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有關(guān)于說禮的初二作文27篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的有關(guān)于說禮的初二作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
說禮的初二作文 1
”禮是敬，敬我身影，笑相迎。禮是雅，雅出風(fēng)情，好風(fēng)景。禮是凈，凈我言行，行致遠(yuǎn)。禮是靜，靜我心靈，心相映�！懊慨�(dāng)聽到哈輝的這首歌曲，我便想到了”禮“這個字。
中國文化博大精深，”禮“的意思自然有很多。
”禮節(jié)“。人和人交往的禮儀規(guī)矩。禮節(jié)是不妨礙他人的美德，是恭敬人的善行，也是自己行萬事的通行證，是要通達(dá)踐履的。禮節(jié)是發(fā)于人性之自然，合于人生之需的行為規(guī)范。為什么這么說呢？有無禮節(jié)是人與禽獸的差別所在（人性使然），也是人類社會祥和的基礎(chǔ)。綜觀今日，講禮、識禮者少，故社會秩序亂象常見，各種摩擦、沖突頻繁發(fā)生，人們相處不僅缺少安全感，甚至有舉目皆敵的危機感。
”禮儀“。是在人際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧�？梢源笾路譃檎⻊�(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。最簡單的說，禮儀就是人類（大部分是中華民族）在日常交際中總結(jié)出來最不會傷人的話，雖說是不傷人，但是在網(wǎng)絡(luò)上，有一些人不太喜歡這些客套話。禮儀既是對他人尊重的體現(xiàn)，也是對自己有好處的事。
”禮品“。禮品又稱禮物。通常是人和人之間互相贈送的物件。其目的是為了取悅對方，或表達(dá)善意、敬意。禮物也用來慶祝節(jié)日或重要的日子，比如情人節(jié)的玫瑰或生日禮物，不可不送。禮物也可以是非物質(zhì)的。中國古代有“千里送鵝毛，禮輕情義重”的`說法，表示禮物的價值在于送禮者的善意和心意，而非禮物本身的價值。禮物不需要太貴，只要表達(dá)了心意就可以了。
在封建時代，”禮“維持社會、政治秩序，鞏固等級制度，調(diào)整人與人之間的各種社會關(guān)系和權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和準(zhǔn)則。禮既是中國古代法律的淵源之一，也是古代法律的重要組成部分。
所以，我們要好好的注重”禮“。
說禮的初二作文 2
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"�？鬃釉f過："不學(xué)禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始�？梢姡Y儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
青少年學(xué)習(xí)"禮儀"，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。
其次，學(xué)習(xí)"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動，是一種積極的行為動機。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品質(zhì)。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的.各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。
所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
說禮的初二作文 3
中國自古以來便有“禮儀之邦”的美譽，懂禮知禮更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它體現(xiàn)的是作為中國人所有美好道德品質(zhì)的精神核心。作為炎黃子孫，“禮”不但是我們做人的基本要求，而且是必備品質(zhì)。
那么究竟什么是“禮”呢？有人說小孩子懂禮貌是禮；也有人說，文明出行，遵守公德是禮；還有人說，君子的謙讓友善，尊重他人是禮。而我要說，“禮”的意蘊深刻，內(nèi)容廣博，它不僅是修養(yǎng)的體現(xiàn)，還是文明的標(biāo)桿，是所有美好素質(zhì)的載體。文質(zhì)彬彬，然后君子，說的是禮；言談有方，舉止有度，說的是禮；尊老愛幼，謙和友善，說的均是禮。
由此可知，“禮”有三種境界。
第一種境界，“禮”代表的是講禮貌。這是言談上的“禮”。早在孩童牙牙學(xué)語時，父母便教導(dǎo)我們要懂禮貌。見到長輩要問好，與人告別說“再見”，受到幫助要說“謝謝”，做錯事情要說“對不起！”這些耳熟能詳?shù)亩Y貌用語，便是禮的最初“啟蒙”。
第二種境界，“禮”意味著講文明。這是舉止上的“禮”。隨手撿起一片垃圾，投入垃圾筒，這是愛護(hù)環(huán)境的'禮。公交車上主動給老人和孕婦讓座，這是尊老愛幼的禮。公共場合保持肅靜，不在非吸煙場所抽煙，是遵守公德的禮。文明之禮在生活中處處可見。或許是一個微笑，或許是一個手勢，或許是一個彎腰，或許是一個起身，在這些普普通通的行為中，文明之花已悄然綻放，“禮”已經(jīng)在人們心中默默傳遞。
第三種境界，“禮”的意蘊升華為君子之心。何為君子之心，是謙遜有禮，是互相禮讓，是尊重他人，是平等之心，這些都是君子的美好品質(zhì)，同時也是禮的深刻內(nèi)涵。對待他人的無心之過，一句“沒關(guān)系”是禮讓；面對他人的贊美，一笑而過是謙虛；珍惜他人的勞動成果，是尊重；不強人所難，將心比心，是理解；不歧視弱者，保持公正理智，是平等。一個人只有真正做到了這些“禮”方可稱之為“君子”。
這就是我心中的“禮”，不僅僅是言談舉止上的“禮”，更重要的是要有一顆君子之心。
愿“禮”的教育代代相傳，愿“禮”的傳承生生不息，愿天下人人皆懂“禮”之深刻意蘊，愿人人都保有一顆君子之心。
說禮的初二作文 4
禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。作為道德規(guī)范，它是國家領(lǐng)導(dǎo)者和貴族等一切行為的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在孔子以前已有夏禮、殷禮、周禮。夏、殷、周三代之禮，因革相沿，到周公時代的周禮，已比較完善。作為觀念形態(tài)的禮，在孔子的思想體系中是同“仁”分不開的�？鬃诱f：“人而不仁，如禮何？”他主張“道之以德，齊之以禮”的德治，打破了“禮不下庶人”的限制。到了戰(zhàn)國時期，孟子把仁、義、禮、智作為基本的道德規(guī)范，禮為“辭讓之心”，成為人的德行之一。荀子比孟子更為重視禮，他著有《禮論》，論證了“禮”的起源和社會作用。他認(rèn)為禮使社會上每個人在貴賤、長幼、貧富等等級制中都有恰當(dāng)?shù)牡匚�。在長期的歷史發(fā)展中，禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對中華民族精神素質(zhì)的'修養(yǎng)起了重要作用；同時，隨著社會的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，不斷的發(fā)生著改變和調(diào)整。
