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家鄉(xiāng)的名人作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的家鄉(xiāng)的名人作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)的名人作文1
說起常州，一定無人不知，無人不曉。在十七屆省運會上，常州人大顯身手，以優(yōu)異的成績讓各城市為之側(cè)目。事實上，常州也的確是個人杰地靈的好地方。革命英雄張?zhí)�，�?shù)學(xué)天才華羅庚，電影導(dǎo)演阿甲等名人的故鄉(xiāng)皆是此地。此外，教育界精英奚亞英也可稱得上是常州的“名人”。
奚亞英是常州市武進區(qū)湖塘橋中心小學(xué)教育集團校長。她組建了常州市第一家公辦教育集團，七個不同辦學(xué)風(fēng)格的校區(qū)吸納了全區(qū)八分之一的學(xué)生，滿足了更多人民群眾及其子女“上好學(xué)”的強烈需求，讓普通的農(nóng)村孩子也能享受優(yōu)質(zhì)的教育。
奚亞英不僅是七個校區(qū)的校長，還是一個快樂的服務(wù)者。
“心智吧”、“新教育實驗室”、“運動天地”等，皆是她為放松教師心靈，提升教師境界而創(chuàng)建的。她十三次赴南京登門造訪，眾多藝術(shù)家在她的.感召下來到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，將藝術(shù)的種子播撒在農(nóng)村孩子的心田。
奚亞英還是位盡責(zé)盡力的校長。
記得秋天的一個早晨，寒風(fēng)瑟瑟，塵土、紙片、樹葉一邊得意地隨著風(fēng)兒打滾兒，一邊嘲笑著路上縮緊了身體趕路的行人們。在這樣寒冷的天氣里，行人們給自己呵暖氣還來不及，怎么會顧及那些路旁的紙屑呢？正在這是，一個身影出現(xiàn)了，是奚校長。她正和保安們彎著腰在寒風(fēng)中撿著紙片兒。奚校長的手凍僵了，也顧不得了，搓一搓手又開始撿了。她的這種身先士卒、勇于奉獻(xiàn)的精神把我深深地打動了。
她，一個以“培養(yǎng)優(yōu)秀的一品平民”為夢想的校長；她，一個為教學(xué)事業(yè)奔波的校長；她，一個獲得諸多榮譽的校長；她，一個平易近人、盡職盡責(zé)的校長······她，便是常州的“名人”—奚亞英！
家鄉(xiāng)的名人作文2
我的家鄉(xiāng)——安徽，是一個盛產(chǎn)人才的地方。許多的政治家、領(lǐng)導(dǎo)人、文學(xué)家，乃至明星，都出自這個風(fēng)水寶地。
我很敬佩的一個著名詩人，學(xué)者，文化批評家——葉匡政，就是我們安徽人。他出生于1969年4月，是安徽合肥人，現(xiàn)居北京。
葉匡政最初的詩歌創(chuàng)作可以追溯到1983年，“初三的時候，同座同學(xué)喜歡寫詩，于是我也回去寫了一首，拿來告訴他這是我從雜志上看來的，問他寫得怎樣，他說寫得很好！還一句一句解釋給我聽�！� 從那以后，葉匡政開始了他的詩歌生涯，小小年紀(jì)，一些作品就在當(dāng)?shù)貓蠹埳习l(fā)表，有些還入選了《中學(xué)生優(yōu)秀詩歌選》。在他的高中時代，主編了校報與詩刊，寫了合肥中學(xué)生第一首早戀的詩，于是在合肥的中學(xué)生里出了名。到大學(xué)時，詩仍然是葉匡政的信仰，是他眼中不朽的'事業(yè)，同時也是貼心的安慰。那時他的理想就是做一個詩人，一個文化學(xué)者。
正是葉匡政對詩歌的不懈努力與追求，使得他能夠在文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)域游刃有余，出版的詩集與發(fā)表的文化批評文章，不僅為人們所看好，也在文學(xué)界引起了極大的轟動。
