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藝術(shù)與人生作文800字（通用60篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的藝術(shù)與人生作文800字，歡迎大家分享。
藝術(shù)與人生作文 篇1
藝術(shù)與人生藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn)，藝術(shù)就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術(shù)的地方就有美。吹、拉、彈、唱，書法、繪畫、泥塑、雕刻……這些都是藝術(shù)。我學(xué)習(xí)聲樂已經(jīng)三年了，其中經(jīng)歷過許多坎坷與挫折，可最終還是堅持了下來。
三年前，媽媽帶我找到了范老師，見到這個和藹可親的老師，我便高興地一蹦三尺高。剛開始學(xué)的時候，不管是刮風(fēng)還是下雨，都阻擋不了我學(xué)習(xí)聲樂的腳步。放學(xué)回家后也認(rèn)真復(fù)習(xí)，因此多次得到老師的好評�？蓾u漸時間一長，我對聲樂產(chǎn)生了一種反感，經(jīng)常找一些身體不舒服啦、嗓子難受啦的借口。周六下午又到了學(xué)聲樂的時間，我像往常一樣，裝作是嗓子疼，“哎喲喂，咳咳，媽媽我嗓子疼，你待會向范老師請假吧，看來我今天又不能上課了。”“是嗎？你剛才還和小朋友在樓下又喊又鬧的吧！”我懷里好像裝了一只兔子，“通通”亂跳。“快說吧，如實招來！”我望著媽媽那鋒利的眼神，不得不說出事實�！皩氊悆�，你如果不喜歡聲樂可以選擇放棄，只是……”媽媽語重心長地說，更讓我不知所措，“只是什么？”“只是咱們之前所做的.一切全部白費(fèi)了，你不覺得可惜嗎？仔細(xì)想想，三年啊，整整三年，你就要這樣告別成功嗎？
或許成功離你只有一步之遙呢？”是啊，這三年的時間我已經(jīng)全身心投入到聲樂之中了，如果我放棄，豈不太可惜了？“寶貝兒，”媽媽又說“古人云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。你要懂得堅持，堅持就是勝利呀!”聽了媽媽的話，我不禁鼻子一酸，有迎風(fēng)踏上了學(xué)習(xí)聲樂的道路。這時我發(fā)現(xiàn)：天空是格外的藍(lán)，鳥兒歌唱，花朵微笑……從此，我便專心向范老師請教有關(guān)聲樂方面的技巧�，F(xiàn)在，聲樂已經(jīng)成為我靈魂中的一部分了�！安唤�(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……”這首歌在我的耳邊回蕩，回蕩……
藝術(shù)與人生作文 篇2
談紅塵滾滾，時光流逝;若行云流水，滑落指腹。上是一千多年前，耀眼的圓明園譬如一顆明珠，照亮整個大清王朝。讓八國聯(lián)軍軍隊惘然止步，無人不驚羨它那逼人的魅力。
我早已聽說過圓明園的壯麗景象，那一天我去了那里。
可是，我看到的并不是別人眼中的那么美好，有少許的荒涼與寂靜。我不禁觸摸身邊的.石柱，隱約還有一百多年前烈火燃燒了三天三夜時的余溫。幾千多年前，普羅米秀發(fā)現(xiàn)的火，在那時盡成為幫助八國聯(lián)軍傷害圓明園的劊子手。我不禁感慨，人類總是愛自欺欺人，圓明園不禁是中國的文物，又是證明人類智慧的憑證。是人類自己抹殺了自己的智慧，但他們還不以為然，認(rèn)為這在戰(zhàn)爭中是合情合理的。難道在每一次戰(zhàn)爭中都要有犧牲嗎?錯!他們犯了不可原諒的錯誤。
也許，在前世我是一位不知名的吉普賽女郎，是去了雙腿，以至于我今生永遠(yuǎn)的飛翔，不能著地，在無邊地天空中唱著流浪的歌，品味著古老的文化藝術(shù)。
我喜歡如今的圓明園，雖然沒有原來的那么宏大，但也算是小巧玲瓏。它也不斷地提醒我們要發(fā)展，進(jìn)步，只有這樣，我們才能夠保護(hù)好我們的古物。我的腳不停地向前邁動，那優(yōu)雅的長廊，有的地方被來往的游客磨掉了漆，我認(rèn)為這才使藝術(shù)，是不同人用時間繪畫出來的。這不同與其他藝術(shù)，這是獨一無二的。抬眼望去，我看到金碧輝煌的建筑，在灼熱的陽光下熠熠生輝，光彩奪人，妖嬈嫵媚，獨占風(fēng)騷。一波水簾吸引我們眼球，我站在柳樹旁，纖細(xì)的柳枝蜻蜓點水般滑過湖面，蕩起了漣漪頗有江南湮蕩吳儂軟雨之感。這些惟妙惟肖的景色正如藝術(shù)一般，刻印到我的腦海之中。
圓明園，這一讓人傷感，令人驚羨的景象似一個藝術(shù)品，使我流連忘返。我細(xì)細(xì)的品味著，哦!我明白了----它就像笛聲一樣，委婉揚(yáng)長...........
藝術(shù)與人生作文 篇3
我，一個超級平凡普通的十四歲女生，和所有在校的女孩子一樣，現(xiàn)在都在成長與學(xué)習(xí)階段。吸收著外來陽光雨潤的營養(yǎng)，滋潤著自己豐富多彩的生活。
現(xiàn)在的我就讀與武漢市藝術(shù)學(xué)校專業(yè)舞蹈班。我會很光榮的告訴大家我不僅是一名中學(xué)生，也是一名藝術(shù)學(xué)生。是的，我是一名藝術(shù)學(xué)者。我很感謝我的父母，把我送進(jìn)了藝術(shù)學(xué)校，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂。讓我吮吸著藝術(shù)媽媽的奶水，在藝術(shù)的搖籃里逐漸長大。在藝術(shù)栽培的過程中，我這顆幼小的心靈得到了鍛煉，是它，讓我由而外的蛻變，從內(nèi)涵到外延都豐富著藝術(shù)的氣息。
我覺得的藝術(shù)是一種創(chuàng)造力，一種發(fā)現(xiàn)和探索的過程。是上天賦予給他無窮的力量，來喚醒還在沉睡的人們。當(dāng)人們真正學(xué)習(xí)或享受藝術(shù)時，你會覺得自己的生活是如此燦爛，雖有悲歡離合，雖成功中也會有失敗、雖會有坎坷與輝煌，但人活著不就是要“藝術(shù)人生”嗎？藝術(shù)展現(xiàn)了人世的滄桑變遷，人生留下的足跡。它不會讓自己的青春白白消逝，不會讓自己的歲月華發(fā)早生。
學(xué)習(xí)藝術(shù)，其實還不如說學(xué)習(xí)怎么生活。人的一生其實也是一門難以琢磨的藝術(shù)。它給人帶來的藝術(shù)審美觀是無法形容的。記得媽媽曾經(jīng)對我說過：“每個人都是生活中的一個小角色，看你是否能把這個角色演的`好，演的出色，那你才能成為生活中真正的主角：”
是啊。雖然我現(xiàn)在只是一名藝術(shù)生，藝術(shù)學(xué)者。但是我相信藝術(shù)這個多元化的東西會幫助我很多，不管是藝術(shù)學(xué)習(xí)上還是藝術(shù)生活上，我都能在藝術(shù)學(xué)校這個大家庭中學(xué)習(xí)到�，F(xiàn)在我已是中專四年紀(jì)的學(xué)生，還有兩年就要畢業(yè)了，希望在剩下兩年里學(xué)好藝術(shù)，舞動藝術(shù)，讓年輕的藝術(shù)在自己如花的青春里展翅高飛。
感謝藝術(shù)這盞明燈點亮我的人生。感謝藝術(shù)媽媽對我的撫育，我想深深的對您說謝謝你——感謝你藝術(shù)。
藝術(shù)與人生作文 篇4
往往仰視才能看到藝術(shù)。
木心美術(shù)館坐落在湖邊一隅。附近只有石橋一頂，游人也鮮有進(jìn)入，與石橋那頭的繁盛對比強(qiáng)烈，猶如明暗側(cè)寫。
究竟是什么造就了如此差別？我迷茫地挪進(jìn)美術(shù)館。美術(shù)館的第一條規(guī)矩竟是不可使用相機(jī)。這僅僅出于保護(hù)嗎？如同麻花般的木雕堆在一旁，只覺哭笑不得。木心先生博采眾長各個領(lǐng)域都有卓越建樹，但他的真跡卻無人能看懂，甚至說看清。雙眼和玻璃依然粘連密不可分，不覺已是一片模糊。移遠(yuǎn)卻又是無法辨認(rèn)，莫非木心先生不愿后人欣賞？那當(dāng)初為何建館？疑云占領(lǐng)了半邊大腦。
美術(shù)館建有一個圖書室，天花板有三層樓高，拖鞋方能進(jìn)入，給予人完完全全是虔誠感，不覺震懾住了我。手緩緩伸出撫摸一本又一本，竟沒有一本是破損的。正當(dāng)我想要抬手取更高的，意外發(fā)現(xiàn)上方那層如同遠(yuǎn)在天邊，不由得向后一步，抬頭仰視，視眼里只映出了三排，錯落有致地陳列在臺階邊的.書格中，又退一步仰視，又有一層映入我的眼中，再退一步仰視，又是更高的一層。色彩大多是暗淡的，不扎眼，更令我辨不出書名。
我又退一步。仰視。
又是一層書格。
恐怕要觸及屋頂?shù)奶葑涌胺Q天梯。內(nèi)心忽然重重顫動了一下，倏地源源不斷的念頭襲來，也許只有仰視，我才能看見藝術(shù)－藝術(shù)的高度。
藝術(shù)家的任務(wù)，無非是一步一步將其提升。木心先生為我們鑄造了三層樓高的藝術(shù)殿堂，而我能觸及的不過是最低端的罷了，于是只有仰視。退后。仰視。
木心先生說過這樣的話：你們也不想想我講的虛構(gòu)的手法也是虛構(gòu)的。高處不勝寒的心理躍然紙上了。疑云頓釋，美術(shù)館就是木心，望著四周蕓蕓眾生微笑不語。
終于明白了為什么不許拍照，藝術(shù)并不是憑借照片與不懂藝術(shù)的＂欣賞＂筑高的。只有踏著階梯狀的地，繼續(xù)仰視……
美術(shù)館依舊人跡罕至，門可羅雀。古城美景依舊絡(luò)繹不絕，車水馬龍。
我就在物質(zhì)世界里尋求這樣的一片精神！
藝術(shù)與人生作文 篇5
藝術(shù)自有生命，如何將其本真呈現(xiàn)給大眾同時又能融入大眾，理應(yīng)成為我們思考的問題�！斑�原”與“創(chuàng)新”本就不是矛盾的，但若無還原，又何來創(chuàng)新一談呢？還原之于創(chuàng)新本就是基石，必不可少。如若直接略過還原這一步驟，我們又怎能把握創(chuàng)新的方向呢？是以還原在前，創(chuàng)新在后；故而還原重于創(chuàng)新。
藝術(shù)，不是被創(chuàng)新或者是還原鎖定了的，它就是藝術(shù)，無論哪種表現(xiàn)方式，明白藝術(shù)的人，一眼看去，就會明白，那就藝術(shù)，好似時間，他承載著無盡歲月，卻不回旋，也不洶涌，仍淡然地繼續(xù)向前，藝術(shù)也仿佛那般，有無限的視角，但，它仍還是藝術(shù)，不被我們的眼睛或心靈左右。
把一份事情做到極致，就是藝術(shù)。藝術(shù)這個詞形容美好而又閑情雅致的事物，但現(xiàn)在仿佛被局限，被看的.遙不可及，可其實就在眼前，你精心擺盤細(xì)心烹飪的一道菜，針線在手間游走縫紉出的衣服，每日被陽光沐浴的盆栽，都是藝術(shù)。只要極致，便是優(yōu)雅。
藝術(shù)像一個幽靈，它在黑暗中徘徊不定，他需要一個人去感受，這個人則是最辛運(yùn)的人，然而他也需要極大的勇氣去面對，他若戰(zhàn)勝了自己，則會贏得藝術(shù)的信賴，從而走上人生的巔峰！這個幽靈總是在你身后躲藏，你只需要留心轉(zhuǎn)身，仔細(xì)點，就能看到！
藝術(shù)在�？偸鞘指哐哦豢杉暗模鋵嵥梢允且皇赘�、一次展覽、一段經(jīng)歷有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。最高貴的藝術(shù)，未必出自巨額投入、官方重視、媒體操作，相反，往往是對惡劣環(huán)境的直接回答。藝術(shù)的最佳背景，不是金色，而是黑色。藝術(shù)的重大使命，就是在寒冷的亂世中溫暖人心。
藝術(shù)的重大使命，就是在寒冷的亂世中溫暖人心。用靈魂的筆尖于心湖渲染，清澈透亮，不染塵世；露躍尖尖，觸動心弦。掃去心扉塵埃，點上無暇青瓷；拂開蒙蒙霧花，斂露點點柔絲。你與我不曾相識，卻與紙上交融，心靈的觸碰，絲線的纏繞，輕輕浮動，縷縷纏綿，光陰的色彩，水紋的流線。不曾相識，在這紛亂世間，溫柔相扣。
藝術(shù)與人生作文 篇6
我們要懂得進(jìn)退。
說白了進(jìn)，便是不畏艱難，奮發(fā)向上，寬闊出歸屬于自身的一片乾坤。但是進(jìn)也是有心浮氣躁冒進(jìn)，像以前的和人民公社化健身運(yùn)動一樣，不但沒有前行，反倒倒退很多，因小失大。
說白了退，不僅是膽怯，怯懦小學(xué)，持續(xù)抵毀自身的人生理想，滅自身威武，長他人志氣。退有時候也可以造就大業(yè)。古話有退避三舍，欲擒故縱，又何嘗不可呢？這也是一種保護(hù)自己的方式。
因此，我們要懂得進(jìn)退。
例如一千多年前的楚漢戰(zhàn)爭。最初，項羽整體實力強(qiáng)勁，不可一世，密封西楚霸王，他的'確是一位英雄。但是他便是由于這心浮氣躁冒進(jìn)的爆脾氣而斷送了他垂手可得的河山。而漢高祖劉邦則就是我賞析的角色。他盡管是市井無賴出生，但他堅信自己，智勇雙全，還懂得忍讓。之前他的軍力與項羽對比，微不足道的如沙漠中的浮塵，因此他學(xué)會放下自身的鐵架子，勤奮順從項羽，使項羽釋放壓力了警醒，他便能夠在背后招賢納士，博觀而約取，一步步踏入人生道路的頂峰，造就大業(yè)。
垓下之戰(zhàn)因為我迫不得已提。這時的楚漢整體實力早已產(chǎn)生了巨大的差距，地痞流氓出生的漢高祖劉邦早已離帝位一步之遙了，而項羽早就風(fēng)景已不，只落個些殘兵敗將。退到烏江時，他徹底還有機(jī)會度過烏江，重頭再來，可他卻以一句無顏見江東的父老而告一段落自身年青的性命。唐朝大作家杜牧以前感嘆過江東區(qū)徒弟多人才輩出，重新來過不可知。項羽的不成功非常值得我們?nèi)ネ聪矗?/p>
我們要懂得進(jìn)退。
我國自古以來就注重中庸思想，就是一個事情必定有他的雙面，如同進(jìn)與退，我們要么進(jìn)，要不退，二者只擇其一，而舍棄另一面。這類觀念早就在大家的腦海中里不可動搖。大家現(xiàn)如今應(yīng)革除這類觀念，熟練掌握事情的多面性，要懂得怎樣進(jìn)退，什么時候進(jìn)退，更要挖掘大家人們的無盡聰慧，不必導(dǎo)致進(jìn)退左右為難的局勢。都不應(yīng)經(jīng)常進(jìn)退，變成兩邊倒的墻頭草，見風(fēng)使舵，反倒害了自身，不靠譜的選擇。
因此，我們要懂得進(jìn)退。
藝術(shù)與人生作文 篇7
音樂的藝術(shù)在于旋律，抑揚(yáng)頓挫，高山流水，使人如沐春風(fēng)，忘憂脫俗；美學(xué)的藝術(shù)在于自然，青山綠水，鳥語花香，令人心曠神怡，陶醉其中；而人生的藝術(shù)，則在于安靜而瀟灑的等待，縱然面對千軍萬馬，懸崖絕壁，窮山惡水，卻仍能以靜制動，泰然自若。
佩服孫策，日過三竿，約時已至，而遠(yuǎn)方依然不見太史慈的身影。于是群臣開始議論，開始懷疑，開始唾罵。嘆息孫伯符無智，指責(zé)太史慈不義，唯有他，將眼光投向遠(yuǎn)方，穩(wěn)若泰山，在驕陽烈日下等待著。最終，一騎飛嘯，中軍帳前，他用等待、信任贏得了一顆忠心和萬人欽佩。有時候，鞭笞懲處并不能使一個人屈服，而等待一下，給別人一些時間，你就會擁有一顆心。
佩服勾踐，忍辱負(fù)重，全無尊嚴(yán)，此番回到故國，本應(yīng)即刻招兵買馬，殺回敵國，一雪其恥。但他沒有魯莽，而是臥薪嘗膽，積極謀劃，用朝霞時的奮斗等待夕陽時的成功。終于，越國的鐵騎踏破了吳國的垣墻，勾踐也因為隱忍等待而流芳千古。倘若他意氣用事，揮戈直下，那么他必將再遭恥辱，越國也將永無復(fù)興之日。有時候，激憤沖動不是英勇無畏，忍一時退一步才是英雄真君子。
等待是智慧，是勇敢，是從容，是一種成功的方式，是一門不朽的藝術(shù)。這門藝術(shù)，需要的是一種人生境界。
比爾-蓋茨曾教導(dǎo)自己的員工：“只要你靜心觀察，你的周圍到處存在機(jī)會�！比颂幚Ь常≡瓴话�，盲目沖動，最終卻一失足成千古恨，殊不知危機(jī)背后有機(jī)會，風(fēng)雨之后現(xiàn)彩虹，等待時機(jī)，說不定就會柳暗花明。
不過，等待不是消極的安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，而是積極地靜觀其變，以靜制動；不是無能的'懦弱退縮，膽怯逃避，而是以退為進(jìn)。
等待是人生的藝術(shù)，瀟灑創(chuàng)造出的成功如黎明前的朝陽，在平靜中孕育出偉大，在安然等待中尋覓希望。
藝術(shù)與人生作文 篇8
說話是一門藝術(shù)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調(diào)料，但在不同人的手中做出來的味道也就不同，好比同樣的幾句話，同樣的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，會說的人就說好了，不會說的人，就說壞了。
有個故事說，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時的一個伙伴來京求見。朱元璋很想見見他的老朋友，可又怕他講出一些以前不大光彩的事情，猶豫再三，還是把他傳了進(jìn)來。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜，高呼萬歲，說：“我主萬歲，當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當(dāng)兵，多虧蔡將軍�！敝煸奥犕晁倪@番話，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。
消息傳出，另一個當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門來了，見到朱元璋，激動萬分，指手畫腳地在金殿上說道：“萬歲，你不記得嗎？那時候咱倆都給人放牛，有一次，我們在蘆葦蕩里，把偷來的豆子放在瓦罐里煮著吃，還沒等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也撒在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的`主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進(jìn)肚子里�！碑�(dāng)著文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了
朱元璋的兩個朋友說的是他們放牛娃時期的一段共同經(jīng)歷。第一個說的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對自己的舊情，又讓不明就里的群臣，聽起來像是在述說皇帝曾經(jīng)的豐功偉績，可謂“一舉兩得”。第二個伙伴則說的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失， 在大臣們面前如坐針氈�？芍^“傷人害己”。
這就啟示我們平時說話，一定要看場合，分時機(jī)，權(quán)衡利弊，千萬不能不假思索，信口開河。害人的舌頭有時比魔鬼還要厲害！
說話是一門學(xué)問， 只用心去想，才能說好。
藝術(shù)與人生作文 篇9
我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們繼續(xù)深入的`對皮影藝術(shù)的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會意義，就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中，蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
傳統(tǒng)藝術(shù)
除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實相結(jié)合的手法，對人物及場面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默�；蚣儤愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂�、民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平，所以我們應(yīng)盡力保護(hù)好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動著民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍。
藝術(shù)與人生作文 篇10
嘴，一個不可小瞧的器官。你知道嗎?嘴不僅本身就是一種“藝術(shù)”，而且它還能創(chuàng)造藝術(shù)。
牙齒、嘴唇、舌頭，組合起來，能變成一張張五花八門的嘴，同樣，如果它們互相配合，也可以“畫”出一幅幅漂亮的畫。
老師給我們每人發(fā)了一個道具——一張潔白的紙，要求我們在老師所規(guī)定的時間內(nèi)咬出一幅畫。
聽了老師的要求，大家都笑了，那是一種胸有成竹的笑。我想，就這么一張弱不禁風(fēng)的紙，怎么會斗得過我那尖刀般的牙齒呢?我朝四周張望了一下，發(fā)現(xiàn)大家都不以為然，或許和我的想法一樣吧。
可是，這張微不足道的紙，并沒有我們想象的那樣輕而易舉。
一開始，大家有的想咬個“冰淇凌”，有的想咬只“鉛筆”，還有的想咬個“十字架”…….想象豐富了。
老師鄭重其事地宣布游戲開始。頓時，大家都“口忙手亂”的“畫”起畫來。
我原本打算“畫”一朵云，線條都已描繪好了，我對準(zhǔn)云的上方，狠狠地咬了下去……
咦，怎么咬不斷?我趕緊松口，拿著這張紙，我覺得納悶：“平時輕輕一撕就碎的紙，怎么會咬不動呀?難道它上輩子是無敵金剛?”