禮——一個文明的字眼，一個優(yōu)雅脫離了野蠻的標(biāo)志。它產(chǎn)生，發(fā)展至今已幾千年。但要論其起源，卻不是一言兩語可以闡述清楚的。本文淺論禮的起源學(xué)說。禮儀作為人際交往的重要的行為規(guī)范，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。了解禮儀的在遠(yuǎn)古時代的起源和形成，有利于認(rèn)識禮儀的本質(zhì)，自覺地按照禮儀規(guī)范的要求進(jìn)行社交活動。對于禮儀的起源，研究者們說法不一。歸納起來有五種起源說：一是天神生禮儀；二是禮儀為天地人的統(tǒng)一體；三是禮儀產(chǎn)生于人的自然本性；四是禮儀為人性和環(huán)境矛盾的產(chǎn)物；五是禮儀生于理，起源于俗。
從中，我體會到了我們要懂禮貌，對父母要恭敬孝順，對老師尊敬愛戴，對兄弟謙讓友愛，對朋友熱情誠懇，無論在學(xué)�；蚣抑�，都應(yīng)該講禮儀，從身邊的事做起，從小事做起，從一點一滴做起。只有這樣，才能把中國的美德發(fā)揚光大。
禮，說的容易，做起來卻難，在中國，隨處可見不文明、不道德的行為，中國式禮儀之邦，卻出現(xiàn)了這種不道德的行為，被搶劫、偷東西......的事件隨處可見，公交車上可以為了一個座位而處處逼人，我認(rèn)為，禮應(yīng)該從一點一滴做起，從小孩子抓起。
說禮的初二作文 5
“美人骨，有骨者，而未有皮，有皮者，而未有骨。然世人大多眼孔淺顯，只見皮相，未見骨相�！�
————題記
千年之前，兩扇木門之間，翩翩君子，作輯飲茶，是一種禮。
千年之后，活在這塵世間的我們，摒棄這種繁鎖的禮節(jié)，握手微笑，也是一種禮。
然，中華上下五千年，先輩們將禮一代代地傳承下來，只是時至今日，略有改變。君子，不一定具有“皮相，但一這定具有骨相”，他不一定要多么傾國傾城，卻一定要懂禮，這從未改變。
禮的范圍很廣，言談舉止得體是禮，尊老愛幼是禮，謙和友善是禮。在不同的場合，我們應(yīng)有著不同的`姿態(tài)，在喜宴之上，我們要說“吉利”話，給人一種歡喜的感覺，不能過于死氣沉沉；在喪禮之時，我們應(yīng)盡量少說話，不提人家傷心事，給予死者家屬安慰，不做多于的動作。在自己家中時，便可隨意一些。但到他人家作客，不可以像家中那般無拘無束，言行舉止就需要禮貌了。
在公共汽車上，我們需要給老人讓座，看到特別小，站不住的孩子，我們同樣需要讓座。在社區(qū)之內(nèi)，看到有麻煩的老年人，我們應(yīng)給予援手，看到小孩子有困難，我們應(yīng)及時去幫助。在家中，我們需要對長輩孝敬，對于弟弟妹妹，應(yīng)該謙讓并且愛護(hù)他們。
與人相處，其實也有禮，俗話說“驕傲使人落后”，這并不是毫無道理的，在人前謙虛，會給人留下好的印象，同時也只有謙虛一點才能學(xué)到更多東西。但謙虛并不意味著妄自菲薄。與人相處時要和善，笑容應(yīng)經(jīng)常掛在臉上。在與人發(fā)生矛盾時，理應(yīng)做到“得饒人處且饒人”，不要揪住一件小事不放，這樣才能交到更多的朋友。對人謙虛和善，也是一種禮。
然，在這繁華的現(xiàn)世中，還存在許多不注重禮術(shù)，而注重相貌之人。不知何時，現(xiàn)世之中存在不少之人以相貌為衡量標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“美”便是“知書達(dá)理”，“丑”便是“粗鄙無知”。大多人已看不清在“皮相”之下隱藏的“骨相”。
但我始終認(rèn)為，“骨相”比“皮相”重要的多，即“禮”比“貌”高出一個層次，畢竟我們幾千年中華從未離開過“禮”。我相信，與我有相同看法的人仍在現(xiàn)世中占大多數(shù)，我們的世界會變的越來越注重禮術(shù)，人與人之間都能以“禮”相待。
說禮的初二作文 6
穿行在繁華的城市之中，天空湛藍(lán)得像剛經(jīng)過一番洗禮，干凈，透徹。戴上耳機，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我?guī)聿唤?jīng)意的刺痛。
我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年�？鬃釉唬翰粚W(xué)禮，無以立。是的，一個不懂得文明禮儀的人，即使再博學(xué)多才，也無法在社會上立足�！蛾套哟呵铩防镉羞@樣一句話：凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。一個人要是無禮儀、不文明，沒有人類最基本的道德修養(yǎng)，那與禽獸還有什么區(qū)別？還有什么高貴可言？可見，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，并視其為做人之本。然而，在經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，中國人卻把中華民族傳統(tǒng)美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見，沒有人在意；公共場合大聲喧嘩，大家不以為然；見到草坪里樹著“請勿踐踏草坪”，卻沒有人當(dāng)一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現(xiàn)了一條分裂開來的路，那是中國人的傳統(tǒng)品質(zhì)破裂了。更甚至，在一些西方國家的公共場合，會有中文的提醒牌：請不要大聲喧嘩、請勿吸煙、……試想，身為一個中國人，在國外還被專門提示，我們在世界的眼里有多么不文明！身為一個中國人，你是否認(rèn)為這是件很可恥的事情？
從古至今，中國人的.品行變了質(zhì)，沒有文明禮儀的思想。我想，若孔子見了這一幕，他會氣短。
大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎著三輪車，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的背影，他雙手扶住三輪車后板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋后，清潔工一臉迷惑地向后看，此時那位男子早已混入人群之中。那個背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的心上。
這就是文明，這樣一件小事，這樣簡單而已。力所能及的事，那個背影讓我重新拾起了對中國人的信心，并不是所有中國人都是無禮、不文明的。
愿化作一團熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質(zhì)、變得僵硬的文明之心。
愿化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行為也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點綴。
舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現(xiàn)于我們中華。
說禮的初二作文 7
近日一則關(guān)于餐桌老規(guī)矩漸漸被遺忘的微信，在網(wǎng)上熱傳并引起熱議。大家各抒己見，眾說紛紜，對此我認(rèn)為，重拾餐桌老規(guī)矩是很重要的。
餐桌規(guī)矩反映著一個人，乃至一個國家的素質(zhì)，其代表的是一種品質(zhì)的所在，體現(xiàn)了社會的風(fēng)氣，有利于提高國家形象。很多人都說餐桌規(guī)矩而已，做事應(yīng)該“不拘小節(jié)”，但是，“勿以惡小而為之”，你可有沒有想過，假若一個毫無禮貌，無餐桌禮儀的客人來到你家做客吃飯，你會有什么感覺。餐桌禮儀自古代沿用以來，古人遵守餐桌規(guī)矩，體現(xiàn)了個人品質(zhì)所在，從此一個好的形象深入人心。古代人的文明用語用餐被人所贊美，我們不應(yīng)該繼承和繼續(xù)保持這種良好的習(xí)慣，從小事做起，以保中國的美好名譽，讓民族，國家更源遠(yuǎn)流長的發(fā)展下去嗎？
