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得與失優(yōu)秀作文800字（精選28篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的得與失作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇1
桃樹失去了桃花，換來了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來了廣闊天空。萬物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。
汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧�？此秋柦�(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無奈與憤恨。是啊，如今國難當(dāng)前，自己的滿腔抱負(fù)卻無處施，而國君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國無望，心中怎能平靜。綿綿無盡的憂愁在無時無刻的侵?jǐn)_著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒有所謂的國家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來身體的自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無止息的江水將這一時刻記錄了下來。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！
既然想要的一個自由的靈魂，就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！
青山綠水，小橋人家。你獨自一人散步在山鄉(xiāng)之間，靜賞著田園的美好風(fēng)光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的.清高之人。你早年身在官場，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場生活的黑暗。“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩后不久，便辭官隱居，過起了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活。縱使官場生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實實享受了一段“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴，又怎會有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心愿�！八廊ズ嗡�，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清閑的生活，就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！
既然想要獲得，就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開心扉，坦然面對！
得與失優(yōu)秀作文800字 篇2
得是什么？失是什么？也許沒有人可以對這個問題解釋得清楚。世界上沒有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會失去缺陷美。我對這個問題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂的一站又一站。人生就好比這個圓環(huán)，有些時候就會失去看似重要的部件，可與此同時，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過去了的就讓它過去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過，于此同時，上帝又會打開另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因為只有這樣，我們才會記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運的，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當(dāng)我們失去信心的時候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅強勉勵我們自己。失敗了我們得到了寶貴的'經(jīng)驗，得與失的距離很短，也許一個眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會我們理性判斷。如果別里科夫沒有追求所謂的真我，自我，那他還會短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當(dāng)代社會，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒有自由的人生還能快樂嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時，失去了更為有價值的東西，這樣的付出，會付諸東流。
得與失的選擇，很簡單；得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇3
古人云：“有得才有失�！泵總�人在生活中總會有得失，當(dāng)面臨得與失時，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂觀地面對生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲�！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變成患得患失，《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也�！钡门c失是衡量一個人價值觀的標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時，都會有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對于得與失的把握有所不同，通常只有認(rèn)為得大于失，那么才會去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價值觀、觀，而如何決定得與失才是一個衡量一個價值的`標(biāo)準(zhǔn)。
“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對得失的樂觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時，擁有一種樂觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因為失去了馬，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評論，他都是自己的觀點，面對得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場兵災(zāi)�！睙o為而治”，“無為”并不是真正的沒有作為，它說的是人們在遇到得與失問題時，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問題，從而最終解決問題，成功。
得與失本就沒有那么絕對，保持本心才是面對得失的。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇4
清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機呢？”小溪回答說：“因為我舍棄了一池舊水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力�！�
舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機會，卻在冬天凌寒獨自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護花”的遠(yuǎn)大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的`氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口�！�
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢？我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因為“獲得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時也不要過分激動，因為意外總是時有發(fā)生。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇5
不知怎的，看到這個題目就想起泰戈爾的一句話：“沒有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄�！币婚_始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅強。
古代帝王誰不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無盡的物質(zhì)財富，卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。
翻開《資治通鑒》，洋洋萬言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的'大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭暗奪？
這是地位和權(quán)力的得與失。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長風(fēng)破浪全有時”，李白曾直掛云帆，橫濟滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進退之際，心憂天下。每一個成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗著無情的社會，或許隨著我們的成長，我們會逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的東西為代價。
這是成功的得與失。
多少次因“伯牙摔琴”而感動不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們在小心翼翼的付出之后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對朋友真誠的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？
這是友情中的得與失。
“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個學(xué)生最應(yīng)該說的話。我，當(dāng)然也會說�？墒俏颐靼祝@也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實事實只有我知道。多少個寒冷的夜里那心無旁騖的專注；多少個酷暑，同學(xué)們在家里玩耍、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績。
這是學(xué)生的得與失。
我們在得到一些時總會失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運的因為我們能夠懂得這得與失的道理所以我們就會充分利用我們所擁有的更何況誰不是一邊受傷流淚一邊堅強成長所以失去什么并不在意
得與失優(yōu)秀作文800字 篇6
哎，你看啊，那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了！它不不是要死了�。俊薄笆前。〕商煸栽谶@兒多影響市容啊！明天讓物業(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄�，搬來笨重的梯子，掄著根�?xì)細(xì)長長的竹桿，一頭栽進手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干，使勁地?fù)u，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé)�，雪亮、絕細(xì)的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細(xì)的`蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。
無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！
這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時光。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇7
漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒有瞄準(zhǔn)時機，卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”，而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。
這幅漫畫諷刺了那些機會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機會已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機會固然重要，但是學(xué)會把握機會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。
當(dāng)今社會是一個充滿機遇的社會，他為我們營造了許多機會，有的人能抓住機會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機會拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機會。都說機會難得，既然遇見了機會，我們何不好好的把握機會呢?