不可能，紙的上輩子不是紙就是樹，不行，不行，我得再試一次。
第二回合開始了，我使出了吃奶的力，舌頭、牙齒，能用上的都用上了，舔、咬、抿、頂，能做的都做了。功夫不負(fù)有心人，終于，紙被我成功咬了下來。只可惜，現(xiàn)在的'形狀和我打算“畫”的形狀完全是風(fēng)馬牛不相及了。這微不足道的紙竟跟我的牙齒唱起了反調(diào)：我想咬下一小塊，卻咬下來了一大塊，我想咬邊上，偏咬壞了中間……最終，我敗下了陣。再看看周圍，大家都被這看似弱不禁風(fēng)的紙，折磨得一片狼狽：有的牙疼，有的因為咬得太使勁，頭直發(fā)暈…….
通過這次和紙的較量，我再也不敢斷章取義了。
怎么樣?嘴是不是也能創(chuàng)造藝術(shù)——哪怕做得不夠完美。
藝術(shù)與人生作文 篇11
上海植物園舉辦盆景展覽，我慕名而去。 走進(jìn)展覽大廳，那各式各樣的盆景簡直使人目不暇接。不必說墨綠的羅漢松被修剪得多彩多姿，也不必說青翠的爬山虎纏繞著山石盤旋而上，單說山水盆景就使人流連忘返。 看于這兒是“花果山”，滿山嶙峋的山石就像千百只小猴在戲耍。那兒陡峭的山崖多險呀，這就是有名的華山。還有西湖的水、桂林的山……每一盆盆景都有一種美好、精致的造型，給人以無窮的遐想，真像一首首無聲的詩。 “壺山腳下”就充滿著詩意。壺山，峰巒起伏，山坡上翠綠一片，零星地點綴著繽紛的野花。一條千級小路若隱若現(xiàn)，通往山頂。
遙想當(dāng)年李白喝醉了酒，就睡倒在這風(fēng)光綺麗的壺山腳下。山下千奇百怪的巖石搭成一個小山洞，洞口有一塊平滑的石板，李白就睡在上面，清澈的溪水從他腳下流過。這么美的景致，怎能不激起詩人豪放的詩情呢? “沙漠駝鈴”仿佛把我們帶到漫漫沙流的新疆大沙漠。在一望無際的沙海中，一隊駱駝遠(yuǎn)涉而行，古人騎著它們把中國的絲綢傳到西方，這兒的一座古城遺址也許就是絲綢之路上的歇腳點。如今它被彌漫的黃沙所籠罩，只微露出斷墻殘壁，整座城幾乎埋沒在沙堆中I而在盆景里，那漫無人煙的沙漠依然存在著旺盛的生命力:一叢叢低矮的耐旱植物—仙人掌、仙人球開滿了紅的、黃的花兒;兩只駱駝悠閑自在地走著，細(xì)長的脖子上掛著鈴檔，似乎還傳來了“叮當(dāng)叮當(dāng)”有節(jié)奏的音響，給沉寂的沙漠增添了歡樂。
最傳神的'是“八仙朝拜觀音”，高低不等的八根小石柱竟是八仙!那最矮的大概是何仙姑，站在石頭上的也許是呂洞賓……站得最高的當(dāng)然是觀音，威嚴(yán)而毫無表情，旁邊筆直沖天的松樹映襯著。八個神仙都被刻活了，真是獨具匠心。 看到這兒，你也許很驚訝，這樣一些亂石怎么有如此美妙的詩的意境?其實這不足為奇，我們的藝術(shù)家就是用自己靈巧的雙手和聰明才智再現(xiàn)祖國的壯麗河山、古老文化，用滿腔熱情贊美偉大的祖國。
藝術(shù)與人生作文 篇12
今天看見一篇文章才發(fā)現(xiàn)，也許我們平時把一個成語用錯了，“呆若木雞”人們通常解釋為呆——望之似木雞，但他的本意好像不是如此。
文章中寫到，《莊子》中有一則小故事，是教人如何養(yǎng)雞：有一位紀(jì)先生替齊王養(yǎng)雞，這些雞不是普通的雞，而是要訓(xùn)練好去參加比賽的斗雞。紀(jì)先生才養(yǎng)了十天，齊王就不耐煩地問：“養(yǎng)好了沒有？”紀(jì)先生答道：“還沒好，現(xiàn)在這些雞還很驕傲，自大得不得了。”過了十天，齊王又來問，紀(jì)先生回答說：“還不行，它們一聽到聲音，一看到人影晃動，就驚動起來�！庇诌^了十天，齊王又來了，紀(jì)先生說：“不成，還是目光犀利，盛氣凌人�！笔旌�，齊王不抱希望來看他的斗雞，沒料到紀(jì)先生這回卻說：“差不多可以了，雞雖然有時候會啼叫，可不會驚慌了，看上去好像木頭做的雞，精神上完全準(zhǔn)備好了，其它雞都不敢來挑戰(zhàn)，只有落荒而逃�！�
我查了字典，發(fā)現(xiàn)這就是“呆若木雞”的出處，原來，這里的“呆”只是看著呆，而不是真呆，還可以戰(zhàn)斗。這個發(fā)現(xiàn)，讓我很是震驚，，那么活蹦亂跳的雞不是最厲害的，只有目光堅定，紋絲不動的雞才真正可怕。
這讓我想到了人，一個人開朗、活潑、伶俐都是對的，但不能只是外表，真正的魅力在于怎樣讓外表和內(nèi)在結(jié)合起來，去除多余的虛假與浮躁，把力量都凝聚于內(nèi)，才能真正做到一個有自信和內(nèi)涵的人。一個認(rèn)為自己很了不起的人，不會虛心接受他人的意見，也不會有太大進(jìn)步。自信是好的，但萬萬不可盛氣凌人，這使我想到了比爾.蓋茨給青少年的十一個建議中的'最后一條：對書呆子好一點，你未來很有可能就為其中一個工作。所謂的“書呆子”可能就是一個具有內(nèi)在魅力的人，他們往往不會用躁動來表現(xiàn)自己的驕傲與自大，因為聰明的人都知道，那樣只會讓自己更膚淺。
人云：飛揚(yáng)跋扈為誰雄，英雄豪情是固有的，而真正的高手，也許只是旁邊飲酒微笑的人罷了。
藝術(shù)與人生作文 篇13
術(shù)，不僅可以陶冶我們的情操，還可以使人更加自信。說起我與藝術(shù)，還真有難分難解的五年呢！
一年級的時候，媽媽決定讓我學(xué)習(xí)一門樂器。但是家里的意見有分歧。爺爺提議練鋼琴，爸爸卻說電子琴，媽媽讓我學(xué)二胡。奶奶比較民主，問我喜歡什么？我思來想去選擇了自己喜歡的手風(fēng)琴。大家尊重了我的選擇，就這樣我與手風(fēng)琴結(jié)下了不解之緣。
曾記得七歲時第一次上課，老師便拿起我的手細(xì)細(xì)端詳，由于手風(fēng)琴琴重鍵大，老師便認(rèn)定有這樣一雙手的男孩子條件很好。媽媽暗自竊喜，在恍惚中仿佛看到了十年后的我十指翻飛，琴聲如海浪、如泉水……這樣的想象太令人鼓舞了，媽媽便對我說，學(xué)好琴是她對我最大的'愿望。
初學(xué)的半年一切順利，我在家天天練、夜夜看，我的進(jìn)步也極大。一年后課程加深，我二年級的時候認(rèn)譜差，要媽媽幫助。媽媽頗有“80歲學(xué)吹鼓手”的感慨，但她從不感到厭煩，每天先自己學(xué)，然后在我拉琴時提醒我，我們一起積極備戰(zhàn)三級，五級，使我對學(xué)手風(fēng)琴的信心提升了很多。
但隨著時間的推移，學(xué)校的功課多了，練琴的時間少了，但我堅持著我的愛好，一步一個臺階，每年都堅持考級。去年考8級的時候。我發(fā)現(xiàn)除了考演奏、還要考樂理。難度很高。但是我還是在學(xué)習(xí)之余努力堅持著。
功夫不負(fù)有心人，在訓(xùn)練老師的幫助下我順利通過了8級考試，在考試過程中我還有了一個以外的收獲，老師發(fā)現(xiàn)了我的一個過人之處，10次聽力無一失誤，老師對我媽說，這孩子有天賦，要好好培養(yǎng)，我媽的臉頓時笑得像花一樣，是啊媽媽多年的辛勞沒有白費(fèi)啊。
現(xiàn)在我在學(xué)習(xí)空余時間，經(jīng)常會在家里拉拉琴，美妙的琴聲在家里蕩漾的時候，全家都會沉浸在快樂中，我知道我離真正意義上的藝術(shù)還很遠(yuǎn)，但是我體會到了只要好好耕耘就一定會得到果實的道理。我這個剛剛?cè)腴T的小小藝術(shù)還給全家?guī)須g笑和快樂呢，你說不是嗎？
藝術(shù)與人生作文 篇14
我愛自然，愛它的神奇！愛她的灑脫！愛它那獨特的韻味！
自然的天空總是藍(lán)的讓人神往，白云猶如一片片孤帆。翩翩起舞的蝴蝶，一望無際的草原有奔跑的駿馬，還有悠閑自在吃草的綿羊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如一綠色的花地毯。峰巒疊起的山脈，奔騰倒海的江河……
自然是一位畫家。它瀟灑的把五彩的顏料灑下，是這世界有了春夏秋冬，隨后它拿起畫筆把春夏秋冬上了不同的顏色，把這個世界涂上了屬于自己的顏色。于是，春天是綠色，夏天是紅色，秋天是金色，而冬天則是純純的白色。天空是藍(lán)色，樹干式總是，水是透明的……它就像有一支馬良的`神筆一般。
自然是一位音樂家。春雨的聲音，鳥兒的鳴叫聲，呼呼的風(fēng)聲……合在一起，猶如一首交響樂，那么美妙，那么清新，那么自然，聽再多遍也不會覺得厭倦，這不如同音樂家們用鋼琴，小提琴笛子一般，不會顯得那么生硬。
自然又是一位雕刻家，它刻出一座一座山脈，一個個盆地，一條條江河，刻出這個五彩繽紛的世界。是那么傳神。從聳入云霄的珠穆朗瑪峰到水流端急地黃河長江，這一個個奇觀，它究竟是有那一把神奇刻刀？它又有怎樣一雙的巧手��？
它同時又是一位舞蹈家。一片片落葉，猶如會跳舞的紙屑，樹葉被風(fēng)吹的發(fā)出沙沙的聲音，像是數(shù)著節(jié)拍。葉子跳著啦啦操，向我們表示熱烈歡迎。小草也隨著擺動著自己的身體，花兒更是躍躍欲試的想要展現(xiàn)自己那婀娜的舞姿。
大自然的鬼斧神工是讓人驚嘆的，高峰上的雪，給它添加了神秘的色彩。不禁會讓人想到：上面有些什么呢？難道是因為大自然有一把像盤古一樣的斧頭嗎？
梅花的不屈不撓，荷花的出淤泥而不染，鹿的敏銳，虎的兇猛，這一切都是大自然賜予的。它就是一位藝術(shù)家，一位無私奉獻(xiàn)的藝術(shù)家，一位以原始為主的藝術(shù)家。它的表達(dá)不需要語言，它通過繪畫，音樂，雕刻向我們敘述這一切……
藝術(shù)與人生作文 篇15
我們身邊的藝術(shù)作品異彩紛呈，藝術(shù)的種類繁多：如音樂、舞蹈、相聲、雜技、書法等等。這些都是我們中華民族的精華。
我身邊的藝術(shù)很多，而我最喜歡的是書法。書法中最有名的就是王羲之寫的《蘭亭集序》，雖然《蘭亭集序》已經(jīng)失傳了，但王羲之那不怕困難的精神已永遠(yuǎn)刻在人們心中。王羲之之所以能取得那么大的`成就，那是因為他每天每夜在他袖子上劃來劃去，時間長了甚至把袖子劃破了，才練得一身好字。更令人難以相信的是王羲之在木板上寫字，居然墨汁滲透木板三分，所以有句話說“王羲之寫字——入木三分”。
我喜歡書法還得感謝一個人，這個人叫朱政瑜，是我班書法最好的人，他的楷書已經(jīng)達(dá)到了龍飛鳳舞的境界，讓我敬佩得五體投地。
他練成一身好書法，也是跟王羲之一樣勤學(xué)苦練。
那是一年暑假的時候，不幸的他被無情的病魔奪去了他的雙腿，他不得不休學(xué)了。
一天我走在大街上，四處張望一下，我看見一個熟悉的背影，我走近一看，��！原來是我班的朱政瑜。我發(fā)現(xiàn)他的手在不停地話劃來劃去，我由于好奇心太強(qiáng)了，就走近一看，我簡直不敢相信自己所看到的，心都頓時停住了跳動。我看見他正在拿著鋼筆在紙上練字，我還發(fā)現(xiàn)他的一邊有一大堆的紙，至少有五百張，只見他汗流浹背，我頓時呆住了。在想：朱政瑜的腳雖然受傷了，但他對學(xué)習(xí)的欲望很強(qiáng)，毅力不是普通人能比的。
我再想想我自己：我現(xiàn)在身體很健康，但沒有他那種堅強(qiáng)、不怕困難的毅力。
從此以后，我苦練書法，終于把我以前的壞習(xí)慣改光了，現(xiàn)在我終于知道取長補(bǔ)短的意思，也得到了一個結(jié)論：取長補(bǔ)短，十全十美。
書法這門藝術(shù)使我懂得一個道理：困難對懦弱的人來說是一個高大的惡魔；困難對堅強(qiáng)的人來說只是地上的一粒沙子。相信我，只要你堅強(qiáng)、勇敢，什么困難都會變成七彩繽紛的彩虹。
藝術(shù)與人生作文 篇16
忠告就像中藥，苦卻有效；忠告就像一杯無糖黑咖啡，苦澀卻提神；忠告就像一朵玫瑰，帶刺卻芬芳。
朋友的忠告是先苦后甜的過程，但前提是朋友是真朋友。
真誠的建議就像一把劍，為你掃清一切障礙。曾經(jīng)有人說，一個人的一生只有一次，要經(jīng)歷的事情也就那么幾件，但是書籍和忠告可以讓你經(jīng)歷別人的一生，從而豐富你的經(jīng)歷。
每個人都會犯錯。每次犯錯都會經(jīng)歷這個過程，為你積累經(jīng)驗，這個過程一定是痛苦的。那么怎樣才能積累經(jīng)驗而不產(chǎn)生負(fù)面影響呢？那就是接受建議。
因此，如何識別和接受正確的建議就成了一個問題。
日本有個作家，也是企業(yè)家。他寫了一本書，書名是《活法》，是關(guān)于如何在當(dāng)代職場更好的生存。有一節(jié)講的是如何區(qū)分好的建議。其中一個標(biāo)準(zhǔn)就是，如果你接受了別人的建議，那么他給你的建議就是正確的。雖然你的頭腦認(rèn)同，但你不愿意接受，這和苦藥成分一樣，。/.