餐桌規(guī)矩并不“老”，“老”的只是我們的堅持，“懶”得保持遵守餐桌禮儀等良好的習(xí)慣，或許有人會認(rèn)為餐桌禮儀，那么麻煩，費時，那么多規(guī)矩，我們應(yīng)該鄙棄了，但是有沒有想過如果鄙棄了這些規(guī)矩，我們的生活會怎樣？走進(jìn)飯館，就像走進(jìn)了菜市場，各種喧囂盡在，這樣你會舒服嗎？還有的人甚至認(rèn)為故事餐桌禮儀規(guī)矩太“l(fā)ow”了，但餐桌規(guī)矩體現(xiàn)的是一個人的家教、素養(yǎng)，如果你連最起碼的餐桌禮儀都沒有，都不懂得尊重，那么別人為什么要尊重你呀，人永遠(yuǎn)都不知道下一刻會發(fā)生什么，或許因為你的良好的餐桌習(xí)慣，你就被賞識了；亦或許因為你的不好的餐桌習(xí)慣，你在別人心目中的形象頓時就不好了，從而別人也不重視你了，既然是這樣，我們?yōu)楹尾粡男∈伦銎�，從簡簡單單的學(xué)好餐桌規(guī)矩開始，為自己創(chuàng)造出更多別人在場自己的機會，為自己喝彩！
現(xiàn)在我們的生活在發(fā)生很多變化，但無論如何，我們不變的，是應(yīng)該要有本身的'性質(zhì)。就好像良好的餐桌規(guī)矩，我們應(yīng)該保持良好的餐桌習(xí)慣，這樣伴隨的時間是一生，良好的餐桌習(xí)慣，反映出了個人良好的素養(yǎng)，人人都會被感染這樣做了，就會形成一個人良好的社會風(fēng)氣，以提升國家形象。這種美好的品德，我們不應(yīng)該比鄙棄，讓保持良好的餐桌規(guī)矩成為一種習(xí)慣。
說禮的初二作文 8
中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊和玉牒的兩個玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心，表達(dá)了君主永葆太平的真誠愿望。這對于禮的講究，還體現(xiàn)在古代中國的很多方面。
可是，隨著社會的快速發(fā)展，人們不再像古代時以禮儀來約束自己。大街上時常會看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會不由自主地感嘆：一個有著上千年歷史的文明古國，為什么會隨著科技，生產(chǎn)力的進(jìn)步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。
“最美司機”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩?fù)７�(wěn)，拉好手剎，打開雙閃燈……大難面前，第一個想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛，這不是一個平凡人所能做到的！
禮儀其實與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車時看見人們都把雨傘提得低低的，防止傘上的雨水弄濕他人的'衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運會上，吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當(dāng)眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時，陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的判罰，并一直滿臉微笑地面對觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒有對裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿，他用金牌的動作獲得了銀牌�！币粋�人的禮儀，體現(xiàn)在遭遇不公，卻毫不計較，以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這，正是我們要學(xué)習(xí)的。
禮儀，是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會充滿美好，我們的人生才會活出精彩！
說禮的初二作文 9
從我做起 近年來，隨著城市建設(shè)力度的不斷加大，一個令我們無錫人自豪的現(xiàn)代文明城市的新框架和新景觀正在逐步展示。
通過大家的共同努力，我們城市相續(xù)榮獲了國家衛(wèi)生城市、全國創(chuàng)建文明城市工作先進(jìn)城市等榮譽稱號，人們的素質(zhì)和城市面貌有了較大的提高和改觀，但交通秩序狀況還不如人意，有許多人的交通法制觀念、文明禮讓意識與現(xiàn)代文明城市的要求還存在差距。尤其是在行車、乘車、行走等方面的不文明行為，極易導(dǎo)致交通秩序混亂，并隨時可能引發(fā)交通事故，輕者對個人帶來傷痛，重者對我們的家庭和社會造成災(zāi)難。因此，我們不僅需要較好的生活環(huán)境，還需要良好的交通環(huán)境。為了營造良好的交通秩序和有益于大家安居樂業(yè)的綜合環(huán)境，從5月份起，“不闖紅燈不越線”為主題的深化文明交通行動已經(jīng)在無錫全面啟動。
這是一項涉及千家萬戶的`文明行動，需要每一位市民的積極配合和自覺參與。我們作為一名合格小公民，也將在參與中受益。今天我們通過開展文明交通 從我做起-----不闖紅燈不越線宣誓簽名主題活動，進(jìn)一步增強每個同學(xué)遵守交通法規(guī)的意識，養(yǎng)成良好的文明交通行為習(xí)慣，促進(jìn)我校師生良好道德素質(zhì)的養(yǎng)成。
少先隊員、小伙伴們，讓我們領(lǐng)略現(xiàn)代文明城市的氣息和文明市民的風(fēng)采：積極投身“2006 深化交通文明”行動中，認(rèn)真學(xué)習(xí)《道路交通安全法》，自覺遵守交通規(guī)則，從“不闖紅燈不越線，文明行車、文明乘車、文明行走”、從自我做起，讓我們積極促進(jìn)城市交通秩序明顯好轉(zhuǎn)的美好心愿始于“足下”；讓以遵守交通法規(guī)為榮、以違反交通法規(guī)為恥的文明交通風(fēng)氣伴我們茁壯成長！
全體師生右手握拳呼號：作為一名學(xué)生，我要努力做到：認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全知識，嚴(yán)格遵守《道路交通安全法》，保護(hù)生命，平安出行；文明騎車、文明行走、文明乘車。不闖紅燈不越線，文明交通，從我做起。倡導(dǎo)交通文明，告別交通陋習(xí)，明辨榮辱，共創(chuàng)和諧；珍愛自己和他人的生命，爭做文明交通的宣傳者和實踐者和守護(hù)者，讓我們的城市交通更安全、更有序、更文明！
說禮的初二作文 10
人人都說：“中國，是一個講文明、重禮儀的古國。”文明是中國人民的傳統(tǒng)美德，禮儀是中國人的面貌，文明禮儀不但可以體現(xiàn)人的知識、修養(yǎng)，更可以體現(xiàn)一個人的高尚品質(zhì)。老師常常說：“講文明，是一種美，一種舒適的美；懂禮儀，是一種愛，一種善良的`愛�！币虼�，講文明、講禮儀是我們每一個小學(xué)生都應(yīng)該做到的。
