對(duì)與好高中作文
沒有規(guī)矩,再完美的畫家也畫不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋,歷時(shí)五天半,從山東到北京,看似是“有志者,事竟成”的典范,但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍,便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場(chǎng)。所以違反規(guī)矩的事,不是對(duì)的,也不可能是好的。
那么什么是對(duì),什么又是好呢?在我看來(lái),“對(duì)”便是那些符合規(guī)章制度,符合法律的事。而“好”的含義很廣泛,大體來(lái)說(shuō)就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的'思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律,恰恰就是人們價(jià)值觀的最好結(jié)晶。所以我認(rèn)為,只有是對(duì)的,才可能是好的。
只有對(duì)的行為方式才可能是好的。我們?cè)谧鍪虑,一定要想想自己的行為是否給他人帶來(lái)不便,是否違反規(guī)章制度,如果沒有,就可以放心大膽的做,這樣才可能做出真正的“好事”來(lái)。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”,便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人,也要按規(guī)矩辦事。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚,他們捕到一條又大又肥的鱸魚,但鱸魚在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過(guò)一番心理斗爭(zhēng),年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭,沒有人監(jiān)管,他真正做到了“慎獨(dú)”,做出了對(duì)的選擇,這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識(shí)方面,當(dāng)然,也是只有“對(duì)”,才可能有“好”。一位哲人說(shuō)過(guò)“一場(chǎng)犯罪,是先在腦子里開始的”,確實(shí)如此,當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念,而又不加以控制,便會(huì)做出令自己后悔的事來(lái)。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值,但他十分嫉妒孫臏的才華,一心想要除掉這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是日復(fù)一日,年復(fù)一年,他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩,陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢,留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來(lái)的后果。而這樣的思想意識(shí),也不可能符合人們的價(jià)值觀,成為“好”。
由此可見,無(wú)論是行為方式還是思想意識(shí),我們都需要先做到“對(duì)”,再做到“好”。
“對(duì)”乃“好”之始,“好”即“對(duì)”之終;
“好”前必有“對(duì)”,“對(duì)”后方得“好”。
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