接下來就是如何接受了，書中也有說明。當(dāng)你聽到一句忠告，用場景再現(xiàn)的方式，從正面和背面去嘗試，然后你才會真正接受。
如果你拒絕接受一條建議，那將是你在未來生活中犯錯時的'一種建議。這種建議不同于其他建議，因為它是你自己的建議，所以它比其他建議更深刻和持久。
說了如何接受建議，下一步就是如何給出建議。
給出建議也是一門藝術(shù)，如何在不影響彼此關(guān)系的情況下給出建議？首先要了解別人的原則和底線，在不觸及別人底線的情況下給出建議。其次，不要太頻繁的給建議。太頻繁的話，人會覺得啰嗦，聽不進(jìn)去你說什么。最后，學(xué)會溝通理解別人的特殊情況，對癥下藥，才是根本。
有了以上關(guān)于如何給出建議和溝通指導(dǎo)的三個原則，他一定會接受你的建議，順利解決問題。
忠告就像一面船帆，它是你航行的無窮力量；忠告就像一根柱子，為你撐起一個屬于你自己的世界；忠告就像倒車，擋在身后的劍。
藝術(shù)與人生作文 篇17
小時候我酷愛下棋，經(jīng)常和小伙伴一起約戰(zhàn)，下它一個三五回合。
那時候我們不懂規(guī)則，隨便落子，對方總是能輕而易舉地吃掉我的將軍，因此我很不服氣，往往非和別人干一架不可，看看到底誰是真厲害！雖然每次無論哪方贏了，心里都仍是怒火中燒，但是經(jīng)過長期練習(xí)的沉淀，我便總結(jié)出了一套方法——當(dāng)頭炮，馬來照，這樣就可以看住“敵方”；或者他出車，我飛象，這樣就能一箭雙雕。這可是我引以為豪的方法，可謂屢試不爽。小時候下棋，多半是為了得勝后的狂喜。
慢慢地我長大了，和別人下棋時有輸也有贏，我漸漸褪去了浮躁，更加理性地對待下棋了。“失敗乃成功之母”，從失敗中總結(jié)道理，學(xué)以致用；贏了也不要驕傲，畢竟“驕傲使人退步”。
記得有一次和同學(xué)下象棋，剛開局時我處于下風(fēng)，我便開始了戰(zhàn)略性進(jìn)攻，我的小眼睛在棋盤上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又瞧了瞧對方思索的表情，趁他不注意，便用炮吃掉他的象，讓他的將置身于險境�？此潜⑦�是車，我得意地想著。當(dāng)然他選擇了將，這樣，他的一名大將——車，便栽在我的手中，我更是乘勢而上，猛力追擊……不知不覺過了三十分鐘，棋盤成了一個叱咤風(fēng)云的古戰(zhàn)場：變變變，兵馬將車炮，你來我往；變變變，卒象士車帥，你殺我擋。終于，一場激烈的對決落下帷幕。這是一場和局，真是勢均力敵，旗鼓相當(dāng)��！但我卻十分高興，雖然沒有贏，但我已心滿意足了，因為我享受了下棋中你來我往、頭腦風(fēng)暴的樂趣。
下棋已成了我閑暇時光的'興趣愛好，棋盤上的戰(zhàn)場風(fēng)云，久久在我心中回蕩。從我小時候沒頭蒼蠅似地胡亂下，到長大后的戰(zhàn)略性對戰(zhàn)，這種成長讓我回味無窮。
人生就像下棋一樣，有苦也有甜，有輸也有贏，讓我們一起下好一盤棋，好好品品人生百轉(zhuǎn)千回的味道。
藝術(shù)與人生作文 篇18
哆來咪多，哆來咪多，咪發(fā)嗖，咪發(fā)嗖”都八點多了，誰還在那兒彈琴啊？聽到這個曲子，你一定會想這是誰在彈這么幼稚的曲子？嘿嘿，沒錯，就是我。
打小，我便和琴結(jié)下了不解之緣。從五歲起，我便開始學(xué)琴。要說原因嘛，也挺神奇的，大概是出于好奇。好奇為什么簡簡單單的黑白鍵就會發(fā)出如此美妙動聽的樂曲。
一開始學(xué)琴，那可算是給我當(dāng)頭潑了一盆涼水，整體練習(xí)哆唻咪”，無數(shù)小蝌蚪”調(diào)皮地在紙上游來游去，可不管有多少，它們都長得一模一樣，只不過位置高低不同罷了，直把人看到頭脹眼花也不肯罷休。那時，我就想打退堂鼓了�？墒�，我的開襠褲”兄弟歐陽還在學(xué)呢，我就這樣放棄了，豈不是太丟人了？打死也不能不學(xué)。
過了幾個月，老師由教簡單的練習(xí)曲變?yōu)榻毯唵蔚臉非��！稓g樂頌》《兩只老虎》《小星星》，這些現(xiàn)在看起來看都不用看便可以彈的曲子，在當(dāng)時的`我眼中堪比世界級名曲，彈會之難，難于上青天”。然而，學(xué)會這些曲子之后，便有種得了諾貝爾獎般的自豪感。慢慢的，這似乎不再是一種煎熬了，我重新對學(xué)琴產(chǎn)生了興趣。
七歲時，我上了小學(xué)，當(dāng)年對琴的厭惡之情早已然全無。我愛上了彈琴。夸人劍術(shù)高超說是人劍合一”，我想，我已有些達(dá)到琴我合一”的境界了。
如今我十四了，學(xué)琴第十年了。有句話說得好，學(xué)任何東西，付出十萬小時，一定學(xué)得好。如今我已學(xué)了斤八萬小時，并且還將會繼續(xù)學(xué)下去。
世上做任何事都要持之以恒和苦下功夫，彈琴也是如此。從一開始的厭惡到喜愛，都需付出汗水。三千多個日夜，八萬多個小時，我也才學(xué)了其中的九牛之一毛。學(xué)琴路雖然坎坷，但也快樂。天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，我有這百分之一的靈感。我相信，只要再花上五百多天，一萬多小時，一定能登上音樂的舞臺，成為一顆璀璨的明珠！
藝術(shù)與人生作文 篇19
思考，使原始人發(fā)明了石器，邁入了文明時代的門檻；思考，使人們明白了人世間的自然規(guī)律，讓我們的生活更加豐富多彩；思考，使社會不斷進(jìn)步，讓世界變的日新月異。
奧地利一個名叫盎布魯格的醫(yī)生一次在解剖一個胸腔積液病人的尸體時，忽然聯(lián)想到父親在經(jīng)營酒業(yè)時，常用手指關(guān)節(jié)敲擊木桶來估量桶中還有多少酒，便萌生了用手敲扣病人胸部根據(jù)音響來作診斷的大膽想法。后來，他發(fā)明了“扣診”的.方法，而這種診斷方法一直沿用至今。這位醫(yī)生的發(fā)現(xiàn)，并非經(jīng)過了漫長而艱辛的探索研究才得到的，只是對習(xí)以為常的生活現(xiàn)象多想了一步而已。
其實一些科學(xué)家之所以能夠抓住機(jī)遇，獲取成功，也不過是多想了一步。有一次，愛因斯坦在爬梯子時不慎失足摔了下來。一般人摔倒了就只知疼痛難忍，而愛因斯坦卻對摔倒
這種普通的現(xiàn)象多想了一步，從身體筆直墜地的偶然現(xiàn)象中，領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)了物體總是沿著阻力小的路徑運(yùn)動這一重要的力學(xué)原理。牛頓又何嘗不是如此，蘋果熟透后，就會從樹上掉下來，而牛頓卻對這種尋�，F(xiàn)象多想了一步，發(fā)現(xiàn)了萬有引力原理。難道只有愛因斯坦、牛頓才能發(fā)明創(chuàng)造嗎？其實并不是這樣的，我們每個人都可以成為發(fā)明者，只不過我們是安于平常，沒有多想一步而已。
德國19世紀(jì)化學(xué)家維勒有一次在研究礦石時，發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì)，他沒有深入思考，武斷地斷定它是金屬鉻。然而不久，瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒有輕易放過，而進(jìn)行了深入的思考研究，終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩�；蛟S，維勒只需多想一步，就能正確的判斷出這種金屬，也不至于像現(xiàn)在這樣失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。
思考，就像蘸了墨的毛筆，只須輕輕一抹，便是一片斑斕。讓我們的大腦從現(xiàn)在開始就轉(zhuǎn)動起來吧，從平凡中發(fā)現(xiàn)生活的奧妙，從思考中獲取更多的真理。
藝術(shù)與人生作文 篇20
人們常說：“高考是考學(xué)生，而高考志愿則是考家長�！泵鎸ψ约旱娜松倪x擇怎能不慎重呢？俗話說：“一步錯，步步錯�！边x擇對人生有著至關(guān)重要的作用。
可當(dāng)我們面對選擇時，我們能夠做些什么？是猶豫不決，還是堅決果斷？
猶豫是正常的表現(xiàn)，因為面對重大的選擇時，我們總想要選擇最好的，而在不同的選項上猶豫不決。猶豫說明你對問題不了解，說明你的心中自己沒有答案，在人生路的'選擇上猶豫，說明這個人沒有理想，沒有明確的人生方向。而那些堅決果斷的人往往是有人生規(guī)劃的人，也是會有大成就的人。人生短短數(shù)十載，又經(jīng)得趨同幾次猶豫呢？猶豫就是在浪費(fèi)時間，浪費(fèi)生命。生命是有限的，我們?nèi)绾卧谶@有限的時間內(nèi)讓生命的價值達(dá)到無限，這需要我們做事果斷，不要把生命浪費(fèi)在選擇上。
條條道路通羅馬。選擇一條路，付出自己的一切去堅持，你仍能到達(dá)羅馬。人生路的選擇，永遠(yuǎn)沒有最好的答案，關(guān)鍵在于自己能否為自己的選擇負(fù)責(zé)。選擇一條路，不懼風(fēng)雨，堅持到底，這條路就是你最好的人生路。
人之所以有差別，是因為大多數(shù)人把時間浪費(fèi)在了選擇之后的悔恨。其實，人生沒有什么可以后悔的，當(dāng)初的決定是自己下的，沒有人可以控制你的大腦。既然已經(jīng)選擇，那么就不要后悔。人生苦短，哪有時間去后悔。把這些用來后悔的時間都用于堅持自己的決定，那么你的人生又怎會平庸。
選擇需要果斷，更需要無悔。無悔的人生是最幸福的，也是最難做到的。人在遇到挫折時 總會想如果我當(dāng)初沒有選擇這條路，那么我一定會比現(xiàn)在好的。殊不知另一條路上有更多的荊棘，殊不知，另一條路的他也可能會像你這樣想。未來是無法預(yù)知的，我們能做的是抓住現(xiàn)在，選擇無悔。
無悔的青春，無悔的人生。無悔的人永遠(yuǎn)最幸福。心中無悔，自然舒暢，何來煩惱？
藝術(shù)與人生作文 篇21
燈火絢麗的夜晚，鷹城廣場的小路邊上，里里外外圍了好幾圈兒人，他們在干什么？一看，有一位叔叔推著小車，車上放上一口小鍋，里面盛滿了微微沸騰的糖漿。只見那位叔叔手握一把鐵勺，舀了一勺兒糖漿，在石板上飛快地?fù)]動手臂，很快，細(xì)細(xì)如線的糖水在石板上形成各樣的圖案。待糖漿稍稍冷卻后，粘上竹簽兒，一副栩栩如生的造型糖畫就做好了，周圍的`人們贊不絕口，看著看著，我不禁入了迷，回想起小時候……
記得六歲時，我和爸爸媽媽一起去公園游玩，那是第一次遇到賣糖畫的藝人。當(dāng)時對糖畫特別好奇，糖畫造型多種多樣、有孫悟空的、有奧特曼的、有龍有鳳、有小熊有小豬……金金黃黃的、晶瑩剔透，陽光下閃閃發(fā)亮，吃起來甜甜蜜蜜的，但拿在手里很長時候，都讓人舍不得吃呢。因為這些糖畫造型都太可愛了。
當(dāng)時覺得藝人叔叔做糖畫做得好快，看著挺簡單的樣子，就心血來潮，回到家后也上網(wǎng)找了配方，準(zhǔn)備自己親手做，不但可以多吃點糖畫，還可以把自己做的糖畫送給小伙伴，想想都很得意呢。
按照網(wǎng)上配方的步驟，先在鍋中加入白糖和紅糖，再加入一些怡糖和水，中火熬到牽絲即可。我回憶著那位叔叔的動作，手握一把鐵勺，舀一點兒糖漿，輕輕地澆在石板上，可我也不過瞎畫一番，沒有什么固定的圖案！誰料畫著畫著手一抖，灑了一堆糖漿，完了！搞砸了！重來！我有些不服，捏了一點冷卻的糖塊嘗嘗，嗯，味道不錯，我重振旗鼓，拿起鐵勺舀起糖漿，這次寫個數(shù)字吧？我心想。畫著畫著，發(fā)現(xiàn)糖漿舀少了，還沒寫完就用光了！待我再去舀時，在石板上的糖漿已經(jīng)凝固了，再次以失敗告終。
做糖畫，表面看著簡單，實則做好不容易，手上的功夫才是關(guān)鍵。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功！”通過做糖畫我明白了，學(xué)好一門藝術(shù)并非一日之功，人生在勤，不索何獲。我們應(yīng)有不放棄的精神，持之以恒才能積跬步以致千里，積小流以成江河！
藝術(shù)與人生作文 篇22
走進(jìn)公園的竹林，定會聽到三三兩兩的老人拉拉二胡，唱唱戲劇。就在今天，我聞聲走進(jìn)那幾乎是老人海洋的地方，便看到一個老爺爺拉著二胡，腦袋隨著音樂搖擺，還真有些鏗鏘有力的味道。身著紅色披風(fēng)的老奶奶面帶笑容，神采奕奕，單看那張自信的臉就似乎如沐春風(fēng)，半晌，她微微張開嘴，眼睛配合戲曲透著俏皮的光，歌聲富有節(jié)奏，沒有絲毫的拖泥帶水，老太太落落大方，偶爾翹個蘭花指在空中劃段充滿韻味的旋律，我不禁聯(lián)想到她當(dāng)年扎著馬尾的灑脫身影。
劍，瀟灑，桀驁不馴，武打片中多是帥哥靚女的玩意，而在這些老人手里卻似乎柔中帶剛，頗有些仙風(fēng)道骨的意味。仔細(xì)品位，緩緩一擊，拘泥中帶有干練的風(fēng)騷，收回 又如蓄勢待發(fā)的雄獅，移步似即將展翅的巨鷹，可不比那刀光劍影更有余味？白色的綢衫被汗浸濕，老人的兩頰透著紅色的飽滿，健康的笑容掩埋了歲月的滄桑。
曾經(jīng)在電視上看到一個90多歲的老奶奶，為了迎接奧運(yùn)，為了讓更多的人更多的人了解中國，她每天堅持做剪紙，早晨努力學(xué)習(xí)英語，她說：“我算了一下，我要出200本剪紙，每個月出5本，一年365天，四年可以出完，給每個國家都送一本�！痹谒纳砩�，我看到了毅力，在這個北京老奶奶的話中，我看到了一個世紀(jì)老人對祖國熾熱的愛。她用已不太靈活的'手剪下“北京歡迎你”，剪下孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！奔粝铝酥袊赜械拿分耧L(fēng)騷。
現(xiàn)在，到吃似乎都講究“金”，黃金強(qiáng)檔，黃金時期，腦白金，黃金搭檔……但他們似乎不再去關(guān)注金的末尾，這些樂觀向上的老人，老人的藝術(shù)，承襲的是中華民族龍的精髓，比起事業(yè)與流行，或許古板，但是卻是華夏兒女更應(yīng)該引以為豪的一面。
剪紙、舞劍、唱戲曲，生命的歌被老人們演繹得更為響亮。
藝術(shù)與人生作文 篇23
當(dāng)大家看到這個題目時，想必或多或少會有些不解吧。“吃瓜能吃出些什么‘藝術(shù)’呢？”我給大家先賣個關(guān)子，讀讀下面的文章你就明白了。
