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寫(xiě)鄰居的初三作文800字
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼膶�(xiě)鄰居的初三作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字1
元旦無(wú)聊，經(jīng)朋友介紹，《滄浪之水》很經(jīng)典，因?yàn)槲也惶矚g看那種長(zhǎng)篇小說(shuō)，看得累，很慢，費(fèi)時(shí)間，所以很少看長(zhǎng)篇小說(shuō)，就看一些發(fā)牢騷式的雜文。朋友說(shuō)她在讀這本書(shū)的時(shí)候想起了一個(gè)人，那個(gè)人就是我，說(shuō)主人公很像我：犟，傻。所以，就憑這一點(diǎn)，我決定去看看，無(wú)論花多少時(shí)間。
讀過(guò)《滄浪之水》后的第一感覺(jué)就是恍然大悟，接著的感覺(jué)就是早幾年讀過(guò)就好了，也就早一點(diǎn)了解到現(xiàn)實(shí)生活。不錯(cuò)，這是我的真實(shí)體會(huì)，我很難說(shuō)我現(xiàn)在是一個(gè)什么樣的心情，肯定和原來(lái)不一樣。正如我的朋友所說(shuō)，主人公池大為像我，太像我了：犟、傻，但他比我更犟，我比他更傻，所以，我會(huì)不喜歡變化前的池大為，也不喜歡變化后的池大為。
本書(shū)中的主人公池大為，經(jīng)歷一個(gè)人生的洗禮，在靈魂上經(jīng)歷了一個(gè)從最“崇高”到最“丑惡”的一個(gè)轉(zhuǎn)變，但是這個(gè)崇高和丑惡在思想上確實(shí)是這樣，但在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中呢?恰恰又應(yīng)該反過(guò)來(lái)，也就是，池大為所說(shuō)的崇高也許在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中也就是“丑惡”了，即池大為之前所堅(jiān)持的原則;而池大為心中的丑惡在現(xiàn)實(shí)面前也就是“崇高”了，即池大為后來(lái)轉(zhuǎn)變后的行為和想法。在現(xiàn)實(shí)面前，池大為屈服了，這才是人生存的根本。“人始終是人啊”。對(duì)于池大為前后的變化雖在意料之中、又在情理之外。
對(duì)于本書(shū)中將池大為和馬垂章兩個(gè)人物刻畫(huà)得入木三分，活靈活現(xiàn)。曾經(jīng)一度懷疑這是作者的自傳。雖然對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界早已讓我失望，盡管我已經(jīng)做了充分的心里準(zhǔn)備，但我不得不承認(rèn)，在讀完這本書(shū)之后，我還是被震撼了，就像是在平靜的心里炸起了一個(gè)驚雷，讓我猛然間打了一個(gè)寒戰(zhàn)，讓我在黑暗的`夜晚看到了一縷“光亮”、一絲帶我走向“崇高”的光亮。
這本書(shū)，很多人推薦給剛畢業(yè)的學(xué)生看，不知道是處于什么樣的目的?我呢?贊成，是因?yàn)楸緯?shū)能讓他們看清社會(huì)的本質(zhì)，讓他們盡早了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)還是有一點(diǎn)好處的;反對(duì)，是因?yàn)�，人的靈魂不應(yīng)該過(guò)早的失去本質(zhì)的東西。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字2
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō)，是一同學(xué)送給我的書(shū)，看完此書(shū)，卻有了許多難以言說(shuō)的意義。
稱之為“官潮，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職潮之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書(shū)慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來(lái)了，就想聊聊這本書(shū)及其他。
這本小說(shuō)寫(xiě)盡人性世情百態(tài)，揭露官場(chǎng)波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過(guò)癮，這類書(shū)因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書(shū)籍罷了。如今時(shí)過(guò)境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢?人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)意義和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒(méi)有人能說(shuō)清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過(guò)分在意呢？
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國(guó)畫(huà)》，在我看來(lái)，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的`是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義�？偠灾�，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書(shū)中提到，一切都是瞬息，一切都是過(guò)程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來(lái)人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開(kāi)始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒(méi)在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么？由遠(yuǎn)及近，我呢？我不敢想。而這，是該書(shū)留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字3
看此書(shū)已有一月之多，終于收尾，雖無(wú)頓悟，但時(shí)不時(shí)會(huì)有很多雜感而發(fā)。一個(gè)步入官場(chǎng)的知識(shí)分子由有理想、有良心的理想青年在逐步理解現(xiàn)實(shí)，逐步向現(xiàn)實(shí)屈服，仿佛就影射了我們很多人從大學(xué)畢業(yè)步入職場(chǎng)，就發(fā)現(xiàn)生活、工作從來(lái)不是想象中的那樣，不斷地妥協(xié)，不斷地在改變，仿佛就像池大為一樣，無(wú)論是尊嚴(yán)還是現(xiàn)實(shí)生活，總是有個(gè)無(wú)形的手在促使你改變，不選擇主動(dòng)改變，就要被動(dòng)的去受責(zé)，工作上從熱血理想逐漸的在妥協(xié)自己的想法，逐步按部就班的去做項(xiàng)目，有時(shí)仿佛成為了流水線的'工人，突然發(fā)現(xiàn)規(guī)劃這個(gè)行業(yè)的高大上也逐步變成了流水線工人、甲方的寫(xiě)手，而我們也早已習(xí)慣，只是希望趕緊結(jié)束項(xiàng)目開(kāi)始下一個(gè)項(xiàng)目，循環(huán)往復(fù)的變成了時(shí)間緊、掙錢(qián)少、壓力大、成長(zhǎng)小、干得好不如說(shuō)得好的職業(yè)環(huán)境，而現(xiàn)實(shí)的生活卻讓我們逐步深陷其中，不敢逃出，反而有時(shí)還會(huì)樂(lè)在其中，至少可以讓我們?cè)谀承┓矫嫣颖�，但卻無(wú)法解決根本問(wèn)題。
或許這就是成長(zhǎng)吧，步入社會(huì)，你會(huì)要面臨很多事情，有的可以解決，有的卻又無(wú)法解決，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)最寶貴的就是自己的時(shí)間和金錢(qián)，我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)每天下了班還要拉滴滴拉到12點(diǎn)的男生，也見(jiàn)過(guò)五點(diǎn)就要到公司準(zhǔn)備一天工作的中年人，都是在為自己的生計(jì)而奮斗，千人有千憂，掙錢(qián)解百愁。