葉匡政不顧外界的干擾，各種爭議聲，走上了自己獨特的文化批評家的道路，也堅持這他做一名詩人的夢想。正是這不屈的精神，令我十分敬佩。
葉匡政詩歌欣賞：
《第二糧食倉庫》
這是米的顫動。高大的倉庫
幾只麻雀不曾轉(zhuǎn)身
就從氣窗上飛走
一個人沉溺于這靜疊的整體
使他屏息，把自己擠得比米更緊
清冷的房梁下沒有任何運動與它相像
粗大的光線把倉庫變得無比沉寂
使糧垛站得更加堅定
我究竟看了多久
那種豐盈才在糧垛之上緩緩升起
又朦朧，又唯一，像生命解體時的光芒
安詳?shù)卣f：“我的身體就是目的。”
光滑、潔白的米粒，在倉庫中
保留著一點泥土的溫暖
淡淡的米香懸垂在黑暗深處
像小小的種子，在那里
我聽而不聞
家鄉(xiāng)的名人作文3
我的家鄉(xiāng)是浙江紹興，它向來是一個人才輩出的地方，其中最有名的就是：魯迅先生。
魯迅，出生于1881年9月25日的紹興，在北京做官的父親周福清正在接待一位姓張的官員，于是用諧音給提取名為樟壽，字豫山，但后因為同學(xué)們經(jīng)常叫他“雨傘”，所以又改為豫才。
在魯迅不到一歲時，被家人送到長慶寺拜一個名為“龍祖”的人為師。龍祖給魯迅起法名“長根”。后來這位龍師傅也給魯迅留下了溫暖的記憶。
魯迅長大后，在三味書屋讀書，他的老師是一個名叫“壽鏡吾”的人。壽鏡吾老先生品行端莊，為人樸實。而后魯迅轉(zhuǎn)入江南水師學(xué)堂，改名“樹人”。這個學(xué)堂給魯迅留下的印象是烏煙瘴氣的，所以他又轉(zhuǎn)去了礦路學(xué)堂，在1902年畢業(yè)后出國學(xué)醫(yī)。
他為什么要學(xué)醫(yī)呢？因為他的父親曾被庸醫(yī)誤診后去世，魯迅想救治像他一樣的病人；二是想尋求“放足”的方法；三是覺悟到舊社會的可怕，有必要學(xué)習(xí)新醫(yī)學(xué)。但是在日本留學(xué)期間，受到日本人對中國人的羞辱，決定棄醫(yī)從文，他認(rèn)為光治病是不能改變中國人的舊思想的，要用文化去改變，從精神上改變中國腐敗的思想。后來決定回國寫作，而魯迅代表作《朝花夕拾》中，許多人物都是以他家鄉(xiāng)的人物為原型構(gòu)造的。
我認(rèn)為，魯迅是一個很開放，不守舊的'人。他并沒有受家鄉(xiāng)的熏陶而變一個迂腐死板的人，而且勇于與舊時代抗?fàn)帲瑳Q心改變舊世界。對待敵人他橫眉冷對，對國家，他滿腔熱忱。他的名言：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！敝�，就表現(xiàn)了這一點，也體現(xiàn)了他認(rèn)為的“慈父亦是大丈夫”這個道理。
我為我的家鄉(xiāng)有這樣一名大文學(xué)家，思想家，革命家而感到自豪。
家鄉(xiāng)的名人作文4
在我的家鄉(xiāng)，不僅有馳名中外的小吃：小籠包，水蜜桃，還有遠(yuǎn)近聞名的名人作家錢鐘書，畫畫高手徐悲鴻，可我最敬佩的還是有輝煌成就但曾經(jīng)四處流浪的“瞎子阿炳”。
“瞎子阿炳”原名華彥均，出生于1893年，他一身黑色的衣服，一副黑色墨鏡，一頂黑色帽子，一把年代久遠(yuǎn)的二胡，已成為阿炳的標(biāo)志形象。
阿炳從小就天資聰穎，不僅會拉二胡，琵琶彈得也好，在小的時候，阿炳其隨父親雷尊道士華清和學(xué)習(xí)各種樂器。阿炳的父親華清和死后，他經(jīng)常和民間吹鼓之間交往，也經(jīng)常參加他們的吹奏活動，一起表演，后來因為家產(chǎn)變賣殆盡，沒有地方住，無家可歸，淪為街頭的流浪藝人，依靠和民間吹鼓手或單獨拉二胡，彈琵琶為生，在二胡，琵琶的創(chuàng)作中，演奏上有相當(dāng)大的變化，琵琶的'技藝尤為高超，在冬天阿炳為了能讓自己琵琶的水平更高一些，他用冰塊摩擦雙手鍛煉指動，夏夜他為了能專心致志的練二胡，把腳站在水里，防治蚊蟲的叮咬會影響到自己專心致志的練二胡。在解放初期發(fā)現(xiàn)阿炳在無錫街頭。他那時候起錄音留下二胡曲，《二泉映月》《聽松》、《寒春風(fēng)曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龍船》等著名作品。