機會的得與失，完全取決于個人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對機會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時代的到來，馬云早已提前把握好機會，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力，而是因為馬云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢，所以他把握了機會，一躍，登上了成功的巔峰。
再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機會去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機會，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。
其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的.呢，富人的成功來自于對機會的把握，而窮人的墮落來自于機會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機會。
所以我們應(yīng)該如何看待機會的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機會的把握，我們要善于學(xué)會抓住機會，不放過任何機會，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。
機會的得與失，完全取決于個人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會把握機會，向成功邁進。而不是呆呆的站在原地讓機會白白流失。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇8
忍他人所不能忍，得他人所不能得。
碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無功而返，穩(wěn)則滿載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現(xiàn)。
國慶節(jié)，我們一家人與幾個伯伯一起回家鄉(xiāng)去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來到河邊，看見河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過不久的準(zhǔn)備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。
沒過多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動，依舊坐在那。
突然，水面蕩起波漾，只見爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽的照耀下閃閃發(fā)光，它用力地向魚網(wǎng)竄去。跟這條大魚相比，之前幾個伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急于求成只會讓你一無所得，釣魚的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚，而在于你是否有耐心去釣魚。
是的啊，這著實令人發(fā)省，現(xiàn)在的'年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質(zhì)。在我國古代，釣魚從來都是和詩以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無鉤垂釣，這是何等的意境！雖無鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的陸游獨愛釣魚，晚年回到故鄉(xiāng)閑時釣秋水，談笑風(fēng)生，而且據(jù)說陸游晚年的許多詩作靈感都是在釣魚的時候獲得；清朝的王子禎先生也愛釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。雖一人獨自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時期的銳氣，卻賦予了他談笑風(fēng)生的趣味，不知孰為得而又孰為失？
兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇9
都說樓市潮起潮落，可學(xué)區(qū)房掀起的風(fēng)浪，似乎從未停息過。這一屆的父母們就好像宮崎駿動畫《千與千尋》里父母，因執(zhí)念著了魔，為了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級學(xué)區(qū)房，從新房到二手房甚至到法拍市場，沒有最高，只有更高。
我記得有人寫過一篇文章，說的是：沒人告訴我們教育是用來劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質(zhì)，擠在老破小，只為了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黃岡，后有杭州文二新村房價一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團雞娃......房價下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內(nèi)卷的焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什么。
無怪乎有人說當(dāng)孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂成長就好，可當(dāng)孩子漸漸長大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當(dāng)初我們只是想陪伴孩子快樂成長，我們逐漸活成了當(dāng)初我們自己討厭的父母。
當(dāng)孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當(dāng)孩子考不好得了抑郁癥要跳樓，當(dāng)各式各樣的培訓(xùn)班拖得人精疲力盡.......我們得到了什么，我們失去了什么？你快樂嗎？你的孩子快樂嗎？漁夫與金魚的`故事難道還不夠深刻嗎？
得與失，有人把這看成終點，有人把這看成起點，有人則把這看成過程。要我說啊，它什么都不是，你愿意把它當(dāng)成什么它就是個什么。要是人生每一步都沒有變數(shù)，那得多無趣啊。
人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"重要的是什么？所謂人生，彈指百年，不過一瞬。
為了學(xué)區(qū)房，為了教育內(nèi)卷，一點都不值得，人生啊，就應(yīng)該為了美好的事物而浪費一些美好的時光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國的大好河山，而不是無休止的雞娃、培訓(xùn)、作業(yè)，滿腦子的試卷、分?jǐn)?shù)、高考。
當(dāng)我感受到春風(fēng)和煦的時候，我覺得欣喜；當(dāng)我聽到鳥鳴啾啾的時候，我覺得雀躍；當(dāng)我吃到美食的時候，我覺得滿足；當(dāng)我看到孩子天真笑臉的時候，我覺得快樂......這或許就是存在的意義吧。
得與失，真的那么重要嗎？
得與失優(yōu)秀作文800字 篇10
失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福�！}記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。
縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)埃W爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去；沒有居里夫婦一次次的'篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。