“唉！天真熱啊！要是現(xiàn)在能吃個西瓜該多好呀！”我像個乖乖投降的戰(zhàn)俘，低著頭走進(jìn)了家門。“呀！說曹操曹操就到！”原來，我在進(jìn)門的一瞬間，發(fā)現(xiàn)了餐桌上竟然有一個大西瓜！我也不管三七二十一了，舉起“屠瓜刀”（菜刀）就劈�！斑青辍币宦暎鞴狭殉闪藘砂�。我一手拿勺子一手捧西瓜就要開吃。
“咦？等等，作為一個‘藝術(shù)家’，我吃西瓜也要吃出點‘藝術(shù)’來吧？”于是我先不急著開吃，而是仔細(xì)地端詳著這個西瓜。突然，靈感像一道閃電劈入我的腦中——“地下防空洞，怎么樣？”我再觀察了一遍，發(fā)現(xiàn)的`確OK，那就說干就干！接著，一個地下防空洞必須得要有頂蓋，于是我簡單粗暴地在西瓜的正中心用鏟子（勺子）掀掉一塊，放在旁邊，防止我把它吃掉。然后，就到了最耗精力和最重要的一件事——地下“爆破工程”（挖地洞）。我按照頂蓋的輪廓，一口氣挖了個圓柱體，一直挖到“基巖”（瓜皮）。而被挖掘上來的那些泥土和巖石（瓜瓤和瓜子）呢，統(tǒng)統(tǒng)被送到“廢料處理廠”（我的嘴巴）里�？墒恰胺揽斩础边�沒挖完呢，地方總不能這么小吧，還得繼續(xù)擴(kuò)展。我將鏟子（勺子）斜著伸到洞里，把“泥土”一小塊一小塊地挖出來，然后吃掉。就這樣，反復(fù)地挖，反復(fù)地吃；反復(fù)地吃，反復(fù)地挖……沒過多久，一個“防空洞”就初具雛形了。
然后，“防空洞”就進(jìn)入了“裝修階段”：為了我能“回收”（吃）到更多的“泥土”（瓜瓤），我準(zhǔn)備在“泥土”（瓜瓤）以下“一米”（一厘米）處全部挖空。這件事比較容易，只要你有耐心，拿著“鏟子”（勺子）往上慢慢刮就行了。
最后一步——別忘了蓋上頂蓋哦！
“嗝！”呵呵，這樣來吃西瓜是不是很有風(fēng)趣呢？既能吃到瓜，又能完成一件“藝術(shù)品”，是不是一舉兩得呢？
雖然有可能會被家長罵，太幼稚了！
藝術(shù)與人生作文 篇24
中華藝術(shù)，博大精深。國粹京劇，從清朝開始到今日，仍然不過時，惟妙惟肖的“剪影”，形象的刻畫了生活的樂趣，小小的“剪紙”，街頭巷尾到處可見，卻無傷大雅，然而在無數(shù)文化瑰寶中，我卻對陶泥情有獨鐘。
記得小時候，我就愛玩泥巴，我把它看作生活的樂趣所在，看著一個個小人，做工雖不精細(xì)，但卻是自己的'勞動成果，也許就是因為它，才使我以后愛上了陶泥。
有一天，爸爸帶我去一個地方，里面的東西我一件都沒有看過，十分好奇，就像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，來到了另一個世界。我就像劉姥姥進(jìn)了榮國府，少見多怪，問完了這個問那個。
經(jīng)過一番追問，我才從老爸口中得知，這里居然是做陶瓷的地方，我大喊了一聲：“做陶瓷萬歲！”
爸爸沒好氣的問我：“嘿，你先別著急萬歲，你知道陶瓷怎么做嗎？”他給我潑了一盆涼水，我撓了撓腦袋，摸了摸鼻子，一會兒我做了個鬼臉說：“小兒才疏學(xué)淺，還請老爸不惜賜教�！薄澳俏揖褪樟四氵@個徒弟吧�！�
老爸先讓我拿一些泥巴過來，他問我：“你小時候不是經(jīng)常玩泥巴嗎？捏一個形狀吧�！蔽覜]想到如此之簡單，幾年來的“修行”終于有用武之地了。該出手時就出手，說干就干。這些泥巴雖然很滑，但是不黏，手感非常好，我三下五除二，一下子就捏出了個罐子形狀，這時老爸就指指這點點，讓我把某些地方修改。
我不厭其煩，一切行動聽指揮，直到老爸說差不多了，接下來老爸把它放在一個轉(zhuǎn)臺上，讓我把它轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，我耐心的轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)了個八九十圈，頭都轉(zhuǎn)得七葷八素了。最后把它放進(jìn)火爐里，一會兒過去驗收成果。我忐忑不安地打開火爐，一道金光射出，我的陶瓷做好了。雖然不精致，但是作為初學(xué)者，我也滿足了，因為我相信，以后我會越做越好。
經(jīng)過這一次的體驗，我嘗到了自己動手做的樂趣，也體會到了藝術(shù)人那堅定的毅力，要知道，一件完美的藝術(shù)品，是用多少汗水換來的呀！我希望傳統(tǒng)文化能夠繼承，也希望更多的人能夠參與我們的列隊。
藝術(shù)與人生作文 篇25
拒絕——一個令人心碎一地的詞，它是個容易帶給對方傷痕的殘忍字詞，自己也會受影響受困于愧疚的牢獄中，令雙方兩敗俱傷的悲劇，但如果能用一些方式處理，或許便能讓拒絕可以多一點正面力量。
小時候，我覺得拒絕別人是一件壞事，所以不管是誰要求，我?guī)缀跤星蟊貞?yīng)。那時很多人會找我跑腿買東西，一開始會因為那句“謝謝”而雀躍不已，但直到有一次，妹妹請我替她保管她心愛的寶貝──彈珠，而有了改變。那天我開心的答應(yīng)妹妹，不過我忘記已和同學(xué)約到海邊玩。電話響了，是同學(xué)不耐的催促聲，我拔腿狂奔赴約。兩人見面后，在海邊追、趕、跑、跳，玩得樂不思蜀，早已把那脆弱的誠信拋入廣大的海洋中。
回家后，妹妹找我要“寶貝”，我手伸入口袋，空空如也。妹妹見我慌忙的神色，心知我弄丟了，傷心的大哭起來，自此我們姐妹情誼就像隔了一堵墻，成為心中永遠(yuǎn)的傷痕。從那次以后，我再不輕易答應(yīng)人，因為我知道答應(yīng)又做不到反而會傷害別人；“答應(yīng)”是一把雙面刃，或是做好或是搞砸。
為了學(xué)會“拒絕”，我找了社會老手──媽媽為我講解。媽媽說要把拒絕的理由說出，不要妄想騙人，當(dāng)謊言被識破時，反而會失去情誼；只要誠實，一定有許多人可以接受“拒絕”，“誠實”是一個美化“拒絕”的最好工具。
有一天，在一個陽光明媚的早晨，妹妹拜托我?guī)退垂軚|西，但我手頭還有事，不想舊事重演，說了緣由，卻看到她煩惱的表情，于是建議她可以請姐姐幫忙，她的表情立刻破冰，雀躍的去找姐姐，晚上吃飯時，妹妹很感謝我，真沒想到拒絕也可以得到感謝，終于我們倆的'關(guān)系撥云見日了。
拒絕可以靠“誠實”與“提供解決方法”來磨平它尖銳的刀鋒，從與妹妹的事件中，我學(xué)到了這寶貴的經(jīng)驗，我不再盲目的“答應(yīng)”，而是適當(dāng)?shù)摹熬芙^”，只做能力所及的事。拒絕是一門艱澀的課──難懂、難讀、難修，沒有人可以拿到“畢業(yè)證書”，我們只能不斷的思考學(xué)習(xí)，然后經(jīng)歷多了，自然有屬于自己的處理方法。
藝術(shù)與人生作文 篇26
生活中沒有藝術(shù)，就如藍(lán)天沒有白云的襯托；藝術(shù)沒有生活，就如大海沒有帆船的襯托。生活和藝術(shù)是我們的精神歸屬，是我們的家園。
我以為，在現(xiàn)實生活中，生活是一艘巨大的船，而藝術(shù)是這艘大船上的一面帆。
生活是藝術(shù)的來源，藝術(shù)服務(wù)于生活。若要建一座大城堡，就要有充足的材料，沒有充足的材料，又怎能搭建起大城堡？同樣的，藝術(shù)若是沒有足夠的生活經(jīng)歷，沒有十足的原材料，有怎能成就獨一無二的藝術(shù)？只有豐富的閱歷，才能成就一番大業(yè)。正如蘇東坡，若是沒有一次又一次的貶謫，他何來那么多苦訴？何來那么多情？
生活是藝術(shù)的靈魂，藝術(shù)體現(xiàn)生活的.情感。
丘吉爾曾說：“我寧愿失去一個印度，也不愿失去一個莎士比亞。”的確，若是一個民族生活上少了精神支柱，那么這個民族一定不會是成功的民族。莎士比亞給英國帶來的是無窮無盡的影響，無論在生活上還是精神上。正是因為這無窮無盡的影響造就了不一樣的生活，成就了不一樣的藝術(shù)。生活給了藝術(shù)靈魂，使它在枯燥的世界里充滿了不一樣的精彩。
但是，只有豐富的生活經(jīng)歷，而沒有獨一無二的藝術(shù)，一切只會顯得乏味。
藝術(shù)是生活的寄托，生活因藝術(shù)而精彩。
生活中處處都存在著美，只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。藝術(shù)也是同樣的道理，我們生活的身邊處處都是藝術(shù)，正是這些看似微不足道的事物，潛移默化地影響著我們。無論是動聽的音樂，還是風(fēng)格迥異的建筑，抑或是各式各樣的服裝，這些都是藝術(shù)的結(jié)晶。
藝術(shù)給我們的生活插上了飛翔的翅膀，使我們的生活變得千姿百態(tài)。藝術(shù)是一首動聽的歌，唱出我們心中的喜怒哀樂。藝術(shù)是一張小小的郵票，它帶領(lǐng)我們領(lǐng)略山水，領(lǐng)略不一樣的人文情懷。
生活因藝術(shù)而精彩，藝術(shù)因生活而多樣。生活是一艘巨大的船，它有著說不清的喜怒哀樂，而藝術(shù)是一面多樣的帆，它使生活變得多樣精彩。
藝術(shù)與人生作文 篇27
一滴墨撒向凈無纖塵的紙，打破了和諧；幾筆墨揮落在白似冰雪的紙，又創(chuàng)出了無序中的藝術(shù)，這就是書法。
初遇黑白兩種境界亦會感到無趣，和眾多人一樣覺得書法不過是個皮毛，一點蘊(yùn)味沒有，只有黑無光亮和剩下的白的迷茫。坐在桌邊只能一筆又一筆，像個機(jī)械一樣沒有情感的寫字。書法不就兩個顏色嗎，怎么被那些書法大家說的天花亂墜？
耳邊時而浮現(xiàn)出點評的語句：以一線墨痕，輕裝簡從，在白色的紙面或絹帛上表現(xiàn)心靈與精神的無限奧妙，幽深、簡淡、玄遠(yuǎn)……腦中只是一片空白，仿佛那些話語都是虛無之物，不過是耳旁風(fēng)。看看面前這張死板的字體，靈魂都被挖空，真應(yīng)該好好觀賞作品，省得不懂藝術(shù)。
黑白融合，將一幅幅字寫得如詩如畫，走進(jìn)博物館展廳，看到的是不同的風(fēng)格，那幅好像鳳凰起舞，這幅又如戰(zhàn)士出征，配上這詩文“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！彼谷话岩饩惩暾恼宫F(xiàn)出來！走來走去，步子放慢了許多，從瀏覽到品味，看到這么多充滿靈魄的書法作品，眼前變的清晰明亮，一抹笑容掛在嘴邊，心中也好似被清泉沐浴，什么刻板印象，毫無興趣的心理被抹去一半，換來的是一片沉醉，無法用尺度、時間衡量。
“滴噠，滴噠……”時間一點點的流，而我且把它忘記，只有眼前之物在我心中。我們好像在進(jìn)行一場親密的談話，它告訴我那絲靈動、濃淡，有的像水暈開，有的'像枯木一般仍然在那立在地面，而我告訴它了我的心底，書法簡直換了份色彩，不再是壓抑，毫無光亮而迷茫的形式，而是那種進(jìn)入心靈，撫摸內(nèi)心，而使人沁人心脾的藝術(shù)，它是靈活而又動人的，使我能夠從初識一直堅持到現(xiàn)在，并且跟隨到未來。
白色也許就是我們的內(nèi)心，純潔明亮，黑就是那種幽昧、綿邈、深遠(yuǎn)，有時又穩(wěn)重大度使我們敬畏。
正所謂“中國藝術(shù)乃‘墨’的藝術(shù)，更純粹地表達(dá)著中國�！币脖磉_(dá)出我的心情、理想，探索著我的未來。
藝術(shù)與人生作文 篇28
或許大家看過一個故事，是說兩位殘疾人，一個沒左手，一個被右手，卻可以合作鼓掌，最終換來了表演者的持久的表演，表演者被這兩位殘疾人所打動。
說這個故事不是為了講殘疾人的什么什么精神，這些大道理是語文老師應(yīng)該告訴你們的。但大家有沒有注意到一個細(xì)節(jié)，那就是鼓掌。
表演者為什么愿意再表演，并不單單是因為被打動了吧？因為鼓掌，表演者覺得應(yīng)該報答觀眾；也因為鼓掌，至少，表演者沒覺得自己表演是白費(fèi)力氣的。
其實像這樣的故事有個細(xì)節(jié)——都不在中國。這就是我想說的，難道我們中國人真的一無是處嗎？中國人（包括我在內(nèi)）都有很多缺點，譬如：仇富（自己不富還不允許別人有錢）；別人對我怎么樣，我就對他怎么樣（中國的“傳統(tǒng)文化”——“一報還一報”）；奴性（我們?yōu)槭裁匆鹿賳T）等等。五千多年的文化，今天似乎沒有任何魅力可言了。
為什么新加坡，一個英語通用國家，要用中文寫“不準(zhǔn)隨地吐痰”？為什么古詩詞可以被改的'毫無韻味？為什么當(dāng)街對罵的人很多？為什么中國人一說中國的缺點，就是不愛國？為什么中國的教育有問題而不改？
這些我都不想談，我只說鼓掌這件事。
我曾經(jīng)經(jīng)歷過一次事件，那次看節(jié)目，一曲終了，臺下數(shù)十人鴉雀無聲（嗑瓜子，敘閑話的聲音除外），表演的人在臺上啜泣起來，臺下中國人無動于衷！
“為什么你們就不舍得鼓掌呢？至少我很辛苦的表演了~”這是臺上人的最后一句話。
對呀，人家至少辛苦了，為什么沒點掌聲呢？這應(yīng)該是最起碼的素質(zhì)�。�
魯迅先生一輩子寫文章說中國人麻木不仁，企圖改變中國人的思想，恐怕沒有絲毫作用罷。中國自古講究“以禮相待”，這禮呢？“禮不就是錢嘛”這是中國的聲音。
多數(shù)中國人在對待一件事上，僅僅是個看客。不是說我們要湊熱鬧，而是我們要勇于表達(dá)我們自己的看法啊。
鼓掌多大點事，怎么也變得那么難呢？寫個評論也難嗎？
藝術(shù)與人生作文 篇29
在南方的城市很少見到雪，多多少少會有一些向往。今年冬天我很想它。
兒時的雪沒過我的膝蓋，我就這樣一腳一腳深深淺淺的踩回家去，回頭看看至少會感激它蓋過了家鄉(xiāng)那條還未翻修泥濘凹凸不平的山路讓它徹徹底底美觀了一次。我更喜歡冬天的陽光穿過光禿禿的樹杈照在我臉龐沒有樹葉的遮攔，看樹梢那些懶懶的雪鍍上一層金邊色。
留在我記憶里又一次雪是那次冰災(zāi)，拋開它是災(zāi)難一說，也確實是一場美景，那些我只在電視里才見過的北國風(fēng)光竟然光顧了我的家鄉(xiāng)，樹杈上到處都凝結(jié)了冰晶，水晶宮一般的夢幻，連地上的'石頭都光滑的裹上了一層如滿地寶石、瑪瑙，那常青樹的葉子居然被復(fù)制下來，摘下一片冰來可以清晰的見著它的經(jīng)脈，呵，多才多藝的雪啊，原來也是一位杰出的雕塑家。那年冬天雪遲遲不愿離去，莫不是也像某位仙女那般對誰動了真情？最終它們只是以一場災(zāi)難的結(jié)束而劇終。
再后來，我有幸去了一次北京，正剛上了下雪，我第一次見到異鄉(xiāng)的雪，原來雪真的可以吹起來的，呵，小燕子沒騙我，我開心的做小女孩態(tài)吹起雪來，它漫天飛舞迷茫了我的視野我也樂此不疲，這里的雪更家鄉(xiāng)的不一樣，踩在腳上是那么柔軟，我細(xì)細(xì)的體會著，慢慢的一腳一腳的踩上去聽見它咯吱咯吱的好像在說些什么......