阿炳的民族器樂演奏植根于深切的生活體驗和豐富的民族底蘊，它能夠根據(jù)自己對生活的感受和從民間藝術(shù)遺產(chǎn)中超凡脫俗，創(chuàng)作，改編，演奏出與時代信息相關(guān)的作品�！抖吃隆方^對是阿炳最杰出的二胡代表作。這首樂曲原為道教的嗩吶曲，早有濃郁的宗教音樂風(fēng)格，作品旋律委婉流暢，聽了就讓人身心愉快。
他是一位在中國音樂史上罕見的走向世界的民間音樂家——阿炳。
家鄉(xiāng)的名人作文5
江陰自古鐘靈毓秀，英才輩出，如明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客，中國圖書館之父繆荃孫，五四新文化運動的闖將、現(xiàn)代著名文學(xué)家劉半農(nóng)……他們?yōu)榻幍淖蛱鞎鴮懥司实钠�，為江陰的今天提供了無窮的力量，更為江陰的明天積累了寶貴的精神財富。在這些人中，徐霞客是最耀眼的一顆星！
徐霞客自幼聰慧過人，好讀書。15歲博覽祖遺“絳云樓”藏書，特好史籍、地志圖經(jīng)，萌遠(yuǎn)游五岳之志。
他21歲摒棄仕途，開始漫游祖國，直到56歲逝世，他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。更可貴的是，在30多年的旅行考察中，他的足跡遍及大半個中國。他靠徒步跋涉，考察活動主要在崇山峻嶺間。山中絕糧，就吃野菜野果為生；無處投宿，就以山洞樹林為家。
他尋訪的地方，多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤，或是人跡罕至的邊疆地區(qū)。他多次遇到生命危險，出生入死，嘗盡了旅途的艱辛。
28歲那年，徐霞客來到溫州攀登雁蕩山。他想起古書上說的雁蕩山頂有個大湖，就決定爬到山頂去看看。當(dāng)他艱難地爬到山頂時，見山脊筆直，簡直無處下腳，他仍不罷休，繼續(xù)前行到一個大懸崖，用一條長長的'布帶子系在懸崖頂上的一塊巖石上，然后抓住布帶子懸空而下。他緊緊抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力地爬。爬著爬著，帶子斷了，幸好他機敏地抓住了一塊突出的巖石，繼續(xù)費力地向上攀援，終于爬上了崖頂，以自己的機智保住了性命。
徐霞客就是用這種精神，成為江陰的驕傲。
徐霞客用自己的大半生時間寫成的《徐霞客游記》，被譽為“千古奇書”，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。他對喀斯特地貌進行大規(guī)�？疾欤髟敿�(xì)記錄和深入研究，是舉世第一人。這比歐洲最早進行石灰?guī)r地貌系統(tǒng)分析的羅曼要早200多年。
我們應(yīng)該向徐霞客學(xué)習(xí)，早早在心中立下志向，堅持努力，向自己的理想前進，用所學(xué)到的知識來回報祖國。
家鄉(xiāng)的名人作文6
我的爺爺是在深圳長大的，所以深圳也是我的家鄉(xiāng)。而深圳有一個舉世聞名的年輕人，他就是被人們稱為“閃電俠”的科學(xué)怪人——盧馭龍。他憑著自身的努力和令人望而生畏的勇氣取得了人們對他的敬佩。
