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談最遙遠(yuǎn)的距離作文

時(shí)間:2024-01-08 11:08:00 作文網(wǎng) 我要投稿

談最遙遠(yuǎn)的距離作文【優(yōu)選7篇】

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的談最遙遠(yuǎn)的距離作文,歡迎閱讀與收藏。

談最遙遠(yuǎn)的距離作文【優(yōu)選7篇】

談最遙遠(yuǎn)的距離作文1

  有理性的人說(shuō),最遙遠(yuǎn)的距離就是人類目前可觀測(cè)的宇宙邊境的兩段,它擁有一-個(gè)令人頭暈?zāi)垦5凝嫶髷?shù)字,約930億光年。也有文藝的人說(shuō),生和死中這條不可逾越的鴻溝,是人世間最遙遠(yuǎn)的距離。無(wú)論是前者,浩瀚廣袤的宇宙全貌,還是后者,神秘的生命謎團(tuán),都令我們對(duì)這些無(wú)法深入理解的事物深深著迷。

  把無(wú)知變成已知,這是千百年來(lái),無(wú)數(shù)科學(xué)家,乃至每一個(gè)人努力的方向!盁o(wú)知”和“已知”,雖然只相差一個(gè)字,但卻擁有著最遙遠(yuǎn)的距離。

  每一個(gè)無(wú)知到已知,都帶來(lái)天壤之別的變化。在1774年,一個(gè)叫做舍勒的瑞典化學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)了氯氣,從此以后就有了漂白劑,消毒水。在第二次工業(yè)革命中,人類首次解開(kāi)了電和磁之間的謎團(tuán),掌握了電的產(chǎn)生規(guī)律,于是各種電氣發(fā)明如雨后春筍般紛紛上市。每一個(gè)突破無(wú)知的小進(jìn)步,卻可以讓人類一下子進(jìn)入下一個(gè)時(shí)代,這樣的距離可不謂不遙遠(yuǎn)。

  每一個(gè)無(wú)知到已知,都要一-代人甚至幾代人的辛苦奮斗,才能在那個(gè)領(lǐng)域上小小地前進(jìn)一點(diǎn)。袁隆平爺爺,可謂是家喻戶曉,被譽(yù)為雜交水稻之父,如此榮耀的背后卻是從1960一直到現(xiàn)在,將近六十年的不斷鉆研,才取得了如此的碩果。每一項(xiàng)發(fā)現(xiàn),每一項(xiàng)發(fā)明都是如此堆積出來(lái),由每一代的人們用汗水,智慧,時(shí)間堆積出來(lái)的。每一小步,相去天淵。

  已知可以變成無(wú)知嗎?答案是肯定的。科學(xué)證偽主意的觀點(diǎn)是:理論可以證明是錯(cuò)的,但不能證實(shí)。也許明天就會(huì)有一個(gè)新的理論證明你昨天是錯(cuò)的呢。在很久以前,所有人都認(rèn)為地球是宇宙的中心,有一個(gè)哥白尼的人卻說(shuō),太陽(yáng)是宇宙的中心,大家都不信,哥白尼也因此被燒。但在若干年以后,太陽(yáng)是太陽(yáng)系的'中心已經(jīng)成了常識(shí)。但每一個(gè)已知變成無(wú)知也不是一件壞事,它代表著人類對(duì)它的認(rèn)知更加客觀、真實(shí)。

  無(wú)知和已知之間的軌道,看似處處交集,卻又轉(zhuǎn)瞬間消逝。但我們對(duì)未知的好奇、神往、恐懼....卻又讓我們不顧艱難,飛快地探索著。在《流浪地球》中有一段話:“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)謎團(tuán),你實(shí)際上就已經(jīng)解決了它。”

  是啊,相對(duì)于第一個(gè)細(xì)胞的誕生到第一個(gè)對(duì)天空產(chǎn)生好奇的森林古猿的出現(xiàn),與這期間那么漫長(zhǎng)的歲月相比,破解這個(gè)謎團(tuán)所用的幾百年時(shí)間是這么的微小,簡(jiǎn)直可以直接約掉。