有一個真實的故事，講的是一個僧人，他途中口渴萬分，于是，到了一戶人家要點水喝。那家主人看他貧勞惡心，就拒絕了僧人。于是，僧人又到別處去要水，這時，一個老婆婆背著沉重的柴火走過。僧人不顧一切，走過去親切地問道：“老婆婆，你都這么不方便了，怎么還出來干活呢？”老婆婆說：“哎！沒辦法，我的女兒被殺害了，丈夫被陷害了�！鄙丝蠢掀牌乓荒樅怪�，于是，一把奪過老婆婆的擔(dān)子，幫她馱到了家里。這個老人說了聲謝謝后就走進(jìn)廚房，僧人又怕被拒絕，便換了句說法，他對老婆婆說：“您可不可以給我一杯水喝呢？我可以給你錢�！崩先撕吞@可親地說：“我可以給你水喝，但你不能給我錢�！鄙吮愫鹊搅怂�。同樣都是要水喝，用文明禮貌的語言就要到了水，反之就被拒絕于千里。這個故事還充分的告訴我們?nèi)伺c人之間，只有講文明、講禮貌才能和諧相處。播下一個動作，就能收獲一個好習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一個品格上的訓(xùn)言。禮儀好了，就能創(chuàng)造一個好的結(jié)果。
還有一個真實的故事，講的是文明之事。有一次，一只小貓把尿屎埋到了土里，深受了主人的夸獎。另一只小狗看了覺得有理，于是，主人到它那里去拉屎時，它也學(xué)貓，挖一個坑拉。主人見了，笑掉了大牙。但也夸獎了這只小狗，于是，這只小狗成了明星，成了第一只學(xué)貓拉便便、第一只講文明的小狗。的確，只有講文明的人，才能深受別人的夸獎。無論是蛇、蟲、鼠、蟻，只要它們講文明、懂禮儀，也就有可能成為人類的好伙伴。
講文明的人比鮮花還要艷，比彩虹還要美。懂禮儀的人比天空還要寬闊，比陸地還要平坦。不僅是老師說，父母說，學(xué)生說，就連自己也應(yīng)該說我今天努力了嗎？我今天講文明了嗎？我今天懂禮儀了嗎？美在文明，愛在禮儀，讓講文明、講禮儀之花開遍每一個角落吧！
說禮的初二作文 11
古人云：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。古時候的人們就知道要節(jié)約糧食了，我們身為現(xiàn)代人，更要講究餐桌上的禮儀。
學(xué)會餐桌上的禮儀先要節(jié)約用餐，學(xué)校食堂用餐時，我無意發(fā)現(xiàn)我身后坐的那位同學(xué)每次吃飯都是一點不剩，我便把他當(dāng)作了我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。倒飯的時候，我每次都能看見同學(xué)們的剩飯裝滿了一桶又一桶�？梢娢覀冎袑W(xué)生也要帶頭做好節(jié)約用餐。我們的食堂里面的白墻上貼著七個紅色的`大字“讓我們學(xué)會吃飯”，這不是說我們不會吃飯，而是要讓我們節(jié)約糧食，文明用餐。
現(xiàn)在，社會上流行一種餐飲方法，叫“自助餐”就是付一定的錢然后在餐館里想吃什么拿什么，直到吃飽為止。然而我去吃飯時發(fā)現(xiàn)很多人明知道自己吃不了那么多還拼命地拿，結(jié)果剩了許多，白白浪費了糧食�，F(xiàn)在有很多的自助餐館里貼著許多的牌子，上面寫著如果有剩菜剩飯，按剩的多少交一定的金額。自從牌子一貼，剩飯的人越來越少，成功的節(jié)約了很多白白浪費的糧食。
明朝的朱柏廬在《治家格言》里說過：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。意思是：吃每一碗粥、每一碗飯時，應(yīng)該想想這粥飯里有多少人的付出，多少能源的消耗，真的是來之不易；我們生活所需的每半根絲、每半縷線，都要常常想想其中包含幾多物質(zhì)能源和幾多人的心血，應(yīng)好好珍惜。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，越來越多的人開始浪費糧食，我們要像朱柏廬所說的那樣想想農(nóng)民伯伯辛苦種的莊稼，一起來節(jié)約糧食。
很多飯店里的餐巾紙都是免費的，這樣一來就引起了人們對餐巾紙隨意使用的想法。紙是中國四大發(fā)明之一，發(fā)明出來是給需要的人使用的，而不是用來浪費的。每用一包紙，世界上就會減少一棵樹。所以，我們節(jié)約用餐同時也要節(jié)約用紙和節(jié)約用水。
在家里用餐時也要講究家庭用餐的禮儀。古人曾說過：長輩不上桌，晚輩不動筷。不要總把好的給自己吃，要想想父母，還有他們做飯的來知不易。
小小的餐桌，大大的道理。餐桌上的禮儀，人人都得知道。
說禮的初二作文 12
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有的情操。
做一個有的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不孝，那么面對上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有涉及，否則將會是對的。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽；現(xiàn)有“全國模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人和公德的體現(xiàn)，是我們民族的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要衛(wèi)生，不草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說常重要的，生活中處處都顯示著我們的品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的`影響到自身的品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的財富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
說禮的初二作文 13
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本！
在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識的人或朋友并不會打招呼，是教師教會了我，當(dāng)我遇到朋友的時候，我開始學(xué)會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里非常溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：哎，游泳池在哪？那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說：不明白。我一氣之下悄悄說：哼！不告訴我，我自我找！可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：阿姨，請問游泳池在哪里呢？阿姨和藹可親地說：哦，從那里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不文明了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢？這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最終我最終找到了游泳池，順利地報了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊！