盧馭龍出生于1995年1月8日，在他八歲時，被父親接到深圳生活；在他18歲那年，他又畢業(yè)于深圳東方英文書院。盧馭龍不僅會法語，還會粵語。在20xx年的一次《中國達(dá)人秀》上，各位達(dá)人都在施展著渾身解數(shù)的絕技才藝。突然，舞臺畫面一轉(zhuǎn)，變成了一個實驗室，四處的燈光全都暗了下來，更襯托了他的神秘。一個青年人走上了臺，它穿著銀白色防護衣，披著黑色披風(fēng)，還帶著一個密封面具，他就是盧馭龍。盧馭龍高舉雙手豪氣地說：“我能駕馭風(fēng)雨雷電！”說完，實驗室里的一根柱子發(fā)出了閃電，白色的光芒直射下來。他讓閃電通過他的右手，然后又拿起激光劍，讓閃電纏繞在手上、腿上和劍上。這時，它就像一位偉大的雷神，觀眾們都在為他捏了把汗。表演終于結(jié)束了，臺下的觀眾們都發(fā)出了雷鳴般的掌聲。
盧馭龍的愿望是實現(xiàn)全世界無線電傳輸。因為他九歲時在醫(yī)院偶然撿到了一瓶高錳酸鉀，從此便走上了科學(xué)的道路，為了實現(xiàn)愿望，盧馭龍開了一個實驗室。在實驗過程中，他總是被化學(xué)物質(zhì)燒傷皮膚，最嚴(yán)重的一次是在他１３歲那年，他想嘗試一下自己配制好的藥物的'威力，卻沒想到竟然爆炸了。盧馭龍的整只右手都掉了下來，大腿被縫了４００多針，臉部毀容。但他依然沒有放棄夢想，終于做好了晶體管式等離子弧雙聲道揚音器，實現(xiàn)了自己的愿望。
盧馭龍真是我們深圳人的驕傲，他用自己的實際行動告訴人們：在強大的意志和超凡的勇氣面前，死神也會望而生畏。
家鄉(xiāng)的名人作文7
說起名人，大家一定會想到戰(zhàn)斗英雄、作家、畫家、歌星等等。其實三百六十行，行行出狀元。在我的家鄉(xiāng)錦玲舞蹈藝術(shù)團那便是無人不知，無人不曉了。它的創(chuàng)辦者就是李錦玲老師。
李老師現(xiàn)在快接近60歲了，但她背不彎，腿不酸，走起路開精神抖擻的。陽光下只有幾根銀絲在飄動。我從幼兒園的小布丁一直到現(xiàn)在，都在李老師那兒學(xué)舞蹈，經(jīng)常參加一些大型文藝舞蹈晚會，比如“春晚”、“少代會”……那可都是她一手操辦的。李老師只要接下任務(wù)，都會盡心盡力的把它做得最好，最完美。
前不久，要舉辦少待會了，她把自己的時間安排的緊鑼密鼓的'，一口飯沒吃，一口水沒喝，忙出忙進。有一天自己的腰受傷了，卻沒說要休息，而是歇息一分鐘，繼續(xù)帶著疼痛工作，工作，再工作。大事兒做完了，又該做小事了——為我們做道具，理服裝，扣動作。李老師每天忙到一、兩點，早上六、七點就起床了，她像一根蠟燭燃燒著自己，為別人奉獻(xiàn)。李老師可是一個嚴(yán)厲的人。
排練時，一會兒拿著話筒說：“你，把動作做漂亮點，要學(xué)會表現(xiàn)自己�！币粫䞍河终f：“誒喲，你們?nèi)冀o我拉長個苦瓜臉跳，誰愿意看呀，哼，丑死了。”就是這樣一天一天辛苦地排練著。一眨眼，到了演出這一天，李老師又在我們耳邊嘮叨著：“孩子們，今天是最重要的一天，你們每個人都給我笑起來，聽到了嗎？”。我們上了臺，每個人都像一個快樂的小天使，盡情的舞蹈著。完美的演出就這樣呈現(xiàn)在觀眾們眼前。
李老師正因為要求嚴(yán)格，正因為嚴(yán)厲，正因為她做每一臺演出都那么用心，才會的名人這個響叮當(dāng)，難得的稱號。
現(xiàn)在，在我們昭通只要有一些大型晚會，都會見到那個熟悉的身影——李錦玲。
家鄉(xiāng)的名人作文8
在我的家鄉(xiāng)，有一位遠(yuǎn)近聞名的養(yǎng)魚大王。他以前是一個無業(yè)游民，每天無所事事，就知道打牌。而且經(jīng)常輸，欠了一大筆債。終于有一天，他在打牌又輸了時氣急了，把手指剁掉了一根，發(fā)誓從此以后不再打牌。
此后，他每天都在尋找工作。直到有一天，他看到了一個魚塘，有人進去釣魚，出來后，只要付了一定的錢，就可以把魚拿走。他想，自己也可以辦一個這樣的魚塘。
回到家之后，他仔細(xì)琢磨，用心籌備，魚塘開張了。他經(jīng)過了幾番嘗試，幾次失敗，最終成功了，成了遠(yuǎn)近聞名的養(yǎng)魚大王。每天都有很多人來釣魚，一天可以賺幾百塊，多的時候可以賺上千元。他幾乎不需要自己喂食，來釣魚的人都會把魚喂飽了。
