關(guān)于化石的作文

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于化石的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　經(jīng)過對(duì)北京人化石和伴生出土的哺乳動(dòng)物化石的研究，以及對(duì)出土化石層的絕對(duì)年代的測(cè)定認(rèn)為，北京人是生活在70萬年前~20萬年前，一般準(zhǔn)確說法是50萬年前~20萬年前的，屬于直立人。對(duì)北京人所使用的工具—石器、骨器進(jìn)行的研究說明，他們打制的石器已經(jīng)很好，并有不同的分類，這證明他們根據(jù)使用上的不同能打制出不同類型的石器。北京人還會(huì)使用火，并能使火成堆不向四周蔓延，這也證明了他們可以控制火。50萬年前的北京人能一下就懂了這么多嗎？這些經(jīng)驗(yàn)是需要很長時(shí)間的實(shí)踐和總結(jié)，一代一代傳授下來的。那么北京人能是最原始的人嗎？

　　賈蘭坡和山西省考古研究所的王建都有相同的看法。而裴文中則認(rèn)為北京人是世界上最早的人類，不會(huì)再有比北京人更早的人類了，賈蘭坡和王建認(rèn)為裴先生的看法是把古人類學(xué)關(guān)上了大門，不利于這門科學(xué)的發(fā)展。因而賈蘭坡和王建寫了題為《泥河灣期的地層才是最早人類的腳踏地》的短論，發(fā)表在1957年1期《科學(xué)通報(bào)》上，裴文中對(duì)他們的短論進(jìn)行了反駁，賈蘭坡先生和裴文中先生對(duì)北京人是不是最原始的人的爭(zhēng)論，引起了很大轟動(dòng)。《新建設(shè)》《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《科學(xué)報(bào)》《歷史教學(xué)》《紅旗》等報(bào)刊上都發(fā)表了對(duì)此爭(zhēng)鳴的文章和意見。參加這場(chǎng)爭(zhēng)鳴的'人除了我和裴文中外，還有吳汝康、王建、吳定良，梁釗韜、夏鼐等先生。大家都認(rèn)為中國猿人不是最原始的人

　　1962年，夏鼐在《紅旗》17期上，發(fā)表了《新中國的考古學(xué)》

　　其中有這樣一段話：

　　1957年山西芮城縣臣匼河出土的石器，據(jù)發(fā)現(xiàn)人說，比北京猿人還要早一些。現(xiàn)在我們可以將我國境內(nèi)人類發(fā)展的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)聯(lián)系起來。最近，關(guān)于北京猿人是不是最原始的人這一問題，引起了學(xué)術(shù)界熱烈的爭(zhēng)鳴。有的學(xué)者認(rèn)為，北京猿人已知道用火，可以說已進(jìn)入恩格斯和摩爾根所說的人類進(jìn)化義上的“蒙昧期中期階段”，不會(huì)是最古老的、最原始的人。匼河的舊石器也有比北京猿人為早的可能。

　　到了這時(shí)，這場(chǎng)長達(dá)4年之久的爭(zhēng)論才算停止。

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