好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩�，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。
然而，在失去的同時，我們也能得到�；ɡ偈チ顺了臅晨欤瑓s給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！
得與失優(yōu)秀作文800字 篇11
在人生的舞臺上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會收獲更多。
人們都說，上帝是個公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時光。丹麥有這樣依據(jù)諺語：在火中失去的，你會在灰燼中得到�！边@說的也是這個道理。
如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。
于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學(xué)習(xí)。白天，我在學(xué)校里抓緊時間，爭分奪秒。課間，其他同學(xué)都奔出了教室，而我只是做課外練習(xí)，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經(jīng)意間瞟了一眼，看見同學(xué)們嬉鬧的身影，聽著他們的笑聲，當(dāng)時真有沖出的沖動。但又一想，萬一考試成績不好呢？想像著父母與老師失望的表情，我的心又安定下來，重新進入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
晚上，夜已經(jīng)很深了，沒有了萬家燈火，外面只是漆黑的一片。現(xiàn)在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧！
每天，總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中，想像著我失去的快樂時光，突然覺得生活就像一杯茶，被越?jīng)_越淡……
今天，已經(jīng)是公布成績的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公布成績時，我驚呆了：我的`成績有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。
得與失，它代表什么？我失去了以往的快樂閑暇的時光，但我卻得到了數(shù)倍的回報。
只有經(jīng)歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。
失去了，不要悲傷，抬起頭，給自己一個微笑。陽光燦爛時，你會得到更多，更多……
得與失優(yōu)秀作文800字 篇12
朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來酬報朱槿花的蜜�；ㄅc蝶共同的歡心，才構(gòu)造了春天。如果沒有鳳蝶來訪，朱槿花會歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會歡心地飛，不會失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無彼此，亦能歡心。得失，有無之間，本無定論，且放平心態(tài)，以安然若素之姿迎浮世千重變。
請君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶，西風(fēng)長嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們?nèi)〉锰煜�，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當(dāng)之無愧的大英雄，同樣會揚名立萬，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。
徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命�！比松嗍侨绱�，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請沿著各自的.軌跡行走，各自歡心吧。
伯牙摔琴，只為知音。千百年來，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個世上不該有誰失去誰就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達(dá)些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。
張愛玲曾說：“于千萬人之中遇見你所要遇見的那個人，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了。”趕上了，就彼此珍惜，共同歡心，營造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時間的荒野里各自歡喜著、幸福著。
若相遇，便歡喜地來支雙人舞；若不遇，便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間，請安然若素。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇13
如果說冬天的寒冷與寂靜是無趣的，那么夏日酷熱與歡樂便是生活的;如果說城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的;人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對得與失就是其達(dá)到目的的基石。
坦然面對得與失，使人勝不驕。
對于一世功成名就的人來說得到榮譽與贊美只是過后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對于得到的一切，他們只是坦然面對。居里夫人把獎牌(若貝爾)給孩子當(dāng)玩具，她舍棄了獎牌的珍貴，因為她勝不驕;袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問題，他忘記了所有的稱贊，因為他勝不驕;洛克菲勒是石油大王，對于自己的成就，他并沒記住，對于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎，因為他勝不驕。勝不驕讓我們坦然，面對得到，讓我們牢記，一切只是過去的，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。
坦然面對得與失，使人疾不棄。
對于殘疾的人來說，自己的人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂曲，面對身體殘疾他永不言棄，反而達(dá)到了世人無可及的高度，因為他疾不棄;張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因為他疾不棄。不是嗎?坦然面對失去，讓他們在失去中得到成功�！吧系蹫槟汴P(guān)上了一扇門，天使為你打開另一扇窗�！�
坦然面對得與失，使我們從容。
看!當(dāng)太陽初升的一剎那，我們得到了太陽的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對的.，于是我們學(xué)會了從容;當(dāng)春回大地，萬物復(fù)蘇之時。我們得到了春的歡樂，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學(xué)會了從容。
大自然的啟示真是深不可測，失去時為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對得與失，是人生的一門的學(xué)問。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇14
在如今這個社會，每個人都將自己的利益得失放在第一位，從而去更好的計算自己收獲了多么豐富的財產(chǎn)或者是失去了多少收獲金錢的機會。這是一種好的方式，可以讓我們清楚自己的收獲和失去。但同時也會有很多弊端，它雖然有好的一方面，卻也讓人更重視得與失，在得到一些物品時，哪怕只有芝麻大小也會高高躍起，而在失去一點金錢時，也會不停的埋怨身邊的人及事物，成為了一個惡性循環(huán)。