我長大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的`人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣?xùn)|西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅僅很不文明，并且還會污染環(huán)境的這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅僅能提醒自我，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻骨銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，僅有文明禮儀會一向陪伴著我們！
說禮的初二作文 14
只有好的家風(fēng)，才能創(chuàng)造出和諧的世界�！}記
我生活的國家，這個擁有五千年歷史古老的國家——中國，是世界聞名的禮儀之邦。人們之所以這樣說，是因為在中國，不管是平民百姓，還是王公貴族，最看重的莫過于禮儀。但禮儀不只是對外，在家里，更需要有好的家教、家規(guī)和家訓(xùn)。這不僅承載著祖輩對后代的鞭策，更在提醒著我們時刻不忘中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
俗話說得好：沒有規(guī)矩不成方圓。國有國規(guī)、校有校規(guī)，家里也應(yīng)有家規(guī)。爸爸媽媽從小就教育我不管在什么時候，言行舉止一定要大方得體、有禮貌，要給別人留下好印象。爸媽從來沒有把這些家教強施于我，而是讓我從生活中一點一滴，耳濡目染。
有一次，爸爸開車載著我們在高速公路上。當(dāng)時我沒有找到垃圾袋，于是，我拉開窗戶，正準(zhǔn)備將果皮和礦泉水瓶扔到窗外，忽然聽到爸爸大喊：“不要扔！”我停下動作看著他，心想：不就是扔個垃圾，至于這么大驚小怪的嘛！爸爸看出了我的疑惑，便耐心地給我解釋道：“這里是高速公路，大家車速都很快，如果你為了自己方便，把垃圾扔出去，萬一砸到別人的汽車玻璃，擋住司機的視線，很容易出交通事故的。但即便不在高速路上，也不要亂扔垃圾，有時候，你一個不經(jīng)意的舉動，就會讓環(huán)衛(wèi)工人在危險的道路上付出幾個小時的時間。明白了嗎？”我恍然大悟，不得不說，我當(dāng)時很震驚，我從不知道這么一個微不足道的細(xì)節(jié)會有如此多的后顧之憂。從這件事上，也從爸爸身上，讓我吸收到了好的“養(yǎng)料”。
爸媽跟我說，家訓(xùn)與家規(guī)不是嘴上說的，而是要靠實際行動去完成。“尊老愛幼、謙遜有禮”他們把這句話當(dāng)成最基本的禮儀，是要讓我無時無刻都銘記在心，只有這樣，才能有好的家風(fēng)。我們作為中華民族的兒女，應(yīng)該把中國璀璨的.禮儀之星發(fā)揚光大，如果人人都這樣做，那么我們的國家將會更加的和諧；“禮儀之邦”將會更加的名副其實！
在歷史這條波濤洶涌的長河中，一切都在不斷地變化、消失。我們必須全力以赴，秉承家規(guī)家訓(xùn)不斷進(jìn)步，并將它世世代代傳承下去，使中國步入一個更繁榮、昌盛、和諧、融洽的新時代！
說禮的初二作文 15
文明無處不在，有時它是不隨手亂丟垃圾，有時它是一句“謝謝”，有時它是拾金不昧……我今天要說的中華民族最悠久的文明禮儀，傳統(tǒng)美德——禮讓。
那是一個烈日炎炎的下午，太陽高高地掛在天空，炙烤著大地，泥土都干渴地“咯咯”作響。我剛打完了乒乓球，全身上下都是汗，好像剛從水里浸過，衣服緊貼著每寸皮膚。我渴得受不了，迫不及待地掏出衣袋中的零錢，向公園門口的小賣鋪飛奔而去。
誰知，方寸大的小賣鋪前站滿了人�？创饲榫埃蚁胛疫�是直接沖進(jìn)小賣鋪拿一瓶飲料得了，還不必排那長隊呢！于是，我屏住呼吸，沖進(jìn)人堆里,我猛然發(fā)現(xiàn),有這種想法的人不止我一個。我剛一沖進(jìn)人堆里，就被擠了出來。我只好老老實實地加入買飲料的長龍中,開始了漫長的等待。終于輪到我了，可就在這時候，我后面的一位大哥哥卻搶了過來。他幾乎是沖進(jìn)來的，并大聲喊到：“老板，快給我一瓶冰鎮(zhèn)飲料！”見他心及如焚的樣子，老板將原本已遞給我的也是冰柜里最后的一瓶飲料遞給了大哥哥，大哥哥接過老板手中的飲料，隨手將錢一扔，“謝謝！” 沒等大汗淋漓的我恍過神來，他就不見人影了。
“小朋友，對不起，飲料賣完，請到別處去買吧。”頓時間我才反應(yīng)過來，手中的零錢已經(jīng)被汗浸透，我氣憤地轉(zhuǎn)過身來，隨口說了聲：“這人真沒素質(zhì)�！比缓笥窒騽e處的小賣鋪方向走去。
走著走著，我被不遠(yuǎn)處的喧鬧聲打住，我朝著人群走去，只見人群中央有一位小男孩，因中暑而暈倒在地上，旁邊還有一位正在哭訴的小姑娘，而剛才那個買飲料的'大哥哥正在用飲料給他解暑，一邊幫他聯(lián)系家人，一邊還給他降溫。
過了一會兒，小男孩清醒過來了，發(fā)白的臉龐漸漸地恢復(fù)了紅潤，他的家人也正好趕到，并向那位大哥哥說了聲“謝謝”。隨后就帶著小男孩向公園門口走去。
就在這時，大哥哥身看到了我，“對不起，小朋友，因為有人中暑暈倒了，剛才我太急了�！薄皼]關(guān)系，我都看到了，你也是在幫助別人�！贝藭r的我早已忘記剛才沒買到飲料的不快，加快腳步向小賣鋪跑去。
禮讓是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫代代相傳禮儀，我們應(yīng)該傳承下去。
說禮的初二作文 16
如果你失去了今天，你將不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你將不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。禮儀不僅體現(xiàn)了人的教養(yǎng)和風(fēng)度還體現(xiàn)了社會的發(fā)展和文明的程度，以及與世界交流的日益頻繁。
中國素有“禮儀之邦”的稱號，這說明了中國從遠(yuǎn)古開始就講文明，懂禮儀，并將這一優(yōu)秀的品質(zhì)發(fā)揚光大，還得到了他國的稱贊。而近幾年，中國人的行為讓人們大跌眼境，有一些中國人出國旅游“不拘小節(jié)”的行為讓人難以接受:如他們在文物上亂寫亂畫、隨地吐痰等，這導(dǎo)致許多國家的標(biāo)語牌上面用中文寫著“禁止……”你知道這意味著什么嗎?他們這是在間接的嘲笑，諷刺中國人沒素質(zhì)，因為部分人的言行而讓國家丟盡顏面，失去尊嚴(yán)，自己毀掉來之不易的“禮儀之邦”的稱呼，由此可知，講文明、懂禮儀多么重要。
隨著中國經(jīng)濟的日益發(fā)展，綜合國力不斷提高，中國迎來了第二屆夏季青奧會，為此南京人民半年前就開始為青奧會做準(zhǔn)備。有的南京市民隨手扔垃圾，有的人踐踏草坪，還有的青少年出口成臟……領(lǐng)導(dǎo)人們?yōu)榱讼驀獾膩碣e們展現(xiàn)中國美好的一面，鄭重的聲明了這個問題并采取行動制止這些行為，向人們宣傳講文明，懂禮儀的行為，召開了講座。而人們?yōu)榱瞬蛔屚鈬饲撇黄穑瑸榱送旎啬切┤藗儊G失的'國家尊嚴(yán)，也竭盡全力的去做好每一件事。那個牽動著全國人民心靈的青奧會，在人民的盼望下來臨，人們坐車主動讓座，做事互相幫助，見到陌生人微笑對大家，熱情友好，盡情展現(xiàn)了中國人民的優(yōu)秀禮儀，讓外國人贊不絕口。但是不是每天都是青奧會，我們的高素質(zhì)難道僅僅是做給外國人看的嗎?那我覺得這很虛偽，這才是真正損害了國家尊嚴(yán)。講文明、懂禮儀最終受益的還是我們自己，人們保護(hù)環(huán)境、互幫互助、團結(jié)一致、組成一個溫馨的大家庭，人們都能快樂的生活，人與人之間沒有激烈唇槍舌戰(zhàn)，沒有令人不和的的打架斗毆，這樣更有助于我們共創(chuàng)美好家園，使國家更加富強。
講文明，是人生成功的保證；講文明，是社會安定的象征；懂禮儀，是文化素質(zhì)的體現(xiàn);懂禮儀，是人生不可缺少的品質(zhì)。讓我們一起從點點滴滴的小事做起，做一個講文明懂禮儀的中學(xué)生吧!