或許人生就是體驗(yàn)，在體驗(yàn)自己的忍耐、自己的改變、自己的奮斗。有時(shí)候覺(jué)得人生迷茫，有時(shí)又會(huì)覺(jué)得做人有選擇真好，無(wú)論怎樣，年輕人還是要多學(xué)會(huì)奮斗，學(xué)會(huì)主動(dòng)改變，與其被動(dòng)地被推著走，不如主動(dòng)的跑起來(lái)，至少算是為了自己改變過(guò)、奮斗過(guò)，畢竟只有健康的身體和自己掙錢(qián)的能力是別人奪不走的。加油！
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好長(zhǎng)的時(shí)間，都沒(méi)有細(xì)細(xì)讀一本小說(shuō)。閑暇時(shí)，只是看一些短短的文字，比如林秋雨先生的文字和冰心散文等。偶爾在網(wǎng)上看到博友推薦的《滄浪之水》，便一讀而不可收拾，連續(xù)讀了幾個(gè)深夜。
這部小說(shuō)帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對(duì)日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書(shū)以細(xì)致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來(lái)。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的抑郁；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。在真實(shí)地展示他的人生旅程之際，把折磨他的人生難題緩緩解開(kāi)。
這本書(shū)充分展露了目前知識(shí)分子面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的迷茫困惑和選擇。
池大為是當(dāng)代一介高級(jí)知識(shí)分子。作者開(kāi)篇介紹了他的出身背景，父親-一個(gè)一身正氣的老知識(shí)分子，對(duì)他的刻骨銘心影響，他骨子里流淌著父親的血液——正直堅(jiān)韌有骨氣。研究生畢業(yè)后，他經(jīng)歷了人世間人情冷暖、一系列生活窘迫后，對(duì)人的尊嚴(yán)、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對(duì)個(gè)人的`小自由和權(quán)勢(shì)人物的大自由做了鮮明的對(duì)比，對(duì)生活意義思考的荒謬與現(xiàn)實(shí)生存法則的鮮活進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在地碰撞展示。最終，一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神、使命感、責(zé)任感和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)分子，一個(gè)清高、有個(gè)性、自尊的人，在機(jī)關(guān)工作和現(xiàn)實(shí)生活的重壓下，實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨的艱難轉(zhuǎn)變，從而一路順風(fēng)平步青云，實(shí)現(xiàn)人生的徹底改變。
小說(shuō)的前半部分，用了大量的筆墨，刻畫(huà)池大為抵抗和堅(jiān)守心靈的過(guò)程，這種過(guò)程也是他的責(zé)任感、良知和人格意識(shí)的具體表現(xiàn)。他時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行心靈的拷問(wèn)，痛苦無(wú)奈郁悶掙扎。盡管生活帶給他巨大的心靈不平衡，可他依然恪守信念，堅(jiān)守承擔(dān)天下的情懷。然而，一而再的生活打擊，在機(jī)關(guān)工作的勾心斗角舉步維艱，現(xiàn)實(shí)與理想的激烈碰撞，特別是親生兒子的燙傷帶給他的心靈撞擊，使他終于放棄了知識(shí)分子的價(jià)值底線，宣布?xì)⑺肋^(guò)去的自己，重新做人。作者重點(diǎn)渲染了他心理兌變的過(guò)程。字字讀來(lái)，猶如身臨其境，引人思考，令人唏噓。于是，在功利主義的人生原則下，他改變了做人原則，命運(yùn)徹底改變，得到了他想得到的一切。
讀這樣一本書(shū)，大篇大篇的心靈描寫(xiě)，猶如是和作者心靈對(duì)話，從而對(duì)池大為面對(duì)的一切感同身受，不能自已。在小說(shuō)的最后，池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者”。這一段發(fā)自內(nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無(wú)光，它亦可以說(shuō)是警鐘長(zhǎng)鳴，有助于你對(duì)這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在？這一直是人文知識(shí)分子關(guān)注的核心問(wèn)題之一，也是無(wú)數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題�！稖胬酥氛且徊可舷虑笏�、持續(xù)追尋人生意義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。時(shí)代變了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí)，也改變了人們對(duì)世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢(qián)和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過(guò)程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境“造就”。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí)，不得不承認(rèn)，從池大為的心路歷程和行為方式來(lái)看，“他既可以說(shuō)是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人�！�
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者”的感慨。誠(chéng)然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實(shí)面前，人是如此的渺小和無(wú)能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。讀來(lái)讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說(shuō)是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說(shuō)有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)“失敗”的知識(shí)分子，滿腹才華，卻一生窮困潦倒。他對(duì)官場(chǎng)了如指掌，深知官場(chǎng)游戲規(guī)則。因?yàn)樽约旱脑庥�，也因�(yàn)槌卮鬄榈臑槿�，他把自己的人生�?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場(chǎng)扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對(duì)生命大徹大悟。
這本書(shū)，我細(xì)細(xì)讀來(lái)，欲罷不能，連續(xù)幾個(gè)深夜。情節(jié)引人處，心靈困惑迷茫處，我竟逐字逐句閱讀，讀來(lái)如甘泉沁透心脾。池大為的人生困惑，艱難的人生過(guò)程，我作為一名偽知識(shí)分子，在他的身上，竟找到了很多的共鳴。或者，之所以他的最后成功，是戰(zhàn)勝了自己的心理，把自己徹底打敗，置死地而后生。