對于得與失，我們不必看得太重，因為失去和得到的.只是一些身外之物，即便你失去了再珍貴，再稀有的東西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，對身邊的人訴說無數(shù)不滿，那么也沒有用。我們只能“吃一塹、長一智”，從下一次開始，不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮斗贏回成功的機會，不為哪些不必的難過而抱怨。
同樣，通過努力得到的東西也不必過度開心，因為這只是你靠自己同樣的努力所得到的。下一步不該為這點進步而持續(xù)興奮，更應(yīng)該向自己的目標(biāo)前進。偶然在一本書上看到了塞翁失馬的故事：塞翁在得到時總是想到別人想不到且隱藏在表面下的事物。他總是小議得與失，從而收獲到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時，沒有太多興奮，反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時，也沒有過多抱怨，而認(rèn)為是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個故事，卻讓人們明白得與失的結(jié)果與智慧。小議得與失，不是在得到時假裝難過，更不是在失去時掩蓋痛苦。而是告訴人們：千萬不要將得與失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一層的去思考，得到時我們應(yīng)該繼續(xù)朝著目標(biāo)前進，卻不是一直沉浸在得到的喜悅中，同樣在失去時，不要一味抱怨，一直難過，應(yīng)該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上，學(xué)會懂得“得與失”中蘊含的小道理，則是每個人一生最寶貴的財富。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇15
有得才有失這句話一直出現(xiàn)在人們的腦海里，世界是相對的，只有失去了，才能得到一些。穿越于幾百年前的古代，是否也有這樣的影子了？
塞外風(fēng)雪
十二月的天是異常寒冷，天慘白慘白的，沒有一絲光亮。一襲江衣，一把琵琶，她告別了故鄉(xiāng)大漢，漫天的飛雪迷得她開眼睛，刺骨的寒風(fēng)喬得她瑟瑟發(fā)抖，只因身上那一襲紅衣，她的.丈夫給她的最后的禮物�；蛟S這輩子她再也不能回來了，她在著落雁的容貌，卻不能與自己心愛的人廝守一生。風(fēng)雪淹沒了來時的路，她心如刀割。但想到以后自己的國家就可以平，百姓們可以過上好日子，她便心甘情愿。
王昭君，她失去了自由，卻得來了國家的太平。
世外桃源
茂密的樹林中，一條蜿蜒曲折的泥路，桃要樹旁，一間樸實的小木屋，散發(fā)著淡淡的菊花香。是誰，在飲灑作樂，穿麻布蓑衣，吃粗茶淡飯，共妻兒共享天倫之樂？長長的胡須下面，他抿嘴一笑。早已看透官場的黑暗，爾虞我詐，危機四伏。不為五斗米折腰的他毅然放棄了朝廷，選擇歸隱山林，享受自然之美，看一年四季花開花落，作詩寄愁，倒也別有一番情趣！
陶淵明，他失去了權(quán)貴，卻開創(chuàng)田園詩派的清靜自然，撫慰了千千萬萬文人墨客的心情。
臥薪嘗膽
破舊的豬圈內(nèi)，他躺在干燥的薪草上。與其說躺，不如說是蜷。沒有一絲光亮，只有吳王鄙夷的嘲笑。國破家亡，百姓民不聊生，他重重地嘆了一口氣。幾日的消磨已將原本干煉的他變成一個無所事事的遭老頭子。他恨自己無能，競給夫差這個狗東西做奴。頭頂?shù)哪懯悄菢拥目�，苦得他開始懷疑。他永遠(yuǎn)記住這味道。正是他的堅毅，造就了三千越甲可吞吳的佳話。
勾踐，他失去了尊嚴(yán)，卻得到了自己的強大。
盡管，他們只是一閃而過，終將化為泡影。但在幾百年后的今天，他們的愛國、正直、堅毅，依然會成為我們學(xué)習(xí)的榜樣！
得與失優(yōu)秀作文800字 篇16
上帝為你關(guān)上了一扇門，也會為你打開一扇窗。
——題記
海明威曾經(jīng)說過，＂只要你不計較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來光明與希望。
得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。
得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。
于光遠(yuǎn)原來是學(xué)習(xí)物理的，對自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時局，破碎動蕩的家國悲影卻使他放棄了自己的`興趣，走上了革命道路。他急國家所急，憂國家所憂，強烈的愛國心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧靜；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時候我們因放棄了一朵花而擁有了整個花園。錯過太陽時不要流淚，因為我們可以仰望燦爛的星空。
認(rèn)清了人生的底色，應(yīng)對得與失時就有了心理準(zhǔn)備，在得到時就不會忘乎所以，在失去時就不會痛不欲生。從現(xiàn)在開始，讓我們不再計較得失，用一顆平靜的心去面對這個跌宕起伏的人生吧！
得與失優(yōu)秀作文800字 篇17
生活中，總會有經(jīng)過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個人必須經(jīng)歷的！如果說經(jīng)歷了，那就一定會有所改變1那就一定會與所收獲！得而嘗試，總會在我們身邊所發(fā)生！的確，這卻不是每個人所看到的！我們應(yīng)該從中學(xué)會珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現(xiàn)在，把握最初的自己！
得到。相信，在我們一直喜歡一個事物時，心中想的也全是他！我們將會用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的這個過程，我們卻很難做到。因為它離我們很遙遠(yuǎn)。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會得到呢？得到了，就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因為你不配擁有！得到的同時，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！
失去相信，在這個大千世界，我們曾失去過很多的東西。也許失去時我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來。當(dāng)初的自己怎會如此的.幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強求？或許有些事物是我們強求不來的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應(yīng)該開心才對。也許是去了，才會擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因為經(jīng)歷的多了，我們才會更好的生活！為了自己，為了夢想！
得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經(jīng)歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現(xiàn)在！
得失之間，就在此時。做好現(xiàn)在，展現(xiàn)未來！也許明天的明天將會更好！
得與失優(yōu)秀作文800字 篇18
有得必有失，這是永恒的真理。
——題記
自女媧捏土造人以來，人的欲望總在不斷地擴大，他們希望得到更多，但他們卻不愿自己失去過多。
有得必有失，想要收獲更多，我們就必須付出更多。冰心曾說過：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒卻浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨�！币涣７N子要想得到花開時人們驚羨的目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下沖破土壤，讓自己經(jīng)歷風(fēng)雨，只有這樣才能開出最美的美朵。