說起辦魚塘的經(jīng)歷，真不是一兩句話講得完的。因為是第一次辦魚塘，他投入了很多的本錢。還問朋友借了不少錢，東湊西借，一下子投資了幾十萬元。可是因為缺少經(jīng)驗，第一批魚苗全死了。
但他毫不氣餒，一個人只身到外面學(xué)習(xí)養(yǎng)魚知識，經(jīng)過多方求教學(xué)習(xí)，他用了三個月的時間才把所有的養(yǎng)魚知識全學(xué)會了。
回來之后，他又投進了幾萬元，又買了好多魚苗，投放了魚塘。
他這次喂的是先進的魚食——小麥果，魚長得很快。他真正發(fā)家致富了，成了遠(yuǎn)近聞名的名人了�，F(xiàn)在，村里的.人想吃魚，不需要到外面去買了，只需要拿著漁桿去釣幾條就可以了，這種釣魚方式，既增添了生活樂趣，又可以有魚吃，真是一舉兩得的樂事��！他還把經(jīng)驗傳授給鄉(xiāng)親們，帶領(lǐng)大家一起致富。如今，很多其他地方的人也會慕名前往這里釣魚。
這就是我們家鄉(xiāng)的養(yǎng)魚大王，你看，他是不是名副其實的養(yǎng)魚大王呢？
家鄉(xiāng)的名人作文9
北京奧運會舉重冠軍張湘祥是福建龍巖人。他8歲開始練舉重，16歲就進入國家隊，17歲獲得亞洲冠軍，同年參加悉尼奧運會并獲得56公斤級銅牌，成為中國舉重史上最年輕的奧運獎牌得主。
正當(dāng)他滿懷信心，準(zhǔn)備在下一屆奧運會向金牌發(fā)起挑戰(zhàn)時，一次醫(yī)療事故讓張湘祥的舉重生涯險些終止�？墒�，張湘祥不愿就此放棄舉重，他不斷地告訴自己：我要活，我一定要活。只要我還活著，就不會放棄舉重。
憑著這份信念，倔強的張湘祥選擇了堅守，開始了恢復(fù)性訓(xùn)練，然而一切談何容易，張湘祥面對的不僅僅是身體條件達(dá)不到要求，而且那種從未有過的挫敗感更是讓他在心理上難以過關(guān)。一年，又一年，毫無好轉(zhuǎn)的現(xiàn)實令張湘祥更加痛苦，雖然如此，但是張湘祥依然再堅持，在面對只舉起20公斤杠鈴的情況下
張湘祥毅然做出了痛苦的決定：轉(zhuǎn)到男隊總教練陳文斌手下舉行系統(tǒng)訓(xùn)練。在陳文斌教練的.指導(dǎo)下，張湘祥的成績也開始穩(wěn)步提升。但是，張湘祥知道，中國男隊可謂人才輩出，要想在奧運會上奪冠就必須刻苦訓(xùn)練，才能脫穎而出。最終，張湘祥憑借著自己的努力，舉起了320公斤的總成績，成為北京奧運會上一顆炫目的明星。
人人都說運動員頭腦簡單、四肢發(fā)達(dá)，但我卻從張湘祥身上看到了永不言棄這種難能可貴的品質(zhì)，作為一個龍巖人，我欣賞張湘祥那嫻熟的技巧，更欽佩他那種面對不幸百折不撓，堅持不懈的精神，是他讓我明白了一個人只要有理想、有目標(biāo)，就不要輕言放棄，只有堅持不懈，頑強拼搏，就一定能成為一個有用的人。
家鄉(xiāng)的名人作文10
每個人的家鄉(xiāng)都有自己的名人，如：浙江的魯迅，安陽的岳飛，而我的家鄉(xiāng)鄭州有一位名人，他與杜牧合稱小李杜，又與李白，李賀合稱三李，他就是唐朝詩人李商隱。
李商隱一生共創(chuàng)作了600多首詩詞，其中最著名的就是《錦瑟》《登樂游原》《無題?昨夜星辰昨夜風(fēng)》在《唐詩三百首》中，他的詩作有22首被收錄，位列第四。李商隱在837年也就是文宗開成二年，考取了進士。在這之前，他也失敗過很多次。他初次應(yīng)舉的年份是828年，也就是文宗太和二年。從那時起李商隱開始了漫長的應(yīng)舉之路，直到837年他終于考上了進士。開成3年（也就是838年）春，應(yīng)博學(xué)宏辟試不取，在參與料理令狐楚的喪失后不久，李商隱應(yīng)涇源節(jié)度使王茂元的聘請去涇州作了王的幕僚。839年，他再次參加授官考試，順利通過，得到了秘書省校書郎的職位。不久，被調(diào)任弘農(nóng)縣尉。842年，李商隱以書判拔萃復(fù)入秘書省為正字。李商隱早年的.貧苦生活對他性格和觀念的形成影響很大。一方面，他渴望早日為官，以光宗耀祖。另一方面，早年的經(jīng)歷使他養(yǎng)成猶豫、敏感、清高的性格，這些特征即大量地從他的詩文中流露出來，也表現(xiàn)在他曲折坎坷的仕途生涯。他一生的大部分時間都在一些外派官員的幕下供職。他的政治生涯結(jié)束于宣宗大中十二年（856），在回到家鄉(xiāng)后不久就病故了。