說禮的初二作文 17
在茂密的森林深處，住著一群可愛的小動物和一群美麗的植物，它們和諧的生活著。
一天，森林中傳出了一個消息；后天是老虎大王的生日，在文明宮舉行生日派對，鄭重邀請各位小動物參加。小動物們聽了這個消息，都很高興，因為森林中好久沒有舉行這樣的活動了，小動物們個個精力充沛，準(zhǔn)備迎接后天的到來。在小動物準(zhǔn)備的同時，小兔子也忙得不得了，她想在生日派對上一鳴驚人，所以她把所有好看的植物都往自己身上貼，因為小兔子有耳朵長的'優(yōu)勢，所以她往耳朵上貼了許許多多的花；因為尾巴短，所以她把好看的花草編成了一條繩子，綁到了尾巴上。經(jīng)過她這一打扮，確實比以前好看多了，可她卻從來都沒有想過花草的想法，小花小草們自從被小兔子折斷以后，天天以淚洗面，有的因為忍不了疼痛，都枯萎了，可是小兔子還是為了她的美貌繼續(xù)忙著，一會摘一朵花，一會折一根草。
時間過的很快，一轉(zhuǎn)眼后天就到了，這天，小動物們一大早就來到文明宮，等待著老虎大王的出現(xiàn)，小兔子也風(fēng)塵仆仆地趕來了。果然不出小兔子所料，它一來小動物們果然都把目光放在了小兔子身上，小兔子的虛榮心被大大的滿足了，心里已經(jīng)樂開了花，就在這時，一陣狂風(fēng)刮來，把小樹都刮的低下了頭，狂風(fēng)過后，袋鼠奶奶發(fā)現(xiàn)自己的帽子不知哪去了，焦急的尋找著，可是找來找去也找不到，正在這時，袋鼠奶奶發(fā)現(xiàn)小兔子正拿著自己的帽子當(dāng)球踢，而袋鼠奶奶卻沒有生氣，她認(rèn)為小孩子淘氣，踢就踢吧，只要她能還給自己就行，邊想邊向小兔子走了過去，和藹地說：“小兔子你好，把帽子還給奶奶行嗎？”小兔了朝她看了一眼，沒好氣地說：“你算哪根蔥，有什么權(quán)力讓我把帽子還給你？”說好，就又去玩了，這時，老虎大王走了過來，抓住小兔子說：“這里是文明宮，主要就是想讓大家講文明，你看你，小孩子沒有小孩子樣，這么沒有禮貌，怎么能這樣對袋鼠奶奶講話呢？再看看你身上，這五花八門的你認(rèn)為好嗎？”小兔子聽了這些話，慚愧地低下了頭。小動物們也不和她好了。
從這以后，小兔子不再那么愛打扮了，尊老愛幼、樂于助人在她身上也成了常事，小動物們都知道小兔子是真正地變好了，又和她一起玩了，還被老虎大王評為美德之星呢！
說禮的初二作文 18
今年在暑假期間，我和爸爸媽媽一同去了塞班島游玩，而且，這次旅行還使我重新認(rèn)識了“禮儀”這個詞。
下飛機后，導(dǎo)游讓我們自己去參觀塞班島上的各種景觀，我們一家三口去了塞班島的最高點，領(lǐng)略了塞班島全景，在不知不覺中，已經(jīng)到了晚上，我們準(zhǔn)備去逛這兒的“熊貓商店”了。
我們來到一條馬路旁，像往常一樣，我們小心翼翼的，先看看左，再看看右，就在這時，我們看到有些車子往這里駛來，便想先讓他們過去，誰知，不可思議的一幕發(fā)生了，車子竟然停了下來！我們當(dāng)時也不知道怎么回事，只見司機對我們招招手，示意我們快走過去，我們怯生生的，慢慢走了過去，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)那個司機是目送著我們走過馬路的，當(dāng)時，我們覺得那個司機真是太友善了，不久，我們又遇到了幾次這種情況，這下子可讓我們都摸不著頭腦了。后來找導(dǎo)游一打聽才知道，原來他們?nèi)鄭u的居民有個禮儀――開車過人行道時必須要放慢速度行駛，如果有行人的話，必須要讓行人先走過。聽導(dǎo)游講完那時，我和爸爸媽媽的臉不約而同地都“刷”的一下變紅了，心想：要是我們中國也有這個禮儀就好了，否則總有一天我們的馬路會發(fā)生大堵塞。
美國的禮儀讓我太欽佩了！它讓我懂得了禮儀不僅僅是在學(xué)校中的一聲“老師好。”；不在公共大聲喧嘩；對同學(xué)的一個問候……禮儀還包括謙讓，如果每個人都能退一步，那就永遠(yuǎn)都不會有爭吵，永遠(yuǎn)都是和平的`。
接著，我們來到商場里面，營業(yè)員向我們微笑并點頭，盡管這個動作很微妙，可它會使顧客感到親切，感覺你在歡迎他，然而如果在顧客進(jìn)來時，營業(yè)員理都不理他，看都不看他一眼的話，就會令顧客感到這里的人很冷漠，自然就不想買里面的東西了，所以我覺得他們這個微妙的動作也是一個很好的禮儀。并且這個禮儀會讓我們感到很溫暖，那樣去購物就簡直是一種享受。
這次的塞班島旅行真是讓我學(xué)到了不少的東西，當(dāng)然，讓我最欣賞的還是他們國家的禮儀。禮儀是一個國家的“明信片“，如果一個國家沒有屬于自己的明信片的話，那這個國家就會是很混亂的，也就等于是不存在的。
說禮的初二作文 19
最近，我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上，呼吸著新鮮的空氣，享受大自然的恬美，一邊還討論一個話題——文明與和諧。春天的傍晚，山邊的斜陽，泛起了點點紅暈，與天際互相映襯，讓我體會到了自然的和諧。
我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印，可是漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨，從朦朧的睡意中醒過來，推開窗戶，傳來悅耳的“嘰喳”聲，那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學(xué)的路途，看見同學(xué)們騎著自行車開心地上學(xué)，時常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的清潔工揮動掃帚的身影，伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復(fù)上演的情景中，我體會到平凡的和諧。
而和諧的社會中，有著“文明”一詞存在�！坝袝r候文明是多一些耐心的等待，有時候文明……”這段公益廣告使我懂得：文明，它與我們的距離很近。通過課堂學(xué)習(xí)、宣傳展覽等學(xué)習(xí)文明伴我行的活動后，我知道文明它有很多形式，有時它會是一句“對不起，請原諒!”犯了錯誤，或許多一句“對不起，請原諒!”會拉近自己與他人的距離;有時它是一種無聲的'尊重，不取笑和歧視有缺陷的人，給予他們幫助，會使雙方多一份親近和理解;有時它是一個手勢，一個簡單有禮的指路手勢，會讓自己多一份文明……
還記得那天，在森林公園里散步，看見了這樣的一幕——一個穿著時尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上，顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時間只隔了短短10來秒，但她們的心靈距離卻如此遙遠(yuǎn)。年邁老人的微妙行為，帶給了我極大的震撼;如今社會大力號召創(chuàng)建全國文明城市，而其中，需要的正是這樣的內(nèi)在美。
參加了這次的創(chuàng)建活動，使我深深地感受到：我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽，讓我們積極行動起來，參與創(chuàng)建文明城市的活動。讓我們用心去關(guān)注社會的變化，用激情去播撒文明的種子，用切實的行動肩負(fù)創(chuàng)造和諧文明城市的任務(wù)!這樣我們的生活會被演奏成優(yōu)美動聽的和諧、文明旋律，我們會共同擁有更美好、燦爛的明天!
祝：身體健康，工作順利!