身處高三，也許在籃球場上本已找不到我們的身影，我們會失去節(jié)假日陪父母游玩的機會，失去了吃父母做的可口飯菜的機會，失去了獨自享受精彩電視的機會……但在這些失去的背后，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的知識，同時也得到了認(rèn)識自己不足的機會。也許只有這樣，一年后的高考我們的把握才會更大，雖然我們暫時失去了“自由”，但我們卻可能得到日后的`舒適生活。
有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會面臨多次挑戰(zhàn)，有的同學(xué)因為一次沒考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話說的好，“塞翁失馬，焉知非福”，雖然這次沒考好，失去了好的名次，但是通過這次的考試我們發(fā)現(xiàn)了自己的不足，得到另一種收獲。
農(nóng)人們常說：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這說明一個人的收獲與他們的付出是分不開的。炎炎烈日你只有離開空調(diào)房去田間勞作，這樣在秋天才會有收獲。怕苦怕累，你將只會收獲一田雜草。
有得必有失，只有這樣世界才會平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會長久存在。所以對于我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過于自責(zé)；不要因一次小成功而過于開心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時，我們一定得到了其它收獲，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美好。
所以我們應(yīng)具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會更加精彩。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇19
《老子》中有言：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏�！惫湃嗽缭谌舾赡昵熬鸵呀�(jīng)參透了人生的本相，有得必有失，有失必有得，萬事都是福禍相依的。人生如一場馬拉松，在跑道上奔跑的我們會遇到無數(shù)個“關(guān)卡”，即人生考題，而如何看待得與失這一問題，便是我們在人生跑道上一定會遇到的考題，不過這道題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，不同的人交出的答案都不相同。
得與失就是人生的新起點。跌跌撞撞、起起伏伏才是真實的人生�！吧w文王拘而演《周易；仲尼厄而作《春秋；屈原放逐。乃賦《離騷；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽；韓非囚秦，方有說難》《孤憤含；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也�！比松飞希總�人都會經(jīng)歷得與失，關(guān)鍵在于我們選擇以哪種態(tài)度去面對得失，有的人面對得失，心情大起大落，或喜或悲，在有所得時，得意忘形、驕傲自滿，在有所失時，則一蹶不振、畏畏縮縮。只有以平常心去面對得失，方能“得之淡然，失之泰然”，從得或失中總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，收獲不斷前行的力量。
有的人將得與失看成人生的終點，終目患得患失，這樣的“唯結(jié)果論”將人生編寫成一本“功利書”、全然忽略了生活中的逸趣與美好，也忘記了懷抱對未來的希冀與夢想。如何面對人生的`得失，無數(shù)文人早已給出了答案。范仲淹在（岳陽樓記》中慨嘆：“不以物喜，不以己悲�！狈蹲碓凇逗鬂h書·馮異傳》中直言：“失之東隅，收之桑榆�！碧K軾在身處“舊居無一席，逐客猶遭屏”的窘迫處境時，仍然能自我開解：“且喜天壤間，一席亦吾廬�！泵鎸以赓H謫的一生，蘇軾曠達(dá)樂觀的心態(tài)讓他能夠淡然地面對際遇的浮沉。他將得失看作生命的過程，并不在意一時的榮辱得失，始終將對個體經(jīng)驗的超越和對人生終極價值的追求放在首位。正是擁有這份“坐看云卷云舒”的淡然心境，蘇軾才能體悟到生命的真正意義。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇20
今天中午，楊老師帶領(lǐng)我們玩了一個游戲，名字叫“搶鉆石”。
“鉆石”當(dāng)然是用石子代替啦，每一個組都有一個圈，圈里都有十個小石子，每次只有兩個人出場搶鉆石，自己圈里的石子是可以讓別人隨意拿，自己除了搶是不能保衛(wèi)的。
第一局，我們組派歐陽治源、繆云天上場，我心里卻在不斷祈禱：老天助我們一臂之力吧！不留神，比賽開始了。歐陽治源一下子跑的老遠(yuǎn)抓了一把石頭一撒，圈子里外都炸開了鍋，一群人如小雞啄食一般，轉(zhuǎn)眼間空空如也，這時繆云天又來扔了幾個，我心里稍微平衡了，突然，眼尖的班長不知從哪兒冒了出來，又搶走了，我急得直跺腳。就這樣幾個來回，我們組竟沒有拿到一個石子，輸?shù)膽K不忍睹。
第二局，史思雨把我和黃璐璐推出來，還喊“加油，加油”。我“嗯”了一聲表示肯定，心里卻在打鼓：萬一出現(xiàn)意外怎么辦？萬一又輸了怎么辦？萬一……在我?guī)状紊詈粑�，比賽開始了，場上又恢復(fù)了以往的熱鬧。我沖向第二個圈，不管三七二十一抓了一把，還沒站穩(wěn)，又被人“偷襲”了一下，我又跌在了圈內(nèi)，正巧有人撒“石頭雨”下來，我急忙抓了幾個，哎呀，這樣下去，我猴年馬月才能堆一疊石頭呀！能搶多少就搶多少吧。有些灰心的我又沖進別人的營地，抓了幾個丟進自己組的圈內(nèi)，正要轉(zhuǎn)身，我忽然又有了動力：石子被人拿走又有什么呢？我可以再去拿別人的，就算我拿了進去又被人拿走，但是這一路我依然充實的走下去了，物資沒有收獲，精神卻有了不少收獲呢！于是，我充滿信心的大步走到別人的`圈邊上，繼續(xù)搬運……雖然后來又輸了，但我依然很開心。
和人生之路一樣，或許我沒有取得好的成就，但是我收獲了經(jīng)驗，經(jīng)歷了得與失。盡管我的石子被別人拿走，但我依然過的很充實，我踏踏實實的走了下去。
今天的活動收獲真大！
得與失優(yōu)秀作文800字 篇21
讓過一個摔落的蘋果，去摘下后面千萬個蘋果，這才是真正的得。
讓過一次錯過的機遇，去抓住后面千萬次機遇，這才是真正的得。
讓過一段逝去的時光，去把握后面千萬段時光，這才是真正的得�！}記
文題中的作者的'做法，不管別人如何評價，但我認(rèn)為他做的是對的，我們永遠(yuǎn)沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣，除非他把時間之神哭出來，那個已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果，當(dāng)你大哭一場之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個。有一句話說的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽哭泣時，你就會錯過群星和月亮。
機遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機遇的人大可不必悲傷，因為下一個機遇馬上就會來，你又有機會去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機遇掩面嘆息，諸不知嘆息時便又錯過了無數(shù)的機遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無成的人生大多如此。
如何判斷一個人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個人停止前進時，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進的人是永遠(yuǎn)不會也不至于用回憶來打發(fā)時間的，如果一位老人每天活力四射、積極進取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。