小學(xué)課本里的雪是一張圖畫紙“小雞畫竹葉、小狗畫梅花......”中學(xué)課本里是“瑞雪兆豐年”；文言文中的雪似撒鹽、似柳絮，你心中的雪是什么樣的呢？
今年家鄉(xiāng)萬里晴空沒下雪，異鄉(xiāng)的天空中是否有雪在揮灑？
列入經(jīng)典;自從六歲開始我就已經(jīng)慢慢明白母愛如山的意思。我要感謝你，領(lǐng)著我們少先隊員快樂的成長。白日里家務(wù)奔忙，到晚來背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景，我在小時還親眼見過，我至今也還記得？紹興市少兒藝術(shù)學(xué)校。吃完團(tuán)圓飯，我就和弟弟一起上天臺賞月。
藝術(shù)與人生作文 篇30
一定要用正確的方式去表揚(yáng)孩子，好那接下去來看我們第2個如何正確的批評孩子啊，如何正確的批評孩子，我們說當(dāng)孩子做對的事情，我們要去積極的鼓勵孩子，那當(dāng)孩子做的不對的地方，我們也要適時的提出批評，所以呢，這樣才能科學(xué)的規(guī)范孩子的行為，讓孩子變得更好，那么怎么樣才是正確的批判呢。
科學(xué)的批判我們有以下分布，第1步叫做描述孩子的行為，記住描述孩子的行為，那也是的描述孩子的行為，家長們一定會覺得我可以做到啊，我沒有孩子嗎？但其實呢，很多家長在批評的時候啊，我們不是在描述，我們已經(jīng)是在評價孩子行為了，例如你怎么又這么晚回家？請問他們是在描述嗎？他們是在描述嗎？特別棒都不是，都是帶著父母情緒的評價對不對？什么叫做描述�。烤褪强陀^的注意客觀的把孩子的行為說出來。
孩子做了什么是愛對不對，你把它描述出來，而不是帶有你的情緒的去評價，所以你怎么回家又這么晚，具體的描述是什么，應(yīng)該是你昨天回來已經(jīng)11點了，已經(jīng)11點了，是平靜的客觀的告訴孩子他做了什么，為什么這么說呢？
如果我們用責(zé)備性的語言說你怎么回家又怎么來，你怎么總是在玩，孩子會如何回應(yīng)他，基本上孩子感受到家長的情緒，他下意識的就開始躲避開始辯解我沒有啊，我哪里呀？我怎么沒寫呀？我寫的時候你怎么說呀。來第2步陳述我的感受，也就是陳述家長們的`感受。
很多時候我們家長提出批評啊，無非就是因為孩子的行為有一些不好的地方，如果能讓孩子感受到我的行為給別人造成負(fù)面影響了，雖然你沒有明確的責(zé)怪他，但是孩子其實對于這個批評就更容易發(fā)自內(nèi)心的接受，畢竟人性本善，所以很多孩子之所以不能接受家長的批評，為啥是因為家長一開始就用了氣氛暴躁的情緒讓孩子感受不到家長的情緒了，唉，感受不到他內(nèi)心的感受啊，孩子晚回家，媽媽心里特著急，特別擔(dān)心。
藝術(shù)與人生作文 篇31
中國皮影戲
中國皮影戲歷史悠久，相傳皮影戲產(chǎn)生于漢代已經(jīng)有200年的歷史了，漢武帝的寵妃李夫人死后，漢武帝思念成疾。宮中有個叫少翁的人，用素紙剪成李氏人形，將紙放在燈前投影到帷幕上，武帝看后，似見到李氏一樣，病漸好。
這便是皮影戲的雛形，后來發(fā)展成為皮制，再配上音樂、唱腔，慢慢形成了皮影戲。興盛于隋唐，到公元十世紀(jì)宋朝進(jìn)入極盛時代，著名的《清明上河圖》上已有多處皮影戲演出情景。中國皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起，流傳很廣的一種民間藝術(shù)，并遠(yuǎn)播海外，成為世界性的藝術(shù)。還隨軍事遠(yuǎn)征并海陸交往，相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土爾其、暹羅(泰國)、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。皮影俗稱“燈影戲”，又有“電影始祖”之美稱。
皮影是中國民間廣泛流傳的皮影戲的表演道具，而皮影則是中國古老而精美的傀儡戲，它是利用燈光將獸皮雕刻的各種人物雕像、景物映在幕布上演出，故而得名。法國史學(xué)家喬治薩杜爾稱它為“世界電影的始祖”。
如今，只有烏鎮(zhèn)的皮影戲館還在天天演出，隨著烏鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，烏鎮(zhèn)的皮影戲走進(jìn)了蘇州、上海、韓國、德國等地，以其獨有的民族魅力得到了廣泛的認(rèn)同和喜愛。
觀賞民間工藝
閑來逛街是大家都愛做的事，老在家里悶著，這對平時忙碌的人們感到很悶的'，希望出來透透氣兒。大街上盡是人群，三三兩兩的結(jié)伴而行�；虼掖亿s路，或忙著擠公交車或者打的，或者佇足觀看。
最吸引我的，是民間手工藝人，那讓我驚奇的同時，更佩服他們的靈巧和智慧!
平時基本聽不見的叫賣聲，此起彼伏，熱鬧非常，感覺很新鮮。剪紙藝人的窗花更另人叫絕，紅紅的紙張隨便就出來人物或者動物的影子，讓人忍不住多看幾眼，。而真正的貼窗花，我們這里還不常見，也許在農(nóng)村能夠看到吧?倒是去天津的時候，看到家家戶戶都帖上窗花和對聯(lián)，遠(yuǎn)看紅紅的一片，煞是好看!
藝術(shù)與人生作文 篇32
馬克·吐溫說：“歷史總是驚人的相似�！边@句話蘊(yùn)含著的關(guān)鍵含義便是重復(fù)是一種規(guī)律！
但我們一定要清楚，這種重復(fù)并不僅僅是簡單的復(fù)制粘貼，其中包含著藝術(shù)內(nèi)涵——創(chuàng)新。
在哲學(xué)界有一個著名悖論——忒修斯之船。這個思想試驗，旨在探討形式與本質(zhì)間的關(guān)系。其結(jié)論是眾說紛紜。在此基礎(chǔ)上，后人又提出了新的論題，如破襪子、短柄斧……實際上他們都是同一個問題的重復(fù)，但每一次重復(fù)，都包含了新的結(jié)論、新的成果，都往思辨的終點挪動了微小的一步。這是抄襲嗎？顯然不是，他們是在前人的基礎(chǔ)上謹(jǐn)慎的前進(jìn)，這便是一種美妙的.重復(fù)。
“人類無法想象出自己未曾見過的東西。”這句話看似荒誕之極，但不無它的道理�？v觀各種想象文學(xué)作品，無不是建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)上：海綿寶寶是一種海底生物與人的結(jié)合；科幻作品也是基于現(xiàn)實物理、天文學(xué)理論加以想象，組合而得來的。就連電影《阿凡達(dá)》中光怪陸離的動植物，也是有考古學(xué)、海洋生物學(xué)中的元素組合而成，由此形成了各種或美麗或怪異的想象物。這精妙的組合也是美妙的重復(fù)。
現(xiàn)如今，越來越多的體育健兒在訓(xùn)練場上打破記錄，從運(yùn)動方式上看，也是一種重復(fù)。但他們聽取教練的意見，汲取前人的經(jīng)驗，并不斷奮斗，付出辛勤的汗水，這才有了優(yōu)異的突破。正如牛頓所說：“我站在巨人的肩膀上。”一次次重復(fù)，最終突破前人的記錄，這也是美妙的。
在電影《星際穿越》中，狄蘭托馬斯有詩句“不要溫和地走進(jìn)那個良夜”，曾多次出現(xiàn)，十分貼合電影的主題。在宏大的場面與磅礴的配樂中，看見這充滿詩意與力量的文字，不禁令觀眾拍案叫絕。像這樣，在恰當(dāng)處的精彩引用，也是美妙的重復(fù)。
在一些工廠中，生產(chǎn)著各種盜版手機(jī)等產(chǎn)品。這種侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)、為人所恥的行為，即使低劣機(jī)械的重復(fù)，他不但沒有創(chuàng)新，還拉低了前人的成就，這種行為必為人不齒。
這，就是重復(fù)的藝術(shù)！
藝術(shù)與人生作文 篇33
剪紙是我國古老和流行的民間藝術(shù)之一，也是勞動人民智慧的結(jié)晶。我輕輕拿起一幅剪紙，看哪!那疏密不一的造型設(shè)計，那干凈利落的刀刻無不給人一種獨特的美感。
那是一個小女孩，裙裾飛揚(yáng)，她靜靜地站著，嘴角揚(yáng)起一個好看的弧度，頭頂一頂皇冠，好像是一位美麗的公主。她向前微微伸手，前方是一群潔白無瑕的天鵝，同樣它們的頭頂也戴著皇冠，為首的'一只天鵝友好地望著女孩，微微頷首，嘴里像是含著什么東西。樹林里小鳥站在枝頭，出神地望著天空。夜空中閃閃的的星斗，璀璨出別樣的美麗。風(fēng)，輕撥水的琴弦;月，吹奏夜的竹笛。草地上的雛菊在黑夜中安靜地盛放……這樣的情景靜謐、美好，畫面仿佛活了一樣，我的思緒緩慢地飄進(jìn)去，仿佛已經(jīng)來到了剪紙的世界。
那是一個春天的夜晚，有些許涼意，微風(fēng)輕觸著大地。一個女孩的身影從樹影婆娑前漸漸放大，她一頭金發(fā)微卷著，在夜色中不時地閃爍。一襲輕紗制成的小裙穿在身上，她神情有些焦急，嘴唇緊抿著，似乎在尋找什么。原來，是她在森林玩耍時不小心將皇冠上的一顆鉆石弄丟了。
這時，一聲清脆的長嘯打破了夜的寧靜，一只只潔白如雪的天鵝從空中落下，樹葉“沙沙”地響著，天鵝翅膀帶起的風(fēng)使得其中的幾片落了下來，女孩眼尖地發(fā)現(xiàn)，天鵝嘴里似乎有什么在閃動。呀!是白天丟失的那顆鉆石。女孩輕輕地走上前，用溫軟的小手撫上天鵝的脖子，天鵝仿佛也明白，輕輕地將鉆石放在女孩的手里……第二天清晨，女孩的身影再次如精靈般出現(xiàn)了，臉上充滿歡樂，潔白的天鵝落在她身旁，伴著花草的芬芳……
我從聯(lián)想中緩過神來，眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一張紙便能創(chuàng)造出這樣美不勝收的剪紙，只因為，這就是中國人的匠心獨運(yùn)，這就是中國文化的獨特魅力。
藝術(shù)與人生作文 篇34
我獨衷熱愛于皮影戲，不是因為其他的什么原因，而是由于它的樸素風(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術(shù)的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會意義，就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中，蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的`藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實相結(jié)合的手法，對人物及場面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默�；蚣儤愣肢E，或細(xì)膩而浪漫。
再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂贰⒚耖g曲調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平，所以我們應(yīng)盡力保護(hù)好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動著民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍。
藝術(shù)與人生作文 篇35
話說“宰相肚里能撐船”，要說，人的肚里怎能撐船呢?其實呀，在特殊的條件下，是可以的，這需要大度，這需要寬容，做到心胸寬廣，寬容別人，肚里可不就能撐船啦!
“金無足赤，人無完人”，人都會犯大大小小的錯誤，雖然，有些錯誤是原則性的。但有些錯誤往往是人不小心闖下的，任何人完成一件事都不可能十全十美，天衣無縫，當(dāng)別人不小心犯了錯誤的時候，當(dāng)這個小小的錯誤不會損害到大局時，你需要去寬容，你也必須去寬容，因為如果同樣的事情發(fā)生在你的身上的時候，那顆充滿悔過與膽戰(zhàn)的心，需要別人的寬容去安撫它，別人也是。
“海納百川，有容乃大”，但是，寬容不能代表縱容，用寬容去撫平一個錯誤，會比用懲罰去解決這個錯誤效果好的.多，但是，對于原則性的問題，若用所謂的寬容去處理，往往會造成一錯再錯，錯上加錯，不可收拾的局面，所以，在是否寬容的抉擇上，一定要慎重。
其實，在一般情況下，人往往會比較容易寬容自己的錯誤，總會為自己的錯誤找許許多多的理由和借口，不會把自己的錯誤看得很嚴(yán)重，也正是因為人的這種心理，使自己的錯誤便會越來越多了，改正起來也越來越難了，甚至?xí)谧约褐圃斓哪嗵吨性较菰缴�，無法挽回。因此，不要對自己有太多的寬容!
在生活中，處處都會看到寬容：你不小心弄臟了朋友的衣服，朋友寬容了你;你不小心撞到了陌生人，陌生人原諒了你;朋友不小心踩到了你的腳，你寬容了朋友;陌生人不小心打翻了你的水杯，你也原諒了他;人與人的寬容與體諒是相互的，你需要別人的寬容，別人也需要你的寬容。
寬容，也是講究藝術(shù)的，在什么時候應(yīng)該寬容，什么時候不應(yīng)該寬容，都是需要三思而后行的，正確的寬容，會帶來美好的情意，甚至改變一個人，改變一切。那么，就讓你我都成為一個學(xué)會寬容、肚里能撐船的人吧!
藝術(shù)與人生作文 篇36
中國的面塑藝術(shù)淵遠(yuǎn)流長。早在漢朝，一些宗教活動的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神話故事，也在民間廣為流傳。如今，面人主要是作為一種工藝品，深受國內(nèi)外人士的歡迎。
面人為什么會流傳得這么久，這么廣，又這么受歡迎呢?
其一，捏面人的材料簡單。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，燙熟，用鍋蒸了以后再調(diào)上蜂蜜和防腐劑，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹簽子，挑子(用有機(jī)玻璃或牛角磨成扁平狀，一頭尖一頭圓)、小剪刀，小梳子。
有了上述材料和工具，就可以著手捏面人了。例如捏一個娃娃，先捏頭部輪廓，在本色面中加進(jìn)所需的顏色面，揉捏均勻，面團(tuán)成了娃娃的膚色，把捏好的娃娃頭形插在竹簽子上，然后用挑子滾一下，使臉部光滑，又用尖的一頭定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，講究些的還可做出眼白;接著用挑子挑出鼻子，為防干縮，可塞入一些面又用同樣的方法挑出耳朵;再裝上紅色的嘴，黑色的發(fā)，娃娃的頭部就完成了。做上肢時先把面搓成一條，按在娃娃身體的兩側(cè)，再用剪刀剪出手指;下肢可根據(jù)需要，做成坐姿、站姿、臥姿乃至踢球，操練等不同姿勢。最后給娃娃加上紅色的肚兜，抽出筆簽，一個細(xì)膩可愛的面娃娃就做成了。
剛捏好的面人得放在不透風(fēng)處，待里外都干了再拿出來。因為材料中加有蜂蜜和防腐劑，所以一二十年內(nèi)不會裂壞。
面塑就是以上述特殊工藝流傳開來的`。流傳各地的面塑，又分為京、魯、瀘三大流派。北京的面塑古色古香，山東的面塑民間氣息濃，而上海的面塑色澤鮮艷，較為秀氣。
面塑這門民間藝術(shù)在國外也廣為流傳，日本、加拿大等國家的小學(xué)里開設(shè)面塑課，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和動手能力。在我國，需要做的不僅是普及這門藝術(shù)，還要在材料上進(jìn)一步改革，使其更簡便!在制作上創(chuàng)新，為更多的人所接受，讓中國的面人在世界藝術(shù)之林中大放異彩。
藝術(shù)與人生作文 篇37
我從七歲開始，就在美術(shù)班學(xué)習(xí)繪畫，至今已經(jīng)堅持4年了，現(xiàn)在，繪畫已成了我學(xué)習(xí)和生活中難以割舍的一部分。從油畫、油水分離畫、線描畫、黑白畫、紙版畫、水粉畫、素描畫、靜物畫到現(xiàn)在我學(xué)的國畫，我都非常喜歡，學(xué)習(xí)當(dāng)中，還有不少的趣事呢。
