中學(xué)生關(guān)于孝的作文
【篇一：孝】
古人有云：“羊有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人？”中國漢字往往形簡(jiǎn)而意深。“孝”這一字，上部分為“老”，下部分為“子”。“子”背父母，意即子能承其親，并能順其意。自我們出生的那一刻起，父母對(duì)我們的養(yǎng)育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。
漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�。雖身居帝王之位，侍奉母親卻從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服用的湯藥，都必須由他親口嘗過后才放心讓母親用。他在位共24年重德治、興禮儀，使得西漢社會(huì)穩(wěn)定、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期也被譽(yù)為“文景之治”。
帝王之軀，也為人子�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，在中國傳統(tǒng)文化中有很高的地位。它不僅是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)人品德的重要標(biāo)志。孝子的故事在我國古代比比皆是。
朱壽昌，宋代天長(zhǎng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母。幾經(jīng)曲折，好不容易得到線索后，他決心棄官到陜西尋找生母，并發(fā)下誓言不見到母親永不返回。終于，朱壽昌在陜西遇到了生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)他母親已經(jīng)七十多歲了。
血濃于水，時(shí)間的距離無法淡化親人的思念。眾里尋親，因?yàn)槲覀兪沁@世上最割舍不下的緣分。
“百善孝為先”，“孝道”總在不停的延續(xù)，由古至今。一個(gè)平凡的女孩，孟佩杰，有著一個(gè)不幸的童年：五歲父親去世，母親重病，無奈將她送人領(lǐng)養(yǎng)。三年后養(yǎng)母癱瘓，養(yǎng)父離家出走，此后杳無音訊。八歲的孟佩杰開始為生計(jì)操勞，承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的重任。她每日悉心照料養(yǎng)母，為她洗漱梳頭、換洗尿布、涂抹膏藥。十幾年來，不離不棄，直到考上大學(xué)還是如此。
盡孝何難？不過是像父母照顧你一樣照顧他們，滿足一下老人們的愿望，讓他們渡過一個(gè)開心幸福的晚年。
古話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”我們還能等待嗎？
【篇二：孝】
孝敬父母我們中華民族的傳統(tǒng)美德，從黃香溫席到魯迅寄書慰母，再到如今生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在我國上千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河里，這一美德不斷被傳承，這一品質(zhì)不斷被發(fā)揚(yáng)。
陳強(qiáng)斌，一個(gè)平凡而又偉大的小人物。自母親患上老年癡呆癥開始，就將母親綁在身后，騎著電瓶車每周往返于30公里的山路中去工作，堅(jiān)持照顧母親，不離不棄。其實(shí)，陳強(qiáng)斌做的只是一件微不足道的事，他只是將而是母親為他做的都在母親需要時(shí)再做一遍罷了。但，這件事卻觸動(dòng)我們每個(gè)人。孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是待之以禮。但正是這千千萬萬個(gè)待之以禮換來了一個(gè)個(gè)解決人口老齡化相關(guān)問題的大愛。
我國從建國以來就不斷就養(yǎng)老問題進(jìn)行創(chuàng)新改革，想盡一切辦法解決養(yǎng)老問題，孝敬每個(gè)老人，讓每個(gè)老人老有所養(yǎng)。不光是這樣，我國還十分重視孝敬老人的宣傳工作，樹立尊老愛老的風(fēng)向標(biāo)，形成“孝敬老人，人人有責(zé)”的社會(huì)氛圍，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
孝敬老人，雖然是我國的傳統(tǒng)美德，但不是我們的專利。德國偉大的思想家恩格斯，因?yàn)榕履赣H傷心生氣，不與兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，依然選擇放棄。印度著名詩人泰戈?duì)栐鵀楦桧災(zāi)赣H寫過無數(shù)個(gè)詩句。孝敬父母在國外也很常見，雖然我們有著不同顏色的'皮膚，但孝是不分國界的，因?yàn)槲覀兩拼先说男氖且粯拥摹?/p>
