕,刻下不能淡褪的痕跡。老琴師傾盡所有地竭力培養(yǎng)著幼徒,讓技法與經驗根植在他們的內心深處。終于徒弟們襲得一手琴技游走江湖出人頭地的時候,老琴師的技藝亦終于為人所詠贊口不絕。
那是裝載滿滿的時間和歷史的琴聲,沉重靈凈地從老琴師布滿繭的指尖升騰出來,驚艷了世人。那聲音里的激情與活力,正是幼徒在潛意識中將其挖掘而出。
還記得那個頂天立地,把欄桿拍遍的辛棄疾。不管是“昨夜西風凋碧樹”的感傷與沉重,還是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的悵意和深深的惘然,稼軒都用那根沾滿了隔壁黃沙抑或夢里灑香的筆,給了多少個朝代的人們驚喜。他以慈祥從容的姿態(tài),俯身望著茫茫邊疆和匹匹青健的壯馬,吟出“贏得身前身后名,可憐白發(fā)生”的感慨;他以傲然清高的眼神,走過歷史的隱隱云煙。殊不知,在他為人們貢獻美詞妙賦的時候,他便從那里獲得了令人不可思的.靈感,往而又顛倒眾生。
唐太宗是華夏標榜的君主英雄,更是令人稱道與歌頌的楷模。正是因了他“存百姓為人民”的思想與主張,才造就了一個繁榮而笙歌不絕的盛世;正是唐太宗親躬民間勞作生產,關注民生疾苦,繁盛的唐代才在所有的人們心中永存。而太宗得到的,正是自身的青春與活力的永駐,肉體可以消亡和逝去,但那充滿力量的一顆健康善美的一顆靈魂,卻讓太宗像沖破云層的旭日,永遠照亮了一個昌盛的年代。
學會奉獻,就贏得了活力與激情;學會給予,就能收獲重生和永存。
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