相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過(guò)程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動(dòng)，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會(huì)到處充斥著喧囂與浮躁，無(wú)論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想，年少的堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺，請(qǐng)封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧?kù)o：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
仍然還有很多感觸，書(shū)中警示之語(yǔ)，膾炙人口之詞比比皆是，而我竟只能如此表達(dá)一二。這樣的一本好書(shū)，若有機(jī)會(huì)，定會(huì)買(mǎi)來(lái)好好閱讀，腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字5
閻真的《滄浪之水》中，并沒(méi)有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出直接的批評(píng)，而是把它剖開(kāi)了血淋淋地放在陽(yáng)光下曝曬，殘忍的近乎真實(shí)。
小說(shuō)講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程，同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛?lè)畛�，學(xué)會(huì)了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。
在堅(jiān)守醫(yī)德的父親的教導(dǎo)下，同時(shí)也在學(xué)�！跋忍煜轮畱n而憂”的教育下，面對(duì)官場(chǎng)的一些黑暗，池大為首先是采取對(duì)抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲(chóng)病的復(fù)發(fā)率，他堅(jiān)持實(shí)事求是。對(duì)于廳里公車資源的浪費(fèi)現(xiàn)象，他勇于提出問(wèn)題。但得到的卻是被下調(diào)到一個(gè)閑職上。事實(shí)上，池大為不是不清楚應(yīng)該四處鉆營(yíng)，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識(shí)分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現(xiàn)實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭(zhēng)中，渾渾噩噩地渡過(guò)了五年。沒(méi)錢(qián)，沒(méi)車，沒(méi)房子，一開(kāi)始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責(zé)罵和不滿，看著老同學(xué)的'“意氣風(fēng)發(fā)”，樣樣都不如自己，只會(huì)弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內(nèi)心開(kāi)始產(chǎn)生了動(dòng)搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅(jiān)定了信念。他意識(shí)到這時(shí)他的名利不再是自己一個(gè)人的了，他有沒(méi)有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無(wú)奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。
為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來(lái)的池大為是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他逢迎，出賣(mài)，討好，無(wú)所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當(dāng)池大為坐上權(quán)利的最高位，想要運(yùn)用手中的權(quán)利真正去做一些事時(shí)，他才最終發(fā)現(xiàn)，在幾千年來(lái)形成的的官場(chǎng)價(jià)值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計(jì)。而他能做的，只是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并按照現(xiàn)實(shí)的游戲規(guī)則去生存，因?yàn)槟且馕吨鴻?quán)和利。
小說(shuō)中池大為的轉(zhuǎn)變是令人痛惜同時(shí)也是能夠接受的，每個(gè)人在面對(duì)仕途，責(zé)任，感情的時(shí)候，內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無(wú)可奈何。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字6
這本書(shū)全面地向我們展示了一個(gè)人在環(huán)境中改變自己，接受了以前不認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)，似乎不得不向現(xiàn)實(shí)屈服的故事。
事實(shí)上，我們對(duì)環(huán)境的選擇并不多。 我們唯一能做的就是不犯錯(cuò)誤。
我們每天都受到身邊很多事情的影響，我們也在這樣的影響下選擇是否接受這個(gè)觀點(diǎn)，做出改變。 很多時(shí)候，我們看似別無(wú)選擇，其實(shí)是有一些選擇的，但這種選擇也需要付出你從未想過(guò)的代價(jià)，比如不走這條路，換一條軌道重新開(kāi)始。
改變軌道對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是遙不可及的。 因?yàn)榇蠹叶寂伦卟缓�，不如走這條煩人但相對(duì)熟悉的老路。 如果這是您的選擇，您可能不得不接受一些您不喜歡的規(guī)則。
書(shū)中的主人公從一開(kāi)始無(wú)法融入社交圈，到最后在現(xiàn)實(shí)的壓力下，逐漸變成了當(dāng)初最不想成為的樣子，但在他的陳述中，他說(shuō)自己已經(jīng) 別無(wú)選擇，只能選擇這樣做。 在作者的筆下，我們看到了一個(gè)不斷奮斗前行的人物形象。 終于有一天，他登上了那個(gè)高位。 他所有的想法，都被圈內(nèi)規(guī)則改變了。 他的'思想已經(jīng)不在低位了。 就像當(dāng)時(shí)一樣。 這種想法的轉(zhuǎn)變，讀起來(lái)似乎可以理解，也許真的就像故事的主人公說(shuō)的那樣，只能選擇接受，沒(méi)有別的辦法。 不過(guò)好像還有別的辦法，就是看你能放棄什么，什么對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要。 考慮清楚之后，您可能會(huì)更容易做出決定。
故事的最后，主人公站在父親的墳前。 他似乎為自己做出的與父親不同的選擇感到羞愧，但他似乎也不是。 他給自己找了很多理由來(lái)證明，他的選擇只能是這樣。 無(wú)奈之下，他選擇了一條與父親截然相反的道路。 他一開(kāi)始也想成為他父親那樣的人，可是每個(gè)人都不一樣。 在前進(jìn)的道路上，他選擇了接受，選擇了一條自己從未想過(guò)的路，但他也真正被改變了。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字7
有人說(shuō)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是知識(shí)分子的墳?zāi)埂��？戳恕稖胬酥罚矣X(jué)得這句話確實(shí)有一定的道理。古往今來(lái)，知識(shí)分子在中國(guó)都是精神上的富有者，在物質(zhì)上卻往往是貧瘠的，但他們總會(huì)受到尊重。然而，飛速發(fā)展的'中國(guó)經(jīng)濟(jì)將世人的傳統(tǒng)價(jià)值觀統(tǒng)統(tǒng)打破，金錢(qián)成為了左右人們行為和思想最大的始作俑者。我們?cè)谝欢ǔ潭壬隙汲蔀榱税萁鹬髁x者……