但，這世上總會(huì)有些特例。某個(gè)人，年輕的時(shí)候放蕩不羈，目中無人，從不把長(zhǎng)輩放在眼里。直到老的時(shí)候，兒子也向他對(duì)待自己父親的方式對(duì)待自己，嘗到被自己孩子嫌棄的滋味的時(shí)候才明白當(dāng)時(shí)的自己是多么無知，才明白孝敬長(zhǎng)輩是多么重要。沒有一個(gè)人愿意在無助中孤獨(dú)離去，沒有一個(gè)人愿意讓自己所愛的人嫌棄自己。我們總青春不再，鬢發(fā)發(fā)白的時(shí)候。所以，我們理應(yīng)善待每一個(gè)老人，用自己的真誠幫助他們。
“百善孝為先”，孝是對(duì)長(zhǎng)輩的回報(bào)，也是對(duì)社會(huì)的回報(bào)，只有孝敬老人，讓這一傳統(tǒng)美德流傳下去，我們才不會(huì)有老無所養(yǎng)，老無所依的一天。
孝，很簡(jiǎn)單，它可能是一句問候，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神。
孝，又很難難到?jīng)]有幾個(gè)人可以堅(jiān)持，難到讓一個(gè)國家手足無策。
【篇三：孝】
何為孝？孝經(jīng)有言道：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！贝四诵⒁病�
孝，不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的為父母洗衣疊被、端茶送水，而是讓父母有所精神寄托。子曰：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。五者備矣，然后能事親�！笨梢姙楦改缸鲆恍┖�(jiǎn)單的瑣事本就是我們應(yīng)該做的讓父母開心才是孝。
世界上有許多大大小小、各種各樣的節(jié)日，有些許小節(jié)日已經(jīng)被遺忘而父親節(jié)、母親節(jié)卻被從國外傳到中國，這足以說明孝之一字在中國的影響。古時(shí)候有一個(gè)關(guān)于孝的故事，講的是晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來繼母朱氏對(duì)他不慈愛，時(shí)常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。王祥用孝感動(dòng)繼母，他的故事也流傳為后人得知，他的孝讓人佩服。
“孝，乃百行之本，眾善之初也�！毙⒉环掷仙�、富貴貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì)，切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
【篇四：孝】
百善孝為先——題記
“孝”字，是由一個(gè)“老人”和一個(gè)“子”拼湊而成的。父母在年輕的時(shí)候生下我們，當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，我們的父母也在一天天的變老。所以我們要趁父母還年輕，早早開始孝順?biāo)麄儭?/p>
被我們所深知的航天英雄翟志剛就是一個(gè)十分孝順的人。他幼時(shí)家境困難，父親又常年臥病在床，全家上下靠母親買瓜子支撐。從初中到高中，他每天都是先回家做飯，在騎自行車去鎮(zhèn)上把媽媽接回來�；丶液�，幫媽媽炒一鍋瓜子，而后匆匆趕回學(xué)校上課，風(fēng)雨無阻。他在空軍飛行學(xué)院每月津貼是12元，只給自己留2元，其余的全寄給母親。
當(dāng)然，有孝心的人不是只有他一個(gè)，還有田世園捐腎救母，大將軍朱德為母分憂的故事，這些都告訴我們：做人要孝順，要有孝心。
“孝”字，在字典上的解釋為盡心奉養(yǎng)和服從父母。孝道也是中華民族傳承至今的倫理道德。而現(xiàn)在有些人做不到盡心奉養(yǎng)和服從父母，更是不知道倫理道德為何物。這樣的人，能孝順嗎？
有一個(gè)十七八歲的女孩，和母親在公交車上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，竟然對(duì)母親大打出手。她揪著母親的衣服，動(dòng)手打了起來。周圍的人上來勸阻，她卻“破口大罵”，揚(yáng)言誰勸阻她打誰。人們從她的“罵詞”中得知，她這樣對(duì)母親，只因?yàn)槟赣H沒有給她買衣服。
人們常說，小羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義，難道作為“高級(jí)動(dòng)物”的我們，在這些方面還不如那些小羊和烏鴉嗎？