說禮的初二作文 20
可能“文明禮儀”這四個字眼你已經(jīng)很熟悉了，但你自己會做到嗎？這還很難說。我相信每個人都想做個講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢？就讓我來幫你解答這個問題吧！
我來講一個發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見鄰居家的王叔叔下樓梯時，一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時，那位阿姨雖然滿頭大汗，卻毫不失儀態(tài)。微笑著說：“你先過吧，我先下去，等你下來了，我過。”那位阿姨的話不但樸實，而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸��！他拎著大包小包的，卻自愿下樓先讓別人過。阿姨這種謙讓的精神著實讓我佩服。正在這時，這位王叔叔看起來彬彬有禮地說：“我兩手空空，您拎著那么多東西。還是您先過吧！”說完那位叔叔就輕步的上去了，直到阿姨上過樓梯，他才肯下來。此時此刻，王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實，我們生活中有許多這樣的例子，只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見老師向老師問好；別人幫助你時跟別人道謝；做錯事時跟別人道歉……
再舉一個反例。學(xué)校召開家長會，其中有一項是對父母說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦啦！”但是就這再簡單不過的一句話，很多學(xué)生也都沒說出口。因為愛面子、怕丟人。一句感恩的`話都不敢說的人，究竟還有什么面子可言呢？其中還有一項是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問這些人，難道面子真的就這么重要嗎？
我國是四大文明古國之一。我國的歷史源遠(yuǎn)流長。驀然回首，先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全，踏實工作，孝敬長輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎？但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因為他們怕失去了所謂的面子�？烧l知道，不懂禮貌，不尊重長輩，尊嚴(yán)何處？
我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們，要學(xué)會維護(hù)自己真正的尊嚴(yán)，丟開虛偽的面子。做個守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn)，文明禮儀就在我們身邊！因為曾有一位偉大的哲學(xué)家這樣說：生活并非不美麗，而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
說禮的初二作文 21
或許說我太過清高，但有些人有些做法，實在讓人不堪入目。
禮儀素質(zhì)，我想這是做人最基本的吧，吃飯很簡單，但沒有素質(zhì)的吃飯方式會讓我覺得極度的憤怒跟惡心。
吃飯就最好不要發(fā)出聲音，或許有聲音，那也該是別人能接受的，太過夸張會讓我很受不了。
夾菜夾肉的時候，看準(zhǔn)準(zhǔn)、夾穩(wěn)穩(wěn)，不要總是夾起來、放下、再夾起來繼續(xù)放下，試問、你的筷子有多清潔，上面粘了多少惡心的口水，即使你能吃得不別扭，我看著都覺得惡心。誰想進(jìn)食，別人沾過數(shù)次的東西？
肉菜到了碗里，個人認(rèn)為就該置于碗邊配著飯吃。請不要用筷子將飯與肉菜攪攪攪、攪拌在一起。弄得好好的飯菜看起來一碗糊糊的�？粗紣盒南胪�，吃著怎能那么自然美味？更不要在飯還沒吃干凈的時候倒些湯進(jìn)碗中。又干又濕、這樣怎么吃、還是說飯泡泡水更好吃？
雖然有足夠吃的飯菜，但想想是否該適量就好。不要因為喜歡吃某種東西而一個勁的`吃，絲毫不顧自己吃了多少、又剩多少、還有多少人沒吃、自己吃的是否超量了？為何我總覺得、夠了就好，何必因為愛吃而多吃。
不要在吃飯的時候，總是將放置在桌上的飯菜移來推去。夾得到就好，一推盆子盤子撞擊聲當(dāng)當(dāng)，有時還會讓一些湯濺出。吃飯本就該是一種享受，弄得比勞動還忙，總看別人忙上忙下、搬這移那、一點吃的興致都沒有了。更不要將自己愛吃的，擺在自己前頭。吃飯前還沒坐定位子，你可以選擇坐在愛吃的前面、吃飯中就不要太隨意的搬動。
吃飯中，更不要出現(xiàn)些讓人惡心的動作跟語言。
東西不是自己的，就不要輕易拿，即使很喜歡，也要問過別人，沒經(jīng)別人同意吃別人的東西，極度不禮貌，極度沒素質(zhì)，我極度討厭這種人。有時吃并沒關(guān)系，也并沒什么好計較。但吃要吃得安心，吃得合理。
不要總是對別人吃什么東西而碎碎念，我相信，面對食物，每個人都有自己的判斷力，請安靜。
東西，夠了就好。態(tài)度，對得起大家就好。有時不說是出于尊重，但人的忍耐總是有限度的。
素質(zhì)決定一個人。
說禮的初二作文 22
“文明”，一個簡潔的詞語，卻包含了許許多多無可攀巖的“險峰”。這些事有些小菜一碟，有的卻無論再多努力都是徒勞的。
就算這樣，我們依舊可以做那些容易的事，就像每天必說的十個字：你好、謝謝、對不起、請、再見。如果連這些觸手可及的小事都做不好，那你還是中國人嗎？有些人只是嘴上說，心里卻沒想著，也看不到他的實際行動。難道做這些很難嗎？古人說：“不學(xué)禮，無以立�！蹦悴粚W(xué)禮節(jié)，怎么在社會生存呢。
聽說外國是文明國，不看不知道，一看嚇一跳，那潔凈的'如藍(lán)天一樣的馬路；干凈高大的建筑物；綠瑩瑩的草地，更主要的，不正是那外國人的禮儀嗎？你看，大街上那穿的整整齊齊的男女老少，見到熟人就忙問好。在家也忘不了禮儀，時時刻刻保持標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)�？匆娝麄兊男袨�，我不禁盛贊不絕。
再回到我們國家，有些人簡直是混世魔王：吃完飯，一次性飯盒就隨手亂扔；口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是，他們居然肆虐地砍伐大樹，他們只顧著眼前無窮無盡的利益，卻不顧身后隱藏著的巨大隱患�，F(xiàn)在生活還好，以后，這里不就面目全非了嗎？所以，大家必須倡導(dǎo)文明，學(xué)習(xí)禮儀，文明禮儀不是表面，而是在于細(xì)節(jié)。
文明禮儀可以先從身邊小事做起，比如不小心碰到別人要說“對不起”，吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里，不隨地吐痰，并且，我們看到垃圾要撿起來，看見有人不文明要指出他的錯誤。在學(xué)校不罵人，見到老師要問好……你看，其實文明禮儀不難，只在于你那顆偷懶的心和無所事事的表現(xiàn)。
“文明國”的稱號本屬于中國，但時代的變化，迫使文明在人們心中的地位漸漸失去，變成肆虐的破壞，而別的國家，自從生活好后，慢慢地開始學(xué)習(xí)中國的文明禮儀。難道我們不能再重新來嗎，把這個稱號永遠(yuǎn)地留在中國，讓文明在人們心中生根發(fā)芽，最后，變成人們不可消逝的禮儀。
當(dāng)天空披上藍(lán)衣，大地鋪上綠毯，中國披上文明禮儀的光輝，一切的一切，都是無尚榮耀，那中國不就是世外桃園嗎？大家攜起手來，從身邊的小事做起，讓文明無處不在，那時候，就離世外桃源不遠(yuǎn)了。
說禮的初二作文 23
文明禮儀是什么文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫忙；是平時與人相處時的親切；是見到教師時熱情的問候；是不細(xì)心撞到對方時的一聲對不起；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類提高的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
文明禮儀包括文明、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對人的尊重，還表此刻對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀！
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者��！
文明禮儀要從我做起，從此刻做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自我管理自我，自我教育自我，文明文明，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，讓文明禮儀之花在我們的學(xué)校里處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的期望，肩負(fù)著國家富強，社會提高的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