為摔落的蘋果哭泣，哭泣過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時摔落，那才是真正的失。
為錯過的機遇嘆息，嘆息過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機遇都已在你嘆息時錯過，那才是真正的失。
為逝去的時光回憶，回憶過后，你會發(fā)現(xiàn)所有的時光都已在你回憶時逝去，那才是真正的失。
把握現(xiàn)在，把握未來，把握得失！
得與失優(yōu)秀作文800字 篇22
“得與失”是人的一生中無法避開的問題，人們怎么處理這一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來，“得與失”當(dāng)被視為一個過程。
理由之一，“得與失”被視為過程，更能激發(fā)人的潛能。“過程”即意味著“緩沖帶”，在這個“緩沖帶”之內(nèi)，人們可以作各種努力與嘗試，也就是說，人們有著充分發(fā)揮自身主觀能動性的空間�！斑^程”也意味著機遇，很多同學(xué)欣賞下面這則流行語——乾坤未定，你我皆是黑馬，這則流行語蘊含的道理實則也是過程即機遇。
理由之二，“得與失”被視為過程，人生將具備更多的延展可能。美國著名社會心理學(xué)家馬斯洛指出，人，皆有自我實現(xiàn)的需要。按照這樣的觀點看待人生，人生當(dāng)是一個不斷延展、不斷超越的過程，因此，人不可能因為一時的“得與失”而停下前進的腳步，這意味著“得與失”只能是中間態(tài)，只能是過程。世界上并不缺乏將“得與失”視作過程的人們，在他們看來，人當(dāng)常葆樂觀心態(tài)，因為一時的得不意味著最終的勝利，一時的失也不意味著人生就此無望。其實人類自身的發(fā)展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬年來，改造世界取得了很多成果，當(dāng)下世界的諸多高度文明就是明證，同時人類也遭受了很多損失，比如數(shù)不清的天災(zāi)毀壞人類家園，傷害人類性命，然而，人類并沒有裹足不前，而是始終勇毅前行。難怪美國的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道：“人總是要生存、要進步的，人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活�！�
理由之三，“得與失”被視為過程，契合世界的真相。我們置身的世界毫無疑問是復(fù)雜的，而復(fù)雜的真相無他，在于——運動，即萬事萬物都處于變化、發(fā)展的.狀態(tài)當(dāng)中，正所謂“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。如此，人該怎么應(yīng)對世界？自然是以變應(yīng)變，任何抱著“刻舟求劍”的思維方式的人都會被世界甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，人們須堅信：將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點或起點的固化看法比較起來是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想著以不變應(yīng)萬變，誠然，“以不變應(yīng)萬變”在一定的情境下是奏效的，但絕不是“萬金油”，誰將人生的籌碼押在這一點上，誰就無異于自戕。
“得與失”，非終點，也非起點，清醒的人們知道：“得與失”實際上是一個不斷從“起點”到“終點”的循環(huán)過程。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇23
人的一生，不是得，就是失；形容人間事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之間，都過了一生。
金錢，有得有失；權(quán)位，有得有失；愛情，有得有失。有時此間得，彼間失；有時此時得，彼時失。有的人得而復(fù)失，有的人失而復(fù)得；得得失失，失失得得，都過了一生。
人都是歡喜得，不歡喜失，但是“塞翁失馬，焉知非�！�。有句話說“失之桑榆，收之東隅”。所以《佛光菜根譚》說：有得有失的人生是非常自然的。有時候，失去了金銀財寶，但得到了一家人的安全；失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家債主，失去了道義之交、有情有義之友；如此得失，也甚感不值。
周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基礎(chǔ)；劉備得臥龍、鳳雛而有天下，可惜鳳雛早逝，臥龍忠心為國，也能造就三國鼎立之勢。唐三藏玄奘大師得到窺基，而能將唯識宗大為發(fā)揚；惠能大師得到神會，而使南宗的大法弘傳全國。
自古以來千軍易得，一將難求。有的人得一人而天下興，也有的人得一人而江山亡，如紂王得妲己、幽王得褒姒。得失之間有好有壞，得也不一定歡喜，失也不一定可悲。如若得到的是一個敗家子，不禁慨嘆，不知如何是好！
大富之家，得到一個忠仆，而能保有財產(chǎn)，世代興�。淮蟾恢耍玫揭恢涣x犬，忠心守家，甚至舍命救主，使之未來發(fā)達(dá)。蘇秦得到姜太公的陰符兵法，而能合縱諸侯，佩戴六國相印；張良謙虛卑下，獲得黃石老人賜予的兵法秘籍，而使他幫漢高祖打天下，出謀劃策，無有不成。說到得失，不管是得是失，都各有因緣。是我的'，不必力爭，自會得到；不是你的，即使千方百計取得，也會隨風(fēng)而逝。有時候得也不好，有時候失也不壞，得失之間，所謂各有因緣莫羨人。即使得到了，也要好好運用；失去時，只要你有足夠的條件，它也會再來。
話說有一個人，舍命救人，對方為報恩而送他一條破毛巾，說這條毛巾能夠幫他成就所愿。有一天洗手后，他順手用破毛巾擦手，忽然現(xiàn)出一個金盆，此人一看有了金盆，隨手便把破毛巾丟棄，哪知剎時金盆也消失了，后經(jīng)指點，再把毛巾撿回，金盆果然又再出現(xiàn)，此人趕快把毛巾放入金盆中，從此保有金盆。此中說明，舊的東西不可棄，得到了也不能忘記來路，也就是說，做人不能過河拆橋。
人生，失去了金錢、資用，會有再來的時候；失去人格、道德，不容易恢復(fù)。尤其，得人容易，得人心難；得人心難，失人心容易。得失之間，富含人生哲理也。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇24
得與失是同時并存的。沒有真正意義上的得到，亦沒有真正意義上的失去。
曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字："當(dāng)你握緊雙拳，你以為你得到了很多，實際上你一無所獲;當(dāng)你張開雙臂，你以為你失去了很多，實際上你擁抱了整個世界。"
這段記敘著實發(fā)人深思，它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面，更是屬于精神層面上的。這也就是說，在我們得到的同時，注定會失去。反之亦然。
得與失之間的尺度是每個人自己衡量的。我們并不難看到當(dāng)今社會上的實例：奸商們在產(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益，在他們獲得大量物質(zhì)補給的同時，失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而，感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù)：抗日時期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報，他們失去的是榮華富貴的`生活，有時甚至是生命，得到的卻是后人最崇高的敬意。
由此看來，那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的，因為得到與失去是同時存在的。試想，在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西，隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么，得與失又有什么關(guān)系呢?