“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶"，這是我們學(xué)會(huì)的第一首歌謠。小時(shí)候，我們常常仰著小臉對(duì)媽媽說：“媽媽真好，等我長(zhǎng)大了，我一定要像媽媽對(duì)我這樣的對(duì)媽媽好�！笨墒乾F(xiàn)在呢？我們長(zhǎng)大了，可是我們做到了嗎？我們是不是在長(zhǎng)大的過程中學(xué)會(huì)了和媽媽爭(zhēng)吵，和爸爸頂嘴了呢？
我們要學(xué)會(huì)反思，學(xué)著去孝順父母，不只是為了傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，更是為了自己多年后的今天不后悔。
【篇五：孝】
一個(gè)“孝”蘊(yùn)含了很多的意義，從字面上來看它只是個(gè)一個(gè)單純的字，卻蘊(yùn)含了很多的意義。
“孝”字蘊(yùn)含了中國上下五千年的傳統(tǒng)優(yōu)良美德，古人常說“百善孝為先”告訴我們?cè)谖覀冃闹小靶ⅰ钡闹匾院汀靶ⅰ钡恼嬷B，比如孝順父母是我們每個(gè)人家長(zhǎng)都教我們的，是從小就開始教我們的，孝順父母是每個(gè)人應(yīng)該做的事。
孝順父母說起來簡(jiǎn)單卻是一件永久的事情。
依稀記得自己當(dāng)初的年少輕狂，處于青春的叛逆期，每天受不了父母的嘮叨，本應(yīng)該是充滿歡聲笑意的家庭每天卻充滿了鍋碗瓢盆的抨擊聲，本應(yīng)該其樂融融的三口之家每天卻是無休止的爭(zhēng)吵。
以前每次都回家很晚，要么就是不回家，父母打電話不接，不回家也不給父母打電話，喝酒吸煙簡(jiǎn)直就是一個(gè)社會(huì)小青年，每次回到家也不理父母，父母教育我，我都說你煩不煩啊，有一次受不了父母的嘮叨了，就收拾東西離家出走，走到了門口，被父親拽回來了，父親告訴我，離開我們你什么都是，現(xiàn)在想想父母的話他們說的真對(duì)啊。
父母每天在外面工作那么的累，每天還要照顧我，擔(dān)心我的學(xué)習(xí)，回到家里還要給我做飯，每個(gè)周末給我洗衣服，有時(shí)候自己回家早了，給父母做頓飯，給父母洗洗衣服，那時(shí)候他們心里真的很欣慰，夸自己長(zhǎng)大了，懂事了，當(dāng)初的自己對(duì)父母充滿了愧疚之感，明白一些道理卻不想讓自己表達(dá)出來，可能是當(dāng)時(shí)的逆反心理的緣故吧
慢慢長(zhǎng)大也就明白很多。
在當(dāng)今的時(shí)代，孝心是最重要的，人一旦沒有孝心，就失去了責(zé)任心，我們孝順父母的心是小孝，愛祖國才是大孝，不管是大孝還是小孝只要有孝心就是好的。在大孝和小孝當(dāng)中我更愿意做大孝的孩子。
【篇六：孝】
懷胎十月，我們出生了，離開了母親的身體，開始了生命的路程，也開始了對(duì)世界的感知……
我們都是吃著母乳長(zhǎng)大的，可能我們?cè)缫淹四溉榈淖涛�，但，我們不能忘記，我們是吃著母乳長(zhǎng)大的，是喝著母親的血長(zhǎng)大的。所以，我們是不是應(yīng)該懷著一顆感恩的心去對(duì)待父母呢？難道我們不應(yīng)該去孝敬父母嗎？
父母將我們生下來，教我們寫字，叫我們走路，將我們養(yǎng)大成人，盡可能的滿足我們的要求，讓我們受到良好的教育……這一切的一切，除了父母，還會(huì)有別人為我們做嗎？我們應(yīng)該慶幸，我們有父母，可以讓我們?nèi)バ⒕此麄儊砘貓?bào)他們。但令人痛心的是，為什么總有那么一些人不僅不感恩父母，還對(duì)父母惡言相對(duì)呢？我曾見過一個(gè)母親的淚。她那不孝的兒子惡狠狠地將她送到敬老院，她不知所措。世上像這個(gè)兒子一樣的人還少嗎？這樣的人也配稱作人嗎？父母將他們一生最寶貴的東西放在我們的包裹里，為什么我們不能好好對(duì)待他們呢？
隨著時(shí)間的流逝，我們?cè)絹碓匠墒�，而父母，卻越來越年邁。我們開始嫌棄父母的啰嗦，不愿和他們呆在一起，也越來越少和父母說話。想一想，有多少次我們摔門而去？我們是什么時(shí)候變得那么冷漠了呢？摔門而去，摔上的，不僅僅是門，還有父母對(duì)我們的愛。
孝敬父母，不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，只要一些小事便可可讓父母開心，何樂而不為呢？我們可以幫父母捶捶背，幫父母端端飯，替父母做做家務(wù)……我們可以做的有很多很多，但這些又怎么能和父母為我們所做的相比呢？父母可以記得我們的生日、我們的身高、我們的愛好、我們的體重……我們呢？我們知道的關(guān)于父母的有多少呢？
父母給予了我們生命，他們甚至可以用生命去保護(hù)我們。我們?cè)跄懿蝗バ⒕此麄兡兀?/p>
我希望，在這個(gè)充滿陽光的大地上，我們每個(gè)人都能心懷感恩的孝敬父母，與父母和諧相處，讓父母開心。
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