文中的主人公池大為，本是“家國(guó)天下”的理想者，因不愿屈從圈內(nèi)的“潛規(guī)則”而早貶謫，牽連到他的妻子、兒子，生活非常清苦。當(dāng)他清醒的面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)時(shí)，終于意識(shí)到自己應(yīng)該做出一些改變。池大為是個(gè)聰明人，自此之后一路扶搖直上，做到了衛(wèi)生局局長(zhǎng)的高位，但他的心中卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在掙扎。為了這樣一個(gè)位置，為了家里殷實(shí)的生活，他不得不放棄自己心中那樣純凈的理想，不得不說(shuō)一些違心話，不得不傷害一些老百姓的利益……他的心也在痛，但沒(méi)有辦法，這就是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)。
歸根結(jié)底一句話，社會(huì)主義初級(jí)階段。
讓我們期盼著共產(chǎn)主義社會(huì)的到來(lái)吧！那時(shí)，我們是物質(zhì)生活極大豐富者，我們可以盡情追求知識(shí)分子的清高格調(diào)！
寫(xiě)鄰居的初三作文800字8
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。
滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭，一直拷問(wèn)著每個(gè)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題的人，在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學(xué)中，如何的權(quán)衡個(gè)人的價(jià)值取向。
主人公池大為，出身貧苦，家境寒酸，跟絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的成長(zhǎng)道路相同，一路考學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，全部的想法就是靠好的成績(jī)?nèi)〉霉γ�，靠勤奮的工作取得職位；為人正直、善良、有社會(huì)道德感和責(zé)任感；步入社會(huì)工作崗位中，近8年之余的奮斗經(jīng)歷，始終的在跟外界抗?fàn)�，在跟自己斗�?zhēng)，生存的本能和趨利的欲望，最終讓他沒(méi)堅(jiān)守住自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，被這可怕的時(shí)代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當(dāng)?shù)摹坝稳杏杏唷保莆找?guī)則后的駕輕就熟的輕松，然后，偶爾的靜下來(lái)，他目光呆滯，心情恍惚，那個(gè)本來(lái)的自己，漸行漸遠(yuǎn)，飄忽不定，滄浪之水，無(wú)論清濁，一切歸于凄涼。
這本書(shū)是我一口氣的看完的，與其說(shuō)是因?yàn)閷?xiě)的精彩，不如說(shuō)是寫(xiě)的`實(shí)在。最初是在看主人公，是對(duì)文章的角色的觀察，是對(duì)描述的人物境遇的體味，漸漸的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大為變成了我，好像再讀日記，是自己在反思，是我在感悟。這不就是在寫(xiě)每個(gè)體制人自己?jiǎn)�，不就是自己的單位嗎，我的組織、領(lǐng)導(dǎo)和同事嗎……所以我說(shuō)，這是真正的寫(xiě)作，真正的寫(xiě)作不是讓讀者旁觀，讓觀者看笑，而是讓你在讀的時(shí)候，下意識(shí)的屏息聚氣，凝神聚焦，在書(shū)的場(chǎng)景中游走，在文章的情節(jié)中呼吸，與主人公合體，感同身受。
大凡成功者，都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是，體制內(nèi)的大多數(shù)人都是，不要看到他成功的輝煌，背后都有無(wú)數(shù)次的失敗的體驗(yàn)；“別人懷寶劍，我有筆如刀“。“朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”，都是些簡(jiǎn)單的成長(zhǎng)預(yù)測(cè)和價(jià)值觀想象，仕途的成長(zhǎng)環(huán)境才是讓人絕對(duì)煎熬，撕心裂肺，寢食難安的。所以，物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦，成長(zhǎng)的艱難肯定釋然于仕途的險(xiǎn)惡。
池大為的前生是讓人有好感的，品學(xué)兼優(yōu)，德才兼?zhèn)�，好學(xué)生好孩子；初到工作崗位是讓人同情的，事事不順，處處碰壁，每況必下；中期拉鋸斗爭(zhēng)是讓人擔(dān)心的，勾心斗角，爾虞我詐，招招見(jiàn)血；后期駕輕就熟漸入佳境是讓人反感和唾棄的，因?yàn)槭チ俗约旱睦硐胄拍�，入染缸熔爐，成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的體制人。我認(rèn)為，池大為的變化，是合理的，是正常的，是必然的，人相對(duì)于環(huán)境是何等的渺小，人對(duì)環(huán)境從來(lái)沒(méi)有挑戰(zhàn)的可能，人性就是趨利避害，簡(jiǎn)單的說(shuō)，每個(gè)人都不是神圣，只有順應(yīng)，只有隨之變化，才能得到想要的，才能避免被傷害，各異性一定被趨同，人的特點(diǎn)一定會(huì)被磨平，從而保證這個(gè)體制內(nèi)的人，軀殼各異，靈魂舉止相同，單位穩(wěn)定了，工作方向一致了，一個(gè)個(gè)的完整的體制生態(tài)造就根深蒂固的形成和運(yùn)轉(zhuǎn)，不是嗎？
但是池大為還是不完全的屈服的，或者說(shuō)，他屈服了，想讓讀者，通過(guò)他的屈服，能體會(huì)到屈服的煎熬和無(wú)奈。他沒(méi)有說(shuō)，他不敢說(shuō)，或者他說(shuō)了的效果不如不說(shuō)，他的結(jié)局就是一個(gè)課題，給讀者一個(gè)兩難的思考，清兮濁兮無(wú)常，滄浪之水依然流淌。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字9
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓�！�
“滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！�
看完此書(shū)已是夜闌人靜，思潮難以平息。為什么純粹的心靈堅(jiān)守的人解決不了現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題?當(dāng)代知識(shí)份子是否只有做出世俗的選擇才能有所作為?而知識(shí)份子的人文理想難道真的與虛無(wú)主義的價(jià)值一樣變得豪無(wú)意義?我喜歡作者的一句話：我寧肯面對(duì)性格的前定，而不愿面對(duì)命運(yùn)的前定。我想這是對(duì)執(zhí)著最有力的闡述吧。當(dāng)代知識(shí)份子在心靈與現(xiàn)實(shí)的矛盾中是否如二千年前的屈原一樣清則濯吾纓濁則濯吾足?那么我們今天對(duì)先賢圣人的的這句話，在當(dāng)代知識(shí)份子中可以理解成隨波逐流嗎?可至少我相信屈原寫(xiě)下這句話時(shí)定然看破世俗，胸襟開(kāi)闊，豪氣沖天。亦或許還有面對(duì)自己處境的無(wú)奈感慨吧。
對(duì)于書(shū)中主人公的.轉(zhuǎn)變，我想只能理解為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)操縱下的當(dāng)代知識(shí)份子，只有宿命的同化，不動(dòng)聲色的世俗的理性化，卻也是非此不可的同化。書(shū)中影射了權(quán)力這種資源的稀缺性，然而權(quán)力越大，實(shí)際利益越小。在權(quán)力面前我想都是幸與不幸，而這種幸與不幸正是遭遇了相對(duì)主義。小說(shuō)是生活的影子，而中國(guó)特有的官場(chǎng)文學(xué)，也應(yīng)是從官場(chǎng)的復(fù)雜性繁衍出來(lái)。不禁讓我想起一個(gè)笑話：領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的都是正確的，如果不正確請(qǐng)參照上一條。
在領(lǐng)導(dǎo)面前的清高，無(wú)異于扼殺自己的前途罷了�？v是千里馬又何如?伯樂(lè)何有之?