有一次，老師教我們水墨畫——荷塘月色。老師給了我們每人一張宣紙，然后帶領(lǐng)我們一起來畫這幅畫，首先，老師把毛筆上的水甩掉，沾些草綠色，再在筆尖上沾點墨汁，在宣紙上慢慢的畫起荷葉來：“在畫荷葉時，要用筆慢慢的醞，”老師在宣紙上畫了一筆，幾乎是一瞬間，墨汁慢慢散開了。同學(xué)們也拿起筆，學(xué)著老師的樣子畫了起來，我像老師那樣，先沾草綠色，再沾點墨汁。哎呀!一不小心，我居然把墨汁全沾在筆上了，為了不讓老師批評我，我迅速地又用毛筆在草綠色顏料里一沾，總算恢復(fù)綠色了，再繼續(xù)……啊?!怎么回事?草綠色瞬時間被墨汁的黑色給占領(lǐng)了!我狂暈!還有兩片荷葉沒有畫，我的'顏料就被我毀成了什么，怎么辦?混過去!就這樣畫吧，老師要罵我就罵吧，呀!我的手!天吶!因為我拿毛筆拿的太下，手都被“感染”了，汗珠從我臉上滑下，我忙用手去抹掉�！敖柘履脝�?我的墨汁沒有了，”我抬起頭，原來是我前面的一位同學(xué)啊。“恩……”還沒等我說話，他就搶先一步：“啊!你在干什么啊!臉怎么那么花?”“啊啊啊，怎么會?”我跑到鏡子前一照，反而還把我自己嚇了一跳：左臉蛋一團(tuán)黑，右臉蛋一團(tuán)綠，鼻尖一點綠，嘴邊一點黑。好多同學(xué)都過來看熱鬧似的把我緊緊包圍住，發(fā)出陣陣歡笑，最后，我也笑了，老師也不例外，笑得像個孩子似的。
繪畫已經(jīng)成為我的一項愛好。當(dāng)我高興的時候，我會想起畫畫;當(dāng)我累了，我就會畫畫;當(dāng)我煩悶的時候，畫畫會使我忘掉煩惱;當(dāng)我遇到難以用言語表述的時候，我就會拿起畫筆……。繪畫帶給我的，是輕松、是喜悅、更是充實和智慧。
藝術(shù)與人生作文 篇38
從古至今，藝術(shù)都是一件讓人著迷的事情。詩人作詩是藝術(shù)，每一首詩，都包涵了詩人對當(dāng)時情景的所感所想；作家伏案疾書是藝術(shù)，每一篇文，都是一顆正在孕育的種子，靜待花開；畫家揮毫弄墨是藝術(shù)，每一幅畫，都蘊(yùn)含著讓人驚嘆的美麗……世間一切的美都是藝術(shù)。
藝術(shù)，讓人著迷。同樣，我也深陷其中……
從小，我就與藝術(shù)形影不離，畫畫、跳舞、圍棋、古箏、服裝設(shè)計等等。這些我都學(xué)過，有些甚至堅持到現(xiàn)在。于是，在我的人生星空中，藝術(shù)，就變成了一顆緊緊鑲嵌在上面的閃耀的星辰。藝術(shù)，讓我著迷，鼓勵我成長，給予我力量。
有很長一段時間，我非常喜歡畫畫，幾乎是筆不離手、紙不離身了，很多時候，有時甚至在吃飯時，突然間有了畫畫的靈感，便放下手中的.筷子，取出紙筆畫起來。在那個寧靜安詳?shù)臅r刻，世界只留空白，白得那么干凈，那么純潔，剩下我一個人，剩下筆在紙上摩擦的聲音，那么安寧，那么唯美。在那段美妙奇幻的時光里，我與畫中的人物交談，歡舞，我在畫中的美景里感受微風(fēng)，享受花香，做一個安靜的女孩。說真的，畫畫十分讓人著迷，也是一種很讓人幸福的藝術(shù)。
整個家族中，只有我一直在學(xué)習(xí)藝術(shù)，引得那些堂弟表妹也被我感染，對這一方面有了些許興趣，紛紛投身其中，有的還像我一樣“廢寢忘食”。原來，藝術(shù)不僅令人著迷，還有巨大的感染力，是個神圣又充滿趣味的東西呢！
藝術(shù)，在開放著它的花朵，猶如奇異的黑色曼陀羅，讓很多人情不自禁地去研究、了解、欣賞。
世間萬物大多都可以成為藝術(shù)，一株草，一朵花，一滴雨，一卷風(fēng)，一本書，一支筆，一硯墨，都是美麗的象征，擁有著不一樣的靈魂寄托。
藝術(shù)，讓千萬人為之瘋狂，為之?dāng)嗄c；藝術(shù)，伴無數(shù)人走過坎坷，走過困苦；藝術(shù)，成千萬人心底之夢。
藝術(shù)的殿堂，令人向往；藝術(shù)的跑道，等待汗水；藝術(shù)的人生，值得欣賞！
藝術(shù)，令千萬人著迷，同樣，也包括我……
藝術(shù)與人生作文 篇39
點、橫、豎、撇、捺，這些基本筆劃構(gòu)成了一個個方方正正的漢字；楷書、行書、隸書、草書……這些不同風(fēng)格的書寫方法，讓漢字呈現(xiàn)出各種好看的姿態(tài)……漢字是藝術(shù)，一種美輪美奐的藝術(shù)。
據(jù)傳，漢字源于倉頡。其實，漢字應(yīng)是我們的先祖共同創(chuàng)造的，是中華民族五千多年智慧的結(jié)晶。如果說漢文化是一串項鏈，那么如畫一樣的漢字就是一顆顆閃閃發(fā)光的寶石。一代代中國人，傳承著這份寶貴財富。
在唐的鼎盛時期，有多個附屬國和歸降的少數(shù)民族政權(quán)，大半都使用漢字為官方文書。靺鞨“書同文”，越南、新羅、日本通用漢文。朝鮮文最初以漢文為主，間雜朝鮮文，后來改為不用漢字。日文平假、片假名書寫仿自漢文，中間雜漢字或簡化的日本漢字，沿用至今。到宋朝，西夏政權(quán)仿漢字依契丹文、黨項文創(chuàng)立西夏文，但仍以漢字為主。遼、金皆以漢文為主，且漢字一直在西域通用。從古時流傳至今，漢文從未衰敗，越來越多的'人在學(xué)習(xí)和使用漢字�，F(xiàn)在，漢字可以說是世界上使用人口最多的文字之一。
漢字內(nèi)涵豐富，博大精深，一個字、詞常有幾種說法。如“妻”一詞，可呼作“妻”“妻子”“老婆”“堂客”“夫人”等。漢語中還有許多成語，且皆為四個字，多出自典故，也是漢語中較精髓的一部分。漢語中大量字同音，有些古文通篇只用一個音，換不同的調(diào)變成不同的字，便是一篇有意義的文章，這幾乎是其他語言不可模仿的。
不同的人寫漢字會有不同的韻味，漢字如同繪畫一般，會寫容易，關(guān)鍵是如何寫好。比起其他一些沒有含義，只是注音的文字美多了，這是一門藝術(shù)，所以才會有書法。書法藝術(shù)影響甚廣，可以說影響了整個東亞，甚至世界。漢字有非凡的感情承受力，喜怒哀樂樣樣可以表現(xiàn)出來：喜時，如流暢歡快的行書；怒時或狂喜時，如龍飛鳳舞、別有風(fēng)趣的草書；哀時，如古樸莊嚴(yán)的隸書；樂時，如精巧絕倫的楷書。
還有一種漢字藝術(shù)叫篆刻。人們在一方小小的印章上，刻上典雅壯觀的篆文、帶著荒洪原始?xì)庀⒌募坠俏摹?/p>
藝術(shù)與人生作文 篇40
生活就像一幅畫，需要我們用色彩去點染她的芳華，只是水滿則溢，色滿便會失去靈氣，如果沒有留白之筆，她甚至?xí)児馊A為暗淡，變美麗為遺憾，所以，生活需要留白的藝術(shù)。
給自己留白，你會擁有心靈的自在。一個攝影師癡迷于自己的工作，一次，他在沙漠上拍狼，在離狼僅幾步之遙的地方有一個小女孩眼看就要成為它的獵物，可他依舊緊盯著眼前的攝像頭，好一會兒才意識到一個生命的危旦，事后他極度恐懼與壓抑，最終結(jié)束了自己的生命。面對這樣一出悲劇，我不禁想起了于丹的那句話：“我們總是看外面的太多，看心靈的太少�！比绻说囊簧话V迷于工作，權(quán)勢甚至情愛，不給自己留白，去品味另一種姿態(tài)，亦或簡簡單單、純粹自然，豈不是一種莫大的悲哀？
留白的藝術(shù)，給自己，一點空間，一份屬于心靈的悠然。
給他人留白，你將收獲一片蔚藍(lán)。我國古代的軍事家常說：“圍師必闕”，也就是當(dāng)你包圍了敵人的軍隊時，一定要留個缺口，使他能從那里逃跑，既然可以一網(wǎng)打盡，為何還要手下留情呢？因為給別人一條生路，就是為自己贏得更廣闊的道路，當(dāng)風(fēng)水輪換之時，你也許不會陷入本會陷入的困境之中。在近代文學(xué)史上有一位喜歡獨居的傳奇式女子張愛玲，她卻可以和姑姑在一起相安無事的生活那么多年，原因就是她們從不干涉彼此的生活，給對方留下了足夠的空間，同時贏得了一份友誼，一種和諧。
留白的藝術(shù)，給他人，一點空間，一份屬于彼此的尊重。
給子孫留白，你會活得久遠(yuǎn)而坦然。記得地理書上曾寫道：世界四大湖泊之一的咸海，其面積在80%的`人為影響下逐漸減小，由于人類無節(jié)制的灌溉，它由一抹廣闊的晶瑩變?yōu)橐坏嗡釢臏I水，令人大為感慨：人不給自然留后路，自然也不會給人留后路，為了我們以及子孫后代的幸福，不要為了一己之私再去阻礙自然用靈魂去跳她的生命之舞。
留白的藝術(shù)，給子孫，一點空間，一個屬于大家的世界。
昨天，今天，明天，留白的藝術(shù)應(yīng)伴隨我們生命中的每一天！
藝術(shù)與人生作文 篇41
寒假里，我和幾個朋友一起去參觀了畫展。這次的畫展給了我很多的感受，讓我仿佛置身藝術(shù)的天地，也讓我明白了，其實我們的人生就是一種藝術(shù)。
進(jìn)入展廳大門，一種無處不在的藝術(shù)之美，深深地吸引了我。懷著欣賞、贊嘆的心情走到一幅名為《海之歌》的水彩畫前。
我從未見過大海�？涩F(xiàn)在目睹畫面上這洶涌澎湃的波濤，這潔白如雪的浪花，這波瀾壯闊的氣概，我深深為之震撼!我仿佛置身于大海之上，沐浴著沁人肺腑的海風(fēng)，欣賞著藍(lán)得令人迷醉的海面，同時感慨于自然的偉大力量和蓬勃不息的精神!“海上生明月，天涯共此時”，世界在這一刻沉寂下來，靜靜地聆聽那萬丈狂瀾掀起的濤聲——這是大海的生命之歌!在這動人心弦的歌聲中，我不禁邁起了翩躚的'步子，隨之跳起舞來……
靜靜地，沒有反應(yīng)。我回過神來，偌大的展廳只有我一人在癡迷地舞蹈，像平靜的大海上唯一一朵浪花。哦，不，還有售票的阿姨，用奇怪的眼神望著我。
我的心為之一顫，為這無人欣賞的偉大藝術(shù)而嘆惋。
我要倍加珍惜這次與藝術(shù)邂逅的機(jī)會!是啊，也許只有很少的人欣賞他們。
我又看到一幅名為《歸》的畫作。寂然的山林，黛色的天空，黯淡的暮色，是那樣荒涼。然而，其中兩人手牽手，借著淡淡的月光漸行漸遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)定格在我的心中……那一剎，我感到一種不尋常的人情之暖，一陣家一般的溫馨霎時籠罩在心間。
是的，我明白了，這就是藝術(shù)的魅力。這次畫展，使我的情操得以陶冶，使我的心靈得以凈化，如同一場情感的洗禮，一場心靈的沐浴。禁不住發(fā)出一陣心底的聲音：我走進(jìn)了藝術(shù)!
走進(jìn)了藝術(shù)，我感受到了藝術(shù)，感受到了藝術(shù)的魅力，我希望更多的人都能走進(jìn)藝術(shù)，從藝術(shù)中收獲一筆精彩，美化自己的人生，讓自己的人生更加燦爛輝煌!
藝術(shù)與人生作文 篇42
藝術(shù)在我們的生活中扮演著重要的角色。它是阿炳《二泉映月》的悠揚(yáng)；是貝多芬《命運(yùn)交響曲》的坎坷；是冰心《繁星·春水》的慈愛；是泰戈爾《飛鳥集》的舒緩；是肖邦《夜曲》的幽然；更是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的開闊心境。
音樂和我如影隨形，在藝術(shù)的殿堂里，讓我們聆聽《中國人民解放軍進(jìn)行曲》的整齊劃一；讓我們用心去品味《夜光曲》的恬靜悠然；讓我們?nèi)ジ惺堋吨聬埯惤z》那不悔的情感；讓我們?nèi)ンw味《當(dāng)兵的人》那嘹亮的歌喉；讓我們?nèi)?cè)耳傾聽《郵遞馬車》的陣陣聲響；讓我們?nèi)ゴΑ堆┙q花》中對和平到來的渴望；讓我們?nèi)テ肺丁毒栈ㄅ_》的凄涼和《茉莉花》的婉轉(zhuǎn)。
書和我如摯友般天天見面、交談，在藝術(shù)的殿堂里，我看到《阿長與<山海經(jīng)>》中的阿長是那樣封建純樸；我看到《背影》中的父親是那樣疲憊頹唐；我體悟到《理想》中作者那深刻勵志的心；我感受到《三峽》中酈道元對景物的熱愛贊美；我領(lǐng)略到《大自然的語言》中物候現(xiàn)象是那樣神奇瑰妙；我了解到《答謝中書書》的陶弘景那期望與文人雅士共賞美景的情感溢于言表。
在《長歌行》中，我品味到“少壯不努力，老大徒傷悲”的.哀愁；在《秋詞》中我品味到“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的開放；在《浣溪沙》中我品味到“休將白發(fā)唱黃雞”的惜時；在《望洞庭湖贈張丞相》中，我品味到“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的仰慕與哀愁；在《渡荊門送別》中，我體味到“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”的濃濃思鄉(xiāng)之情；在《歸園田居》中，我品味到“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛勞和“衣沾不足惜，但使愿無違”的回歸自然。
藝術(shù)是無聲的語言，它用旋律、用詩詞架起溝通的橋梁。我心中的藝術(shù)自然而深邃，令人思考和回味。
藝術(shù)與人生作文 篇43
在綠意盎然的水稻田間，放眼望去，浩浩然，覆蓋了一切，微風(fēng)輕拂，無邊的稻海蕩起層層綠波，其間露出一張頑皮的笑臉。
這張笑臉就是我，稻田的小溪邊布滿了我的腳印。
這里是我的建筑王國。
小時候，我整天往這里跑。坐在一大捆柔軟舒適的微微濕潤的青草上，兩腳盤起。立即為我的建筑創(chuàng)新，沖啊！雙手深深陷入田間肥沃的泥巴中，使勁往上一摳，挖起一捧黝黑的沃土放在一張大青葉上。
我在泥土上狠命地拍打了幾下，軟軟的，冰冰的，舒服極了！兩手?jǐn)n成一個碗狀，在小溪里一舀，抬起，水從細(xì)微的.手縫里悄悄地溜了出去，其余的水在手掌里調(diào)皮地跳動著，動蕩不安。掌心中的水越來越少，我慌忙把水撒在泥巴上，水珠在泥巴上躍動，慢慢“躲藏”起來。
我捏起泥巴翻來覆去在青葉上揉捏。黏糊糊的，沾得我的手全是捏出的一塊塊泥，靈動的手指像精靈似的在泥上若隱若現(xiàn)。放在平坦的地上輕輕一壓。哇！一塊方方正正的大地基魔幻般呈現(xiàn)了，想必一定是堅硬無比！
再撕出幾條泥巴，在兩手掌之間溜動，一灘無形的爛泥在我掌中滾著，滾著，竟成了一條條高大粗壯，昂首挺立的大柱子。把柱子一條一條有序地安在地基上。咦？這座宮殿好像還缺了一個擋風(fēng)遮雨的屋頂？
于是，我把剩下的泥放在掌心，三下五除二，一眨眼工夫，屋頂也完工了，我小心翼翼地安在柱子上。
一座宮殿大致成形。我湊近一看，用敏感銳利的眼光掃視每一個細(xì)節(jié)。那樣子，活像是一個資深的專業(yè)建筑師在審核一項巨大的工程。
�。∷坪踹�缺點什么！我苦思冥想，對了！我立馬插了些鮮艷的小花和青草條，頓時，烏黑的屋頂放出絢麗多姿的光芒。
看著富麗堂皇的宮殿，眼中放射出一股不可阻擋的光芒。
我似乎感覺自己是一個技術(shù)卓越的建造師，用自己的雙手塑造出一幢幢高樓大廈。
一把黃泥樹立了我的建筑夢想。
藝術(shù)與人生作文 篇44
在我們家眾多精美的手工藝品中，最杰出的是我父親從意大利帶回來的威尼斯游艇模型。這艘游艇外形獨特，結(jié)構(gòu)精巧，風(fēng)格古老。它具有意大利威尼斯的民族風(fēng)格。
這艘豪華游艇由塑料制成，長40厘米，寬10厘米，高15厘米。它由船體和底座組成。底座呈圓錐形，紅色，圖案精美。上部與船底相連。船底是黑色的，船身是金黃色的，船頭是尖的。機(jī)艙和船頭之間有一盞可以裝卸的小燈。這盞燈用于夜間照明。因為這是一件工藝品，所以燈里沒有真正的.燈泡。小屋前面有一個基座，基座上的小孔里有一個小舞者。這個小人雖然外表小，但在制造上卻一絲不茍。她穿著一件銀色的夾克，一條紅色的舞裙，腰間系著一條藍(lán)色的腰帶。她以跳舞的姿勢舉起雙手。她的上半身和雙腿由兩個銅環(huán)相連。腿垂直向下，懸掛空。船艙是船的主要部分。這是一個半圓形屋頂?shù)娜S梯形。前墻、后墻、左墻和右墻都是空。各種大大小小的圖案雕刻在邊框上。有些是魚的形狀，有些像花...它們栩栩如生。就像魚兒在水中嬉戲，駿馬在草原上奔馳，鮮花在鮮花中盛開，這個精致的小屋依然可以打開！兩個后棱的底部各有一個可移動的螺絲，可以把整個艙蓋抬起來。我想這是艙門的裝置。還有一個船夫站在船尾。他戴著一頂黃色的小帽子，穿著白色的睡衣，衣領(lǐng)上系著一條藍(lán)色的緞帶，腰間系著一條紅色的腰帶，舉止優(yōu)雅，雙手握著槳。這是威尼斯水手的特點。他用槳劃船。他似乎仍然非常擅長劃船。
這艘閃閃發(fā)光的船不僅可以用作工藝品，還可以用作玩具。一個插頭連接到船的底部。當(dāng)船體和小人安裝好，電源接通后，船可以掉頭，跳舞的小人開始一圈又一圈地跳舞。機(jī)艙內(nèi)的壁燈亮了，接著是優(yōu)美的音樂�？�，看，我好像真的到了威尼斯。這美麗的舞蹈和音樂讓人陶醉，就像做夢一樣。
藝術(shù)與人生作文 篇45
藝術(shù)在生活中無處不在，讓我們談?wù)勎抑車乃囆g(shù)吧！
當(dāng)我四歲的時候，我開始練習(xí)鋼琴。作為一個小男孩，我什么都不知道。爺爺還說，“這樣一個小男孩能學(xué)到什么？”當(dāng)我快四歲的時候，我的父母帶我去了一個叔叔家。我父母想讓我學(xué)一門藝術(shù)——鋼琴，看看我是否喜歡鋼琴，并聽我叔叔的孩子們彈鋼琴。我喜出望外，��！世界上有這么好的音樂嗎？首先，我決心學(xué)好鋼琴！所以我媽媽給我找了一個好老師。
在第一節(jié)課上，老師先教了我員工。起初，我非常認(rèn)真地聽，但沒多久我就厭倦了。為什么？因為我不明白老師總是告訴我什么。一個班終于通過了，老師布置了下一個作業(yè)就離開了。因為我沒去上課，所以我對老師布置的作業(yè)一無所知，根本做不到。媽媽知道后，嚴(yán)厲批評了我。上完這一課，我再也不敢犯同樣的錯誤，決定學(xué)著彈好鋼琴。