李商隱一生所創(chuàng)作的詩類型有永史詩，詠物詩，無題詩，拼體文等。傳世名句有：夕陽無限好，只是近黃昏；相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘；春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干；何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時；身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通；等等。只有具有赤子之心，熱愛生活，關(guān)心現(xiàn)實與人生，具有高尚品格的作家才能創(chuàng)作出至情至性的作品。我們從他的詩文中便可以讀出他的人品來。
每個地區(qū)都有自己的名人，而我的家鄉(xiāng)——鄭州就有一位創(chuàng)作出了反映社會主流與本質(zhì)的至情至性作品的詩人李商隱。
家鄉(xiāng)的名人作文11
在我的家鄉(xiāng)——安徽，有許多名人。古有英布、周瑜，今有陳延年，蔣光慈。但今天我要說的不是這些聲名顯赫的人，而是一位對先秦時期文化和文學(xué)極有研究的學(xué)者，他就是鮑鵬山。
想必大家還不怎么了解鮑鵬山，我來介紹一下吧：鮑鵬山一九六三年三月一日出生，畢業(yè)于安徽師大學(xué)中文系，現(xiàn)任上海電視大學(xué)教授，上海交通大學(xué)兼職教授。但這些并不是他成為六安名人的原因，他在《百家講壇》上的講課吸引了無數(shù)觀眾，大家無不被他獨特的見地，風(fēng)趣的語言，和深入淺出的講解所征服。鮑鵬山講授的課題有《新說水滸》、《孔子是怎樣練成的》。我十分喜歡聽他課，而且認(rèn)為他的《新說水滸》與劉心武的《揭秘紅樓夢》相比有過之而無不及。
鮑鵬山對人物的刻畫形象、生動。他曾這樣形容屈原：有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅終究是蒼蠅。屈原不僅僅只是愛國、忠君之人，他說過“舉世之中唯我清”的話語中展現(xiàn)出憤世嫉俗的一面。同樣，鮑教授描寫莊子也別具一格，他眼中的莊子不只是一個高深莫測圣賢，更是一個富有詩意、率性隨心的文人。
《新說水滸》是鮑鵬山的代表作，讓人讀后很有感觸，他筆下的林沖栩栩如生。林沖是八十萬禁軍教頭。當(dāng)時宋朝面對北方遼金的軍事威脅政權(quán)岌岌可危。彼時林沖武藝高強，是國家十分需要的人才，他本應(yīng)顯現(xiàn)英雄本色，一展?jié)M腔抱負(fù)之志。但林沖面對高太尉多次迫害，忍氣吞聲；甚至親筆寫下休妻書，把愛妻推向高衙內(nèi)。林沖是當(dāng)時社會典型的順民、良民，如果不是被高太尉逼得淪為囚犯、發(fā)配充軍的情況下，也不可能被逼上梁山。鮑鵬山深刻的分析了迫害林沖的'兩把刀：錢和權(quán)，說明了封建社會的丑惡與不堪，雖時隔千年，卻發(fā)人深省。林沖雖然是小說家虛構(gòu)的人物，但在鮑的分析下卻猶如是個有血有肉，情感豐富的真人。
鮑鵬山是我們六安人的驕傲，我想要和他一樣，做一位博覽群書，通曉古今的人！
家鄉(xiāng)的名人作文12
我的家鄉(xiāng)海門，可是個沒災(zāi)沒難的好地方，在這片土地上，孕育出了一位著名、愛國的實業(yè)家、教育家、政治家和思想家——張謇。