  跨無(wú)知到已知的橋梁,在這段最遙遠(yuǎn)的距離之間的紐帶,就是我們無(wú)休止的好奇心探索欲,以及持之以恒的努力。每一個(gè)時(shí)代,都需要這樣的人,對(duì)我們生活中習(xí)以為常的事物發(fā)問(wèn)的人,對(duì)不了解的事物孜孜不倦探索的人。有了這樣的人,遙遠(yuǎn)不再遙遠(yuǎn),無(wú)知,終將變成已知。

談最遙遠(yuǎn)的距離作文2

  世界上最遙遠(yuǎn)的距離是什么?老師說(shuō):是學(xué)?嘧髦鄣臒o(wú)涯;數(shù)學(xué)家說(shuō):是兩條平行線間的永恒距離;天文學(xué)家說(shuō):是夜空中來(lái)自幾億年前的璀璨之星;蛟S,世界上最遙遠(yuǎn)的距離不在于具體的長(zhǎng)度,而在于人與人之間心靈的遠(yuǎn)近。

  最遙遠(yuǎn)的距離是什么?是我與你如此親近,卻得不到你的信任。

  鴻門宴可謂是家喻戶曉,一場(chǎng)酒宴,扭轉(zhuǎn)了勝負(fù)與成敗,楚地從此成為劉氏的天下。很多人費(fèi)解,為何項(xiàng)羽用刀槍拼來(lái)的皇位,已然是近在咫尺了,卻會(huì)被劉邦?yuàn)Z了去呢?這源于項(xiàng)羽對(duì)范增的不信任。初,范增觀天象,發(fā)覺(jué)大事不妙,勸項(xiàng)羽先下手為強(qiáng)。可霸王卻輕信了沛公的阿諛?lè)畛,誤了終生。項(xiàng)羽尊稱范增為亞父,儼然如父子般親密,可在危急關(guān)頭,楚王卻沒(méi)有相信亞父的赤膽忠心。一場(chǎng)鴻門宴,在兩顆心間隔出了歷史的距離。

  最遙遠(yuǎn)的距離是什么?是我與你如此之近,卻無(wú)法知道你的近況。

  在冷戰(zhàn)的緊張局勢(shì)下,世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)——德國(guó)無(wú)疑成了最大的犧牲品。一堵2米高、頂上拉著帶刺鐵絲網(wǎng)的混凝土墻,在將近三十間,讓德國(guó)無(wú)法完整,讓德國(guó)的制度無(wú)法統(tǒng)一,讓德國(guó)制度下的人民無(wú)法團(tuán)聚。或許只是離家的一個(gè)轉(zhuǎn)身,讓一個(gè)溫馨的家庭支離破碎。在那個(gè)時(shí)期,每天,身處東德西德的人們都會(huì)來(lái)到柏林墻這里期盼著“看到”自己的親人、愛(ài)人。他們之間,不過(guò)是一堵墻的距離,很近,而他們的心靈,卻被這一堵墻分隔在了天涯海角。最遙遠(yuǎn)的距離,是我與你之間只有一堵墻的距離,這里的我,卻無(wú)從知曉那邊的你,過(guò)得好嗎?你還在嗎?

  最遙遠(yuǎn)的距離是什么?是我在你面前,你卻在玩手機(jī)。

  發(fā)達(dá)的科技已實(shí)現(xiàn)“天涯若比鄰”的美好愿望,可海內(nèi)的知己卻不復(fù)存在。在朋友圈、微博泛濫的現(xiàn)今,人們?cè)絹?lái)越熱衷于網(wǎng)絡(luò)交友,越來(lái)越沉迷于虛擬的`事物,而對(duì)身邊的熟悉的人越來(lái)越冷淡。曾幾何時(shí),咖啡館中,朋友們互相聊著自己的近況,你的心,總是在溫暖著我的心。而如今,我們都低著頭,互不理睬,一月一次的聚會(huì),淪為了一種走過(guò)場(chǎng)的形式,可憐地維持著空間距離的相近,而曾相連的心,越走越遠(yuǎn)。