一段時間后，我有了一定的基礎(chǔ)，開始真正接觸鋼琴。
當(dāng)我演奏第一首曲子時，老師手拉手教我，我也認(rèn)真地學(xué)習(xí)了它。然而，我的手指似乎不服從我。我在這里玩，但是它在那里玩，或者它不熟練。下課后，我仍然彈不好這首歌。我的媽媽、爸爸和老師都告訴我要好好練習(xí)。為了不辜負(fù)他們的期望，只要我有空我就會實踐它。兩天過去了，三天過去了。我從未成功。我開始放松。我母親走過來對我說:“做任何事情，每個人都會有失敗的痛苦，成功的喜悅和甜蜜。沒有人能不失敗而成功。既然你決心要學(xué)好鋼琴，那么你在彈鋼琴時就會遇到各種挫折。當(dāng)然，這只是你第一次。將來，你可能會遇到更大的失敗。那你會做什么？所以我想告訴你，只要你想把事情做好，你就必須堅持下去，這樣你就會有很大的`收獲�！痹谖夷赣H的教導(dǎo)和我的認(rèn)真思考之后，我計劃繼續(xù)學(xué)習(xí)彈鋼琴。我的父親和母親都說我已經(jīng)長大了。通過我的努力，我成功了！
在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，我學(xué)到了很多錢買不到的東西�，F(xiàn)在我已經(jīng)過了六年級，我很高興，但是我知道對我來說還有很多困難要挑戰(zhàn)。
藝術(shù)與人生作文 篇46
我從七歲開始就在美術(shù)課上學(xué)習(xí)繪畫，到現(xiàn)在我堅持了四年�，F(xiàn)在，繪畫已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)和生活中不可分割的一部分。從油畫、油水分離畫、線描、黑白畫、紙版畫、水粉畫、素描、靜物畫到我所學(xué)的國畫，我非常喜歡。在學(xué)習(xí)繪畫的過程中有許多有趣的事情。
有一次，老師教我們水墨——荷塘月色。老師給了我們每人一張宣紙，然后帶領(lǐng)我們一起畫這幅畫。首先，老師把毛筆上的水扔掉，用一些草綠色把它染上顏色，然后用筆尖上的墨水把它染上顏色，慢慢地在宣紙上畫荷葉:“畫荷葉時，用筆慢慢地沏。”老師在宣紙上畫了一支筆，幾乎在瞬間，墨水慢慢地散開了。學(xué)生們也拿起筆，像老師一樣畫了起來。像老師一樣，我先把草染成綠色，然后涂上一些墨水。哦，天哪！偶然地，我實際上把所有的墨水都放在了鋼筆上。為了不讓老師批評我，我很快又用毛筆蘸了草綠色顏料，最后變回綠色，然后繼續(xù)寫。！發(fā)生什么事了？草綠色的瞬間被黑色的墨水占據(jù)了！我瘋了！仍然有兩片荷葉沒有畫出來。如果我的油漆被毀壞了，我該怎么辦？過來！我們就這樣畫吧。如果老師想罵我，就罵我，啊！我的手！天哪！因為我把刷子拿得太遠(yuǎn)，我的手被“感染”，汗水從臉上滑落。我正忙著用手擦掉它�！敖枘�？我的墨水不見了，”我抬起頭，原來是我面前的一個同學(xué)。“嗯……”我還沒來得及說話，他率先說道:“�。∧阍谧鍪裁�?為什么你的臉這么漂亮？”“啊，怎么會？”我跑到鏡子前看了看，但我也嚇了一跳:我的左臉是黑色的，我的右臉是綠色的，我的鼻子是綠色的，我的'嘴是黑色的。許多學(xué)生來看熱鬧，緊緊地圍著我，發(fā)出陣陣笑聲。最后，我也笑了。老師也不例外，笑得像個孩子。
繪畫已經(jīng)成為我的愛好之一。當(dāng)我開心的時候，我會想到畫畫。當(dāng)我累的時候，我會畫畫。當(dāng)我無聊的時候，畫畫會讓我忘記煩惱。當(dāng)我遇到語言上的困難時，我會拿起畫筆。繪畫帶給我放松、快樂、滿足和智慧。
你可能還會喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫藝術(shù)和生活。
藝術(shù)與人生作文 篇47
當(dāng)你去公園的時候，你幾乎看不到到處都是綠色和綠色的眼睛和蟬在鳴叫。其中，竹子是最重要的。
在古代，鄭燮有一句詩:“堅信青山不放松，根在破巖。要打一千一萬下，讓東風(fēng)、西風(fēng)、北風(fēng)、南風(fēng)盛行，還是很難的。”綠色的竹竿筆直向上，早春剛剛發(fā)芽的新芽已經(jīng)沒有了，但是竹葉卻茁壯成長。蟬在樹葉間鳴叫的聲音阻止了噪音。相反，這是一種“蓋房子是在人的環(huán)境里，但沒有車馬的噪音”的感覺，這使人更加陶醉。
我認(rèn)為竹子不僅僅是看這種外在的感覺，而且內(nèi)在的竹子更吸引我。
王陽明在《諸葛》中認(rèn)識到人生的真諦，最終成為一位圣人。那么，作為“寒冷時代的三個朋友”之一，竹子的本質(zhì)是什么呢？
首先是它的`堅韌，就像“仁兒，東，西，北，南”一樣。竹子不怕狂風(fēng)。它認(rèn)為風(fēng)雨的侵蝕是對上帝的考驗。他無所畏懼。盡管風(fēng)、霜、雨和雪在他綠色無痕的身體上留下了微弱的痕跡，但他仍然筆直地站著，就像一個巨人，對大自然對手的各種挑戰(zhàn)發(fā)出不屑一顧的低語。在荒野中誰能與之匹敵？許多人用這首詩來贊美梅花，但實際上我想說的是竹子不能用來形容他的精神。
說到竹子，很多人會想到隱士、竹林七賢和陶淵明...也許竹子是隱士的偏好。因為隱士大多是高貴而干凈的人，他們不接觸普通的灰塵，他們更喜歡竹子，因此揭示了竹子的另一個主要特征，即高純度。
竹子不會絞盡腦汁去獲得成功。它想要自由自在的生活。春天，鮮花盛開，舞臺上看不到竹子，各種各樣的草在爭斗。夏天，世界充滿綠色，沒有竹子。秋天，一切都枯萎了，但是竹子仍然在被遺忘的角落里享受它的快樂。冬天；殘雪壓垮了樹枝，風(fēng)頭被“贏得了一會兒雪”的梅花搶走了。然而，竹子仍然以一種不為人知的方式譜寫著自己的生命樂章。
“堅忍”、“高尚”和“曠達(dá)”是竹子的藝術(shù)。
你可能還會喜歡:美麗的藝術(shù)品，我喜歡的繪畫藝術(shù)和生活。
藝術(shù)與人生作文 篇48
“藝術(shù)”這個詞聽起來離我們很遠(yuǎn)。似乎只有偉大的畫家和音樂家，這樣才華橫溢、引人注目的人，才能有這樣的文字，但藝術(shù)遠(yuǎn)不止于此。每個人對藝術(shù)都有不同的看法，有的人覺得藝術(shù)很偉大，有的人覺得藝術(shù)垃圾無用。我不反對這些理解，但也不支持。我還是堅持自己的想法。
我覺得藝術(shù)是一個褒義詞，既神圣又平凡。我覺得藝術(shù)無處不在，每個人都可以擁有。如果你是一個愛美的人，每天早上醒來，整理頭發(fā)，搭配衣服，化一點妝都是藝術(shù)。如果你是一個喜歡種植的人，你會修剪你的植物的枝葉，整理枝條讓它們看起來更漂亮更有型，這也是藝術(shù)，如果你喜歡養(yǎng)動物，你總會幫它們修復(fù)皮毛，穿上各種有趣的衣服，讓它們充滿個性，這也是藝術(shù)。
我很小就開始學(xué)畫畫，從二年級開始學(xué)古箏�，F(xiàn)在我已經(jīng)加入了學(xué)校合唱團(tuán)。所以我對藝術(shù)有一種特殊的感覺，有一種說不出的熱愛。
畫畫的`時候可能會遇到困難和不好的地方，但我總能畫完這幅畫，畫完整。每當(dāng)我完成一件工作，我就會有無限的成就感。藝術(shù)是當(dāng)你試圖讓事物變得更加美麗和精彩的時候。
練古箏的時候因為背譜不行，指法太復(fù)雜，練習(xí)太辛苦，差點放棄。然而我還是堅持下來了。每次學(xué)另一首曲子都會有一種放松的感覺。藝術(shù)需要決心和耐心。如果你下定決心，藝術(shù)就不遠(yuǎn)了。
藝術(shù)不一定是一個人絞盡腦汁、煞費(fèi)苦心的創(chuàng)作。還有很多無意中創(chuàng)造出來的藝術(shù)。
比如你不小心哼的小調(diào)，可能是未來最火最有名的一首歌；比如你不經(jīng)意間在筆記本上隨意畫的插畫，可能就是很多收藏者未來渴望得到的作品。
“藝術(shù)”這個詞與我們所有人息息相關(guān)�！八囆g(shù)”這個詞屬于我們每個人�！八囆g(shù)”有很多種。每個人都追求自己向往的藝術(shù)。每個人都是藝術(shù)家。生活造就藝術(shù)，藝術(shù)造就生活。
藝術(shù)與人生作文 篇49
中國地大物博，聞名中外。民間藝術(shù)讓人嘆為觀止。中國美食，古代服裝，民樂……若人喜愛。特別是古代流傳下來的古董更是讓人愛不釋手。
民以食為天，先來說說小吃吧。中國小吃眾所周知，水餃：雪白的面皮里包著鮮美的肉餡，吃一口就香氣撲鼻而來，令人回味無窮。寧波湯圓：糯糯的外皮包裹著黑黑的，甜甜的芝麻豬油餡。咬上一口，香甜可口，滿嘴留香，簡直是驚世珍味。哦，還有我小時候最愛吃的冰糖葫蘆！紅紅的'焦糖里面包著的是又酸又甜的三楂，完全是絕配。讓人無法抵抗它的誘惑，吃了第一口馬上就想吃第二口。
再來說說旗袍吧。旗袍現(xiàn)在已經(jīng)有許多不同的改良品種了。最早是從滿族女性的傳統(tǒng)服飾開始流傳的，一直到現(xiàn)在都備受婦女喜愛。它的做工精美運(yùn)用了各種刺繡，鑲、嵌、滾等工藝；用最中國的布料，絲綢、錦緞、提花棉，做成最中國的服裝——旗袍，穿在發(fā)髻高挽身段窈窕的中國女子身上，那種東方的美、東方的神韻，令人嘆為觀止。旗袍在這里，已超脫了一般意義上的服裝而成為一種象征。
下面再說到青花瓷。這是我們常人很難看到的，現(xiàn)在也只是在電視的鑒寶節(jié)目中能看到。一個個形狀各異的瓶身上畫有許多青藍(lán)色的圖案。有祥云，有菊花，有各種曲線…非常美麗�？瓷先ズ軜闼孛烙^，不夸張。也是古代皇帝最喜歡的器皿之一了�，F(xiàn)在更是古董愛好者爭相收藏的寶貝了。
嘿，還有我們古代的民樂呢。也不能把它給忘了。代表各個民族特色的民歌，具有中國特色的京劇，還有那些古箏，揚(yáng)琴，笛子，二胡，琵琶，葫蘆絲所彈奏，吹打出來的優(yōu)雅的聲音，可以柔情似水，如涓涓細(xì)流侵人心脾。也可以萬馬奔騰，讓人情緒高揚(yáng)。我尤為喜歡笛子，它所吹奏出來的聲音清新悠長，好似鳥鳴，又好似給我們帶來花香。讓我覺得我就生活在大自然中。
雜技，剪紙，抖空竹……民間藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)。這些都是我們非常寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。我們要好好珍惜，保護(hù)留傳永遠(yuǎn)！讓我們的子孫后代一直為你而驕傲，為你而自豪！
藝術(shù)與人生作文 篇50
泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在�？墒�，當(dāng)它經(jīng)過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑，泥土需精心準(zhǔn)備，一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土，經(jīng)過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強(qiáng)顏色附著力。
在我的家里，有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長短和語文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明，嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都
沒有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個樸素的.、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個中國人的驕傲！
藝術(shù)與人生作文 篇51
“啾啾”耳邊傳來幾聲鳥鳴，過路琴行，店主正興致的演奏著《空山鳥語》，這便是我不由得想起了老師的《空山鳥語》
那是在一學(xué)期前，《空山鳥語》的學(xué)習(xí)，讓我叫難，也讓我有了幾分小激動，要知道，那山谷中的意境，是難演奏。
“空山不見人，但聞鳥鳴聲”正是所謂開頭，清幽山谷，被老師的音韻，描繪得栩栩如生，時而忽現(xiàn)的鳥鳴，也是那般的'活靈活現(xiàn)。一聲“啾”，越來越多的鳥兒加入了這次的“演唱”，節(jié)奏的增快，琴弓，也好似一根指揮棒，指揮者群鳥，而二胡，就是這位“天才指揮家”，正指揮著一首“鳥頌”，漸漸地，鳥聲減弱，寂靜的山谷中，回蕩著那美妙的歌聲;也不知是哪只受驚的鳥兒怯怯地叫了一聲，剛剛無影無蹤的鳥兒，不知又從哪兒“現(xiàn)身”，群鳥再現(xiàn)，“指揮家又指揮起了一首音樂，這是一首歡快的樂曲，可就當(dāng)你融入其中時，他們又不翼而飛了……
老師的神情，隨著音樂而變化多端，時而驚詫，時而眉開眼笑;時而打著歡快的節(jié)奏，時而眼神中又顯現(xiàn)出幾分神秘……
那群消失的鳥，突然地脫影而出，整齊的站在樹枝上排好隊;那雄武的合唱團(tuán)，看著指揮家，又唱一曲“鳥頌”，它們的歌聲是那樣的動人心懸，使人情不自禁的嘆為觀止……山谷中幾聲鳥鳴，催促著合唱團(tuán)的解散……啊?哦!到我了……
興致的店主，使我看到了另其景象：在一個春天的早晨，森林中，一只麻雀起了個大早，面對這山谷，喊了一聲“早上好”，回聲，叫醒了同類，問早后，大家便四處覓食去了飽腹后，將少許的食物，帶給在家中等待的孩子們，寂靜的山谷熱鬧了起來，歡呼聲、飛馳聲，響成了一片，回到各自“隱居”之處，寂靜又回帶了山谷，也不知是哪只鳥兒，“啾”的一聲哭了出來，山谷中，傳出了哭泣聲“噓”，它才止住了哭泣，也止住了災(zāi)難……
藝術(shù)與人生作文 篇52
我國民間有很多不朽的藝術(shù)，它們就像璀璨的星光，點亮我們心中的遐想，為我們帶來視覺、聽覺、感覺的享受，比如我們這一單元的剪紙、神話和安塞腰鼓。
這讓我不禁想了很多，就說“熟能生巧”吧！姥姥就是因為熟能生巧，才讓人物、動物、植物、器物，在手中一一呈現(xiàn)，無所不能，一張普通的紙在她的手中轉(zhuǎn)瞬間就變成了一件藝術(shù)品，這需要心靈手巧、長期的觀察和歷練。經(jīng)她的手帶來的'神奇，不但她的小外孫忘不了，連我們也記憶深刻。
牛郎織女，是家喻戶曉幾經(jīng)流傳的美好神話故事，因為善良，因為愛，他們感動了一代又一代的人們，得到同情、贊許和好評。追求幸福自由的牛郎和織女雖然一年只能相見一次，但他們有那一群群喜鵲的相助，有我們真切的祝福，也是一種幸福哦！希望有一天，他們的精神能夠感動上蒼，長相廝守。
還有黃土高原的后生們，給我們展示了一場驚心動魄的安塞腰鼓。因為對腰鼓的熱愛，因為對腰鼓的熱情，使這些元氣淋漓的后生不要命的捶起來，光和影的舞姿充滿了力量，人與鼓的結(jié)合奇?zhèn)グ蹴�，為黃土高原上增添了幾分絢麗的色彩，為激情的勞動人民增加了一些振奮的氣魄。
我們中國民間藝術(shù)多姿多彩，大放異彩。記得去年回老家，正趕上老太爺（我爸爸的二爺）的七十大壽，形式隆重，很是熱鬧。其中有一項是唱大戲，搭了兩座高高的戲臺，圍的人山人海，說是豫劇卻揉合了地方的一些唱腔，衣著華麗，扮相新穎，劇情動人，通俗易懂，吸引了方圓幾里的人來觀看，一連演了好幾天，還意猶未盡。這就是民間藝術(shù)，來源于生活，回放到生活，帶著濃郁的地方特色，深受人們的喜愛。
民間的藝術(shù)是勞動人民在長期生活中地方文化的提升，美麗、生動、有趣、新奇，為我們帶來精神上的享受，視覺上的沖擊，心靈上的震撼，情感上的熱愛。熱愛勞動人民，熱愛民間藝術(shù)。
藝術(shù)與人生作文 篇53
大多時候我們都覺得藝術(shù)是離我們很遙遠(yuǎn)的東西，可是其實我們身邊的藝術(shù)無處不在，關(guān)鍵在于我們有沒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
在一個天氣晴朗、陽光明媚的星期天，媽媽收拾房間的時候發(fā)現(xiàn)了許多空罐子，于是她就拿塑料袋裝起來想扔掉。昊昊看見了，說：“媽媽，把這些空罐子給我吧！”媽媽問：“你要這些空罐子干什么呢？”“反正我有用�！薄坝杏镁徒o你吧！”昊昊拿著空罐子高興極了。
昊昊把空罐子放到桌子上，然后他走到電話機(jī)旁給小方打電話，電話撥通后，昊昊說：“小方，你來我家做漂亮的藝術(shù)品吧？”“好��！”小方很爽快地答應(yīng)了。昊昊接著又給萌萌打電話，邀請萌萌到家里來做藝術(shù)品，萌萌也答應(yīng)了。過了一會兒，昊昊聽見了“叮咚、叮咚”的門鈴聲，他馬上跑過去開門，原來是小方來了�！澳阍趺催@么早就來了？”“我非常著急，想快點兒做好漂亮的`藝術(shù)品呀！”說著說著，萌萌也來了。