閱完書(shū)后，有一個(gè)不得而知的道理，讀書(shū)人不可能在現(xiàn)實(shí)邏輯之外建立自己的價(jià)值體系，而傳統(tǒng)的精神不能做為現(xiàn)實(shí)的人文理想，換句話說(shuō)傳統(tǒng)的精神資源已逐漸不能與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生必然聯(lián)系。反而相沖突。在沖突之下，必然發(fā)生有效溝通。怎樣取舍呢?我想當(dāng)代知識(shí)份子沒(méi)幾個(gè)愿學(xué)李白，陶淵明吧……
而我們也理解主人公的轉(zhuǎn)變了。
縱觀中國(guó)歷代知識(shí)份子，大都命運(yùn)多舛，沒(méi)有幾個(gè)例外，沒(méi)有逃出命運(yùn)操縱的格子。他們都是游戲規(guī)則的違反者，又是時(shí)間中的非功利主義者。他們大都被謫，被流放，生活悲愴。而今天，世俗化是當(dāng)代知識(shí)份子的主流選擇，小說(shuō)的主人公也難逃此劫。之前的執(zhí)著解決不了生活中的種種問(wèn)題，理想似乎成了空想。在權(quán)力的誘惑下，之前的人格也發(fā)生分裂，逐漸在官場(chǎng)的意識(shí)流里如魚(yú)得水。
窗外燈光點(diǎn)點(diǎn)，讓我想起海明威的話：優(yōu)于別人，并不高貴。真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。主人公的轉(zhuǎn)變讓我卻之不恭，而我心靈深處，依然認(rèn)為他是個(gè)邊緣化的君子。
“梅落塵里，只有香如故�！�
依然堅(jiān)信心靈的堅(jiān)守……
寫(xiě)鄰居的初三作文800字10
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》，但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復(fù)雜心緒。
書(shū)中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手，但因?yàn)樗畹俟痰娜松^、價(jià)值觀在單位格格不入，被領(lǐng)導(dǎo)冷落，多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗(yàn)，到后來(lái)被迫接受現(xiàn)實(shí)，漸漸的被現(xiàn)實(shí)所改變，經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后，對(duì)人的尊嚴(yán)、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對(duì)個(gè)人的小自由和權(quán)勢(shì)大人物的大自由做了鮮明的對(duì)比，對(duì)生活意義的思考和現(xiàn)實(shí)生存的`法則進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的是：一個(gè)非常清高、自重、自尊的人，在現(xiàn)實(shí)生活的重壓下，艱難改變最終脫胎換骨，融入其中的心路歷程。
人生的意義何在？是清高的夢(mèng)想還是庸俗的現(xiàn)實(shí)？快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求，現(xiàn)實(shí)的利益磨軟了我們的意志，隨著對(duì)生活質(zhì)量的追求，我們漸漸淪為了生活的奴隸，池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的，而是后來(lái)刻意造就的，生活與工作就是一個(gè)巨大的石磨，時(shí)時(shí)刻刻的碾壓著夢(mèng)想、天真、淳樸直至我們都混在了一起，不分你我，融為一體，而我們還是一個(gè)豆子時(shí)的幻想只存在了回憶中。
池大為是一個(gè)成功的例子，也是一個(gè)失敗的例子。他成功地蛻變成了一個(gè)世俗的人，帶著自己那份儒雅。他墮落成一個(gè)世俗的人，但又割舍不下那份清高。
人生說(shuō)長(zhǎng)也就數(shù)十年，說(shuō)短也就十幾載，奮斗到了登峰卻換來(lái)虛無(wú)，夢(mèng)想著得到自己得不到的，得到了又感到無(wú)所謂。人生的苦與樂(lè)，喜與悲，真與偽，在誘惑、無(wú)奈、打擊面前該如何抉擇，是將命運(yùn)托付他人，泯滅自己的夢(mèng)想？還是跟隨著自己的心，忍受著生活的摧殘？父親墳前池大為的淚水就是答案！
寫(xiě)鄰居的初三作文800字11
長(zhǎng)篇小說(shuō)《滄浪之水》，作者閻真，出版于20xx年。從第一次接觸到這本書(shū)，迄今已經(jīng)十五年，但為什么一說(shuō)讀后感就會(huì)想起它？因?yàn)閷?xiě)得太好了，對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人性，對(duì)于人物心理刻畫(huà)得入木三分；同時(shí)主人公想要在紛繁的世事中“眾人皆醉我獨(dú)醒”是如此艱難，令人扼腕！還好，最后他擁有了一定的權(quán)力，終于做成了幾件自己想做的事，也給讀者以慰藉。也正因?yàn)槿绱耍@本書(shū)成了我重讀頻率最高的書(shū)之一，它似一本官場(chǎng)教科書(shū)，讓人有相見(jiàn)恨晚之感；又似一本新時(shí)期的“《官場(chǎng)現(xiàn)形記》”，世間百態(tài)，官場(chǎng)百態(tài)，盡收眼底！夾縫中求生存，黑暗中踽踽獨(dú)行，終于見(jiàn)到陽(yáng)光，令人豁然開(kāi)朗！讀者諸君，跟我來(lái)吧！
主人公池大為，出身于鄉(xiāng)村醫(yī)生家庭，父親因仗義執(zhí)言被打成“右派”，由于出身不好，他多次申請(qǐng)上大學(xué)都被拒絕�；謴�(fù)高考后，他通過(guò)自己的努力考上了研究生，于20世紀(jì)80年代中期畢業(yè)于北京中醫(yī)大學(xué)，是分配到家鄉(xiāng)所在省衛(wèi)生廳的.第一位研究生。當(dāng)時(shí)的廳長(zhǎng)馬垂章很是器重他，把他安排在辦公室。但由于家庭教育使然，池大為剛正不阿，仗義執(zhí)言，很快令領(lǐng)導(dǎo)失望、被同事排擠，身邊的本科生已經(jīng)提了科長(zhǎng)，他還是大頭兵一個(gè)；工資、住房等待遇逐漸與別人拉開(kāi)差距，更殘酷的是被擠出了權(quán)力中心，發(fā)配到二級(jí)單位“中醫(yī)學(xué)會(huì)”，轉(zhuǎn)眼畢業(yè)十年了，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，本想就一杯清茶、一張報(bào)紙，寫(xiě)寫(xiě)論文、下下棋打發(fā)余生，但娶妻生子后，妻子的工作、兒子的幼兒園、住房等問(wèn)題紛至沓來(lái)，使他意識(shí)到想獨(dú)坐一隅了此殘生也不可能！