  最遙遠(yuǎn)的距離,不是各自天涯,而是心靈的疏遠(yuǎn)。兩個(gè)人,若心靈疏遠(yuǎn)了,即便是朝夕相處,也得不到圓滿的結(jié)局。 所以,我們要在彼此的心墻上打開(kāi)一扇窗,拉近彼此的距離,才能感受到人與人之間的美好。

  惟愿最遙遠(yuǎn)的距離不會(huì)發(fā)生在你我之間。

談最遙遠(yuǎn)的距離作文3

  有人說(shuō):世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死,而是我站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你?墒俏也⒉贿@樣認(rèn)為,我認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離當(dāng)然是當(dāng)別人陷入困境時(shí)我們沒(méi)有去幫助他人,甚至想到我?guī)椭矣植粫?huì)獲得報(bào)酬,不會(huì)得到一定的利益。這便是最遙遠(yuǎn)的距離—人與人之間的心的距離。

  我曾在街上親眼看到一起交通事故的整個(gè)過(guò)程。交叉路口,一般是事故的多發(fā)地帶,人流量往往也比較大,尤其是在上下班高峰期,那是最擁擠的。那天我站在拐彎處打車,我不免煩了起來(lái),便站退些慢慢等。由于沒(méi)有紅綠燈,車子一輛不讓一輛,都開(kāi)得有些快。“嘀嘀嘀”的喇叭聲此消彼起。

  這時(shí),離我不遠(yuǎn)處也有幾個(gè)人在打車。由于出租車是從下面開(kāi)上來(lái)的,那幾個(gè)年輕人便跑上了車。他們上車后,我才看見(jiàn)他們的背后還有一位老婦人也在等車,頭發(fā)有些花白,背有些彎了。這會(huì)兒我就想他們?cè)趺床蛔尷夏耆讼壬宪嚹?我?duì)這行為有些不滿,但是我卻沒(méi)有去幫助老人。這會(huì)兒,一輛出租車有來(lái)了,老婦人臉上出現(xiàn)了一絲笑容。出租車停好,正當(dāng)老婦人要上車時(shí),一輛摩托車從出租車與老人之間駛過(guò),“咝”的一聲,老婦人倒在了地上。她小腿位置的褲子被撕開(kāi)了一道口子,只見(jiàn)鮮血一直流著。路上的行人可真是“見(jiàn)義勇圍”呀,把那里圍成了幾個(gè)圈。我愣住了一會(huì)兒,便跑過(guò)去看。我那會(huì)兒很想把老人扶起來(lái)尋求路人的幫助,可是卻看作文見(jiàn)行人們都紛紛在說(shuō):“真可憐這老人呀,幫也不是,不幫也不是!薄鞍,大哥,你快打個(gè)電話叫救護(hù)車吧。”“這誰(shuí)呀,怎么弄成這樣……”

  最后,老人似乎堅(jiān)持不住了,臉上沒(méi)有了血色。我看見(jiàn)沒(méi)有人幫忙,我也望而止步了。我突然想到以前不知道是誰(shuí)去幫助別人,施以援手卻反而被告了。這讓我有些害怕。

  “嘀嘟,嘀嘟……”救護(hù)車來(lái)了。不知道是哪位好心人打了救護(hù)車電話。救護(hù)人員把老人抬上了車后,行人們也紛紛散去。望著地面上的血跡,我不由冒冷汗。老人流了那么多血竟沒(méi)有人肯扶她一把,打一個(gè)電話。這就是人性的丑惡!