得到的同時注定會失去。必須牢記這一點，以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系。你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你放下了得與失的包袱，你擁抱的，是整個世界。
小議得與失得與失是平衡的，是互補的。
在這個競爭激烈的社會，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。
我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中，且?guī)砹肆硪黄ヱR。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵，他又幸運地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。
你說這是得還是失?我說，塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補的，你失去了，總會再得到別的;你得到了，那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利，萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有，逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生，那么就不必太計較得失。面對得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補的。只要把握好心態(tài)，積極進取，積累得的經(jīng)驗，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會燦爛無比，精彩無限。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇25
今天，老師帶我們做了一個游戲----搶石子。規(guī)則是這樣的：六人一組，每組八顆石子，兩人兩人的比賽，1分鐘時間之后，哪家石子最多，哪組就是勝利者。
第一組，第二組，第三組，終于輪到我們了�！班�，他那兒的石子全都聚在了一起，一把就能抓走所有的石子，何不先下手為強呢？”我用手縷了縷發(fā)絲，“鎮(zhèn)定”地站在那兒，其時心里早就十五個水桶----七上八下了，我站立不安，一個勁地搓手，就如熱鍋上的螞蟻一般�！氨荣愰_始!”我立刻沖向第二組，胡亂地一捧，便如風(fēng)一樣跑回“基地”，一路上，也不知落了多少“寶貝”，就算到了家，也只剩下一兩顆小石頭了�；艁y之中，我不停地跑，不停地?fù)�，不停地撞�！斑�？有人丟石頭了，呵呵，這不正好給我撿嗎？”之后，我便隨手一捏，一粒調(diào)皮的`小石子就開心地在我手上亂蹦亂跳了。“哇，瘋子啊!”只見一群人如同發(fā)狂的野牛，拼命地朝一組撲去�！澳莾河惺裁囱�？有金子嗎？這么多人”我的好奇心一下子跳出了嗓子眼，就連一百個大力士也拉不住我，涼風(fēng)中，有一個人一直站在那兒，有一個人一直勾著頭，哈哈是我，我撓撓頭，晃了晃腦袋，像只迷路的鴨子，傻傻地呆在周圍�！拔�，發(fā)什么呆？這有一群石子呢，別看啦，再看，就得大零蛋啦!”我頓時醒悟過來，急急忙忙地朝那片空曠地區(qū)奔去，隨手就是一堆石子�！肮�，你們看去吧，我就要收獲漁翁之利嘍!”我暗自得意，可是好日子不久，人群就散開了，又開始瘋狂地“工作”，“工作”，“再工作”。轉(zhuǎn)眼間，自家自盤上只剩下一縷飛揚的塵土了�！鞍�？不會吧，我的寶貝呀，就這樣飛啦？”這么長時間的發(fā)努力，一下子便灰飛煙滅了，真是“竹籃打水一場空”呀。“十、九、八、七......”倒計時了，不好，趕不上了。我立刻從對方家中抽取了一些珍貴的小石子，在最后一秒，這千鈞一發(fā)之際，我抱著“戰(zhàn)利品”回到了“戰(zhàn)營”，一揮衣袖，石子便噼哩啪啦地落到了地上�！耙�、二、三、四、五.......十一顆”“這樣十六顆”，“那里一顆”，很顯然，我們輸了，但我們就離第一名不遠(yuǎn)了，也只少了五顆石子，真是差之毫厘，失之千里呀!
看來，這又是一次深刻的感悟呀!每個人都在不斷地學(xué)習(xí)，不斷地前進，你家里的石子越多，你成功率就越高。在我們的人生道路上，在你得到的同時，你也會失去許多，你只有懷著一顆樂觀上向的心，你只有學(xué)會在得與失間，選擇經(jīng)過不斷奮斗，才會是一個成功者，一個杰出的人。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇26
夜，靜悄悄的。我靜靜地望著窗外，晝夜更替，斗轉(zhuǎn)星移。光陰似流水，記得在二十八天前，我還端坐在桌前，心里盤算著這二十八天的美好計劃；可一眨眼，二十八個晝夜轉(zhuǎn)瞬間已從眼前消失，不知不覺中已到開學(xué)的日子。細(xì)細(xì)盤點，這個寒假雖平淡而又短暫，但在這期間，我仍收獲了許多，可也失去了許多。
這個假期雖短，但畢竟是小學(xué)光陰里的最后一個寒假了，不可能什么都沒收獲吧。的確，我得到了很多。在寒假中我讀了很多書，有《名人傳》、《會飛的教室》、《紅樓夢》等等，讓我的大腦飽餐了一頓。而且我還通過發(fā)表了好幾篇文章，體會了一下當(dāng)作家的滋味，不僅如此，我還結(jié)交了一個筆友，我們意氣相投，很聊得來，我不僅收獲了發(fā)文的喜悅還收獲了一份友誼。在寒假中我還被亞美歐國際英語聘為小記者呢！我這個小記者可不是擺著看的，是要真的去采訪，我采訪了新華社區(qū)的魏醫(yī)生，然后把采訪稿通過電子郵件寄給了亞美歐，第二天老師就給我回了信，說我寫的很好。看著火紅的聘書和老師的`表揚信，我心里有說不出的高興。還有一件非常重要的大事，那就是我們一家終于如愿以償?shù)鼗乩霞疫^年了。要知道一大家子聚在一起過年，那該有多熱鬧呀！我就喜歡熱鬧的氛圍�？赏暌驗槊妹玫木壒饰覀兌疾荒芑乩霞疫^年，今年終于回來了，喜悅之情溢于言表。爆竹的火光映照著我充滿幸福的臉，今年這個年一定過得比往年有趣。