張謇，1853年5月25日出生，1926年8月24日病故，享年73歲，字季直，號嗇庵，是清末狀元。張謇對國家的貢獻(xiàn)可不少，他創(chuàng)辦了我國第一所紡織專業(yè)學(xué)校，開創(chuàng)中國紡織高等教育之先河；首次建立棉紡織原料供應(yīng)基地，進行棉花改良和推廣種植的工作；以家鄉(xiāng)為基地，努力進行發(fā)展近代紡織工業(yè)的實踐，為中國民族紡織工業(yè)的發(fā)展壯大作出了重要貢獻(xiàn)。
舉幾個真實的例子：1882年（光緒八年），朝北發(fā)生“壬午兵變”，日本乘機派遣軍艦進抵仁川，吳長慶奉命督師支援朝北平定叛亂，以阻止日本勢力擴張。張謇隨慶軍從海上奔赴漢城，為吳長慶起草《條陳朝北事宜疏》，并撰寫《壬午事略》、《善后六策》等政論文章，主張強硬政策，受到“清流”南派首領(lǐng)潘祖蔭、翁同龢等的賞識。
1884年（光緒十年）隨吳長慶奉調(diào)回國，駐防金州，袁世凱留朝北接統(tǒng)“慶字營”。不久吳長慶病故，離開慶軍回鄉(xiāng)讀書，準(zhǔn)備應(yīng)試。1885年順天府鄉(xiāng)試考中舉人，1894年（光緒20年）慈禧太后六十大壽辰設(shè)恩科會試，考中狀元，授翰林院修撰。1904年，清當(dāng)局授予他三品官銜。1909年被推為江蘇咨議局議長。1910年，發(fā)起國會請愿活動。1911年任中央教育會長，江蘇議會臨時議會長，江蘇兩淮鹽總理。1912年起草退位詔書，在南京當(dāng)局成立后，任實業(yè)總長，1912年任北洋當(dāng)局農(nóng)商總長兼全國水利總長，1914年兼任全國水利局總裁。后因目睹列強入侵，國事日非，毅然棄官，走上實業(yè)教育救國之路。
我的`家鄉(xiāng)的一位名人——張謇，真讓我為家鄉(xiāng)自豪和家鄉(xiāng)的人民驕傲。
家鄉(xiāng)的名人作文13
"離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！毕氡剡@是許多人能耳熟能詳?shù)脑姲桑墒撬淖髡甙拙右�，你是否了解他的事跡呢？
唐代宗在位時，天下戰(zhàn)亂，李正己割據(jù)河南，百姓民不聊生。親人的離世，流離失所的痛苦，白居易就在這樣的年代中度過了童年�？墒恰疤鞜o絕人之路"白居易是一個絕頂?shù)纳裢�。盡管他天資聰穎，可是讀書卻十分刻苦，年紀(jì)輕輕的，口都生了瘡，手都磨出了繭，風(fēng)華正茂卻華發(fā)早生。
后來，白居易的才華被唐憲宗賞識，為了報答皇恩，白居易頻繁上書，寫出了數(shù)以千計諷刺社會的優(yōu)秀詩篇。"惟歌生民病，愿得天子知。"便是典例了。
生性耿直、清正廉潔的白居易注定仕途不順。他先是被人說越職，后又被誹謗，被貶為江州司馬。途中和弟弟白行簡相遇，哥弟倆見面，心中五味雜陳。白居易被任命忠州刺史時，白行簡也一路跟隨，他們在途中遇到了元稹，白居易與他志同道合，兩人因此成為了至交。身為官員的白居易心系百姓，嘗嘗救濟于難民。
后來，老年時期的.白居易悠閑自得�？伤闹袇s仍心系故土，策馬回到舊宅，并寫下"落日駐行騎，沉吟懷古情。鄭風(fēng)變已盡，溱洧至今清。不見士與女，亦無芍藥名。"白居易在老宅停了一夜，遲遲不愿離去。
“綴玉連珠六十年，誰叫冥路作詩仙。浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡人能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然�！彪m然人已故世，可他精神永存！"詩王”的一生可真是坎坷不平��！
這就是我家鄉(xiāng)的名人，“詩魔”——白居易！
家鄉(xiāng)的名人作文14
我的家鄉(xiāng)，物產(chǎn)豐富，人杰地靈。祖祖輩輩涌現(xiàn)出許多的知名人物，像季羨林、孔繁森、張自忠等，都是全國人民耳熟能詳?shù)拇笕宋铩５侨倭�，行行出狀元，我們身邊也會“潛伏”著各行各業(yè)的名人。我身邊就有這么一位小身材、大智慧的名人。