特別是兒子因?yàn)樽》繐頂D不慎被開(kāi)水燙傷、去醫(yī)院因沒(méi)錢(qián)交押金得不到及時(shí)治療、他亮出衛(wèi)生廳的工作證卻無(wú)人買(mǎi)賬、最后還是求了原來(lái)特別瞧不上的同事、現(xiàn)在的醫(yī)政處副處長(zhǎng)丁小槐，孩子才得到及時(shí)治療。經(jīng)過(guò)這件事，池大為深深意識(shí)到，在當(dāng)今社會(huì)，無(wú)錢(qián)無(wú)權(quán)寸步難行！于是痛下決心，要改變，要重新擠進(jìn)權(quán)力中心，這個(gè)過(guò)程是痛苦的，甚至是脫胎換骨的！最難的不是讓別人接受，而是自己低不下這個(gè)頭！讀到這里，似乎心有戚戚焉！中國(guó)的知識(shí)分子，多少年來(lái)都經(jīng)歷著這樣的脫胎換骨和自我改造，心為形役，比吃糠咽菜更加痛苦！
在池大為準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵時(shí)期，機(jī)會(huì)來(lái)了。廳里一撥人列出馬廳長(zhǎng)的八大罪狀，到處找人簽名。池大為也拿到了簽名信，他的高參晏一鶴老師給他支招：連夜給馬廳長(zhǎng)打電話。池大為遲疑：“現(xiàn)在是晚上十點(diǎn)，會(huì)不會(huì)太晚？”晏老師的回答發(fā)人深省：“現(xiàn)在去也許還不太晚，明天一早就真的晚了！”果然，馬廳長(zhǎng)接了電話就讓他立即去家里，他表了衷心以后，馬上就有已經(jīng)簽了名的人來(lái)懺悔，池大為聽(tīng)馬廳長(zhǎng)安排躲在書(shū)房，心想，太懸了！明天早上確實(shí)就晚了！八大罪狀并沒(méi)有扳倒馬廳長(zhǎng)，反而使他坐穩(wěn)了位置。池大為的妻子總結(jié)的好：“經(jīng)濟(jì)上和生活作風(fēng)上都沒(méi)問(wèn)題，他馬垂章還真不簡(jiǎn)單呢！”讀者諸君，讀到這里有感觸吧？
還有一個(gè)細(xì)節(jié)令人難忘。馬廳長(zhǎng)退休之前，權(quán)衡左右，把當(dāng)時(shí)還是廳長(zhǎng)助理的池大為推到了主持工作副廳長(zhǎng)的位子上，意在為自己退休后的一切便利打下伏筆。他本想在離任之后去人大或政協(xié)某個(gè)職位，再多享受幾年好待遇，但池大為在組織談話時(shí)明確表示“希望能夠放開(kāi)手干工作，不愿受到任何干擾”，等于婉言謝絕了為老廳長(zhǎng)要待遇。池大為感激老廳長(zhǎng)的知遇之恩，但他潛意識(shí)里又何嘗不認(rèn)為“憑我的能力、才學(xué)、人品，要不是你壓了我十年，說(shuō)不定我也早起來(lái)了”？！正因?yàn)榇�，老廳長(zhǎng)從美國(guó)回來(lái)后看到人大政協(xié)都沒(méi)有消息，心里也基本明白了，“看來(lái)誰(shuí)都不能相信”。池大為派了計(jì)財(cái)處副處長(zhǎng)去老廳長(zhǎng)家里為他報(bào)賬，也算是仁至義盡了。人在做，天在看，相信上天自有公道唄！
總體來(lái)說(shuō)，書(shū)籍是傳播知識(shí)、傳播思想、交流溝通的重要渠道，如果能在此過(guò)程中增加經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn)，豈不是皆大歡喜！
寫(xiě)鄰居的初三作文800字12
讀完閻真老師的《滄浪之水》，放下書(shū)的那一刻內(nèi)心可謂是五味雜陳，既有失望、無(wú)奈、憤慨、迷茫，糾結(jié)，也有心靈的震撼、恍然大悟的可笑。
這是一本描寫(xiě)現(xiàn)代知識(shí)分子在體制內(nèi)工作如何找到適合自我發(fā)展的人生之路，這一條路上有太多你不想看到的世間丑態(tài)，官場(chǎng)暗規(guī)則，人性之裸露。你在不想違背價(jià)值觀的情況下又該做出怎樣的選擇，或者怎樣才能看清體制內(nèi)的潛規(guī)則，你該做出怎樣的改變才不會(huì)被邊緣化。看完這本書(shū)后，你會(huì)對(duì)中國(guó)體制內(nèi)的公務(wù)員的生存狀態(tài)有一些了解。
小說(shuō)的主人公池大為一位八十年代畢業(yè)于醫(yī)藥大學(xué)的研究生，分配到某省衛(wèi)生廳工作后，在二十年的時(shí)間內(nèi)從一位普通的公務(wù)員一路走上衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的位置的。想想主人公思想轉(zhuǎn)變之后，人生之路一路開(kāi)掛。相對(duì)比，多少年來(lái)又有多少青蛙在體制這種溫水中被慢慢地煮死，多少的雄心壯志在體制的磨礪中回歸平淡，多少左右逢源之人在體制內(nèi)最終難逃卑躬屈膝的無(wú)奈。
你有做人的原則，你有知識(shí)分子的清高孤傲，你有良心在胸，不愿隨波逐流。你看不慣人性丑陋不愿隨波逐流�？墒�，你越是想做一枝凌寒獨(dú)自開(kāi)的紅梅，你的心中愈是藏有一份懷才不遇的憤懣。你的才智、你的`人生價(jià)值、你的良善都成為了人生的一種負(fù)重。所學(xué)所知又為何用，你沒(méi)有更好的答案。
社會(huì)終究是那還是這個(gè)社會(huì)，不會(huì)隨著我們的所思所愿而改變。你縱然才高八斗也不過(guò)是一介書(shū)生，無(wú)法讓社會(huì)隨你的心愿而運(yùn)轉(zhuǎn)。在生存才是王道的真實(shí)社會(huì)中，你會(huì)如何選擇，走怎樣的人生道路，做怎樣的人。你或許曾有大展宏圖的抱負(fù)，世事卻又并非如你所愿，你除了抱怨、不屑之外，還有沒(méi)有更好的選擇。
雖說(shuō)這是一本寫(xiě)八十年代的知識(shí)分子在體制內(nèi)工作生活狀況的書(shū)，但我們所面臨的社會(huì)大環(huán)境是一樣的，我們所面對(duì)的人性是一樣的，我們所擁有的社會(huì)關(guān)系甚至都是相似的。書(shū)中主人公所經(jīng)歷的矛盾、糾結(jié)、取舍、轉(zhuǎn)變，我們也一樣要經(jīng)歷。他嘗到的人生酸甜苦辣，靈魂的博弈，世態(tài)的冷暖，我們也同樣會(huì)品味體嘗。
這本書(shū)就像是一支萬(wàn)花筒，透過(guò)它我們能夠看到社會(huì)的縮影，能夠找到自己的影子，能夠通過(guò)看他人的人生抉擇來(lái)思量自己的人生選擇。