  在生活中,我們常說(shuō)要幫助別人,當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí),別人以后也會(huì)幫助自己?墒牵(dāng)真真正正需要幫助時(shí),大多數(shù)人都望而止步。有時(shí)候我也如此,當(dāng)選擇幫助與不幫助別人時(shí),內(nèi)心有許多矛盾,盡管很想幫助別人但又害怕被反咬一口。

  所以,我覺(jué)得最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于人心了。人心的距離遙遠(yuǎn)了,就怎樣都不能把它拉近了。但是,只要我們懷著一顆幫助別人不求回報(bào)的心,這樣的行為便能感染身邊的'每一個(gè)人,這樣,人心的距離便能拉近,最遙遠(yuǎn)的距離也會(huì)不復(fù)存在。我想,我也應(yīng)該反思一下自己的思想行為,不要害怕被反咬一口,應(yīng)該盡可能幫助別人。如果每個(gè)人都能這樣做,那么我們的話題就不是談最遙遠(yuǎn)的距離了,而是談最近的距離--零距離了!

談最遙遠(yuǎn)的距離作文4

  泛舟于歷史的詩(shī)海里,古人提筆興詩(shī)留下了不朽的篇章,使那段即將快被風(fēng)干的距離再一次煥然一新起來(lái)。《漢樂(lè)府》中唱到:“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)棱,江水為竭,冬雷陣陣,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!边@種“愿得一心人,白首不相離”的山盟海誓往往到了最后被現(xiàn)實(shí)催作了世間最心碎的悲痛,最遙遠(yuǎn)的距離。

  “回眸一笑百媚生,后宮粉黛無(wú)顏色!焙髮m佳麗三千人,各個(gè)都是國(guó)色天香,可命運(yùn)就是會(huì)捉弄人,在一個(gè)大雪天的驪山腳下,玉環(huán)與三郎相識(shí)了,有人說(shuō)這一見(jiàn)鐘情開(kāi)開(kāi)始了他們纏綿的.愛(ài)戀,但我認(rèn)為“夜雨聞鈴腸斷聲”說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò),從此他們走向錯(cuò)誤,走向陌路,斷送了開(kāi)元盛世。

  安史之亂后,重色誤國(guó)的李隆基還未意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,一心追求這段黃昏戀,三郎對(duì)玉環(huán)真是”衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!睆拇瞬辉兕檰(wèn)故事,沉迷于美色中,他忘記了一個(gè)國(guó)君的責(zé)任,愧對(duì)自己是一國(guó)之君!“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”馬嵬坡上六軍不發(fā),三郎被迫用一條白練隔開(kāi)了彼此生與死的距離。作為一個(gè)國(guó)君,他最后選擇了國(guó)政,作為一個(gè)丈夫他拋棄了自己的愛(ài)妻。真是“不及盧家有莫愁”誰(shuí)會(huì)料到結(jié)局竟是“一杯黃土收艷骨,數(shù)丈白綾掩風(fēng)流”呢?難道古人的教訓(xùn)與遺作把這份情墨韻的不夠遙遠(yuǎn)?不夠深邃嗎?

  “我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫”又是一個(gè)多情郎,他年少聰穎,讀過(guò)的書目既能成誦,在書法、繪畫、音樂(lè)方面都有一定的造詣,他以詞為聞,哀感頑艷,有南唐后主遺風(fēng),令人不忍卒讀,他就是“斷腸聲里憶平生”的納蘭性德。

  在性德眼里前朝的三郎與玉環(huán)只不過(guò)是“何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿”易破碎的物語(yǔ),“驪山語(yǔ)罷清宵半,夜雨霖鈴終不怨!敝徊贿^(guò)是場(chǎng)過(guò)劇而已,他的詞見(jiàn)證了歷史,也承載了許多幽情。身在權(quán)貴家族的他當(dāng)摯愛(ài)的妻子離他而去后從此“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”,沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩(shī)詞中一再流露出哀惋凄楚。

  是!在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期……

  他的一曲”何事秋風(fēng)悲畫扇“記述了班婕妤在后宮里面凄涼哀婉的怨歌行,班婕妤自知,自己如秋后的團(tuán)扇,再也得不到漢成帝的輕憐蜜愛(ài)了。不久,趙飛燕被冊(cè)封為皇后。漢成帝過(guò)世后,班婕妤守著靈柩,清清冷冷地渡過(guò)了余生。

  對(duì)!人生若只如初見(jiàn),若與相愛(ài)的人如同初次相見(jiàn)那樣驚艷和期待,是多么美好的事情!那么三郎和與玉環(huán)、性得與愛(ài)妻、班婕妤和漢帝的距離也不會(huì)那么的殊途。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的,歷史中的詩(shī)詞都記載了一切并告訴我們當(dāng)美好的事物瞬間支離破碎的時(shí)候,是最心碎、最遙遠(yuǎn)的距離!