我經(jīng)�？吹�，有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧難道這些就是很文明的行為嗎愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。文明的.禮儀將會使我們的家園更加的完美，將使我們的社會更加的和諧！
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的學(xué)校成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧！我的演講完了！多謝大家！
說禮的初二作文 24
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。
當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？母親和孩子在這一細(xì)節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的.好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不和諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會又有何用？千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
說禮的初二作文 25
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際本領(lǐng)的外在表現(xiàn)，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映。
在古代學(xué)說中，大多都以禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。像?禮記?論語?等一些書籍。還有像;人有禮那么安，無禮那么危;國尚禮那么國昌，家尚禮那么家大，身有禮那么身修，心有禮那么心泰等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們那么更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有;禮儀之邦這樣一個榮耀的稱號，而作為其中的'一員，就應(yīng)努力去把祖國的這一特點發(fā)揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話;不學(xué)禮，無以立
當(dāng)我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢當(dāng)我們在學(xué)校中遇到教師同學(xué)們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢當(dāng)我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們?nèi)咏鹄澳禺?dāng)我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們?nèi)ツ康牡啬?/p>
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習(xí)慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進(jìn)果皮箱，我想，你已經(jīng)做到了;文明二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了;禮儀二字。文明禮儀就是這么簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識能夠再學(xué);如果你花光了金錢，你也不算失敗，因為金錢能夠再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
;人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自我的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
說禮的初二作文 26
中國具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。而如今，文明禮儀卻正在被人們遺忘……
鏡頭一： 記得有一年的暑假，我來到上海參觀“世博”，放眼望去，那真是人的海洋，由于世博遠(yuǎn)近聞名，有許多游客不顧路途遙遠(yuǎn)，千里迢迢地前來參觀。再加上太陽火辣辣地烤著我們，使人們感到炎熱、擁擠又無奈。我們好不容易擠進(jìn)了大門，然后就奔向“日本館”�！白獭蔽也挥傻梦艘豢诶錃猓喝苏娑喟�！我們開始排隊，但是人群就像是蠕動的蝸牛，排了兩個小時的隊還是沒有進(jìn)去展館。就在我和媽媽正排的不耐煩的時候，兩個人不由分說地插到了隊伍里面，我一愣。天哪！這兩個人真是沒有文明心啊，看到別人辛辛苦苦的在排隊，自己卻理直氣壯的插隊！仔細(xì)一聞，他們身上散發(fā)出一股臭味，真是不注意禮儀！這時候，隊伍里已經(jīng)開始了爭吵：“誒，你們這兩個人怎么回事啊？”“怎么插隊啊，你們…”更令人氣憤的是，這兩個人居然還不理會眾人，真是固執(zhí)��！ 我想，如果每個人都遵守秩序，注意禮儀，并且有耐心的聽取別人的意見和建議，這個世界就會和平許多，少些爭吵吧。
鏡頭二： 我去同學(xué)家回來，推開小區(qū)的大門，一眼就看見了有一個阿姨正在草地上遛狗，人與狗的'和諧景象，再加上藍(lán)天白云，構(gòu)成了一幅美好的圖畫。就在這個時候，我發(fā)現(xiàn)那只狗開始拉屎，看到這里，我心里小小的惡心了一下，覺得這只狗狗真是隨便啊。我覺得主人也許會覺得有些丟人，但無論如何，我認(rèn)為她肯定不會清理的。 但是看到那一幕，我震驚了。只見那位阿姨不顧眾人的眼光也不顧惡心，只見她拿起一個塑料袋，彎下身去，用塑料袋小心翼翼的把狗屎包起來，然后丟進(jìn)了垃圾桶。 這位阿姨真是令人敬佩啊，也許她心里也覺得很惡心，不過又覺得這樣做不對，自己心里過意不去，于是又將其收拾干凈。如果每個人在生活中都能像這位阿姨一樣注意文明，那我們的地球不就干凈了許多了嗎？
文明禮儀在我們生活中處處都有出現(xiàn)，如果你成為了一個文明禮儀的小公民，那么你將被人們所尊敬、所敬佩。那么，就讓我們一起行動起來，做一個受人尊敬的人吧！
說禮的初二作文 27
最近，學(xué)校舉行了“八禮四儀”的評比活動。上個月我們舉行了行走之禮的評比活動，在同學(xué)們的共同努力下，我們獲得最美路隊的稱號。這個月，我們要開展最美餐飲禮的評比活動。針對這件事情，惲老師在班上舉行了一次討論會，要大家就“美”來發(fā)表看法。
討論會剛開始，我就迫不及待地站起來，自信地說道：“俗話說得好‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’我們要珍惜糧食，吃飯時不要把米粒掉的到處都是；去飯店吃飯要吃多少點多少，吃不了的要打包帶回家……可我總能看到一些同學(xué)吃飯時，盛的太多，吃不了就倒掉，這是多么不應(yīng)該呀！我們應(yīng)該要記住，每一粒糧食都是來之不易的！”
“對呀對呀！”蔡悠冉補充道，“我們要珍惜糧食，節(jié)約糧食，不能浪費。糧食是從農(nóng)民伯伯長滿老繭的手中困難地“流”出來的，沒有他們辛勤地勞動，我們也不會吃得如此白白胖胖！同學(xué)們，你們知道嗎：珍珠為寶，稻米為玉，存糧如存金，有糧不擔(dān)心�。」�(jié)約每一粒糧食吧！”
“還有，我們吃飯的時候不能狼吞虎咽。比如說我們桌的王浩，一拿到飯就開始猛吃。一口還沒吃完又塞另一口，一碗還沒吃完又盛第二碗。讓人看了，實在是覺得不雅��！”鄭宇軒接過話茬，推了推眼鏡，那樣子活像老夫子。
任新悅站了起來，振振有詞地說道：“吃飯的時候，有的`同學(xué)總喜歡一邊吃一邊講話，這樣是很不衛(wèi)生的。吃飯講話，很有可能將口水噴到別人碗里。再說了，吃飯講話，一不小心也會噎住的�！�
“我們也不能把喜歡吃的菜放到自己面前，只顧著自己一個人吃。而且吃菜的時候要從上往下夾起，不要從底下往上翻，也不能專挑自己喜歡的一樣菜來吃。注意也不要評論哪樣菜好吃，哪樣菜不好吃，這樣是很不禮貌的�！睆堒疤鹫f的話總是那么有道理。
討論會越來越激烈了，有的同學(xué)說了如何節(jié)約糧食；有的同學(xué)提出了不能挑食；有的同學(xué)說吃飯的時候要文雅；還有的同學(xué)談?wù)摿诵l(wèi)生方面的話題……
最后，惲老師笑瞇瞇地總結(jié)道：“同學(xué)們說得都非常好，希望你們能說到做到，這個月我們能不能被評上，就看你們的了。”
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