如果我們不能夠看透這個(gè)社會(huì)，不能全面的理解這個(gè)社會(huì)，或者你還有一些似是而非的人生道理，觀念理論，人生智慧，我想你也可以暫且放下。在看書(shū)的過(guò)程中將自己代入到主人公的角色中，做出你最好的答案和選擇�？纯茨愕娜松窌�(huì)不會(huì)優(yōu)于主人公，你能否守得住自己內(nèi)心深處的道德良善。你也可以分析一下池大為的成功是具備了那些素質(zhì)。在做出艱難的人生取舍之后，他所舍棄的東西是否符合你的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀，你都可以思考一下。
生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界里，我們都有自己的人生信條和價(jià)值觀念，是堅(jiān)守它還是隨著人生趨勢(shì)做出取舍，修訂。如果需要修訂又該怎樣選擇，是隨波逐流、順勢(shì)而為還是互為折中，不失人之根本。
當(dāng)想到這些，你才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)守初心的有多難，又是多么的不合適宜。放棄自我是何等困難和痛苦，卻又不得不為之。人常說(shuō)做人要內(nèi)方外圓，那么中間的那個(gè)正方形你能保留多大的面積，外面的那個(gè)圓的圓度你能夠做到多大，你又是根據(jù)怎樣的人生目標(biāo)一斧一斧地雕刻自己的�？赐赀@本書(shū)后，我有太多的問(wèn)題想要思考，想要找到自己做人的底層邏輯和不能放棄的原則，可是，很難。
我們還是來(lái)欣賞書(shū)中的精彩語(yǔ)句吧。
在體制內(nèi)不要做瞎子，要把事情看得清楚；也不能做聾子，該聽(tīng)到的信息要聽(tīng)到。
這個(gè)世界是講功利又講實(shí)力的，沒(méi)有實(shí)力，你看清了又如何？也就白看一眼罷了，還能搖動(dòng)什么改變什么？你看清了，你想講道理，可道理實(shí)際上不是書(shū)本上報(bào)紙上那樣講的，有另一種講法，你能怎么樣。
首先是生存，然后才是生命。在還被生存問(wèn)題困擾著就去談生命，那太奢侈了，那是圣人的選擇。我是凡人，我有欲望，我有一大堆問(wèn)題要解決。
我為了自尊和驕傲而不愿順勢(shì)而為，可越是想堅(jiān)守那點(diǎn)自尊就越?jīng)]有自尊。我被一種說(shuō)不明白的東西給套住了。
什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個(gè)溫柔的騙局。我并不傻，我看清了現(xiàn)實(shí)，一個(gè)人必須依據(jù)實(shí)力與他人對(duì)話，這實(shí)在是沒(méi)有辦法的事情。
人最大的敵人是自己，天地不限人，人自限一天地。
良知和責(zé)任感是知識(shí)公子在人格上的自我命名。
滄浪之水的由來(lái)，在《楚辭漁父》里記載，屈原遭楚頃襄王流放后，行至汩羅江邊，披發(fā)行吟：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒�！苯呌形粷O夫認(rèn)出了他，就勸慰道：“何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？”漁夫的意思是：是高人就該懂得隨大流。屈原回曰：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”那位漁夫聽(tīng)完屈原的解釋后，笑一笑就劃船走了，邊走邊唱到“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這是說(shuō)你要有適應(yīng)環(huán)境的能力，水清就洗頭，水臟就洗腳，不能因?yàn)榻磺宄壕蜅壥蓝ァ?/p>
新時(shí)代的知識(shí)分子你是會(huì)堅(jiān)守內(nèi)心的那份孤傲，依然做一個(gè)不為五斗米折腰的屈原。還是選擇放棄那份孤芳自賞的清高，成為一個(gè)能夠變通原則，融入這個(gè)社會(huì)成為一個(gè)能夠干實(shí)事的知識(shí)分子，在自己的能力圈內(nèi)盡力引出一股清流呢。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字13
官場(chǎng)，并不懂，但是里面描述的確實(shí)是周圍人甚至自己的內(nèi)心活動(dòng)和行為舉止，可悲可嘆！我們不能要求自己也不能要求別人做到圣人，只能心向往之～回想一年之前，初入社會(huì)，滿腔熱血，一心想要成為拯救蒼生的靈魂工程師，可曾想一年之后的`今天，發(fā)現(xiàn)自己并非圣母，只是凡人一個(gè)，我能做的只有做好眼前事而已。父親總說(shuō)我活在真空中，一片赤誠(chéng)之心對(duì)待他人，可能不會(huì)溫暖別人，甚至?xí)C到別人，想來(lái)真是滑稽可笑。想起高中老師說(shuō)的一句話，書(shū)本上的政治遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是現(xiàn)實(shí)中的政治。最不會(huì)搞政治的，就是教政治的，今天看來(lái)，真真切切。不想一輩子僅僅站在講臺(tái)上，卻又沒(méi)有入仕途的頭腦，想想還是踏實(shí)育人吧，命運(yùn)這個(gè)東西，是被設(shè)定好的，性格決定命運(yùn)，今日多說(shuō)無(wú)益，看他日能否也為利往？畢竟兩周之前沒(méi)有為自己爭(zhēng)取榮譽(yù)，讓給了別人，總想著別人更優(yōu)秀，但是，反過(guò)來(lái)看看似乎自己也不差啊，從小就是這樣，等著機(jī)會(huì)來(lái)找，有了機(jī)會(huì)卻又不敢爭(zhēng)取，不能算作假清高，卻能說(shuō)是真怯懦，可悲可悲。也期待自己的改變吧。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字14
屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場(chǎng)便是這滄浪之水。
官場(chǎng)是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗的世界，剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會(huì)碰得一鼻子灰，因?yàn)樗麄兊臅?shū)生意氣太重，不懂得其中玄機(jī)。要么，從此厭倦，退出這個(gè)他們認(rèn)為污濁的世界；要么，學(xué)會(huì)生存，在其中成長(zhǎng)。