  ……

  去年紫陌青門,

  今宵雨魄云魂。

  斷送一生憔悴,

  只消幾個(gè)黃昏?

談最遙遠(yuǎn)的距離作文5

  什么是最遙遠(yuǎn)的距離?天文學(xué)家說(shuō),無(wú)邊的宇宙,是最遙遠(yuǎn)的距離;社會(huì)學(xué)家說(shuō),生離與死別,是最遙遠(yuǎn)的距離;心理學(xué)家說(shuō),對(duì)面不相識(shí),是最遙遠(yuǎn)的距離。

  宇宙是浩瀚無(wú)邊的,但是只要肯去探索,宇宙的距離就不會(huì)遙遠(yuǎn)。古人說(shuō)天圓地自方,那只是窺得地球的一隅;哥白尼的日心說(shuō)告訴人們地球是圓的,宇宙才揭開(kāi)了神秘的面紗;然后是太陽(yáng)系、銀河系……雖然宇宙還在不斷擴(kuò)大、無(wú)邊無(wú)際,但是人們探索的腳步從未停止。我們就在宇宙當(dāng)中,宇宙并不遙遠(yuǎn)。

  離別是撕心裂肺的,但是只要學(xué)會(huì)牽掛,離別的距離就不會(huì)遙遠(yuǎn)。就像余光中的.那首《鄉(xiāng)愁》,不管是郵票還是船票,不管是墳?zāi)惯是海峽,離別的距離,就是這頭到那頭的距離。牽掛的人就在心底,不論千山萬(wàn)水。離別阻隔不了我們的牽掛,離別并不遙遠(yuǎn)。

  孤獨(dú)是無(wú)處訴說(shuō)的,但是只要懂得豁達(dá),孤獨(dú)的距離就不會(huì)遙遠(yuǎn)。“昨夜西風(fēng)雕碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望斷天涯路。”晏殊是孤獨(dú)的,可是他并不停留在“心事誰(shuí)人知”的怨艾中,而是吟詠出“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的千古名篇。不是眼前的人不懂你的心思,把心思說(shuō)出來(lái),總會(huì)有人傾聽(tīng)。孤獨(dú),其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。

  那么什么才是最遙遠(yuǎn)的距離呢?其實(shí)距離只不過(guò)是一個(gè)客觀的存在,沒(méi)有遠(yuǎn)近的區(qū)別,遙遠(yuǎn)的只是人心。

  浩渺的宇宙,深邃的空間,讓人望而卻步,所以宇宙是遙遠(yuǎn)的。然而,每個(gè)人都曾有過(guò)遨游太空的夢(mèng)想,于是,阿波羅11號(hào)載著阿姆斯特朗在月球上邁出了第一步,從此,我們的腳步從未停歇。心有多大,宇宙就有多大。所以,宇宙從來(lái)不曾遙遠(yuǎn)。

  痛苦的離別,長(zhǎng)久的思念,讓人難以釋懷,所以離別是遙遠(yuǎn)的。然而,即使是少小離家老大回,也仍然帶著那不改的鄉(xiāng)音,這樣的生離又怎么會(huì)遙遠(yuǎn);不必上窮碧落下黃泉,只需舉杯邀影共此月,雖是死別,遑論遙遠(yuǎn)。相聚之后才會(huì)有離別,離別之后才會(huì)有重逢。所以,離別從來(lái)不曾遙遠(yuǎn)。