三個朋友聚在一起，昊昊問：“我們做什么藝術(shù)品呢？”萌萌眨了眨眼睛說：“我們做燈吧？”小方說：“做燈會不會太難了？”萌萌問：“小方，那你說做什么呢？”小方想了想說：“不如我們做喝水用的杯子吧？”昊昊說：“這個主意不錯，我贊成！”萌萌也表示贊成：“好吧！那我們需要哪些工具來做杯子呢？”昊昊拍拍胸脯說：“沒問題，包在我身上，我們就用這些廢棄的空罐子來做漂亮精致的杯子，怎么樣？”小方和昊昊不約而同地說：“這是個好主意！”
三個人七手八腳地做了起來。萌萌拿起剪刀“咔嚓、咔嚓”剪了幾下，空罐子馬上就變成一個喝酒的杯子。昊昊和小方看她剪得又快又好，禁不住連聲夸獎。后來，他們又動手做了許多種杯子：有的象吊燈、有的象花盆……
這就是我們身邊的藝術(shù)，只要你好好觀察你一定也能發(fā)現(xiàn)在你身邊的藝術(shù)。
藝術(shù)與人生作文 篇54
在我們的身邊，有許許多多的藝術(shù)，例如：繪畫、音樂、書法、裝飾、相聲、雕刻等等。不過今天我就借這次習(xí)作的機(jī)會來給大家介紹一下我最欣賞的藝術(shù)——建筑。
一說到建筑，就非得提起它那悠久的歷史了。早在古代，人們就憑借充滿智慧的頭腦和勤勞的雙手制造了一些既美麗又壯觀的偉大建筑了。一些古建筑保存、流傳至今。例如：日本的赤誠山、埃及的金字塔等等。
首先，我先講一下古代的建筑。說到中國古代的建筑，個人認(rèn)為最具代表性、最典型的恐怕只有皇宮了。顧名思義皇宮是古代的一些皇帝所居住的地方�；蕦m是古代社會中規(guī)模巨大的建筑，據(jù)說在古代只要有人當(dāng)了皇帝，百姓們就得給皇帝建造皇宮。皇宮是由許多上等的材料建造而來的，有一些奢侈的皇帝為了讓自己的皇宮變得更加雄偉壯觀，竟然讓手下們用金子打造宮殿，滿足自己奢華的需求。不過皇宮里的建筑設(shè)計實在是巧奪天工，妙不可言，美麗的風(fēng)景隨處可見，比如說后花園、涼亭、湖等等。
介紹完了皇宮，下面我在來介紹一下中國歷史上最偉大的建筑——長城。長城，想必同學(xué)們都聽說過吧！長城，是古代的一個皇帝主張、指示修建的，名叫秦始皇。他為了抵擋住敵人的進(jìn)攻，便下令修建了長城。據(jù)說秦始皇動用了成千上萬的.人力去修建長城，也有許多人因此而喪命。長城是用一種十分重的石頭建造而成的，但是，在那個時候，運(yùn)輸工具并不發(fā)達(dá)，所以人們基本上靠手工運(yùn)輸這些石頭，因此要承受著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體力所能承受的重量！明代時，人們又在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善了長城�，F(xiàn)在的長城，連綿不絕、跌宕起伏，如果你能走完它，可以說是一位非常了不起的人了。長城，遠(yuǎn)看就像一條巨龍盤旋在中國的領(lǐng)土上。長城給我們的國家增添了許多民族色彩。
同學(xué)們，我向你們介紹了我所欣賞的藝術(shù)。其實，在我們的身邊有許許多多的藝術(shù)，只要你用心去探索，就會發(fā)現(xiàn)屬于你的藝術(shù)！
藝術(shù)與人生作文 篇55
藝術(shù)，不是天生就懂的，而是要靠后天的努力才會的，我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類中，比較拿手的就屬剪紙了。
有一次，我們上美術(shù)課，老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng)，我只顧著做當(dāng)天的作業(yè)，老師的每句話，我都是左耳進(jìn)右耳出。就這樣，一節(jié)美術(shù)課變成了一節(jié)作業(yè)課。老師講的無論那句話，我都沒有記住。
過了一個星期，上美術(shù)課時，由于我上個星期沒聽課，所以我不知道要剪紙。正當(dāng)我心里責(zé)怪自己怎么沒聽課時，老師突然大喊：“開始做！20分鐘以內(nèi)剪不出四個的同學(xué)別走！”我立馬慌了，我連剪什么，怎么剪都不知道，更別說20分鐘內(nèi)做四個了，如果這樣的話，豈不是要五分鐘內(nèi)做一個？
我心里想“唉，四個就四個吧，大不了隨便剪四個，應(yīng)付一下唄“。我立馬動手，在自己的白紙上隨手剪了四個不規(guī)則的圖形。
我拿著這四張不規(guī)則的圖形，又對比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶，頓時覺得還是認(rèn)真剪比較好。我仔細(xì)觀察著同桌的'動作。首先，把紙對折兩次，接著就可以開始剪了。我看完，心中暗想就這么簡單。十分鐘內(nèi)剪四個，沒問題啊。我馬上按這種方法剪了起來。可是，當(dāng)我剪完了，把紙展開的時候，圖形卻散開了，沒有像我想象的那樣連起來，到底是哪兒錯了？我心里思索著，肯定是我沒有觀察仔細(xì)。于是，我又仔細(xì)觀察同桌，發(fā)現(xiàn)她在剪紙的時候，是沒有把紙邊完全剪掉。我頓時明白了，原來紙的邊上，必須要保存一些地方，以此來連接。我馬上按這種方法簡單四個，每個周形既整齊又好看。看來想把剪紙剪好，必須善于思考和觀察才行��！
愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功�！爆F(xiàn)在我把這句話改了一下，“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點五的努力，以及百分四十九點五的觀察才能創(chuàng)造的�！边@，就是我的剪紙的感悟。
藝術(shù)與人生作文 篇56
我曾經(jīng)懷著無數(shù)的夢想。做明星，擁有眾多粉絲，享受光鮮給我?guī)淼臐M足；做醫(yī)生，就病人于危難之中，享受白衣天使的榮耀；做老師，育人無數(shù)，享受桃李滿天下的芬芳，而如今，我最大的夢想是當(dāng)一名書法家，何緣如此呢？還得從頭說起。我六歲那年的暑假，爸爸帶我去看書法展，一進(jìn)門我就被掛在墻壁上的那些字幅深深地迷住了，我是真羨慕，真著急，恨不得一下子就成為書法家。心里暗暗想，我一定得好好學(xué)。于是那年暑假，爸爸幫我報了書法班。
上課時老師先讓我們寫“橫”。我拿好筆，用心地寫起來，可是那筆卻像被施了魔法一樣，在我的手中不停地“跳舞”，接著一個橫不像橫，撇不似撇，渾身長滿毛刺的“四不像”在我的筆下“誕生”了。我忙吐了吐舌頭，不敢看老師，我正準(zhǔn)備偷偷地再寫一個，而我的臉上早已飛上了兩個太陽，火辣辣的，能把大地烤焦！我的頭低得更狠了，強(qiáng)忍住眼淚又寫了幾個，可仍然是那樣。這時，老師領(lǐng)著我去看幾個年齡比我還小，也是剛學(xué)不久的小同學(xué)寫字，看看他們像模像樣的字兒，再看看他們看我的眼神——分明在瞧著一個大怪物。
我的心里直泛酸，眼淚不爭氣地直往下掉……回到家里，我苦練起來。整整一個星期，我寫完作業(yè)就拼命練字，按照老師的'例字，先頓筆，然后行筆，要輕，最后在頓筆。一個接著一個的練，沒寫好，再來，直到練到我滿意為止。一星期下來，練過的白紙摞得老高老高……轉(zhuǎn)星期上課時，我懷著忐忑不安的心情將寫好的“橫”交給老師批閱時，沒有想到，我所有的橫都獲得一個大大的紅圈。老師不住地點頭說：“行！寫得不錯！”站在一旁的我，心里比吃了蜜還甜。以后的日子里，功夫不負(fù)有心人，我經(jīng)常被老師表揚(yáng)，作品也經(jīng)常在省市獲獎。那種甜甜的滋味，常常讓我從夢中笑醒……
“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香！”是呀，不只是學(xué)書法，任何事都是先苦后甜。
藝術(shù)與人生作文 篇57
那是冬日的晚上八點鐘，天又黑又冷。天空像披上了黑斗篷，由于天氣冷，四周一片寂靜。而此時，蒼山飯店的禮堂內(nèi)卻熱鬧非凡，戴著棉帽，戴著手套的人們聽說要開一場音樂會，便蜂擁而來，我也不例外。場外，每個座位上都坐滿了人。所有人都目不轉(zhuǎn)睛的盯著中央的舞臺，等待音樂家的出現(xiàn)。
舞臺是扇形的，都是用木地板鋪成的，舞臺后面的幕布是玫紅色的，顯得高雅，而中間擺著一臺黑色的三角鋼琴。
突然，四周全暗了下來，唯有舞臺的燈亮著，像在等待什么。這時，一位身穿綠色晚禮服的女士走上了舞臺。她叫唐瑾，是一位很著名的鋼琴家。無數(shù)的聚光燈打在她身上，射出閃亮的光，顯得很輝煌。
音樂家這時小心的坐上了琴凳，優(yōu)雅地提起雙臂，做了一個落提動作，把手放在了琴鍵上。突然，舞臺的燈光暗淡了許多。音樂家借著暗淡的光，按起了琴鍵。禮堂里頓時響起音樂，此時，觀眾們閉上眼，靜靜地欣賞著，而音樂家也閉起眼，隨著音樂律動。鋼琴聲時而低沉，時而高昂。低的時候，像珠子滾落在地上；高的`時候，像雷鳴震撼著大地。
一段緩慢而飽含深情的旋律過后，是一段歡快的樂曲，音樂家指尖飛舞，禮堂內(nèi)立刻洋溢著光明的鋼琴聲，這聲音讓人想到了溫暖的春天，時間好似正飛速流逝，本來是寒冷的冬天，一下就來到了溫暖的春天：解凍了的冰河“咯咯”的笑著，露出了她清澈的水面，粉紅色的桃花綻開了笑臉，露出她美麗的笑容，胖胖的蜜蜂辛勤的勞作著，縈繞在花叢里，挨過了一個寒冬的動物們有說有笑地走出了洞口，溫柔的春風(fēng)歡快地在大地奔跑……觀眾們也像被樂曲感染了似的，臉上露出了笑容，仿佛有一束春光照進(jìn)了他們的心房。
一曲已終，禮堂內(nèi)的燈亮了起來，而觀眾們卻還在閉目回味著，對琴聲中“溫暖的春天”贊嘆不已。
“指尖上的藝術(shù)”，使我對音樂產(chǎn)生了興趣，讓我明白：藝術(shù)就像人類文化中一顆璀璨的明珠，他的光輝將永遠(yuǎn)照耀著我們。
藝術(shù)與人生作文 篇58
最近一段時間頗見了些藝術(shù)青年——搞音樂的、搞美術(shù)的、搞電影的、搞文學(xué)的——反正是和藝術(shù)沾邊蹭身的。雖然說其門類不相同，但他們的打扮卻大相契合，不是長發(fā)飄飄就是光頭閃閃，酗酒香煙不在話下，對異性尤其是熱愛藝術(shù)的異性充滿猖狂的'熱情，并喜好時不時拋出一些危言聳聽又經(jīng)不住推敲還要拼命去敲的狠話。呵呵，縱然以上幾點不算感動天地，但也稱得上驚世駭俗。
沒錯，這個世界的確變了，變得太猛太快，花花草草、金銀珠寶、白云蒼狗、月光寶盒……或者說沒有美麗可以私藏，沒有愛情可以阻擋。甚至于“另類”這個名字成了新的坐標(biāo)，新的高度，彪炳在星空供人瞻仰。無數(shù)對于美的追求及渴望造就了新時代的文化氣象，陷入狂潮。
真不明白我們，我們自己做了什么，中國漫漫上下五千年，其深厚的文化底蘊(yùn)承傳至今�？僧�(dāng)古典美遇現(xiàn)代美時，我們做了什么！
但想現(xiàn)今的藝術(shù)青年是不屑于竹賢七林這樣的老朋克的，他們的靈感完完本本來自萬里之外的波西米亞青年們。
啊，波西米亞，多么憂傷的一個詞。從何時起，對藝術(shù)的熱愛被歪曲成跟自己過不去呢。我知，這肯定非藝術(shù)的錯。扭曲的是我們對自身藝術(shù)的把度，我們癡癡地向西化靠攏，靠啊靠，幾乎恨不得粘在一起，連為一體。不成熟的我們，以為這便到了至高的境界。
畢加索有過許多女人，好了，那我們是否動搖傳統(tǒng)性道德；凡高自殺了，我們對生活有了絕望；貓王砸過guitar，我們連音箱也毀了；列儂唱“大麻葉，大麻葉，我們都愛你”，那我們沾點白面粉也可以！？
錯！錯！錯！
這里的另類的確能讓人關(guān)注好久，但這不是真實的藝術(shù)。僅僅是被人關(guān)注引起騷動什么的并不說明一切。波西米亞的藝術(shù)行為僅借于觀賞，一笑了之。
邯鄲學(xué)步告訴我們別人的優(yōu)秀并不一定能變成你的，也不一定適何你。
東施效顰自取其辱則說明別人的美不可模仿，別人的病更不可模仿。
該如何正確對待藝術(shù)——我的親愛，你懂了么？
藝術(shù)與人生作文 篇59
民間的藝術(shù)是勞動人民在長期生活中地方文化的提升，美麗、生動、有趣、新奇，為我們帶來精神上的享受，視覺上的沖擊，心靈上的震撼，情感上的熱愛。熱愛勞動人民，熱愛民間藝術(shù)。
我國的傳統(tǒng)文化很多，但我最喜歡剪紙這個民間藝術(shù)。
關(guān)于剪紙，有一個傳說：據(jù)說很久以前有一個叫“年”的怪物，它四處作惡，只要是小孩遇到他，就會發(fā)燒生病，所以人人都很害怕。有一次他見到了一個賣 紅鞭炮的小孩，“年”被那個顏色和形狀嚇到了，轉(zhuǎn)身就跑掉了。后來大家聽說了這個事情，就爭先恐后地去買紅鞭炮，去嚇�！澳辍薄：髞硪驗榉疟夼谔�，也不 美觀，于是慢慢地就轉(zhuǎn)變成了紅色的.剪紙。
剪紙的樣式和題材都很豐富，有的渾厚、粗獷，有的秀麗、精巧；有單色剪紙，也有套色剪紙；有花木、有蟲鳥；有神話傳說、歷史故事，也有自然景觀。人 們經(jīng)常剪貼蓮花和金魚，象征“連年有余”；剪貼喜鵲、梅花寓意“喜上眉梢”；還有用桃子象征長壽，用鴛鴦象征愛情。真是五彩繽紛，氣象萬千。
剪紙最講究的是構(gòu)圖，你必須要先想好什么東西放在哪個位置，以何種方式跟其他圖案相連接，然后才能開始動手剪。當(dāng)然剪紙藝術(shù)也離不開靈活的雙手！
我曾經(jīng)在二年級的美術(shù)課上學(xué)過簡單的剪紙技術(shù)，當(dāng)然我們只能剪最簡單的窗花。首先我們把紙對折了好幾次，因為這是剪出對稱圖形最關(guān)鍵的一步，折好后再簡單剪幾個圖案，打開就是一幅很漂亮的窗花了。當(dāng)然我希望能有機(jī)會再繼續(xù)學(xué)習(xí)，更上一層樓！
歷史悠久的中國民間剪紙藝術(shù)，是中國華民族藝術(shù)寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。我們一定要盡力讓它好好傳承下去！
我國是一個有著五千年文明歷史的古國。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。其中我對剪紙最感興趣。我通過翻閱課外書、上網(wǎng)查資料，了解到許多關(guān)于它的知識。
藝術(shù)與人生作文 篇60
棵棵白楊，忘記了茫茫戈壁的干燥與寂寞，卻銘記了堅毅和不屈，最終創(chuàng)造了偉岸的篇章；點點冬梅，忘記了冽冽寒風(fēng)的殘酷與冰冷，卻銘記了傲然和頑強(qiáng)，最終譜寫出了芬芳的樂章；絲絲小草，忘記了層層厚土的沉重與堅硬，卻銘記了向上和努力，最終奏出了燦爛的交響。
忘記該忘記的，銘記需銘記的，這是自然給我們的提示，也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的藝術(shù)。
陶潛，忘記了官場的功名利祿，卻獲得了一份“采菊東籬下”的悠然，這，是值得的；李白，忘記了世俗的虛榮華貴，卻感到了一種“千金散盡還復(fù)來”的豁然，這，是值得的；劉禹錫，忘記了官邸的溫暖舒適，卻換來了一個“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的閑適，這，是值得的。
他們，都是忘記了該忘記的，而得到了常人無法感受的快活。他們，是輕松的，是自在的，是令人羨慕的。
海倫·凱勒，銘記了樂觀與向命運(yùn)抗?fàn)幍闹匾瑸槭廊藙?chuàng)造了一個完美的神話；洪戰(zhàn)輝，銘記了堅持與真心奮進(jìn)的信條，為中國播遍了感動的種子。
他們，都是銘記了需銘記的，從而活出了一個獨一無二的自我。他們，是成功的，是自豪的，是令人欽佩的。
所以，忘記該忘記的吧！忘記榮華富貴，忘記勾心斗角，忘記爭名奪利，忘記傾壓暗算。這樣，我們才能感到生命的真正意義，享受生活所帶來的美好。因為我們清清白白，因為我們輕松自在。
所以，銘記需銘記的吧！銘記幫助的溫暖，銘記歷史的血印，銘記教訓(xùn)的`慘痛，銘記可貴的精神。這樣，我們才能不斷完善，才能明白我們活著的目的。才能擁有一個完整的靈魂。因為我們內(nèi)心的充實，因為我們積極向上。
忘記與銘記，是一門深奧的藝術(shù)，它需要我們?nèi)ヒ稽c一點的品味，一點一點的挖掘。但，它又是一門淺顯的藝術(shù)，因為一切，都擺在我們面前，所需的僅是我們的勇力和主觀。
忘記該忘記的，銘記該銘記的。這樣，你也許會發(fā)現(xiàn)從未見過的湛藍(lán)天空，嗅到從未留意的清新的氣息。這，是自然給我們的提示，也是我們必做的選擇。
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