說起新概念教育的劉坤校長，恐怕已經(jīng)是無人不知、無人不曉了。一米五的身高，干凈利落的短發(fā)，一雙炯炯有神的大眼睛總是透著智慧的光芒。就是這樣一個走在大街上都會成為路人甲的再普通不過的人物，卻在做著陽光下最光輝的事——教育。
她是新概念教育的校長，也是新概念教育的老師，但更確切的應(yīng)該說她是一位教育家。新概念教育創(chuàng)辦九年以來，劉校長一直都是秉著用愛澆灌孩子的心靈這一理念，慢慢的把學(xué)校從幾個孩子擴大到現(xiàn)在的幾千個孩子。孩子們喜歡她，家長們信服她不僅是因為她對待教學(xué)的認(rèn)真，更是因為她用愛感化著每一個孩子。每個學(xué)期劉校長都會為孩子和家長準(zhǔn)備至少一場感恩教育講座，曾經(jīng)有次我親眼見到一位來參加感恩教育講座的家長激動地握著劉校長的手說：“太感謝你了，你的講座讓我們跟孩子之間的距離一下子拉近了，希望你能舉行更多這樣的感恩教育講座，真是受益匪淺�！�
就是這樣一位教育家也同樣在做著慈善事業(yè)。只要看到還沒有吃飯就來上課的孩子，她會毫不猶豫的'去給孩子們買飯，讓他們吃飽了再上課�？吹接惺诸^緊的家長，她會笑著說：“沒問題，先讓孩子在這學(xué)著就行�！笨吹接泻⒆右x開，她都會痛哭得不能自已。曾經(jīng)有兩個孩子的離開讓她久久不能釋懷，她曾喃喃自語道：“難道是因為錢嗎？我可以不收你們學(xué)費的�！本褪沁@樣一位被別人看作是“大款”的老師卻會經(jīng)常備課到凌晨，卻會拖著帶病的身體為學(xué)生們講課。她也會像其他的普通人一樣，穿著二三十塊錢的衣服去逛菜市場。
她是同事眼中無所不能的大姐大，她是家長心中無所不曉的的啟明燈，她是孩子們眼中的最和藹可親的老師。她就是我家鄉(xiāng)的名人——新概念教育的劉坤。
家鄉(xiāng)的名人作文15
在我的家鄉(xiāng)里有許許多多的名人，比如：岳飛、比干、包拯、鄧亞萍等等。今天我在這向大家介紹一位偵探高手，他就是大名鼎鼎的包拯——“包青天”
包拯在考中了進士甲科后，本可以做官，但是父母希望兒子在自己身邊，包拯便決定辭職回家，在家孝敬父母多年，直到雙親去世，包拯守喪期滿，仍不想離開故土。
傳說中的包拯簡直是個神，任何復(fù)雜的.案件，進過他的審理，總能水落石出。任何狡猾的罪犯，在他的逼問下，總是原形畢露。下面我就介紹一篇包拯偵破的案件。
包拯是瀘州合肥人，早年做過天長縣的縣令，一次，縣里發(fā)生了一個案件有個農(nóng)民夜里包耕牛栓在牛棚里，早上起來，發(fā)現(xiàn)牛躺倒在地上，嘴里淌著血，掰開牛嘴一看，原來牛的舌頭被人割掉了。這個農(nóng)民又氣又心痛，就趕到縣衙門告狀，要求包拯為他查究割牛舌頭的人。這個無頭案該往哪里去查呢？包拯想了下，就跟告狀的農(nóng)民說：“你先別聲張，回去把你家的牛宰了再說�！鞭r(nóng)民白來不舍得宰耕牛，按當(dāng)時的法律，耕牛是不能私自屠宰的。但是一來，割掉了舌頭的牛也活不了多少天；二來，縣官叫他宰牛，也不用怕犯法。那農(nóng)民回家后，果真把耕牛殺掉了。第二天，天長縣衙門里就有人來告發(fā)那農(nóng)民私宰耕牛。包拯問明情況，立刻沉下臉，吆喝一聲說：“好大膽的家伙，把人家的牛割了舌頭，反倒來告人私宰耕牛�！蹦莻�家伙一聽就呆了，伏在地上直磕頭，老老實實公認(rèn)是他干的。原來，割牛舌頭的人跟那個農(nóng)民有冤仇，所以先割了牛舌頭，又去告發(fā)牛主人宰牛。
他為官剛直不阿。包拯他嚴(yán)格執(zhí)法，鐵面無私，敢于摧折權(quán)貴，為民伸冤。包拯在后世被人們廣為稱頌，民間譽為“包青天”。
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