  對(duì)面不相識(shí),心事無(wú)人知,讓人無(wú)所適從,所以孤獨(dú)是遙遠(yuǎn)的。然而,“有什么比和自己的思想進(jìn)行交流,與上帝溝通更有意思呢?”魯賓遜就是這樣在孤島生活了十年,心有所依,所以他并不孤獨(dú)。用心去交流,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方關(guān)心你的眼睛。打開(kāi)心扉,不愁別人不懂你的心思。所以,孤獨(dú)從來(lái)不曾遙遠(yuǎn)。

  什么是最遙遠(yuǎn)的距離?沒(méi)有什么最遙遠(yuǎn)的距離。山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去,路是用腳走出來(lái)的,邁開(kāi)大步向前走去,距離就近在咫尺。

談最遙遠(yuǎn)的距離作文6

  在你心中,什么樣的距離才稱得上遙遠(yuǎn)二字?是遙不可及的天之彼端的國(guó)度,還是依舊未知的近在咫尺的土地,是未曾得到的仰望過(guò)的夢(mèng)想,還是即將到來(lái)的迷茫無(wú)助的未來(lái)。

  人們總喜歡給予“距離”以這樣軟弱無(wú)助的含義:觸摸不到的,用距離來(lái)搪塞;得而失去的,用距離來(lái)遮掩;不想爭(zhēng)取的,用距離來(lái)敷衍?偸沁@樣來(lái)提醒自己,不斷用距離給予自己懦弱的理由。

  我認(rèn)為,最遙遠(yuǎn)的距離并不取決于你到達(dá)任何人,完成任何事的距離,而是取決于你的膽怯,你的懦弱與你想完成的目標(biāo)的'距離——那就是你的心到達(dá)一個(gè)地方的距離。

  在這個(gè)世界上,多少人為自己的軟弱無(wú)能找借口。實(shí)現(xiàn)不了夢(mèng)想的人,總說(shuō)“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”。得不到成功的的人又總說(shuō):“這個(gè)社會(huì)多么不公平,憑什么我什么都不是!鄙踔猎趯W(xué)校中,對(duì)于第一名的看法一般都是:“我和他能比嗎,人與人也是有差距的!

  一切的一切,都被推給距離。其實(shí)我們更應(yīng)該明白,不是那樣的距離造就了你,而是你造就了那樣的距離。

  人都是有惰性的,這點(diǎn)毋庸置疑。但有的人可以克服它,朝著心中的目標(biāo),踏上征途,一步一步去縮短他與目標(biāo)的距離,而那些沒(méi)有克服的人呢,說(shuō)不定還在起點(diǎn)某個(gè)角落安然酣睡,當(dāng)他看不到另一個(gè)人的身影時(shí),又該無(wú)故痛恨距離了。

  金立軍是個(gè)典型的80后,當(dāng)多數(shù)80后還在抱怨屬于他們那個(gè)年代的壓力與負(fù)擔(dān)時(shí),他卻早已功成名就,當(dāng)上了“堿法”的總裁。問(wèn)起他成功的秘籍,他總是說(shuō):“我剛來(lái)深圳的時(shí)候,很多人都在感慨:我要是早來(lái)幾年就好了,機(jī)會(huì)就有了,其實(shí)不是這樣的,機(jī)會(huì)隨時(shí)隨的都會(huì)有,在手機(jī)滿天飛的時(shí)代,雷軍照樣做出了小米,只要敢想敢做,就不要膽怯。

  他們從前都是普通的人,但是他們讓自己的軟弱膽怯被克服,在成功的道路上披荊斬棘,最終征服了距離,成就了自己的輝煌人生。

  心有多大,舞臺(tái)就有多大,要堅(jiān)信自己會(huì)做到,堅(jiān)定了自己的信念,距離就不再是問(wèn)題,反之,你越是懈怠,那距離就會(huì)被無(wú)限放大。

  我們正值年輕的時(shí)候,閃著綠光的朝氣,帶著藍(lán)煙的夢(mèng)想,攜著紅焰的青春,在一個(gè)五彩斑斕的時(shí)代,去搏擊那來(lái)自遠(yuǎn)方的無(wú)限未來(lái)。

  別讓遙遠(yuǎn)變?yōu)橛篮,趁著?lái)得及,讓自己的心飛向更遠(yuǎn)的地方,乘著明天,飛向未來(lái)!