池大為剛從學(xué)校畢業(yè)，本不想進(jìn)機(jī)關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報(bào)到時(shí)值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時(shí)，戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機(jī)關(guān)，趨步到門(mén)口來(lái)迎著我，做了個(gè)伸手要握的動(dòng)作。。。 。。�！倍覜](méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)沒(méi)去我他的手他也不感覺(jué)尷尬，因?yàn)槟鞘恰榜R廳長(zhǎng)”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性�？墒浅跎婀賵�(chǎng)的池大為并不懂這些，也就每往心里去。這時(shí)的池大為心理很單純，是一個(gè)人文主義精神者，具有知識(shí)分子責(zé)任感，精神理想世界。
而接下來(lái)的幾年時(shí)間丁小槐卻處處與池大為作對(duì)，因?yàn)樵谒睦�，池大為就是與他再馬廳長(zhǎng)面前爭(zhēng)寵的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書(shū)的經(jīng)典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過(guò)是酒后真言，醒來(lái)之后照樣諂媚對(duì)上，冷眼對(duì)下。對(duì)于丁小槐的話，池大為有所察覺(jué)，也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì)，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。 同時(shí)池大為認(rèn)為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。
可是他錯(cuò)了。開(kāi)研討會(huì)時(shí)他看不慣那浪費(fèi)作風(fēng)，站出來(lái)直言。直言的結(jié)果就是被扁在一個(gè)角落里八年。這八年對(duì)池大為來(lái)說(shuō)是生命中非常重要的八年，表面上看是除了結(jié)了婚生了子之外毫無(wú)變化，可是這八年里的苦頭讓他在官場(chǎng)的心理逐步成熟。當(dāng)生存和理想發(fā)生沖突時(shí)，他的心理以開(kāi)始改變。
拿他和丁小槐做比較：本應(yīng)分給他結(jié)婚的房子遲遲沒(méi)有下來(lái)，而丁小槐卻早早領(lǐng)到了房子；丁小槐的孩子能上省級(jí)試驗(yàn)幼兒園，而他的.孩子卻要托了多層的關(guān)系。這樣的差距以讓池大為感覺(jué)到不舒服，而當(dāng)他的孩子被燙傷找不到人給醫(yī)治還是丁小槐給解決了問(wèn)題時(shí)，當(dāng)他的孩子被丁小槐的孩子騎在身下時(shí)，池大為開(kāi)始覺(jué)醒似的迷上了權(quán)利。
池大為本就是個(gè)聰明人，加上宴之鶴的指點(diǎn)，很快步步高升。不惜出賣(mài)自己的靈魂，出賣(mài)自己可貴的品質(zhì)。從一個(gè)小小的科員一躍成為處長(zhǎng)。短短兩年時(shí)間，就坐到了廳長(zhǎng)助理的位子這時(shí)的池大為已然開(kāi)始打官腔，開(kāi)始陰奉陽(yáng)偽。官場(chǎng)上他是成熟了，可是精神上，他已經(jīng)丟了自己。
他自己說(shuō)，生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神的流浪者。發(fā)出這樣的感慨時(shí)，他已經(jīng)在官場(chǎng)成熟了自己。就像最后他在他父親墳前的話：而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)中，隨波逐流的走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，于是，我成為一個(gè)被迫的虛主義旨者。 虛無(wú)主義者一語(yǔ)道破天機(jī)，意味著對(duì)歷史傳統(tǒng)和道德的徹底否定，令人驚駭，這，已然是池大為的精神寫(xiě)照了。
寫(xiě)鄰居的初三作文800字15
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō)，是一同學(xué)送給我的書(shū)，看完此書(shū)，卻有了許多難以言說(shuō)的好處。
稱之為“官場(chǎng)”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書(shū)慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！這天興趣來(lái)了，就想聊聊這本書(shū)及其他。
這本小說(shuō)寫(xiě)盡人性世情百態(tài)，揭露官場(chǎng)波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過(guò)癮，這類書(shū)因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書(shū)籍罷了。如今時(shí)過(guò)境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)好處和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒(méi)有人能說(shuō)清楚，就如同滄浪之水有清有濁，自有其用，我們又何必過(guò)分在意呢
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國(guó)畫(huà)》，在我看來(lái)，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的.高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處�？偠灾�，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書(shū)中提到，一切都是瞬息，一切都是過(guò)程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來(lái)人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開(kāi)始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒(méi)在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么由遠(yuǎn)及近，我呢我不敢想。而這，是該書(shū)留給我們?nèi)祟惖挠忠粋�(gè)永恒課題了。
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