不過凡事都有兩面性，有得也必定有失。假期中我雖得到了不少，但失去的也不少。這個寒假最讓我遺憾的就是今年又沒能出去旅游。其實，我一直夢想著能游盡五湖四海，走遍海角天涯，對于還只是學(xué)生的我，唯一能旅游的機會就是假期了，可是我除了三年級暑假去了趟山西，自此就再沒踏出諸城一步。每當(dāng)別的同學(xué)討論著假期去哪里玩了的時候，我就只能站在一邊，心里充滿了羨慕�？蛇@個寒假我還是沒出去旅游，這讓我萬分遺憾。還有，別看我在班里是學(xué)習(xí)尖子，但我卻一點特長都沒有，本來想在這個寒假中學(xué)點才藝的，可因時間太急，所以沒學(xué)成。另外，假期中最讓我痛心的就是時間沒把握好，前幾段日子一直在吃喝玩樂中度過，根本沒太寫作業(yè)，到最后才拖拖拉拉地寫完，浪費了很多時間，真是痛心疾首啊！
光陰一去不復(fù)返，過去的都過去了，我們要把握好現(xiàn)在，揚起新的風(fēng)帆，開始新的旅程。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇27
日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個人都在得失中長大，每個人都在得到什么的同時失去了什么，在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者不足為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人，對后者則要盡力補救。
很多時候，失實為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。
如果你失去的比得到的有價值，那么你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價值，那么你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。
若是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的`是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣國賊，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。
一個以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。
一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的人，不會為失去而感到憂傷，而是通過行動去補償。
每個人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你才會少失一些。
一切無價的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧于擁有它的時候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備，因為天上是不會掉下餡餅的，
有時我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。
沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔；得是包袱，會緩慢你的腳步�；嫉没际ё屓私K生負(fù)重，步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠(yuǎn)活得輕松，活得瀟灑。
得與失優(yōu)秀作文800字 篇28
人時時刻刻都面臨著選擇和挑戰(zhàn)，而其結(jié)果也就無非是得到或失去了什么。而“得”在我的理解下是有志向的選擇和永無止步的探索；而失則并不代表著失敗，它會給人帶來經(jīng)驗教訓(xùn)，讓人更堅定、堅強地朝得的方向走去。所以，得與失是密切聯(lián)系，相輔相成，缺一不可！
長遠(yuǎn)的得，不斷探索的得才是真正意義上的得。
竭澤而漁這個故事家喻戶曉。講得就是有一個老翁在一小片水域里打魚，在把大魚都打完之后還有許多條魚苗在河中，于是漁翁索性把水里的魚苗一塊兒打上來。頓時水里一無所有，結(jié)果當(dāng)?shù)诙隄O翁再來打漁時，那里到處都是野草，魚已絕跡。就是漁翁這種貪婪地得，只顧眼前利益地得才讓眼前的財富變得“一無所有”。所以這也啟示我們得要適可而止，把握分寸，并且要把眼光放得長遠(yuǎn)些，否則將會永遠(yuǎn)的失去。
陳景潤，一個數(shù)學(xué)怪人，一個繼華羅庚之后的著名數(shù)學(xué)家。在受到華羅庚的提拔后，陳景潤已展現(xiàn)出了自己的.才華，并且已小有名氣，同時他在國內(nèi)數(shù)學(xué)方面也取得不少成就，但他依然不滿足，繼而轉(zhuǎn)攻國際難題——哥德巴赫猜想，即為1+1=2的證明�？此坪唵蔚膯栴}卻至今無人解出，就這樣，陳景潤用了一年多的時間，付出了不少
心血，廢了一大麻袋草稿紙，終于成為哥德巴赫猜想的第一人。陳先生所得到的國際成就也啟示著我們：不要滿足現(xiàn)在所得，應(yīng)該努力，探索得到更多有價值的東西，正所謂不滿足是向上的車輪！
失敗是成功之母，有失才會有得，正因為有失敗所帶來經(jīng)驗的鋪墊才會有成功的得到！
馬云，現(xiàn)任阿里巴巴董事長。但十幾年前的馬云可是白手起家，他曾兩次高考失利而失去上大學(xué)的機會，他曾因自己的丑少陋相貌而自卑過并且也錯過許多就業(yè)機會。這么多的“失去”讓馬云認(rèn)識到要自己創(chuàng)辦公司。于是馬云與幾個志同道合的合作伙伴不斷在互聯(lián)網(wǎng)上“打拼”，尋求致富門路，盡管生活窮困潦倒，盡管創(chuàng)業(yè)路上屢遭失敗，但這并沒有擊退馬云，反而使馬云越挫越勇，最終創(chuàng)立支付寶，從而成為富翁。馬云的例子不正恰到好處的體現(xiàn)了得失的關(guān)系嗎？其實，人一生也就是在得失間徘徊著。所以我們一定要積極樂觀的看待失敗，化失敗為動力走向成功。
失是得的前提，得也要有選擇性。先失后得的過程實際上就是在品一杯咖啡，先苦后甜，才能真正領(lǐng)略到其中的味道，人也應(yīng)在失得面前做出正確的選擇，做到勝不驕，敗不餒，不斷創(chuàng)新，不斷向前，攻克難關(guān)，方可鑄就輝煌！
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