談最遙遠(yuǎn)的距離作文7

  什么是最遙遠(yuǎn)的距離?或許今天身處信息爆炸時(shí)代的人們會(huì)回答:“你我之間因手機(jī)而相隔的距離”為什么?因?yàn)榇蠹叶歼@么說(shuō)啊;或許過(guò)去置身于美蘇爭(zhēng)霸時(shí)期的人們會(huì)回答:“地球與月球之間的距離!睘槭裁?因?yàn)檎@樣宣傳的啊。這是我們才發(fā)現(xiàn),在精神上我們過(guò)于依賴這個(gè)世界了,甚至讓社會(huì)、讓大多數(shù)人完成了我們應(yīng)有的思考,而常常忽略了我們自己的想法,忘記了我們自己的內(nèi)心。也許有時(shí),我們與自己內(nèi)心的距離才是最遙遠(yuǎn)的距離。

  這距離遙遠(yuǎn)在,我們很少會(huì)注意到它的存在。

  拿破侖曾對(duì)他的侍從說(shuō);“我不快樂(lè)!奔词鼓菚r(shí)他的鐵騎已經(jīng)踏遍歐洲的每一寸土地,即使那時(shí)他已經(jīng)加冕為法蘭西帝國(guó)皇帝,直到他在圣赫勒拿島上與那里總督的女兒成為忘年摯友時(shí),他才發(fā)自內(nèi)心的感到快樂(lè),才發(fā)現(xiàn)他內(nèi)心真正渴望的不是金碧輝煌,不是功名顯赫,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的被人所愛(ài)著。我們總是很難真正了解我們的內(nèi)心,即使它在某種意義上就是我們自己。比起聆聽(tīng)自己的聲音,我們總是更在意大家會(huì)說(shuō)些什么。但是事實(shí)上,如果我們不去選擇正視自己的內(nèi)心,而盲目地隨著人群渾渾噩噩的'走著,走著自己違心的路,那么即使我們達(dá)到了大家所謂的“成功”,我們與幸福和快樂(lè)之間的距離,會(huì)和我們與自己內(nèi)心的距離一樣,將是我們用無(wú)數(shù)成就,無(wú)數(shù)金錢也拉不近的。所以,正視自己的內(nèi)心,我們才能活出自己的精彩與快樂(lè),正如喬布斯所說(shuō):“聽(tīng)從你內(nèi)心的聲音,因?yàn)樗缫阎滥阋蔀橐粋(gè)什么樣的人!

  我們與自己內(nèi)心的距離還遙遠(yuǎn)在,即使我們注意到了它的存在,想要拉近它的步伐也并非輕而易舉。

  自由,一直是黑奴們內(nèi)心唯一的渴望,可在林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》之前,已經(jīng)有多少他們的同胞倒在了血泊之中;平等,一直是女性們內(nèi)心正義的希望,可今天在男女平等方面所取得的成就是用多少女中豪杰用汗水、淚水,甚至用生命換來(lái)的。追求自己內(nèi)心的道路從來(lái)都是艱難曲折的,因?yàn)閿[在我們面前是一座座高聳入云的山峰,是一條條深不見(jiàn)底的峽谷,它們可能是小到朋友的嘲笑、父母的誤解,也可能大到大眾的輿論、社會(huì)的歧視等等,此時(shí)我們能做的,只有握緊內(nèi)心的指南針,用勇氣與毅力做刀劍,以智慧與知識(shí)做盔甲,向著自己內(nèi)心的方向留下一步一步堅(jiān)實(shí)的腳印。

  或許這世上有太多讓我們覺(jué)得遙遠(yuǎn)的距離,但,如果我們不能聽(tīng)從自己的內(nèi)心,那么我們與它的距離將使一切都變得更加遙遠(yuǎn)。

  “嘭、嘭、嘭”你聽(tīng)到了嗎?那才是你要遵循的聲音,那才是你要走的路。

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